وقال الشافعي رحمه الله في كتابه القديم من شهد العشاء والصبح ليلة القدر فقد أخذ بحظه منها ولا يعرف له في الجديد ما يخالفه، وقد ذكر النووي في شرح المهذب أن ما نص عليه في القديم ولم يتعرض له في الجديد بموافقة ولا بمخالفة فهو مذهبه بلا خلاف. وروى الطبراني في معجمه الأوسط بإسناد فيه ضعف عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى العشاء في جماعة وصلى أربع ركعات قبل أن يخرج من المسجد كان كعدل ليلة القدر. وهذا أبلغ من الحديث الذي قبله، لأن مقتضاه تحصيل فضيلة ليلة القدر وإن لم يكن ذلك في ليلة القدر فما الظن بما إذا كان ذلك فيها. انتهى. ومن العلماء من نازع في هذا ورأى أن فضيلة قيام ليلة القدر لا تحصل إلا لمن قام كل الليل أو معظمه. قال المباركفوري في مرعاة المفاتيح: قيل: ويكفي في ذلك ما يسمى قياماً حتى أن من أدى العشاء بجماعة فقد قام لكن الظاهر من الحديث عرفاً، كما قال الكرماني أنه لا يقال قام الليلة إلا إذا قام جميعها أو أكثرها. انتهى. وفضل الله تعالى واسع، فلا يبعد أن ينال من صلى العشاء والصبح في جماعة حظاً من فضل قيام ليلة القدر، ولكن لا يستوي بلا شك مع من أتعب نفسه وأسهر ليله واجتهد في طاعة ربه كل الليل أومعظمه وتأسى في ذلك بالنبي صلى الله عليه وسلم.
- من صلى العشاء في جماعة التبليغ بمساجد وجوامع
- من صلى العشاء في جماعة راشد الغنوشي في
- من صلى العشاء في جماعة مسلحة مجهولة تسيطر
- من صلى العشاء في جماعة النازيين الجدد في
- تجديد الاشتراك في الغرفة التجارية
- تجديد الغرفه التجاريه مكه المكرمه
من صلى العشاء في جماعة التبليغ بمساجد وجوامع
وكلاهما عن عثمان أيضا. والذي استخلصه شراح الحديث من خلال الجمع بين هذه الروايات أن من صلى العشاء والصبح في جماعة كان كمن قام الليل كله، وأن من صلى واحدا منهما في جماعة كان كقيام نصف ليلة. قال في عون المعبود شرح سنن أبي داوود: فجعل بعضهم حديث مسلم على ظاهره وأن جماعة العتمة توازى في فضيلتها قيام نصف ليلة وصلاة الصبح في جماعة توازي في فضيلتها قيام ليلة، واللفظ الذي خرجه أبو داود تفسيره ويبين أن المراد بقوله ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله، يعني ومن صلى الصبح والعشاء، وطرق هذا الحديث مصرحة بذلك وأن كل واحد منهما يقوم مقام نصف ليلة وأن اجتماعهما يقوم مقام ليلة. انتهى. وقال في تحفة الأحوذي على شرح سنن الترمذي: قلت المراد بقوله ومن صلى الصبح في جماعة في رواية مسلم أي منضما لصلاة العشاء جماعة قاله المناوي وقال القارىء في المرقاة في شرح قوله فكأنما صلى الليل كله أي بانضمام ذلك النصف فكأنه أحيا نصف الليل الأخير انتهى، وهذا هو المتعين جمعا بين الروايتين. انتهى. والله أعلم.
من صلى العشاء في جماعة راشد الغنوشي في
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 شوال 1431 هـ - 14-9-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139923
50035
0
434
السؤال
هل أحصل على أجر قيام ليلة القدر بصلاة العشاء والفجر في جماعة بدون التراويح لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل. ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقيام ليلة القدر من أفضل الأعمال وأرجاها لحصول المغفرة، وقد قال صلى الله عليه وسلم كما ثبت في الصحيح: من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. وقد ذهب كثير من العلماء إلى أن فضيلة قيام ليلة القدر تحصل لمن صلى العشاء والصبح في جماعة، وهذا بالنظر إلى أصل فضيلة القيام، وأما كمال الأجر فلا شك في أن العبد كلما اجتهد في الطاعة وأكثر من العبادة كان أدخل في هذا الوعد وأولى بتحصيله، وقد كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأخيرة من رمضان التشمير عن ساق الجد في الطاعة والمبالغة في الاجتهاد فيها تحرياً لليلة القدر، فكان كما ثبت في الصحيح إذا دخل العشر الأواخر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله صلى الله عليه وسلم، وممن ذهب إلى أن من صلى العشاء والصبح في جماعة نال أصل فضيلة قيام ليلة القدر الشافعي رحمه الله.
من صلى العشاء في جماعة مسلحة مجهولة تسيطر
السؤال:
في قول رسول الله
صلى الله عليه وسلم:"من صلى العشاء في الجماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى
الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله": يقول أسئل عن الأتي:;; أولا: هل يفهم من قوله صلى الله عليه وسلم
"ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله" أنه يحصل له الأجر حتى
ولو لم يصل العشاء في جماعة لأن الجملة كالمستأنفة فلم يقل فإذا صلى الفجر في
جماعة. ;;; ثانياً: كيف نرد على من فهم من هذا الحديث
عدم وجوب صلاة الجماعة لأنه يزعم أن في ترغيباً فقط في الجماعة؟ وجزاكم الله خير.
من صلى العشاء في جماعة النازيين الجدد في
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث
- دَخَلَ عُثْمَانُ بنُ عَفَّانَ المَسْجِدَ بَعْدَ صَلَاةِ المَغْرِبِ، فَقَعَدَ وَحْدَهُ، فَقَعَدْتُ إلَيْهِ فَقالَ: يا ابْنَ أَخِي، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن صَلَّى العِشَاءَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَن صَلَّى الصُّبْحَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ. الراوي:
عثمان بن عفان
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
656
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
ضاعَفَ اللهُ عزَّ وجلَّ ثَوابَ صَلاةِ الجَماعةِ حتَّى فاقَتِ صَلاةَ الَفردِ بسَبعٍ وعِشرينَ درَجةً، وتَزدادُ فَضيلتُها إذا كانت في اللَّيلِ؛ لقُربِها مِنَ الإخْلاصِ للهِ تعالَى، فهي مِن أعظَمِ القُرباتِ إلى اللهِ.
يساهم في القيام بعمليات التجديد للسجل التجاري بشكل إلكتروني وهذا يوفر على المواطن الوقت والجهد المبذول في عملية التجديد في مقر الغرفة التجارية. يعطي التجديد الإلكتروني الحق للمواطن بالحصول على عضوية في الغرفة التجارية تنتهي مدتها مع انتهاء ترخيص السجل. يعطي التجديد إلكترونياً للمواطن إمكانية إجراء التعديلات التي يريدها في كافة بيانات السجل التجاري. يعطي إمكانية إجراء التعديلات اللازمة في بيانات السجل بشكل إلكتروني. يساعد في تسديد المصروفات الخاصة بتجديد السجل، وتجديد الاشتراك في الغرفة ويسهل عمليات الدفع. كيف يمكن إصدار سجل تجاري
لابد من وجود بطاقة ضريبية مفعولها ساري. يجب أن يقوم المواطن بخطوة تسديد جميع المستحقات المالية الخاصة بالتأمينات الاجتماعية. يجب أن يقوم المواطن بوضع صورة من السجل التجاري. يجب أن يقوم المواطن بتقديم صورة خاص بعقد الشركة التي سوف يتم إصدار السجل التجاري لها. يجب أن يكون المواطن أو صاحب الشركة التي يريد القيام بالسجل التجاري لديه حساب بنكي قائم. يجب أن يقوم المواطن بتقديم عقد إيجار، أو عقد تمليك للشركة وأن يكون العقد هذا مسجلاً بالشهر العقاري. يجب أن يقوم المواطن بتحديد النشاط الذي يريد أن يمارسه ضمن نطاق الشركة.
تجديد الاشتراك في الغرفة التجارية
بعدها ستظهر النتيجة والتي يتم الضغط فيها على كلمة تجديد. ستظهر صفحة أخرى تحتوي على بيانات طلب التجديد وهي رقم السجل، نوع الخدمة، المدينة، الدرجة، عدد الأيام، رسوم التجديد. يقوم مقدم الطلب بكتابة رقم جواله في المربع الموجود على اليسار ثم الضغط على كلمة تأكيد. سيتلقى مقدم الطلب رسالة نصية من النظام على هاتفه بها المبلغ المطلوب سداده من أجل تجديد الاشتراك. يمكن لمقدم الطلب تسديد قيمة الاشتراك من خلال خدمة الصراف الآلي، أو خدمة الهاتف المصرفي، أو الموقع الإلكتروني للبنك. ومن أجل تأكيد تجديد الاشتراك يجب أن يقوم مقدم الطلب بالدخول على موقع خدمة اشتراكات الغرف الذي سبق زيارته، وكتابة رقم الفاتورة الموجودة على يسار الشاشة. تسجيل اشتراك الغرفة التجارية
توجد مجموعة من الخطوات التي يتوّجب على المستخدم اتباعها للاشتراك في الغرفة التجارية وتسجيل المنشأة من خلالها، والتي نستعرضها من خلال السطور الآتية:
عليك الدخول على الموقع الرسمي لوزارة التجارة. ومن ثم يتوجب عليك تسجيل رقم السجل المدني. عليك اختيار تاريخ انتهاء السجل التجاري. اضغط على رمز التحقق الذي أمامك. ومن ثم الضغط على كلمة البحث التي توجد في أسفل الصفحة.
تجديد الغرفه التجاريه مكه المكرمه
تجديد اشتراك الغرفة التجارية
تعد خدمة تجديد اشتراك الغرفة التجارية من ضمن مسيرة المملكة العربية السعودية التي تريد تطبيق النظام الإلكتروني على جميع التعاملات والخدمات المقدمة للمواطنين لضمان لهم الأمان والراحة وتوفير الوقت والجهد. تجديد الاشتراك للغرفة التجارية 1442
قامت الحكومة في المملكة العربية السعودية بوضع عدة خطوات ليقوم المواطن بـ تجديد اشتراك الغرفة التجارية ومن هذه الخطوات يكون كالتالي وفقًا لما ذكر في موقع مختلفون:
في البداية يجب أن يقوم المواطن الذي يريد تجديد اشتراك الغرفة التجارية أن يدخل على الموقع الخاص بوزارة التجارة والصناعة. بعد ذلك يقوم المواطن بالدخول على الصفحة الموجود بها عدة بيانات يجب عليه أن يقوم بملئها، ومن هذه البيانات:
رقم السجل التجاري. تحديد تاريخ انتهاء السجل التجاري الحالي. إعادة كتابة رمز التحقق الذي يوجد في الأسفل، ثم الضغط على خيار البحث. وبعد الضغط على خيار البحث سوف يظهر للمواطن شريط موجود به كافة بيانات المؤسسة من رقم السجل واسمه وتاريخ انتهائه. بعد ذلك يقوم المواطن بالضغط على خيار الترقية إلى الدرجة الممتازة، لأنه سوف يظهر له ثلاثة خيارات، وهم: إصدار وتجديد ومزامنة فيقوم بالضغط على خيار تجديد.
تجديد اشتراك الغرفة التجارية يتم بشكل سنوي بحسب قيمة الرسوم المدفوعة عن النشاط التجاري الذي تمارسه ، يمكنك ان تقوم بخطوات التجديد بشكل الكتروني دون الحاجه للذهاب الى مقر المؤسسة ، اما عن الرسوم فقد حصلت على تعديلات في العام الماضي و التي اختلفت عن الرسوم سابقا للاشتراك او التجديد و اصبحت تنطبق على جميع المؤسسات المنضم الى الغرفة. رسوم تجديد اشتراك الغرفة التجارية
في العام الماضي قامت الغرفة التجارية و الصناعة بتحديث رسوم الاشتراك في الغرفة التجارية و ذلك وفقا لعدد العمال في المنشأة و كذلك لقيمة رأس مالها و جاءت قيمة الاشتراكات السنوية و كذلك رسوم التجديد السنوي على النحو التالي:
– المؤسسة التي يبلغ فيها عدد الموظفين من 1 موظف الى اربع موظفين و يقل رأس المال بها عن مليوم ريال ، تبلغ فيها الرسوم 1000 ريال سنويا. – المؤسسة التي يبلغ فيها عدد الموظفين من 1 موظف الى اربع موظفين و يزيد فيها قيمة رأس المال عن مليون ريال ، تبلغ الرسوم فيها 1500 ريال. – المؤسسة التي تحتوي على عدد موظفين يبدأ من 5 الى 20 موظف و رأس مالها اقل من مليون ريال ، فان قيمة الرسوم بها تبلغ 1500 ريال. – المؤسسة التي تحتوي على عدد موظفين يبدأ من 5 الى 20 موظف و رأس مالها يزيد عن مليون ريال ، فان قيمة الرسوم بها تبلغ 2000 ريال.