قال الدكتور علي جمعة ، عضو هيئة كبار العلماء، إن العفو عند المقدرة خلق نحتاج إليه في عصرنا هذا، لافتًا إلى أن الناس يطالبون بحقوقهم بنظام يخرجهم من النظام الإنسانى. وأضاف عضو هيئة كبار العلماء خلال تقديم برنامج «القرآن العظيم» المذاع عبر قناة «صدى البلد»، أن سورة يوسف تشمل العفو من عظيم بيده سلطة وهو سيدنا يوسف، أمام أناس ارتكبوا جريمة نكراء عبر العصور (خطف الأطفال، وتعريض النفس البشرية لموت، والكذب على أبيهم، وحرمان أسرة من ابنها؛ جرائم كثيرة في حادثة اختطاف سيدنا يوسف). وتابع أن الله أمرنا بالعفو والصفح «وهناك أناس يتشبثون بإشفاء الصدر من الغيظ؛ وربنا يقول والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين»، مؤكدًا أن هناك الكثير ممن يعفو ويصفح ويمتثل لرسول الله حين قال إن أعظم جرعة يكظمها المسلم هي جرعة غيظ. وأوضح أن الشديد من يملك نفسه عند الغضب، وأن العفو يولد الخير فأخوة يوسف اعترفوا بالذنب واستغفروا عنه واعتذروا وأقلعوا عنه أيضًا «قيل بعد ذلك أنهم الأسباط الذين جاءوا في قصة سيدنا موسى»، لافتًا إلى أن من يعفو وهو قادر شيء عظيم؛ لأنه عفو من القلب.
- العفو عند المقدره عمر بن الخطاب
- العفو عند المقدره
- العفو عند المقدرة من شيم الكرام
- العفو عند المقدرة في القرآن
- العفو عند المقدره من شيم الكرام
العفو عند المقدره عمر بن الخطاب
ووفقًا للتعريفات المختلفة، فإن العفو عند المقدرة يعني التسامح والتنازل عن الحق بمحض الإرادة، والتوكل على الله في كل شئ، فالعفو خير وللعافي عظيم الأجر والثواب. أظهر النبي محمد -صل الله عليه وسلم- الكثير من الصفات العظيمة خلال نشره لرسالة الدين الإسلامي، حيث تعرض الرسول للكثير من الإساءات والآذى من أهل مكة، وعند فتح مكة المكرمة قال لأهلها: اذهبوا فأنتم الطلقاء، فـ عفى عنهم ولم يتخذ منهم أسيرًا، الأمر الذي تسبب في دخول أهل مكة للإسلام أفواجًا. وكذلك بعد حادثة الإفك والتي تم الافتراء على أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- فيها، ولكن بعدما أنزل الله براءتها وطابت النفوس وتاب الله على من تكلم من المؤمنين في ذلك، عفى النبي محمد -صل الله عليه وسلم – وتسامح مع الجميع. أقوال عن العفو عند المقدرة
في سعيك للانتقام أحفر قبرين، أحدهم لنفسك. قلبي ليس مسماراً على جدار، تعلق فوقه لافتات الحب وتنتزعها حين يحلو لك، يا صديقي الذاكرة بالذاكرة، والنسيان بالنسيان والبادىء أظلم. الرحمة أعمق من الحب وأصفى وأطهر، فيها الحب وفيها التضحية، وفيها إنكار الذات، وفيها التسامح وفيها العطف، وفيها العفو والكرم، وكلنا قادرون على الحب بحكم الجبلة البشرية، وقليل منا هم القادرون على الرحمة.
العفو عند المقدره
العفو عند المقدره
فوائد العفو والتسامح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك آيات تستحق التدبر والوقوف طويلاً، فالله تعالى أمرنا أن نعفو عمن أساء إلينا حتى ولو كان أقرب الناس إلينا، فما هو سر ذلك؟ ولماذا يأمرنا القرآن بالعفو دائماً ولو صدر من أزواجنا وأولادنا؟
يقول تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [التغابن: 14]. طبعاً كمؤمنين لابد أن نعتقد أن كل ما أمرنا به القرآن الكريم فيه النفع والخير، وكل ما نهانا عنه فيه الشر والضرر، فما هي فوائد العفو؟ وماذا وجد العلماء والمهتمين بسعادة الإنسان حديثاً من حقائق علمية حول ذلك؟
في كل يوم يتأكد العلماء من شيء جديد في رحلتهم لعلاج الأمراض المستعصية، وآخر هذه الاكتشافات ما وجده الباحثون من أسرار التسامح! فقد أدرك علماء النفس حديثاً أهمية الرضا عن النفس وعن الحياة وأهمية هذا الرضا في علاج الكثير من الاضطرابات النفسية، وفي دراسة نشرت على مجلة "دراسات السعادة" اتضح أن هناك علاقة وثيقة بين التسامح والمغفرة والعفو من جهة، وبين السعادة والرضا من جهة ثانية.
العفو عند المقدرة من شيم الكرام
استمتعوا معنا الآن بقصة جديدة مسلية وجميلة بعنوان العفو عند المقدرة ، نقدمها لكم في هذا الموضوع من موقع قصص واقعية ، وللمزيد يمكنكم زيارة قسم: قصص أطفال. العفو عند المقدرة
يحكي ان في يوم من الايام اصاب الاسد ملك الغابة مرض فأصبح لا يقوي علي الصيد، اقترح عليه ابنه الشبل الصغير أن يخرج هو بدلاً منه ويحضر له الطعام حتي يشفي من مرضه، سمع الثعلب والذئب والضبع كلام الشبل ووعده الي والده الاسد، فقرروا أن يسرقوا من الشبل الصغير كل ما يصطاده من طعام ويلتهموه دون ان يدري. وبالفعل خرج الشبل يجري في الغابة بين الاشجار هنا وهناك حتي وقع نظرة علي أرنبا صغير يجري وسط الاعشاب، فقفز الشبل علي الارنب وتمكن من اصطياده بكل سهولة، جذبه بأسنانه وقام بوضعه اجوار احدي الاشجار العالية، ثم انطلق من جديد يحاول الحصول علي صيد جديد حتي يعود الي والده المريض بصيد وفير وغذاء كثير، ولم يشعر الشبل المسكين أن الثعلب والذئب والضبع الماكرون الثلاثة يتسللون ويسرقون الارنب الذي وضعه تحت الشجرة ويقومون بالتهامه وهم يقولون في مرح: ياله من يوم جميل، طعام لذيذ وبدون تعب. في هذه الاثناء تمكن الشبل الصغير من اصطياد ارنباً آخر وعاد الي الشجرة حتي يأخذ صيده الاول ويعود الي عرين والده، إلا انها عندما وصل الي الشجرة لم يجد الارنب الاول، فشعر بالحزن الشديد وعاد الي والده بالأرنب الوحيد ، سأله الاسد في حيرة: ما بك يا بني ، تبدو مهموماً وحزيناً، فقال الشبل في حزن: لقد قمت باصطياد ارنبين اليوم يا ابي، وكعادتي تركت احدهم في مكان وذهبت لاصطياد الارنب الثاني، إلا انني عندما عدت لم اعثر علي الارنب الاول.
العفو عند المقدرة في القرآن
فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بإحضار هذه اليهودية، وسألها: (لم فعلتِ ذلك؟ فقالت: أردتُ قتلك. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: (ما كان الله ليسلطكِ عليّ). وأراد الصحابة أن يقتلوها، وقالوا: أفلا نقتلها؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (لا)، وعفا عنها. (متفق عليه). * حكى لنا القرآن الكريم مثالاً رائعًا في قصة نبي الله يوسف - عليه السلام - مع إخوته، بعد أن حسدوه لمحبة أبيه له، فألقوه في البئر ليتخلّصوا منه، وتمرُّ الأيام ويهب الله ليوسف - عليه السلام - الملك والحكم، ويصبح له القوة والسلطان بعد أن صار وزيرًا لملك مصر. وجاء إليه أخوته ودخلوا عليه يطلبون منه الحبوب والطعام لقومهم، ولم يعرفوه في بداية الأمر، ولكن يوسف عرفهم ولم يكشف لهم عن نفسه، وتردّدوا عليه أكثر من مرة، وفي النهاية عرَّفهم يوسف بنفسه، فتذكّروا ما كان منهم نحوه، فخافوا أن يبطش بهم، وينتقم منهم؛ لما صنعوا به وهو صغير، لكنه قابلهم بالعفو الحسن والصفح الجميل، وقال لهم: {لاَ تَثْرَيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}. طلب أحد الصالحين من خادم له أن يحضر له الماء ليتوضأ، فجاء الخادم بماء، وكان الماء ساخنًا جداً، فوقع من يد الخادم على الرجل، فقال له الرجل وهو غاضب: أحرقْتَني.
العفو عند المقدره من شيم الكرام
اصابت الدهشة الاسد من قصة ابنه، إلا انه ربت علي كتفه وقال له: لا تحزن يا بني، سوف نأكل هذا الارنب الصغير معاً وسنشبع وننام باذن الله، ولا بأس ان كان الطعام اليوم قليل، ولكن العجيب في الامر أن القصة بدأت تتكرر كل يوم حتي اصبح الامر مثيراً للشك، حيث يتعب الشبل الصغير طوال اليوم ويحاول اصطياد الكثير من الطعام، إلا ان الماكرون الثلاثة الكسالي يسرقون ما اصطاد الشبل ويلتهمونه ويعود الشبل الي والده حزيناً. وذات يوم قرر الشبل ان يحل عقدة هذا الامر، فقال لوالده: انصحني يا أبي، ماذا افعل ؟ فأنت ملك الغابة ولديك خبرة في الحياة وانا لا زلت في بداية عمري، قال له والده: انظر يا بني، اريد ان اعلمك شيئاً، ان اراد منك احد الحيوانات مساعدة، فلا تتردد وقم بمساعدته علي الفور، وإن طلب منك احدهم طعاماً فاطمعه من طعامك، واذا سرق احدهم ما تعبت في صيده، عليك ان تعاقبه بشدة، واليوم سوف تكتشف من يقوم بسرقة صيدك كل يوم، قال الارنب في دهشة: وكيف هذا يا ابي ؟ قال الاسد: دع الأمر لي. وفي اليوم التالي بعد أن قام الشبل كعادته باصطياد الارنب وضعه تحت الشجرة وذهب مبتعداً يبحث عن صيد جديد، خرج الماكرون الثلاثة وهجموا علي الارنب وهم يسخرون من الشبل قائلين: يا له من شبل مسكين وغبي، كل يوم نضحك عليه ونلتهم كل ما يصطاده ونأخذ طعامه.. لم يكمل احد منهم كلامه حيث فوجئوا بعضا غليظة تضربهم بقوة علي رؤوسهم، وظهر من ورائهم الاسد العجوز ملك الغابة وهو يصرخ قائلاً: لقد كشفت امركم ايها اللصوص وسوف اقضي عليكم الآن، صرخ الماكرون في خوف ورعب وهم يقولون: ارجوك اتركنا ولن نسرق مجددا ابداً، نعتذر لك يا ملك الغابة ولن نكرر خطئنا.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.