الخطبة الثانية:
ومن فوائد ذكر الله -عزّ وجل-: أنه يوجب الضمان والأمان من نسيانه الذي هو سبب شقاء العبد في دُنياه وأُخراه، فإنّ من نَسِيَ الله -سبحانه وتعالى- نسي نفسه ومصالحها كما قال تعالى: ( وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) [الحشر: 19]. وإذا نسي العبد نفسه أعرض عن مصالحها ونسيَها، واشتغل عنها، فهَلَكت وفسَدت كمن له زرع أو بستان، فلم يُصلِحه، ولم يقم عليه وأهمله، ونسيَه واشتغل عنه بغيره، فإنه يَفسُد ولا بد. ومن فوائد الذكر أيضاً: أن جميع الأعمال إنما شُرِعت لإقامة ذكر الله -عزّ وجل-، ومن أعظمها: الصلاة، قال جلّ وعلا: ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي) [طـه: 14] أي لإقامة ذكري. وقال عزّ وجل: ( إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ) [العنكبوت: 45]. أي أن الصلاة فيها مقصودان عظيمان، وأحدهما أعظم من الآخر، فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر، وما فيها من ذكر الله أعظم من نَهيِها عن الفحشاء والمنكر. ومن فوائد الذكر: أن المُداومة عليه ينوب عن كثير من الطاعات ويقوم مقامها، كما جاء ذلك صريحاً في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: أن فُقراء المهاجرين أتوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقالوا: يا رسول الله ذهب أهل الدثور -أي الأغنياء- بالدرجات العلى، والنعيم المقيم، يُصلُّون كما نُصلّي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضل أموالهم يحجّون بها ويعتمرون ويجاهدون، فقال عليه الصلاة والسلام: " ألا أعلِّمُكم شيئاً تُدركون به من سَبَقكم، وتسبقون به من بعدكم، ولا أحَدَ يكون أفضل منكم إلا من صَنَع مثل ما صنعتم ؟" قالوا: بلى يا رسول الله، قال: " تُسبّحون وتحمدون وتُكبّرون خلف كلّ صلاة " [رواه البخاري].
فوائد ذكر الله لابن القيم
ذكر الله -عزّ وجل- هو جلاء القلوب وصفاؤها ودواؤها إذا مرِضت، وكلّما ازداد الذاكر في ذكره ازداد محبة إلى لقاء ربه. وإذا واطئ في ذكره قلبه للسانه نسي في جنب ذكره كل شيء، وحفظ الله عليه كل شيء، وكان له عِوَضاً من كل شيء. به يزول الوقر عن الأسماع، والبَكم عن الألسنة، وبه تنقشع الظلمة عن الأبصار، فالذكر هو باب الله الأعظم المفتوح بينه وبين عبده ما لم يُغلقه العبد بغفلته، قال الحسن البصري -رحمه الله-: " تَفقّدوا الحلاوة في ثلاثة أشياء: في الصلاة، وفي الذِّكر، وقراءة القرآن، فإن وجدتم وإلا فاعلموا أن الباب مُغلق ". وقد ذكر الإمام ابن القيم -رحمه الله تعالى- للذكر فوائد كثيرة، أقتَصر على بعضٍ منها، فمن فوائده: أنه يطرد الشيطان ويَقمعه ويَكسره، ويُرضي الرحمن -عزّ وجل-، ويُزيل الغمّ والحُزن، ويجلب للقلب الفرَح والسرور والبَسْط. ومن فوائده: أنّه يُقوّي القلب والبدن، ويُنوِّر الوجه والقلب، ويَجلِب الرزق. ومنها: أنه يكسو الذاكر الحلاوة والمهابة، ويورثه محبّة الله. ومنها: أنه يُكسِب العبد مراقبة ربّه، فيدخل في باب الإحسان، فيُصبح يعبد الله كأنّه يراه. ومن فوائده: أنّه سبب ذكر الله -عزّ وجل- لعبده الذاكر، كما قال تعالى: ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ) [البقرة: 152].
فوائد ذكر الله اكبر
يبدأ تعظيم الله، ويعظّم مهابة الله في قلبك، ويجعل الخشوع دائماً طريقك. مصدر الراحة النفسية، والبهجة والفرح والسرور لكل فرد. بالاستغفار يمكنك تيسير كل شئ صعب في طريقك، كما أنه يزيل الهم عن العقل والقلب، ويجعل حالة من الهدوء تسيطر عليك. يجعل الوجه مضئ بالإيمان وبه علامات الرضا والراحة. ذكر الله يجعل الفرد دائماً في نعمة الرزق الواسع، ونعم متعددة غيرها. يرفعك الخالق سبحانه وتعالى إلى أعلى الدرجات، وسبب في دخول الجنة. يتعلم الفرد من خلاله الخوف من الله، ومراقبته في كل الأعمال. فيشعر دائماً عند فعل أي خطأ بأن الله يراه، ولا يستحق بعد كل تلك النعم ارتكاب المعاصي. القلب كالإنسان لابد من تغذيته، فذكر الله هو غذاء القلب، يحيي القلوب. يوسع للشخص مداركه، ويفتح طريق العلم والمعرفة في الأمور الدينية أمامه. تهبط على الفرد كالسكينة، بالإضافة إلى فيضانات الحسنات التي تلتصق به. يمتاز المجلس الذي يُذكر فيه اسم الله سبحانه وتعالى بأن الملائكة تحفوها من كل جانب. بكثرة الاستغفار يبنى لك بيتاً في الجنة. يبدأ الفرد يشعر بالندم، والحسرة على كل أمر خاطئ ارتكبه، ويزيل الوحشة ما بين العبد وربه. هو أحد الوسائل المتبعة لعطاء الله لعباده، فإنه سبحانه وتعالى يعطي الذاكرين أكثر ما يعطي السائلين.
وفي الحديث القُدسي الذي أخرجه البخاري ومسلم: " فإن ذكرني في نفسه ذكَرتُه في نفسي، وإن ذكرني في مَلأ ذكرته في ملأ خير منهم ". ومنها أيضاً: أنه يورث حياة للقلب، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: " الذكر للقلب كالماء للسمك، فكيف يكون حال السّمك إذا فارق الماء ". ومنها أيضاً: أنّه يورث جلاء القلب من صَدَئه، إذ كل شيء له صدأ، وصدأ القلب: الغفلة والهوى، وجلاؤه وصفاؤه: الذكر والتوبة والاستغفار. ومنها: أن الذكر يَحُطّ الخطايا ويُذهِبُها، فإنّه من أعظم الحسَنات، والله -تعالى- يقول: ( إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ) [هود: 114]. وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من قال في يوم وليلة سبحان الله وبحمده، مائة مرّة، حُطّت عنه خطاياه، وإن كانت مثل زبَد البحر ". ولا شكّ أن حضور حِلَق الذكر يؤدي إلى زيادة الإيمان، وذلك لعدة أسباب منها: ما يحصل فيها من ذكر الله، ونزول الرحمة والسّكينة، وحَفّ الملائكة للذاكرين، كما جاء في صحيح مسلم قوله صلى الله عليه وسلم: " وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويَتَدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشِيَتهم الرحمة، وحَفّتهم الملائكة، وذَكَرهم الله فيمن عنده ".
إتحاد الصفحات الإلكترونية في حلب
تابعنا على الفيس بوك
اعتقال القيادي في "النصرة" "عبد الله المحيسني" شمال حلب
إصابة الداعية "عبد الله المحيسني" ومقتل مرافقه | زمان الوصل
وكانت رسالة الدكتوراه في الأصل مقدمة لجامعة أم القرى، لكن تأخر الجامعة في مناقشة رسالته وشعوره بقرب اعتقاله من السلطات السعودية جعله يغادر الأراضي السعودية و يقدم الرسالة لجامعات خارج المملكة لمناقشتها. من مواليد مدينة بريدة في منطقة القصيم، ذهب إلى سوريا ما بين شهري أغسطس وأكتوبر من عام 2013، وبدأ نشاطه كمقاتل مستقل وقاضي شرعي يحكم بين الفصائل المختلفة في سوريا مثل داعش و جبهة النصرة وأحرار الشام؛ لكن في فبراير 2014 بدأ يتخذ مواقف حادة من داعش إلى أن أصبح يحذر من منهجها التكفيري والدموي ويصفهم بالخوارج. بدأت علاقة المحيسني بقطر بإمامة الجامع القطري في مكة المكرمة، بعدها انتقل للإقامة بالدوحة، وشارك في 2012 بالمؤتمر الثاني لرابطة علماء المسلمين والذي كان بعنوان «أحكام النوازل السياسية». ظهر المحيسني في قناة الجزيرة القطرية أكثر من مرة، أولها في 25 مايو 2012 في العاصمة القطرية الدوحة، ظهر عبد الله المحيسني وناصر العمر يتوسطهما مذيع قناة الجزيرة تيسير علوني في صورة التقطت لثلاثتهم على هامش المناسبة. وفي أغسطس 2013 بعد عام فقط على مؤتمر النوازل القطري، التحق المحيسني بصفوف مقاتلي جبهة النصرة، بعد نشاطه في جمع الأموال والتبرعات للتنظيم عبر عدد من الحملات التي سبق أن أعلن عنها عبر حسابه الشخصي في «تويتر».
الشيخ عبد الله المحيسني , - من إدلب
الوقفة السادسة:
أن في هذا البيان إماتة لعقيدة الولاء والبراء والتي عانت الأمة اليوم الويلات من هجرها، حتى وصل الحال ببعض عوام الناس أن لا يستسيغ الأحاديث الصريحة في لعن الكافرين وعداوتهم، ويقول شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: (إن الإنسان لا يستقيم له دين -ولو وحد الله وترك الشرك- إلا بعداوة المشركين، والتصريح بعداوتهم). ا. هـ. الوقفة السابعة:
هل من العقل والمنطق أن نقابل القتل والتشريد الذي يقوم به الكفار -وعلى رأسهم النصارى- ضد المسلمين في كل بقاع الأرض، بهذه التهاني والتبريكات بالمناصب الكفرية؟
والله المستعان
هذه وقفات كتبتها على عجل عن هذا البيان المشين، وإلى الله المشتكى
وفي الختام:
فإن من الواجب على من كتب هذا البيان التوبة إلى الله تعالى من هذا الأمر، والرجوع إلى الحق، والوجوب على من ينتسب إلى هذا الاتحاد من أهل العلم والغيرة أن يبادروا بالإنكار على ما تضمنه هذا البيان، حتى لا يقع عليهم الإثم في كونهم ينتسبون لهذا الاتحاد، وإن لم يشاركوا أو يوقعوا عليه. والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. وكتبه/ عبد الله محمد المحيسني
باحث دكتوراه فقه مقارن
المصدر
المحيسني - ناشطون
أصيب الداعية "عبد الله المحيسني" إثر إطلاق نار تعرض له أمس قرب بلدة "كفرومة" بريف إدلب، أدى أيضا إلى مقتل مرافقه والد "أمير جبهة فتح الشام" في "معرة النعمان" أبو فادي القطيني. وقال مصدر في مدينة المعرة لـ"زمان الوصل" إن "المحيسني" عضو اللجنة الشرعية في "هيئة تحرير الشام" و"قطيني" تعرضا لإطلاق نار على سيارتهما بشكل مباشر، وهما في الطريق إلى "كفرومة" للتوسط وحل مشكلة بعد اشتباكات اندلعت بين عناصر من الجبهة و"فيلق الشام" ليل أمس. وأفاد بأن إصابة "عبد الله المحيسني" كانت طفيفة في قدمه، مؤكدا أنه تلقى العلاج في مشفى "معرة النعمان" وخرج، بينما لقي "قطيني" مصرعه فور الحادثة. وأوضح المصدر، الذي تحفظ على ذكر اسمه، أن أجواءً من التوتر سادت مدينة "معرة النعمان" ليلا بين "فيلق الشام" و"جبهة فتح الشام"، وسط انتشار مكثف لعناصر الفصيلين في شوارع المدينة وعلى أطرافها. في سياق متصل قتل القيادي في الجبهة "أبو عمر الجزراوي" القائد العسكري بقاطع البادية بالقرب من بلدة "التح" جنوب شرق "معرة النعمان" في ظروف غامضة. وفي بلدة "الغدفة" شرق معرة النعمان، فقد صرح مصدر في "جبهة فتح الشام" لـ"زمان الوصل" إن "أمير قاطع البادية فرج النعنع" الملقب (خطاب) تعرض لعملية خطف، ما استدعى استنفار مجموعة كبيرة من عناصر "قطاع البادية" التابعة لـ"جبهة فتح الشام"، ليتحشدوا ليلا أمام منزل "خطاب" مدججين بكافة أنواع الأسلحة وبحوزتهم عدد كبير من السيارات والآليات العسكرية.