01/06/2009, 11:33 PM
#1
أستاذ بارز
معدل تقييم المستوى
16
جدول الضرب.. قسمةُ المرأة ونصيبُها. ما راي اهل الفقه في هذا التاويل من جمعية التجديد؟؟
جدول الضرب.. قسمةُ المرأة ونصيبُها
قال أهلُ فارس "زَن بِزن"، أيْ اضربْ المرأة، وقال نيتشه: "لا تدخل على المرأة إلاّ والسوط بيدك"، نسيا أنّ المرأة إنسانٌ و"أمّ"، فانحطّ الفكرُ والفطرة لدى الأمم. رُبّما لأنّ الرجال هم المتحكّمون، وأرادوا تطويع زوجاتهم "بهراوة الدين"، أسّسوا مفاهيم "النشوز" و"القوامة" و"الطاعة" و"الضرب" وفصّلوها وفقًا لرغباتهم، فلو راجعتَ كتب الفقه والتراث لرأيت القوامة/القيمومة تعني رئاسة الرجل للمرأة لأفضليّته عقلاً وقوّة، وأنّ "الطاعة" تلزمها له، وأنّ "النشوز" تمرّدها على طاعته.. قسم جدول قسمة تركة. ورفضها معاشرته.. وخروجها بغير إذنه! هذا الإرث الذي صيّر المرأة ناقصة عقل، قاصرة، تحتاج تأديبا "بالضرب" هو صنيعة الرجال، الذي بدوره وليدٌ شرعيّ للاستبداد السياسي الذي لبط على وعي الأمة، ووظّف الدين لمآربه. منذ سبع سنوات أخرجتْ "جمعيّة التجديد" كتاب "حرّية المرأة بين النشوز والضرب"، وفيه أدنتُ هذا الإرث المنزّه كتابُ الله ودينُ الرحمةِ عنه، وفتّشتُ بكلّ كتب الحديث والصحاح عن النبيّ(ص) وأهل بيته(ع) فما وجدتُ لمصطلح "القوامة" ذكراً في لسانهم، يعني أنّ المشهور الديني الذي يشغل أدمغتنا رجالاً ونساءً معاً هو تفاسير وآراء رجال.
- قسم جدول قسمة الاموال المشتركة
- قسم جدول قسمة وحيدات الحد
- قسم جدول قسمة كثيرات الحدود
- قسم جدول قسمة التركة
- حدد مما ياتي الحالات الإعرابية التي تتعلق بالوظائف النحوية - موقع المقصود
قسم جدول قسمة الاموال المشتركة
قال أهلُ فارس "زَن بِزن"، أيْ اضربْ المرأة، وقال نيتشه: "لا تدخل على المرأة إلاّ والسوط بيدك"، نسيا أنّ المرأة إنسانٌ و"أمّ"، فانحطّ الفكرُ والفطرة لدى الأمم. رُبّما لأنّ الرجال هم المتحكّمون، وأرادوا تطويع زوجاتهم "بهراوة الدين"، أسّسوا مفاهيم "النشوز" و"القوامة" و"الطاعة" و"الضرب" وفصّلوها وفقًا لرغباتهم، فلو راجعتَ كتب الفقه والتراث لرأيت القوامة/القيمومة تعني رئاسة الرجل للمرأة لأفضليّته عقلاً وقوّة، وأنّ "الطاعة" تلزمها له، وأنّ "النشوز" تمرّدها على طاعته.. ورفضها معاشرته.. جدول الضرب .. قسمةُ المرأة ونصيبُها - جمعية التجديد الثقافية الاجتماعية جمعية التجديد الثقافية الاجتماعية. وخروجها بغير إذنه! هذا الإرث الذي صيّر المرأة ناقصة عقل، قاصرة، تحتاج تأديبا "بالضرب" هو صنيعة الرجال، الذي بدوره وليدٌ شرعيّ للاستبداد السياسي الذي لبط على وعي الأمة، ووظّف الدين لمآربه. منذ سبع سنوات أخرجتْ "جمعيّة التجديد" كتاب "حرّية المرأة بين النشوز والضرب"، وفيه أدنتُ هذا الإرث المنزّه كتابُ الله ودينُ الرحمةِ عنه، وفتّشتُ بكلّ كتب الحديث والصحاح عن النبيّ(ص) وأهل بيته(ع) فما وجدتُ لمصطلح "القوامة" ذكراً في لسانهم، يعني أنّ المشهور الديني الذي يشغل أدمغتنا رجالاً ونساءً معاً هو تفاسير وآراء رجال. في عيّنة مسحيّة وثّقتها "جمعيةُ البحرين النسائية"، أبدى جميعُ الذكور أفضليّة الرجل عقلاً، وفي عيّنات مماثلة ببلداننا، ونشرت جريدةُ الوقت مثله مؤخّراً، أبدى كثيرون جواز ضربهم زوجاتهم تأديباً، بل الأعجب تأييد 60% من عيّنة نساء (أردنيّات) ضرب أزواجهن إذا أفسدنَ الطبخة!
قسم جدول قسمة وحيدات الحد
الاهتمام بالعلوم والإبداع ما نوع المواد الواجب عليك دراستها لتصبح مصمما للمعدات الرياضية ؟ الإجابة النموذجية: الجبر، الأحياء، التفاضل، علوم الكمبيوتر. الفيزياء ما هدف مصمم المعدات الرياضية تصميم أحدث المعدات التقنية 2 نشاط تعاوني مناقشات ثنائية اطلب من الطلاب العمل في مجموعات ثنائية لإكمال التمارين: استخدم الأسئلة التالية لتوجيه مناقشة بعد حل الطلاب كل مسألة.
قسم جدول قسمة كثيرات الحدود
AD: ما الذي يلزمك أضرب المقسوم عليه حتى يكون عددا صحيحا ؟ 10 إذا ضربت المقسوم عليه في 10، فما الذي يلزم فعله للمقسوم اضربه في 10 هو الأخر. OL: بعد تغيير المقسوم عليه إلى عدد صحيح وضرب المقسوم في 10، ما الخطوات التالية ؟ اقسم كما هو الحال مع الأعداد الكلية. BL: بأسلوبك. اشرح لماذا ضربت المقسوم عليه والمقسوم في 10 في المثالين 1 و 2. الإجابة النموذجية: للقسمة على عدد صحیح، أريد أن أتخلص من العلامة العشرية في المقسوم علیه، مهما يكون ما أفعله في المقسوم عليه، يجب أن أفعله في المقسوم. هل تريد مثالا آخر ؟ أوجد ناتج قسمة 1،7 ÷ 55. 08 ؟ 32. 4 أمثلة 3. اقسم الكسور العشرية التي تحتوي على صفر في ناتج القسمة. ما الذي يلزمك لضرب المقسوم عليه حتى يكون عددا صحيحا ؟ 10 - لماذا نضرب أيضا المقسوم في 10 ؟ بما أننا ضربنا المقسوم عليه في 10، نرید أن نحافظ على التكافؤ. 0L: لماذا لا تستطيع ايقاف القسمة عند الوصول إلى فرق يساوي 0 من ناتج طرح 12 - 12 ؟ الإجابة النموذجية: لا يزال يوجد ه وخانة متبقية في ناتج القسمة قبل العلامة العشرية. جدول الضرب .. قسمةُ المرأة ونصيبُها. ما راي اهل الفقه في هذا التاويل من جمعية التجديد؟؟. BL. لماذا يكون ناتج القسمة أكبر من المقسوم ؟ المقسوم عليه أصغر من واحد وينتج عن قسمة عدد على عدد أصغر من واحد ناتج قسمة أكبر من المقسوم.
قسم جدول قسمة التركة
وجادلتُ بهذا بأنّ "قوّامون" القرآنية.. لا علاقة لها بولاية الرجال على النساء، ولا بأفضليتهم، ولا طاعة إلا لله وللقانون، فالأسرة ليست معسكر تدريب، بل بيتُ مودّة وسكن وتفاهم وانسجام وتكامل ورفق واحترام، يُدار بالتواصل الإنساني المتدافع.
فكيف تحوّلت وسيلةٌ علاجيّة استثنائيّة خاصّة ("الضرب": بمعنى الردع) لمنع انقلاب زوج مُبتلىً إلى ديّوث، وزوجةٍ متورّطةٍ استثنائيّة إلى فاجرة، قد تُمخّض -بترك علاجها- جرائم الشرف التي نسمع بها، كيف تحوّلتْ كسلاح بيد الرجال لضرب النساء عموماً، إلا في عقليّة لم تتوصّ بالنساء خيراً وأهانتْهنّ. لو قُلنا للدولة اعتقلي وعاقبي وعنِّفي المرأة البغيّة التي تخرج للشوارع لخطف الرجال وإشاعة الدعارة، فهل يجوز لمحرّفٍ أن يجعلها: اعتقلوا وعاقبوا وعنِّفوا كلّ امرأة تخرج للشارع؟! هذا هو التحريف الذي أصاب الدين بمقتل، وظُلمت وأهينت النساءُ به.. وانحطّ به عقلُ الرجل التشريعي وفطرته. أ. جلال القصّاب
جمعية التجديد الثقافية - مملكة البحرين
02/06/2009, 01:18 PM
#2
عـضــو
14
رد: جدول الضرب.. قسم جدول قسمة الاموال المشتركة. ما راي اهل الفقه في هذا التاويل من جمعية التجديد
بوركت سيدي على نقل هذا الموضوع وأحيي الاستاذ قصاب على طرحه هذه القضية
كم نحن بأمس الحاجة لإعادة فهم وتفهم دين الله وكفانا نشوهه وننفر منه. بارك الله فيك أخي
A great truth is a truth whose opposite is also a great truth
يضرب الولد: الفعل يضرب الاسم الحالي ، والعلامة المرفوعة من قبل الضمة ، وموضوع الاسم ، والإشارة المرفوعة من قبل الضمة ، والمفعول به ، وعلامة فتحه في حالة النصب. كان اليوم جميلًا: كان فعلًا ماضيًا غير مكتمل قائم على الفتح ، واليوم اسم مرفوع وعلامة رفعة بالدمّة ، وخبر جميل تم إنشاؤه ، وعلامة اتهامه كانت الفتحة. حدد مما ياتي الحالات الإعرابية التي تتعلق بالوظائف النحوية - موقع المقصود. يذكر في اللغة العربية تشمل أسماء النصب في اللغة العربية المفعول به ، المفعول به المطلق ، المفعول به ، المفعول به ، ظرف الزمان والمكان ، المصدر ، الحالة ، التمييز ، المستبعد ، المبشر ، المسند ، وأخواتها ، اسم ذلك وأخواتها ، والاسم لا ، وفقط فعل المضارع يسبقه نصب ، ومن أمثلة الاتهامات البدر. ساطع كأنه فعل ماضي غير مكتمل قائم على الفتح والبدر ، اسم رجل مرفوع وعلامة مرفوعة بالدمّة ، والمخبر اللامع كان نصبًا ، وعلامة نصبه هي الفتحة.. من المشاركات في اللغة العربية المجرور باللغة العربية تُرسم الأسماء في اللغة العربية بسبب حروف الجر وبسبب الجمع ، وأحيانًا تُجر بالتبعية. ومن أمثلة الأسماء ذهب الولد إلى أبيه ، فالفعل الماضي مبني على الفتح والصبي موضوع مرفوع وعلامة مرفوعة بواسطة الضمة وحرف جر ووالده هو اسم مرسوم بحرف الجر لـ وعلامة جر الكسرة.
حدد مما ياتي الحالات الإعرابية التي تتعلق بالوظائف النحوية - موقع المقصود
يضرب الصبي: الفعل يضرب الاسم الحالي ، والعلامة المرفوعة من قبل الضمة ، وموضوع الاسم ، والإشارة المرفوعة من قبل الضمة ، والمفعول به ، وعلامة فتحه في حالة النصب. كان اليوم جميلًا: كان فعلًا ماضيًا غير مكتمل قائم على الفتح ، واليوم اسم مرفوع وعلامة رفعة بالدمّة ، وخبر جميل تم إنشاؤه ، وعلامة اتهامه كانت الفتحة. يذكر في اللغة العربية
تشمل أسماء النصب في اللغة العربية المفعول به ، المفعول به المطلق ، المفعول به ، المفعول به ، ظرف الزمان والمكان ، المصدر ، الحالة ، التمييز ، المستبعد ، المبشر ، المسند ، وأخواتها ، اسم ذلك وأخواتها ، والاسم لا ، وفقط فعل المضارع يسبقه نصب ، ومن أمثلة الاتهامات البدر. ساطع كأنه فعل ماضي غير مكتمل قائم على الفتح والبدر ، اسم رجل مرفوع وعلامة مرفوعة بالدمّة ، والمخبر اللامع كان نصبًا ، وعلامة نصبه هي الفتح..
من المشاركات في اللغة العربية
المجرور باللغة العربية
تُرسم الأسماء في اللغة العربية بسبب حروف الجر وبسبب الجمع ، وأحيانًا تُجر بالتبعية. ومن أمثلة الأسماء ذهب الولد إلى أبيه ، فالفعل الماضي مبني على الفتح والصبي موضوع مرفوع وعلامة مرفوعة من الضمة وحرف جر ووالده هو اسم مرسوم بحرف الجر لـ وعلامة جر الكسرة.
حدد مما يأتى الحالات الاعرابية التي تتعلق بالوظائف النحوية حدد مما يأتى الحالات الاعرابية التي تتعلق بالوظائف النحوية ، يقسم النحويون الجمل العربية إلى نوعين ، جمل اسمية وجمل فعلية. كجملة ( الفراغ مفسدة) ، كما في الجملة الفعلية ، على سبيل المثال (كتب الشاعر قصيدة) ، فهي جملة تبدأ بفعل غير مفهوم ، مما يشير إلى أن الأحداث المتعلقة بوقت وطبيعة محددة تتغير ، لذلك إما الماضي ، أو الحاضر ، أو المتسلسل ، أو الكامل ، أو غير النشط ، أو غير نشط ، أو قد يكون مبنيًا على المعلوم أو المبني للمجهول ، كل جملة لها مكوناتها المعبر عنها. حدد مما يأتى الحالات الاعرابية التي تتعلق بالوظائف النحوية حدد مما يأتى الحالات الاعرابية التي تتعلق بالوظائف النحوية حدد مما يأتى الحالات الاعرابية التي تتعلق بالوظائف النحوية ، الإعراب من الأفعال إلى التعبيرات للتعريب يعرف اللغة ، فهو مُعرَّب ، والمفعول به مُعرَّب ، فالكلمة مُعرَّبة ، وهذا أوضح ، ومصدرها هو الإعراب ، والتحليل يُشير إليها من حيث الموضع في الجملة هي بيان وظيفتها النحوية ، وكذلك حالات الكلمات في اللغة العربية عن طريق القصد والنصب والنصب. بالنسبة للقواعد النحوية ، فإن موضع الإعراب في قواعد اللغة والصرف يعني أن الكلمة الموجودة فيها تستحق التحليل إذا كانت مُعربة.