يقول تعالى لمحمد ، صلى الله عليه وسلم: أم يقول هؤلاء الكافرون الجاحدون: افترى هذا وافتعله من عنده ( قل إن افتريته فعلي إجرامي) أي: فإثم ذلك علي ، ( وأنا بريء مما تجرمون) أي: ليس ذلك مفتعلا ولا مفترى ، لأني أعلم ما عند الله من العقوبة لمن كذب عليه. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: أم يقولون افتراه يعنون النبي - صلى الله عليه وسلم -. افترى افتعل; أي اختلق القرآن من قبل نفسه ، وما أخبر به عن نوح وقومه; قال مقاتل ، وقال ابن عباس: هو من محاورة نوح لقومه وهو أظهر; لأنه ليس قبله ولا بعده إلا ذكر نوح وقومه; فالخطاب منهم ولهم. قل إن افتريته أي اختلقته وافتعلته ، يعني الوحي والرسالة. فعلي إجرامي أي عقاب إجرامي ، وإن كنت محقا فيما أقوله فعليكم عقاب تكذيبي. والإجرام مصدر أجرم; وهو اقتراف السيئة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة هود - الآية 13. وقيل المعنى: أي جزاء جرمي وكسبي. وجرم وأجرم بمعنى; عن النحاس وغيره. قال:طريد عشيرة ورهين جرم بما جرمت يدي وجنى لسانيومن قرأ " أجرامي " بفتح الهمزة ذهب إلى أنه جمع جرم; وذكره النحاس أيضا. وأنا بريء مما تجرمون أي من الكفر والتكذيب. ﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله تعالى: أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: أيقول يا محمد هؤلاء المشركون من قومك: افترى محمد هذا القرآن؟ وهذا الخبر عن نوح ؟ ، قل لهم: إن افتريته فتخرصته واختلقته.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة هود - الآية 13
فإنكم قومي ، وأنتم من أهل لساني، وأنا رجل منكم، ومحال أن أقدر أخلق وحدي مائة سورة وأربع عشرة سورة، ولا تقدروا بأجمعكم أن تفتروا وتختلقوا عشر سور مثلها، ولا سيما إذا استعنتم في ذلك بمن شئتم من الخلق. يقول جل ثناؤه: قل لهم: وادعوا من استطعتم أن تدعوهم من دون الله ، يعني سوى الله، لا افتراء ذلك واختلاقه من الآلهة، فإن أنتم لم تقدروا على أن تفتروا عشر سور مثله، فقد تبين لكم أنكم كذبةٌ في قولكم: (افتراه) ، وصحّت عندكم حقيقة ما أتيتكم به أنه من عند الله. ولم يكن لكم أن تتخيروا الآيات على ربكم، وقد جاءكم من الحجة على حقيقة ما تكذبون به أنه من عند الله ، مثل الذي تسألون من الحجة وترغبون أنكم تصدِّقون بمجيئها. * * * وقوله: (إن كنتم صادقين) ، لقوله: (فأتوا بعشر سور مثله) ، وإنما هو: قل: فأتوا بعشر سور مثله مفتريات ، إن كنتم صادقين أن هذا القرآن افتراه محمد ، وادعوا من استطعتم من دون الله على ذلك ، من الآلهة والأنداد. تفسير قوله تعالى: أم يقولون افتراه قل إن افتريته فعلي. 18008- حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين، قال، حدثني حجاج، عن ابن جريح: ( أم يقولون افتراه) ، قد قالوه ، (قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات). وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ ، قال: يشهدون أنها مثله ، هكذا قال القاسم في حديثه.
«أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ» - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
هذا وقد كانت الفصاحة من سجاياهم ، وأشعارهم ومعلقاتهم إليها المنتهى في هذا الباب ، ولكن جاءهم من الله ما لا قبل لأحد به ، ولهذا آمن من آمن منهم بما عرف من بلاغة هذا الكلام وحلاوته ، وجزالته وطلاوته ، وإفادته وبراعته ، فكانوا أعلم الناس به ، وأفهمهم له ، وأتبعهم له وأشدهم له انقيادا ، كما عرف السحرة ، لعلمهم بفنون السحر ، أن هذا الذي فعله موسى ، عليه السلام ، لا يصدر إلا عن مؤيد مسدد مرسل من الله ، وأن هذا لا يستطاع لبشر إلا بإذن الله. وكذلك عيسى ، عليه السلام ، بعث في زمان علماء الطب ومعالجة المرضى ، فكان يبرئ الأكمه والأبرص ، ويحيي الموتى بإذن الله ، ومثل هذا لا مدخل للعلاج والدواء فيه ، فعرف من عرف منهم أنه عبد الله ورسوله ؛ ولهذا جاء في الصحيح ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما من نبي من الأنبياء إلا وقد أوتي من الآيات ما آمن على مثله البشر ، وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي ، فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقينقوله تعالى أم يقولون افتراه " أم " هاهنا في موضع ألف الاستفهام لأنها اتصلت بما قبلها.
تفسير قوله تعالى: أم يقولون افتراه قل إن افتريته فعلي
وفي هذه الآيات إرشاد إلى أنه لا ينبغي للداعي إلى الله أن يصدّه اعتراض المعترضين، ولا قدح القادحين. خصوصًا إذا كان القدح لا مستند له، ولا يقدح فيما دعا إليه، وأنه لا يضيق صدره، بل يطمئن بذلك، ماضيًا على أمره، مقبلًا على شأنه، وأنه لا يجب إجابة اقتراحات المقترحين للأدلة التي يختارونها. «أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ» - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. بل يكفي إقامة الدليل السالم عن المعارض، على جميع المسائل والمطالب. وفيها أن هذا القرآن، معجز بنفسه، لا يقدر أحد من البشر أن يأتي بمثله، ولا بعشر سور من مثله، بل ولا بسورة من مثله، لأن الأعداء البلغاء الفصحاء، تحداهم الله بذلك، فلم يعارضوه، لعلمهم أنهم لا قدرة فيهم على ذلك. وفيها: أن مما يطلب فيه العلم، ولا يكفي غلبة الظن، علم القرآن، وعلم التوحيد، لقوله تعالى: {فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنزلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لا إِلَهَ إِلا هُوَ}. [تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (378)]
للعلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله.
ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي بصوت القارئ إسلام صبحي - YouTube
هذا المُنتج قد لا يكون متوفراً الآن. إضغط هنا
لمنتجات مماثلة
سعر ومواصفات لعبة فوق تحت أفضل سعر لـ
لعبة فوق تحت من
سوق دوت كوم
فى السعودية هو
99 ريال طرق الدفع المتاحة هى دفع عند الاستلام الدفع البديل تكلفة التوصيل هى 15 ريال, والتوصيل فى خلال 3-7 أيام تباع المنتجات المماثلة لـ لعبة فوق تحت فى
جولى شيك
مع اسعار تبدأ من 85 ريال
أول ظهور لهذا المنتج كان فى مارس 02, 2019 من بين المنتجات المماثلة لـ لعبة فوق تحت أرخص سعر هو 12 ريال
من جولى شيك المواصفات الفنية UPC-A: 000024788274 العمر: جميع الاعمار حزمة سمك: 26. 6 centimeters فئة اللعبة: بطاقات تجميع وزن الحزمة: 940 grams العمر الموصى به: جميع الاعمار العلامة التجارية: او ام اي انترتيمنت المجموعة المستهدفة: للجنسين الرقم المميز للسلعة: 2724561775464 منتجات مماثلة جولى شيك دفع عند الاستلام بطاقة ائتمانية الدفع البديل
5 - 22 أيام
0 - 112. ماركة غير محددة فوق تحت لعبة استراتيجية عربي في مكتبة جرير السعودية اونلاين. 72 ريال
جولى شيك دفع عند الاستلام بطاقة ائتمانية الدفع البديل
وصف سوق دوت كوم فئة اللعبة: بطاقات تجميع المجموعة المستهدفة: للجنسين العمر: جميع الاعمار العمر الموصى به: جميع الاعمار الأكثر رواجاً في العاب اطفال المزيد مميزات وعيوب لعبة فوق تحت لا يوجد تقييمات لهذا المُنتج.
ماركة غير محددة فوق تحت لعبة استراتيجية عربي في مكتبة جرير السعودية اونلاين
الخميس 31/مارس/2022 - 04:30 م
كرة السلة
انطلقت اليوم الخميس منافسات تحديات لعبة كرة السلة 3x3 بتنظيم اللجنة المنظمة لبطولة أفريقيا للأندية (الـ BAL) لأول مرة في مصر. وتقام المنافسات تحت إشراف الـ NBA على هامش بطولة أفريقيا للأندية التي تقام في مصر ويشارك فيها نادي الزمالك خلال الفترة من التاسع وحتى التاسع عشر من شهر أبريل المقبل. هذا وتقام تحديات كرة السلة 3×3 للجنسين الذكور والإناث، ولجميع الأعمار بداية من سن الحادية عشر وفيما فوق ذلك، حيث تبدأ المرحلة الأولى من التصفيات اليوم الخميس وغدا الجمعة في نادي الزهور، بينما تقام تصفيات النهائيات في صالة حسن مصطفى بالسادس من أكتوبر، أيام 10، 13، و18 من شهر أبريل المقبل. ويشارك في المنافسات ١٥٠ فريق لمراحل سنية مختلفة بعد أن لاقى الحدث اقبال كبير من اللاعبين للمشاركة في المنافسة التي تقام لأول مرة في مصر. ويتواجد نادي الزمالك في مجموعة النيل ببطولة أفريقيا للأندية التي تضم كل من: بترو أتلتيكو الأنجولي، فاب الكاميروني، كوبرا سبورت الجنوب سوداني، كيب تاون تايجرز الجنوب أفريقي، وفوكاش الكونغولي. فيما ضمت مجموعة الصحراء فرق اتحاد المنستيري التونسي وسلا المغربي وجامعة دكار السنغالي وفيروفيارو الموزمبيقي وREG الرواندي وSLAC الغيني.
640 نتائج/نتيجة عن 'فوق تحت'
فوق ، تحت
صواب أو خطأ
أول ابتدائي
الاشكال
رياضيات
مراجعة مفاهيم رياضية
اقلب البلاطات
أبيض
أحمر
أخضر
أزرق
أشكال
ألوان
الألوان
المفاهيم
تحت
دائرة
درس
روضة
صغير
طويل
فوق
قصير
قلب
كبير
لون
مثلث
مدرسة
مراجعة
مربع
مستطيل
معلم
معلمة
مفاهيم
هندسية
مسابقة الألعاب التلفزية