من الآداب التي دعا إليها الإسلام ما قررته الآية الكريم: { يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم} (المائدة:101) نقف مع أسباب نزول هذه الآية. أورد المفسرون عدة روايات تتعلق بنزول هذه الآية، نستعرضها تالياً: الرواية الأولى: روى الشيخان وغيرهما عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصحابه شيء، فخطب، فقال: ( عُرضت علي الجنة والنار ، فلم أر كاليوم في الخير والشر ، ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ، ولبكيتم كثيراً) قال: فما أتى على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أشد منه. قال: غطوا رؤوسهم ولهم خنين - خروج الصوت من الأنف مع البكاء، وفي رواية (حنين) وهو صوت مرتفع بالبكاء، يخرج من الصدر- قال: فقام عمر رضي الله عنه، فقال: رضينا بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد نبياً، قال: فقام ذاك الرجل، فقال: من أبي؟ قال: ( أبوك فلان). فنزلت: { يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم}. وفي لفظ للإمام مسلم عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أشياء كرهها.
يا ايها الذين امنوا لا تسألوا عن اشياء
قال ابن كثير رحمه الله تعالى في هذه الآية الكريمة:
هذا تأديب من الله تعالى لعباده المؤمنين ونهي لهم عن أن يسألوا عن أشياء مما لا فائدة لهم في السؤال والتنقيب عنها، لأنها إن ظهرت لهم تلك الأمور ربما ساءتهم وشق عليهم سماعها. قال البخاري رحمه الله تعالى: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان قوم يسألون رسول الله استهزاء، فيقول الرجل: من أبي؟ ويقول الرجل تضل ناقته: أين ناقتي؟ فأنزل الله فيهم هذه الآية: «يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم... » «المائدة: 101»، وظاهر الآية النهي عن السؤال عن الأشياء التي إذا علم بها شخص ساءته، فالأولى الإعراض عنها وتركها. وفي الصحيح: «ذروني ما تركتكم، فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم»، وفي الحديث الصحيح: «إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدودا فلا تعتدوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء رحمة بكم غير نسيان، فلا تسألوا عنها». ثم قال تعالى: «قد سألها قوم من قبلكم ثم أصبحوا بها كافرين» «المائدة: 102»، أي: قد سأل هذه المسائل المنهي عنها قوم من قبلكم، فأجيبوا عنها ثم لم يؤمنوا بها فأصبحوا كافرين، أي: بسببها، أي: بينت لهم فلم ينتفعوا بها، لأنهم لم يسألوا على وجه الاسترشاد، بل على وجه الاستهزاء والعناد.
لا تسالوا عن اشياء ان تبدو
ابن رجب
جامع العلوم والحكم
2/150
له علتان وقد روي معنى هذا الحديث مرفوعاً من وجوه أخر ومن وجه آخر مثله وقال في آخر: رحمة من الله, فاقبلوها, ولكن إسناده ضعيف
إشارة إلى ضعف أسانيده
9 - إن اللهَ تعالى فرض فرائضَ فلا تُضَيِّعُوها، وحَدَّ حُدُودًا فلا تَعْتَدُوها، وحَرَّمَ أشياءً فلا تَنْتَهِكوها وسكت عن أشياءٍ رحمةً لكم غيرَ نِسْيانٍ فلا تَبْحَثوا عنها. تحقيق رياض الصالحين
1841
في إسناده انقطاع
10 - إنَّ اللهَ فرضَ فرائضَ فلا تُضيِّعوها ، و حَدَّ حدودًا فلا تعتَدوها و حرَّمَ أشياءَ فلا تنتهِكوها ، و سكَت عَن أشياءَ رحمةً بكم غيرَ نسيانٍ فلا تَبحثوا عَنها
غاية المرام
4
11 - عن ابنِ مسعودٍ قال: لا تسألوا أهلَ الكتابِ عن شيءٍ فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا: إما أن تكذبوا بحقٍّ أو تصدقوا بباطلٍ.
وفي رواية ثالثة عند الطبري ، و الطبراني عن أبي أمامة الباهلي ، وفيها: فقال الأعرابي: أنا ذا، فقال: ( ويحك ، ماذا يؤمنك أن أقول: نعم ، ولو قلت: نعم ؛ لوجبت ، ولو وجبت لكفرتم ، ألا إنه إنما أهلك الذين قبلكم أئمة الحرج ، والله لو أني أحللت لكم جميع ما في الأرض ، وحرمت عليكم منها موضع خف ، لوقعتم فيه) فأنزل الله عز وجل عند ذلك: { يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم}. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد": "رواه الطبراني في "المعجم الكبير" وإسناده حسن جيد"، وسكت عنه الحافظ ابن حجر في "الفتح". وقال الحافظ ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم": "في إسناده ضعف". هكذا جاء في سبب نزول هذه الآية الكريمة. وقد أورد جمهور المفسرين هذه الأحاديث عند تفسيرها. ثم يقال في التعليق على هذه الروايات التالي:
أولاً- ذكر أهل الحديث أن حديث عليٍّ رضي الله عنه في سؤالهم عن الحج، أفي كل عام؟ في إسناده ضعف، ومن ثم فلا يُحتج به على سب نزول هذه الآية. ثانياً- علق ابن عاشور على حديث ابن عباس رضي الله عنهما عند البخاري بما يفيد استبعاده كسبب للنزول.
فيلم البحث عن المتاعب - 1975 - إفلام ميكس - YouTube
صدور كتاب &Quot;البحث عن المتاعب&Quot; للصحفي موسى برهومة - جريدة الغد
المشاهدة لاحقا
مشاهدة الأن
تحميل الأن
قصة العرض مشاهدة وتحميل فيلم البحث عن المتاعب 1975 HD بطولة عادل امام وناهد شريف اون لاين وتحميل مباشر
الجودة
WEBRip
القسم
افلام عربي
الرابط المختصر:
فيلم البحث عن المتاعب - Video Dailymotion
(البحث عن المتاعب)
نوع العمل:
فيلم
تصنيف العمل:
ﻛﻮﻣﻴﺪﻱ
تاريخ العرض:
مصر [ 20 ديسمبر 1975]
التصنيف الرقابي:
مصري الجمهور العام
اللغة:
العربية
بلد الإنتاج:
مصر
هل العمل ملون؟:
نعم
بلغت ايرادات عرض فيلم البحث عن المتاعب ١٩٧٥ مبلغ ١٤٠٦٣ جنيها فى ٤ أسابيع عرض بسينما قصر النيل... اقرأ المزيد بالقاهرة. مواضيع متعلقة
فيلم البحث عن المتاعب - 1975 - إفلام ميكس - Youtube
انت لست مشترك في سيما فور كي. يجب عليك الاشتراك حتى يمكنك المشاهدة و التحميل بلا حدود. الاشتراك مجانى و يستغرق ثوانى قليلة فقط. القصة
يعمل شعبان (عادل إمام) مصوراُ في إحدى المجلات، يتفق معه المجرم الخطير نابليون (محمود المليجي) على التقاط عدد من الصور لمنافسة إبراهيم وعصابته وهم يسرقون خزانة إحدى الشركات مقابل مبلغ من المال، ينجح في مهمته. يساوم إبراهيم على الحصول على نصف المبلغ فيوافق، ينجح نابليون في الإيقاع به ويعذبه لاستعادة النقود. تبلغ خطيبته رجال الشركة ويقبضون على العصابتين. يسلم شعبان نصيبه من النقود المسروقة للشرطة. Sorry, only registred users can create playlists.
فضّلت التريث كثيرا قبل الحديث عن معاناة الإعلاميين أمام مداخل ستاد عمان تحديدا، وربما في كثير من المباريات التي يقوم الإعلاميون بتغطيتها، فمن منع من الدخول رغم حملهم تصاريح وباجات رسمية، إلى اكتظاظ ما يُعرف مجازا بـ"منصة الصحفيين" بمن هب ودب من الموجودين، إلى عدم وجود "انترنت" والخدمات الضرورية، ويضاف إلى ذلك سوء المعاملة التي يتلقاها الصحفي من بعض موظفي اتحاد كرة القدم والمدن الرياضية. أقول ذلك وقد فشل اتحاد كرة القدم في تنظيم مباراة المنتخب الوطني الأخيرة أمام طاجيكستان.. بطاقات وتصاريح "وهمية" تمنح لهم مع أن بعضها مشار اليه "VVIP" يعني بالعربي شخصية مهمة جدا جدا، ومع ذلك فتلك الشخصية لا يُسمح لها بالدخول بداعي عدم وجود متسع!. كثيرون حضروا إلى الملعب قبل ساعة على الأقل من بدء المباراة المذكورة، ومع ذلك فالجواب "لا مجال للدخول ولا مكان للجلوس".. يجيبك أحد موظفي المدينة.. "يا أخي لازم تيجي قبل ثلاث ساعات"، ورجل الأمن يقول لك "تحرك بسيارتك.. لا تعطل السير أمام مدخل المدينة"، مع أنك تحمل تصريحا رسميا للدخول. أقول ذلك، ونحن على بعد أقل من عام من استضافة كأس العالم للشابات تحت 17 عاما، وإذا كانت الصورة ذاتها التي حدثت يوم مباراة النشامى وطاجيكستان ستحدث لاحقا، فلا شك أن الفشل سيكون العنوان الأبرز للاستضافة، لأن كثيرا من موظفي الاتحاد والمدن الرياضية وحتى رجال الأمن ممن يتولون عملية الإشراف على بوابات الدخول، يحتاجون إلى دورات متخصصة في كيفية التعامل مع الجمهور والصحفيين، لأن الصحفي سينقل ما يشاهده إلى وسيلة إعلامه، ولا يقبل بمثل هذه المعاملة غير اللائقة.