الفتوى رقم 1756 السؤال: ما هو حكم رسم الوجوه؟
الجواب، وبالله تعالى التوفيق:
رسمُ ذي روحٍ من حيوان وإنسان -إذا كان كاملًا- مُحَرَّمٌ عند جمهور الفقهاء. حكم رسم الرأس دون الجسم الشيخ د.عثمان الخميس - YouTube. وأمّا بالنسبة لرسم وجه -رأس- ذي روح كإنسان وحيوان فمُختلَف فيه، والراجح الحُرمة، وهو ما أفتى به الشافعيّة. ملخَّصًا من الموسوعة الفقهية (12/110)، ولما في مسند الإمام أحمدَ وسنن الترمذيِّ وأبي داودَ والنَّسائيِّ من حديث أبي هريرة، أنّ النبيَّ ﷺ قال: "أتاني جبريلُ فقال: إنّي كنتُ أتيتُك البارحةَ فلم يمنعني أن أكون دخلتُ عليك البيتَ الذي كنتَ فيه إلّا أنّه كان على الباب تماثيل، وكان في البيت قِرَامُ سترٍ فيه تماثيل، وكان في البيت كلب، فمُرْ برأس التمثال الذي في البيت فلْيُقْطَعْ فيصير كهيئة الشجرة، ومُرْ بالسِّتْرِ فلْيُقْطَعْ فيُجعل وسادَتَيْن منبوذتَيْن تُوطآن، ومُرْ بالكلب فليُخْرَج". والله تعالى أعلم.
حكم رسم الرأس دون الجسم الشيخ د.عثمان الخميس - Youtube
مسائل متفرقة
> سؤال 387955
سؤال
رقم مرجعي: 387955 | مسائل متفرقة
| 30 يونيو، 2019
اليلام عليكم
ما حكم رسم الوجوه فقط بدون سائر الجسم في عصرنا الحالي
وبدون نية مضاهاة خلق الله
إجابة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فنان خارج السلطة | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
تاريخ النشر: الأحد 12 ذو القعدة 1432 هـ - 9-10-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 165103
20059
0
425
السؤال
أريد أن أسال جزاك الله خيرا: قرأت في إحدى الفتاوى أنه يجوز رسم الشخصية الكرتونية المسماة: الأنمي ـ بوجه كامل الملامح ولكن لايكون ذا جسد كامل وأيضا في إحدى الدور الإسلامية رأيت أنمي مرسوما بجسد كامل مع وجه غير مكتمل الملامح ولذلك
أحب أن أستفسر في نقاط:
1ـ هل يجوز أن أرسم أنمي كاملة الملامح كالعين والفم والأذن وغيره في الوجه، وتكون الرسمة مرسومة إلى حد البطن فقط بلا أرجل؟. 2ـ هل يجوز أن أرسم أنمي جسما كاملا بوجه غير واضح الملامح؟. فنان خارج السلطة | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. 3ـ سمعت من إحدى الأخوات أنه يجوز رسم الأنمي بوجه كامل الملامح وجسد ولكن مع وضع خط على الرقبة، فهل هذا صحيح؟ أريد الجواب الشافي، وجزاك الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنه لا حرج في تصوير ما لم يكن فيه الرأس والوجه مرسومين بشكل واضح، لأن ذلك لا يعتبر صورة حقيقة. وعليه، فلا تدخل في المحرم من التصوير، وأما ما رسم فيه الرأس والبطن فهو ممنوع، وبعض أهل العلم رخص في تصوير ذوات الأرواح إذا كانت ناقصة الخلقة، وراجع الفتوى رقم: 4138.
حكم رسم وجه بملامح غير واضحة - إسلام ويب - مركز الفتوى
أما رسم صورة كاملة واضحة مع وضع خط على الرقبة: فمجرد الخط لا يبيح الرسم فإذا كان الرأس كامل الملامح مع الجسد فهذا ممنوع، وأما ناقص الرأس أو النصف أو نحو ذلك مما لا يحيى صاحبه بدونه عادة، فهذا مباح عند كثير من أهل العلم، واستدلوا لذلك: بأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عائشة ـ رضي الله عنها ـ بتقطيع الثوب الذي كان عندها وفيه تصاوير فقطعته فجعلته وسادتين يجلس عليهما النبي صلى الله عليه وسلم. والحديث في الصحيحين وغيرهما. حكم رسم وجه بملامح غير واضحة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي المسند والسنن من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتاني جبريل فقال: إني كنت أتيتك البارحة فلم يمنعني أن أكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه إلا أنه كان على الباب تماثيل، وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل، وكان في البيت كلب، فمر برأس التمثال الذي في البيت فليقطع فيصير كهيئة الشجرة، ومر بالستر فليقطع فيجعل وسادتين منبوذتين توطآن، ومر بالكلب فليخرج. والحديث صحيح. والله أعلم.
يغادر بعض المسئولين مقاعدهم، فينزوون بعيدا ويختفون من الصورة، فلا نسمع لهم حسا، ولانقرأ عنهم خبرا، فقد إستمدوا شهرتهم ومكانتهم من المنصب فإذا زال إنتهوا، قليلون من يزدهرون خارج السلطة، لأنهم أضافوا للمنصب الذي تولوه، وأضفوا عليه من بريقهم، لذا تجدهم ينطلقون إلى آفاق أرحب بعدما تخلصوا من عبء المسئولية. هذا الصنف الثاني أراه متجسدا فى وزير الثقافة الأسبق الفنان فاروق حسني، فالرجل لايزال بعد أكثر من عقد من مغادرته منصبه، يمسك مصباحه يضىء به دروب العتمة، باحثا عن المواهب الحقيقية التي تزدخر بها مصر ليكشف عنها، ويدفع بها إلى مقدمة الصورة من منطلق إيمانه الشديد بأن الفن مرآة للمجتمع وأن مصر ولادة، وتبدو سعادته بهذه المهمة كما لو كان قد أنجز لوحة استغرقته طويلا، فوقف سعيدا متأملها وقد اكتملت.
ولذلك أنشئت مدرسة أخرى للبنات في الرياض وهي فكرة الأميرة حصة بنت سعود، حيث عرضت الفكرة على والدها في عام 1376هـ/ 1956م على أن تكون على شكل مبرة، وسميت بالمبرة خشية معارضة المجتمع إطلاق اسم المدرسة عليها، ووافق الملك على الفكرة، ومن ثم تم إنشاء المبرة وافتتاحها عام 1376هـ، وسميت "مبرة كريمات الملك سعود". كذلك افتتحت مبرة الملك عبد العزيز عام 1378هـ/ 1958م، وتقدم التعليم المجاني للفتيات، وكانت فكرة تأسيس هذه المبرة أواخر عهد الملك عبدالعزيز، لكن بسبب مرض الملك عبدالعزيز ثم وفاته تأجل إنشاء المبرة إلى 1378هـ. #2#
وإضافة إلى مدارس البنات الثلاث المذكورة فقد افتتحت عدة مدارس أهلية للبنات في عهد الملك سعود منها: المدرسة الفيصلية الأهلية في مكة المكرمة التي تأسست في عام 1375هـ/ 1955م، والمعهد اللبناني للبكلوريا في جدة وافتتح عام 1374هـ/ 1954م واستمرت هذه المدرسة اثني عشر عاما حتى عام 1386هـ/ 1966م. والمدارس التي أسست قبل تأسيس الرئاسة العامة لتعليم البنات ست عشرة مدرسة، ثماني مدارس في جدة، ومدرستان في كل من مكة المكرمة، والرياض، ومدرسة واحدة في كل من الدمام، والخبر، والطائف. وهي كالتالي:
1- مدرسة النجاح الأهلية في جدة:
افتتحت هذه المدرسة عام 1374هـ/ 1954م.
المرأة والتعليم في السعودية | جائزة سيدتي للإبداع والتميز
لمعانٍ أخرى، طالع وزارة التربية والتعليم (توضيح). المقالة الرئيسية: وزارة التعليم (السعودية)
وزارة التربية والتعليم
علم
تفاصيل الوكالة الحكومية
البلد
السعودية
تأسست
1954 تحت مسمى وزارة المعارف
تم إنهاؤها
2015 [1]
المركز
السعودية في الرياض
وزارة المعارف
وزارة التعليم (السعودية)
الإدارة
الوزراء المسؤولون
خالد الفيصل ، الوزير الأخير قبل الدمج
موقع الويب
الموقع الرسمي لوزارة التربية والتعليم
تعديل مصدري - تعديل
وزارة التربية والتعليم السعودية كانت الوزارة المسؤولة عن التعليم العام في المملكة العربية السعودية منذ نشأتها تحت مسمى «وزارة المعارف» في عهد الملك سعود سنة 1373 للهجرة. [2] في عام 1380 للهجرة أمر الملك سعود بإنشاء الرئاسة العامة لتعليم البنات [3] والتي قام الملك فهد في عام 1423 للهجرة بضمها لوزارة المعارف. [2] في عام 1424 للهجرة صدر أمر بتحويل مسمى الوزارة من وزارة المعارف إلى وزارة التربية والتعليم. [2] في عام 1436 للهجرة أصدر الملك سلمان قراراً يقضي بدمج وزارة التربية والتعليم مع وزارة التعليم العالي تحت مسمى وزارة التعليم وتعيين عزام الدخيل كأول وزيرٍ لها. [2]
نبذة [ عدل]
كان ظهور أول نظام للتعليم في المملكة العربية السعودية إنشاء مديرية المعارف عام 1343 هـ وكانت بمثابة إرساء حجر الأساس لنظام التعليم للبنين.
أسس الرئاسة العامة لتعليم للبنات - ما الحل
وفي عام 1346 هـ صدر قرار تشكيل أول مجلس للمعارف والهدف منه وضع نظام تعليمي يشرف على التعليم في منطقة الحجاز ومع قيام المملكة العربية السعودية اتسعت صلاحيات مديرية المعارف ولم تعد وظيفتها قاصرة على الإشراف على التعليم في الحجاز بل شملت الإشراف على جميع شؤون التعليم في المملكة كلها، وكانت تضم (323) مدرسه حيث بدأت بأربع مدارس. في عام 1373 هـ تم إنشاء وزارة المعارف في عهد الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود ، وكانت امتداداً وتطويراً لمديرية المعارف، وقد أسند إليها التخطيط والإشراف على التعليم العام للبنين في مراحله الثلاث (الابتدائي - المتوسط - الثانوي)، وكان الملك فهد هو أول وزير لها، وفي عام 1380 هـ تم إنشاء الرئاسة العامة لتعليم البنات في عهد الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود. ومع تطور التعليم صدر المرسوم الملكي بضم الرئاسة العامة لتعليم البنات إلى وزارة المعارف عام 1423 هـ وتم تعيين الدكتور خضر القرشي نائبا لوزير المعارف لتعليم البنات.
وفي اخر المقال نأمل ان تكون زيارتكم لموقعنا موقع منبع الفكر فيها الكثير من الفائدة وتحقيق الغاية المرجوة من الزيارة. ووفق الله الجميع لما فيه الخير.