قال توني روبينز: الرحلة المستحيلة التي سوف تجدها هي التي لم تخوضها أو تبدأ بها أبدا. قالت الأم تيريزا: لا يمكننا أن نقوم بالأعمال العظيمة في هذه الحياة ولكن يمكننا أن نقوم بأشياء صغيرة عظيمة بكل حب كبير. قال ألبرت أينشتاين: سوف ترى أن الحياة التي قد يعيشها الآخرون هي التي تستحق الاهتمام أكثر. قال دالاي لاما: العيش في سعادة هو الغرض الأساسي في الحياة. خواطر مميزة
من اقوال العظماء جون لينون: الحياة هي كل ما يحدث حولك عندما تكون منشغل في أمورك وخططك الأخرى. قال ماي ويست: نحن نعيش حياة واحدة فقط ولكن إن قمنا بالعيش بالشكل الصحيح فهذه الحياة الوحيدة تكفي. قال رالف والدو إيمرسون: قم بالعيش في ضوء وشعاع الشمس وقم بالسباحة في البحر وشم الهواء البري. من خواطر العظماء | المرسال. قال هنري ديفيد ثورو: قم بالذهاب بكل ثقة في اتجاه أحلامك، قم بالعيش في الحياة التي تخيلتها. قال كونفوشيوس: الحياة بسيطة جدا ولكننا نجعلها معقدة وننتصر في ذلك. قال جوناثان سويفت: تمنى أن تعيش معظم أيام حياتك. قال هانز كريستيان أندرسن: الحياة تعتبر أروع حكاية خرافية. قال جون وودن: لا تسمح للعمل ولقمة العيش في أن تمنعك من الحصول على الحياة وصنعها بطريقتك.
- أقوال الحكماء عن الحياة - موضوع
- من خواطر العظماء | المرسال
- رسول الله وحقوق العمال والخدم| قصة الإسلام
- إساءة معاملة الخدم خروج عن أخلاق الإسلام | صحيفة الخليج
- تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم مع الخدم
أقوال الحكماء عن الحياة - موضوع
(إلتون جون)
أنا لا أقوم بصناعة موسيقى للعيون، بل أصنع الموسيقى للآذان. (أديل)
عليك أن تؤمن دائمًا بأنك تستطيع وسوف تصبح في منتصف الطريق. (ثيودور روزفلت)
الرجل هو شخص يبحث عن المعنى. (أفلاطون)
البساطة هي في حقيقتها التطور في نهاية المطاف. (ليوناردو دا فينشي)
الماضي لا يساوي المستقبل. (توني روبينز)
الفائزون لا يستسلموا ابدا والمستسلمون لا يفوزا ابدا. (فينس لومباردي)
مهما فعلت في حياتك من أمور، عليك أن تفعلها بكل قوتك. (شيشرون)
نحن نحتاج إلى الخيال حتى ننجو جميعًا من الواقع. (ليدي غاغا)
من الأمور الممتعة حقًا أن تقوم بالمستحيل. أقوال الحكماء عن الحياة - موضوع. (والت ديزني)
لا يوجد أمر مستحيل لأي شخص يحاول (الإسكندر الأكبر) وهي من مقولات تاريخية مشهورة
أنت دائمًا ما تعتقده. (باولو كويلو)
التعثر لا يجعلك تسقط. (مالكوم إكس)
العوائق هي الثمن الحقيقي للعظمة. (روبن شارما)
بدون الطموح لا يستطيع الفرد أن يبدأ في أي شيء، وبدون العمل لا يستطيع الفرد أن ينتهي من أي شيء، وبالتأكيد لن تصل إليك الجائزة إلا بعد أن تفوز بها. (رالف والدو ايمرسون)
أقوال العظماء عبر التاريخ
هناك الكثير من خواطر العظماء التي سوف تظل خالدة أبد الدهر، وهذه هي أهم هذه الخواطر والأقوال المفيدة التي قالها العظماء:
لا تقوم بما يمكنك القيام به، بل جرب ما لا يمكنك القيام به.
من خواطر العظماء | المرسال
ظهر على مرّ العصور العديد من الملوك الذين حكموا البلاد، ومنصب الملك لا يقوى أي شخص الوصول إليه والبقاء فيه، فالملوك يمتلكون خصائص وصفات يتميزون بها عن غيرهم، فهم على قدر عالي من الحكمة والعقلانية التي تجعلهم قادرين على مسك زمام الأمور وإدارتها بالشكل الصحيح. 1. "الملك كالبحر تستمد منه الأنهار، فغن كان عذباً عذبت، وإن كان ملحاً ملحت". ( الفيلسوف أفلاطون) 2. "فكر دائماً كالملوك، فالملوك لا يخشون الفشل؛ لأنّ الفشل قد يكون خطوة جريئة نحو العظمة". ( أوبرا وينفري) 3. " في الشطرنج كما في الموت، بعد نهاية اللعب، يوضع الملك والعسكري في صندوق واحد". (أنيس منصور) 4. "لا يقعن في ورعك، أنك إن استشرت ظهرت منك الناس الحاجة إلى رأي غيرك، فإنّ أحسن الذكر عند الناس أن يقال: إنّ الملك لا ينفرد برأيه". (عبد الله بن المقفع) 5. "ألم تر أنّ الله أعطاك سورة ترى كل ملك دونها يتذبذب ، فإنك شمس، والملوك كواكب إذا طلعت لم يبد منهن كوكب". ( النابغة الذبياني) 6. "إنّ الملك إذا ذهب عن بعض الشعوب من أمة، فلا بد من عوده إلى شعب آخر منها، ما دامت لهم العصبية". ( ابن خلدون) 7. "إنّ الرجل الفاضل الشريف، يعيش من شرفه وفضيلته في سعادة، يهنأ بمثلها الملوك في قصورهم".
ذات صلة أجمل ما قيل عن الحياة أقوال الحكماء والفلاسفة عن الحياة الحياة عبارة عن تجارب وعِبر على مر السنين، وهنالك الكثير من الناس من منحه الله الحكمة والقدرة لصياغة أجمل المعاني والكلمات عن الأحداث والتجارب التي مرّوا بها في هذه الحياة، نقدم لكم بعض من هذه الكلمات وأروع ما قاله الحكماء والعلماء عن الحياة الدنيا:
إّننا نحبّ الحياة لأننا نحبّ الحريّة.. ونحبّ الموت متى اعتقدنا أنه الطريق إلى الحياة. تكلّم وأنتَ غاضب.. فستقول أعظم حديث تندم عليه طوال حياتك. المغرور مِن الناس، هو الذي ينظُر إلى صُنوف الحيوان والطير، فلا يلمسُ فيها رابطة الحياة التى تُؤاخي بينهُ وبينها. أجمل رسم هندسي يقوم به الإنسان أن يبني جسرين مِن الأمل فوق بحر من اليئس والإحباط. قال أحد الحكماء: أصحاب الغم والحزن في الدنيا ثلاثة، مُحب فارق حبيبه ووالد ضل ولده وغني فقد ماله. الحياة تستمر طالما هي مستمرة انفعالاتنا، وبدونها تصبح الحياة غبارًا فحسب. الإنسان الذي لديه شجاعة خارجية، يجرؤ على الموت.. والإنسان الذي لديه شجاعة داخلية، يجرؤ على الحياة. يموت من لا يستحق الموت ويعيش مَن لا يستحق الحياة. إذا كان لديك متاعب في الدنيا فلا تذكرها لأصدقائك وتضايقهم بها.. بل أذكرها لإعدائك الذين سوف يسعدهم الاستماع إليها.
إنهصلى الله عليه وسلم يرتفع في كلمة واحدة بدرجة الخادم إلى درجة الأخ! ولتكن المعاملة بعد ذلك كمعاملة الأخ، سواء في الطعام أو اللباس أو الحوار أو أي شيء آخر...
"كان محمد حسن الشمائل، كثير التواضع"[1]. "قدرت منظمة العمل الدولية عدد من يتجر بهم سنويا من البشر بحوالي 1. إساءة معاملة الخدم خروج عن أخلاق الإسلام | صحيفة الخليج. 2 مليون إنسان، وتعد تجارة الرقيق ثالث أكبر تجارة غير مشروعة تدر ربحا في العالم بعد تجارة الأسلحة وتجارة المخدرات ، حيث تدر سنويا ما بين 7 مليار إلى 12 مليار من الدولارات الأمريكية"[2].
رسول الله وحقوق العمال والخدم| قصة الإسلام
من أبرز الآداب والأخلاق الفاضلة التي يربينا عليها الإسلام التعامل الإنساني الراقي مع الضعفاء والبسطاء، وخاصة «الخدم»، والحرص الشديد على كل ما يوفر لهم مقومات الحياة الكريمة، ويحفظ لهم إنسانيتهم، وينظم العلاقة بينهم وبين من يتعامل معهم خاصة هؤلاء الذين يخدمونهم. والأدب الإسلامي في التعامل مع الخدم لا يقف عند إطعامهم وتقديم الأجر العادل لهم والتعامل الكريم معهم، بل يتجاوز كل ذلك ليوفر لهم الحماية من كل صور الاستغلال والإهانة، فكل البشر في ميزان الإسلام سواسية، لا فرق بين غني وفقير، ومخدوم وخادم، فلا فضل لإنسان على آخر في ميزان الإسلام إلا بالتقوى. لذلك كان كل ما نقرأ عنه ونشاهده من تجاوزات سلوكية في تعامل البعض مع خدمه يمثل خروجاً عن قيم وأخلاق وآداب الإسلام، التي جاءت بكل صور الرحمة والعفو والرأفة بهم والحلم والرفق في التعامل معهم.. رسول الله وحقوق العمال والخدم| قصة الإسلام. فما الأدب الإسلامي في التعامل مع الخادم؟ يقول د.
إساءة معاملة الخدم خروج عن أخلاق الإسلام | صحيفة الخليج
حقوق الخدم في الإسلام هناك الكثير من الحقوق للخدم في الإسلام، وبيانها فيما يأتي: المسارعة إلى دفع أُجرته، مع مراعاة أن تتوافق مع ما قدّمه من العمل، فإن التّباطؤ في دفع الأُجرة مع القدرة على ذلك يعدّ من الظلم والمماطلة والإجحاف، والأجرة من حقّه، والشريعة تأمر بإعطاء كل ذي حقٍّ حقّه، وهذا مما يدعمه نفسياً فيؤدّي عمله على أكمل وجه، ومادّياً فيمكّنه من أن يُكفّي حاجاته، قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم: (أعْطُوا الأجيرَ أجرَهُ، قبلَ أنْ يجفَّ عرقَه). المعاملة الحسنة معه، وعدم التوجّه إليه بالإساءة، أو الضرب، أو الدعاء عليه، فإن الإحسان إليهم يدفعهم إلى الإخلاص بعملهم، ووفائهم فيه. تكليفه بما يقدر على القيام به من الأعمال، وتخصيص وقتٍ للراحة له، لأن حرمانه من الراحة يؤدّي إلى فراغ طاقته، وهلاك جسده، فلا يَعُد يقدر على القيام بمهامه. تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم مع الخدم. توفير ما يحتاجه من المَسْكن، وخاصة إن كان مقيماً مع أهل البيت، ويُشترط فيما يتم توفيره له أن يكون بعيداً عن البيت قليلاً، حتى لا يكشف عورات أهل البيت، وتوفير الطعام، والشراب، والملبس، والرعاية الصحية اللازمة له، وغض البصر، والابتعاد عن الخلوة بينه وبين نساء أهل البيت إن كان ذكراً، والعكس صحيح في ذلك، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا يَخلوَنَّ أحدُكُم بامرأةٍ؛ فإنَّ الشَّيطانَ ثالِثُهُما) ، والحرص على الالتزام باللّباس الشرعيّ للمرأة أمام خادمها، وللخادمة أمام سيّدها.
تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم مع الخدم
ويشهد أنس بن مالك رضي الله عنه شهادة حق وصدق فيقول: "كان رسول الله من أحسن الناس خلقًا فأرسلني يومًا لحاجة فقلت: والله لا أذهب وفي نفسي -أن أذهب لما أمرني به نبي الله- قال: فخرجت حتى أمُرّ على صبيان وهم يلعبون في السوق فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قابض بقفاي من ورائي؛ فنظرت إليه، وهو يضحك فقال: « يا أنيس اذهب حيث أمرتك »، قلت: نعم أنا أذهب يا رسول الله، قال أنس: والله لقد خدمته سبع سنين أو تسع سنين ما علمت قال: لشيء صنعت لم فعلت كذا وكذا ولا لشيء تركت هلا فعلت كذا وكذا"[15]. هذا طرف من رحمته بالخدم والرقيق، والإحاطة بها مستحيلة، وصدق الذي قال: { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ} [الأنبياء:107]. ___________________ [1]دون بايرون (باحث أرجنتيني): أتح لنفسك فرصة، ترجمة عبد المنعم الزيادي ـ مكتبة الخانجي 1995. [2] تقرير حالة السكان في العالم 2006م، الفصل الثالث، الرابط الإلكتروني: [3] خولكم: خدمكم. [4] البخاري: كتاب الإيمان ، باب المعاصي من أمر الجاهلية، ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك [30]، ومسلم: كتاب الأيمان والنذور، باب إطعام المملوك مما يأكل [1661]. [5] مسلم: كتاب الأيمان، باب صحبة المماليك وكفارة من لطم عبده [1657]، وأبو داود [5168].
قسوة.. وجرائم
ويقول د. داود الباز أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر: لقد كفل ديننا حقوق الضعفاء وأوصانا بهم خيراً، ومن هنا يجب التأدب بأدب الإسلام في التعامل مع الخدم خاصة في ظل شكوى هؤلاء من المعاملة الجافة والقاسية للمخدومين في كثير من البلاد العربية، ويقول: لقد كثرت شكاوى الخدم في عالمنا العربي من التجاوز معهم وإهدار حقوقهم، وفي مقابل هذا السلوك القاسي نقرأ كل يوم ونسمع عن جرائم منكرة ارتكبها بعض الخدم انتقاماً لأنفسهم، ونستطيع أن نواجه كل المشكلات الناتجة عن زيادة الاعتماد على الخدم من خلال نشر ثقافة الإسلام وإنسانيته الفائقة في التعامل معهم. ويضيف: لا بد أن نعترف في شجاعة بأن كثيراً من الذين يستعينون بالخدم في عالمنا العربي لا يعرفون حقوقهم التي كفلها الإسلام لهم، فالبعض يتعامل معهم على أنهم فئة متدنية من البشر، فيستهين بهم وبما يعملون، ويستغلهم نفسياً وبدنياً استغلالاً سيئاً، مع أن القرآن الكريم ينبهنا إلى أنهم مسخرون لخدمتنا، وأن لهم حقوقاً إنسانية وحقوقاً مادية لا بد من الوفاء بها، وهذه المعاني تبدو واضحة في قول الحق سبحانه: «نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضاً سخرياً ورحمة ربك خير مما يجمعون».
[9] مسلم: كتاب الفضائل، باب كان رسول الله r أحسن الناس خُلُقًا (2310)، وأبو داود (4773). [10] أحمد (16627)، والحاكم (2718) وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. والطيالسي (1173). [11] البخاري عن أنس بن مالك: كتاب الجنائز، إذا أسلم الصبي فمات هل يصلى عليه وهل يعرض على الصبي الإسلام (1290)، والترمذي (2247)، والحاكم (1342)، والنسائي في سننه الكبرى (7500).