وقد اختص الله عز وجل أمة سيدنا محمد بالكثير من العطايا والفضائل، والتي من بينها يوم الجمعة، فعن أبي هريرة وحذيفة رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَضَلَّ اللَّهُ عَنْ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا، فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ، وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الأَحَدِ، فَجَاءَ اللَّهُ بِنَا فَهَدَانَا اللَّهُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَجَعَلَ الْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ وَالأَحَدَ، وَكَذَلِكَ هُمْ تَبَعٌ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، نَحْنُ الآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا، وَالأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الْمَقْضِيُّ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلائِقِ". ونرصد لكم فضائل يوم الجمعة للإكثار من دعائه كالتالي: نور ما بين الجمعتين فمن قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين الجمعتين، وهو ما ورد في الحديث النبوي الشريف " فعن أبي سعيد الخدري عن النبي "صلى الله عليه وسلم" أنه قال: "مَن قرأَ سورةَ الكَهْفِ ليلةَ الجمعةِ، أضاءَ لَهُ منَ النُّورِ فيما بينَهُ وبينَ البَيتِ العَتيقِ". استجابة الدعوات في يوم الجمعة ساعة استجابة كما أوضحناها في الحديث النبوي بالأعلى، فأفضل الدعاء هو دعاء يوم الجمعة، وقد اختلف الفقهاء في تحديد ساعة الاستجابة الموجودة في يوم الجمعة، ولكن الظن الأغلب لهم هو التماسها من بعد العصر حتى المغرب، ولذلك عليكم بالإكثار من دعاء آخر جمعة في رمضان 2022 بصيغ مختلفة وفقا لحاجة كل مسلم.
- دعاء ابطال العين - موقع مُحيط
- دعاء اليوم السابع والعشرين من شهر رمضان 2022 الكويت برس
- جريدة الرياض | المحوثل والهداب والمداح والمليساني والجوخ تغنى بجمالها الشعراء
دعاء ابطال العين - موقع مُحيط
واعصمني فيما بقي من عمري. واستر علي وعلى والدي وعلى ذريتي وقرابتي ومن له حق علي وعلى المؤمنين والمؤمنات فى الدنيا والآخرة. فإِن ذلك كله بيدك فلا تخيّبني ولا ترد دعائي. اللهم وهذا شـهر عظَّمتَهُ وكَرَّمْتَهُ وشـرَّفتهُ وفضَّلتهُ على الشهور. وهو الشهر الذي فرضت صيامه. وهو شـهر رمضـان الذي أنزلت فيه القرآن هدى للناس و بيّنات من الهدى والفرقان وجعلت فيه ليلة القدر وجعلتها خيراً من ألف شهر. دعاء ابطال العين - موقع مُحيط. فيا ذا المَنِّ ولا يُمَنُّ عليك مُنَّ علي بفكاك رقبتي من النار. اللَّهُمَّ وما عملتُ في هذا الشهر من إثم أو ذنبٍ أو خطـيئةٍ فأسـألك يا الله أن تصـفـح عـني و تتجـاوز عـن سـيئاتي وتغفـر لـي وترحمني فإِني لا أملك لنفسـي نفعـاً ولا ضـراً إِلا بمغفـرةٍ منـك ورحمةٍ يا أرحـم الراحمين. فأسألك يا الله أن تقبله منى بأحسن قبولك وتجاوزك وعفوك وصفحك وغفرانك حتى ترزقني فيه كل خـير مطـلوب. اللَّهـُمَّ وأسـألك برحمـتك وطَـوْلك وعفـوك وإِحسـانك وامتنانك أن لا تجعـله آخـر العهـد مني لشهر رمضـان حتى تُبلّغني إِياه على أحسن حال ولا تجعل وداعي شـهر رمضان وداع خروجي من الدنيـا. ولا وداع آخِر عبـادتك فيه ولا آخـر صومي لك. وارزقني العـود فيـه ثم العـود فيـه واجعـلني ممـن وُفـق فيه لليلة القـدر وأن تجعـلني فى هـذه الليلة من السعداء.
دعاء اليوم السابع والعشرين من شهر رمضان 2022 الكويت برس
اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ لَنَا ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ وَلَا هَمَّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا دَيْنًا إِلَّا قَضَيْتَهُ وَلَا حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مِن عِندِكَ مَغْفِرَةً إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ، اللهمَّ إنَّي أعوذُ بك من شرِّ سمْعي، ومن شرِّ بصري، ومن شرِّ لساني، ومن شرِّ قلْبي، ومن شرِّ منيَّتي. اَللّهُمَّ اجْعَل لى نَصيبًا مِنْ كُلِّ خَيْرٍ تُنْزِلُ فيهِ، بِجُودكَ يا أجْوَدَ اْلأَجْوَدينَ وأذِقْنى فيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ، وأَدآءِ شُكْرِكَ وَاحْفَظْنى فيهِ بِحِفْظِكَ يا أرْحَمَ الرّاحِمينَ اَللّهُمَّ اجْعَلْنى فيهِ مِنَ عبادِكَ الصّالحينَ القانتين المُسْتَغْفِرينَ الْمُقَرَّبينَ اَللّهُمَّ اجْعَلْنى فيهِ مِنَ الْمُتَوَكِّلينَ عَلَيْكَ الفائِزينَ لَدَيْكَ الْمُقَرَّبينَ إليك وزَحْزِحْنى فيهِ عنْ مُوجِباتِ سَخَطِكَ اَللّهُمَّ أعِنّى على صِيامِه وقِيامِهِ بِتَوْفيقِكَ يا هادِى المُضِلّينَ. اللهم أعنا على قضاء حوائج الدنيا بالكتمان وأعنا على شر أنفسنا وعلى وساوس الشيطان الرجيم في هذه الجمعة الأخيرة من شهر رمضان المبارك يا رب العالمين، اللهم أصلح لنا شأننا في هذه الحياة ودبر لنا سائر أمرنا فإننا لا نحسن التدبير يا رب العالمين.
خامساََ..
"يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح
لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين" رواه النسائي والحاكم. سادساََ..
"أذهب الباس رب الناس، واشف أنت
الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً" متفق عليه. التعليقات مغلقة على هذه التدوينة. مواضيع مشابهه قد تعجبك
تطلق منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة (إيسيسكو)، بشراكة مع وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالمملكة المغربية، غدا الخميس (28 أبريل 2022)، سلسلة محاضرات مجالس المباسطات، لتسليط الضوء على المكونات الحضارية والتاريخية القديمة والحديثة لمدينة الرباط، في إطار الاحتفاء بها عاصمة للثقافة في العالم الإسلامي لعام 2022. وتنطلق المحاضرة الأولى عند الساعة الثانية بعد الظهر بالتوقيت العالمي الموحد بمقر الإيسيسكو في الرباط، حيث ستلقيها فوزية بن عباد، رئيسة قسم محو الأمية بالمساجد في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المغربية، وستتطرق فيها إلى دور المساجد في محو أمية النساء. وتستمر سلسلة محاضرات مجالس المباسطات على مدى شهرين، وتهدف إلى إبراز أهم ملامح الرصيد الثقافي والحضاري الذي تزخر به مدينة الرباط بصفة خاصة، والتاريخ المشرق للمملكة المغربية بصفة عامة، مثل المساجد التاريخية، وأشكال الزخرفة في المخطوطات، وكتب الشمائل، وأوقاف المغرب في الحرمين الشريفين، ومظاهر اعتناء ملوك المغرب بالمصحف الشريف وبكتاب صحيح البخاري، وغير ذلك من المواضيع والقضايا التي تبرز مظاهر المدينة والتحضر في المملكة المغربية.
جريدة الرياض | المحوثل والهداب والمداح والمليساني والجوخ تغنى بجمالها الشعراء
تحت عنوان «فرعون الأرضين… القصة الأفريقية لملوك ناباتا» يستضيف متحف اللوفر، بالعاصمة الفرنسية باريس، معرضاً أثرياً يستمر حتى 25 يوليو (تموز) المقبل، يروي تاريخ مملكة «كوش» النوبية، ويعرض كنوز ملوكها الذين حكموا مصر في القرن الثامن قبل الميلاد. ويضم المعرض قطعاً أثرية تلقي الضوء على أهمية هذه المملكة، التي تمركزت شمال السودان، حسبما نشر الموقع الإلكتروني لمتحف اللوفر، والذي أفاد بأن «المعرض يتم تنظيمه بالتنسيق مع البعثة الأثرية التابعة لمتحف اللوفر في السودان، والتي ركزت على مدار عشر سنوات على موقع مويس، قبل أن تنتقل شمالاً مسافة 30 كيلومتراً، على مقربة من هرم مروي». صور ملوك المملكة. ويوضح الدكتور حسين عبد البصير، مدير متحف الآثار في مكتبة الإسكندرية، أن «بعثة متحف اللوفر عملت لسنوات طويلة في الحفائر الأثرية في هذه المنطقة، والقطع التي يضمها المعرض هي من نتاج هذه الحفائر». وحول تاريخ مملكة ناباتا، يقول متحف اللوفر إنه «في القرن الثامن قبل الميلاد، نشأت مملكة حول عاصمة النوبة ناباتا، وفي عام 730 قبل الميلاد غزا الملك بيعنخي مصر، وأسس الأسرة 25 من ملوك كوش، الذين حكموا مصر أكثر من خمسين عاماً، في المملكة الممتدة من دلتا النيل، وحتى فرعي النيل الأبيض والأزرق، ليوحدوا الأرضين مصر والسودان، وكان أشهر ملوكهم الملك طاهرقا».
عرفنا من الأزياء الشعبية طبقات المجتمع والمستوى الفني الذي كان عليه, وطرق الابتكار بتعدد تصاميمها, وتفردها بعدم تكرارها, ويعود ذلك بسبب عدم وجود خياطين, واعتماد المرأة على نفسها بالخياطة. كذلك تحكي عن ثقافة المجتمع الدينية والاقتصادية والاجتماعية, ووجدنا أن فيها مرجعاً تاريخياً في بعض القطع المتوارثة. وفيها التعريف بالعادات والتقاليد والمناسبات. وتميزها بإضفاء الحياء عليها. ولمراحل العمر أزياء شعبية خاصة فيها. حيث تبدأ بالفتاة الصغيرة بلبس زي الوقاة وهو شبيه لحد كبير بالبخنق الخليجي, وبعد البلوغ تلبس الفتاة زي "المنقب" والمتعارف على من تلبسه أنها على وجه زواج.. ثم الخرقة التي تزف بها الفتاة لعريسها, وتتباها والدتها بخياطته وشكَه وتطريزه وهو من لوازم أدوات الزواج. جريدة الرياض | المحوثل والهداب والمداح والمليساني والجوخ تغنى بجمالها الشعراء. أنواع الأقمشة: لب الجوخ, الحبر, الهلالي, أبو فتلة, العشاري. قماش الملس أو الميلسان يقول الشاعر:
والجمل في رحله يرْني
والثوب من الميلساني
ويقول عادي بن رمال رحمه الله:
كنها مهرة جت من معاذرها
العرندل ولب الجوخ كاسيها
قماش المداح: وسمي المداح باسم مورده عبر الموانئ على البحر الأحمر آنذاك يقول الشاعر:
محلا العباية على المدَاح
يمشي بها زيد شرع الله
واقلبي اللي غدا نداح
من جاهل ما يخاف الله
وما يميز لباس المرأة في هذه المنطقة أنها لا تخرج عن اللون الأسود التي فرضته عليها عادات وتقاليد البادية, لكنها استطاعت أن تكسر هذا اللون لتجعله تحفة فنية غنية بالذائقة الرفيعة من خلال الزينة والتطريز, وتفننت بتصاميمه وأرضت غرورها كأنثى.