يشترط في الاستجمار حتى تزول النجاسة
(1 نقطة)
ثلاث مسحاتٍ منقياتٍ
مسحة واحدة فقط
نتشرف بزيارتكم على موقعنا المتميز، مـوقـع سطـور الـعـلم، حيث يسعدنا أن نقدم لكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم جميع حلول المناهج الدراسية لجميع المستويات. مرحبا بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسية،عبر موقعكم موقع سطور العلم حيث نساعدكم على الوصول الى الحلول الصحيحة، الذي تبحثون عنها وتريدون الإجابة عليها. والإجـابــة هـــي::
ثلاث مسحاتٍ منقياتٍ
- يُشترط في الاستجمار حتى تزول النجاسة | سواح هوست
- فضل الدعاء يوم الاربعاء
- فضل يوم الاربعاء الغرب
- فضل يوم الاربعاء بالانجليزي
يُشترط في الاستجمار حتى تزول النجاسة | سواح هوست
الحمد لله. الواجب بعد قضاء الحاجة هو إزالة ما على الموضع من نجاسة ، سواء أزيلت بالماء أم
بغيره ، كالأحجار أو الأوراق أو المناديل ، وإن كان استعمال الماء أفضل ، وقد سبق
بيان ذلك في جواب السؤال رقم ( 111813)
ورقم ( 10257). ويجوز الاقتصار على استعمال خرطوم المياه إن كان سيزيل ما على المخرج من نجاسة بحيث
لا يبقى لها أثر. ويشترط في الاستجمار ، أي: استعمال الأحجار أو الأوراق أو المناديل: أن يمسح ثلاث
مسحات فأكثر حتى ينقي المحل. لما
روى مسلم (262) عَنْ سَلْمَانَ رضي الله عنه أنه قال: (نهانا نبينا صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ، أَوْ
أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ
أَحْجَارٍ ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍ). ويجوز أن يستجمر بحجر واحد له جوانب ، أو بمنديل كبير يمسح بأطرافه ثلاث مسحات إذا
حصل إزالة النجاسة بذلك ، وإلا وجب أن يزيد في عدد المسحات حتى تزول النجاسة. والله أعلم.
الاستجمار هو: مخرج البول والغائط بالمناديل حتى تزول النجاسة؟ مرحبا بكم من جديد الطلاب والطالبات الاعزاء في منصتنا المميزة والنموذجية "مـنـصـة رمـشـة " المنصة التعليمية الضخمة في المملكة العربية السعودية التي اوجدنها من أجلكم لتفيدكم وتنفعكم بكل ما يدور في بالكم من أفكار واستفسارات قد تحتاجون لها في دراستكم، والآن سنعرض لكم إجابة السؤال التالي: الحل الصحيح هو: مسح.
2015-09-23, 04:13 PM #1 عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، قَالَ جَابِرٌ: (فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ). فضل يوم الاربعاء الغرب. رواه البخاري في الأدب المفرد وأحمد والبزار وغيرهم، وقال الهيثمي: (رجاله ثقات)، وحسنه الألباني في صحيح الأدب المفرد وفي صحيح الترغيب. وقال محققو المسند: ( إسناده ضعيف، كثير بن زيد ليس بذاك القوي، خاصة إذا لم يتابعه أحد، وقد تفرَّد بهذا الحديث عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب، وهذا الأخير في عداد المجاهيل، وله ترجمة في "التعجيل" (563). وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 2/73، والبخاري في "الأدب المفرد" (704) ، والبيهقي في "الشعب" (3874) من طرق عن كثير بن زيد، بهذا الإسناد). قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "اقتضاء الصراط" ( 1 / 433): (وهذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا وغيرهم فيتحرّون الدعاء في هذا كما نقل عن جابر ولم يُنقل عن جابر رضي الله عنه أنه تحرّى الدعاء في المكان بل في الزمان).
فضل الدعاء يوم الاربعاء
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
يواجه المنتخب الوطني الأول لكرة القدم بقيادة كارلوس كيروش المدير الفني البرتغالي نظيره منتخب السنغال يوم الجمعة المقبلة على استاد القاهرة الدولي، ضمن المباراة الأولى من المرحلة الأخيرة بتصفيات المونديال. ووجه كيروش المدير الفني للمنتخب الوطني تحذيرا شديدا لجهازه المعاون واللاعببن من الانغماس في السوشيال ميديا والاهتمام المبالغ بنشر كل كبيرة وصغيرة عليها، قبل المرحلة الصعبة أمام السنغال في المباراتين الحاسمتين للتأهل إلى المونديال. فضل الدعاء يوم الأربعاء - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. وجاءت قائمة المنتخب التي ستواجه السنغال كالتالي: حراسة المرمى: محمد الشناوي، محمد أبو جبل، محمد صبحي خط الدفاع: عمر كمال، ياسر إبراهيم، عمر جابر، محمد عبد المنعم، الونش، محمود علاء، أيمن أشرف، فتوح. خط الوسط: حمدي فتحي، دونجا، إمام عاشور، عمرو السولية، محمد النني، أفشة. خط الهجوم: محمد صلاح، أحمد سيد زيزو، مصطفى محمد، مروان حمدي، عمر مرموش، تريزيجيه.
فضل يوم الاربعاء الغرب
انتهى. والله أعلم.
فضل يوم الاربعاء بالانجليزي
والله أعلم و الله ولي التوفيق. ـ [أبويسلم] ــــــــ [11 - 08 - 08, 12: 43 ص] ـ ألا يمكن أن نقول بأن هذا الحديث في فضائل الأعمال فلا بأس بالعمل به إذا كان الحديث ليس شديد الضعف؟؟. ¥
رواه البخاري في الأدب المفرد وأحمد والبزار وغيرهم وحسنه الألباني في "صحيح الأدب المفرد" (1/246) رقم: ( 704). قال الشيخ حسين العوايشة حفظه الله في "شرح صحيح الأدب المفرد" (2/380-381):: (فاستُجيب له بين الصلاتين مِنْ يوم الأربعاء): قال شيخنا (أي: الألباني) حفظه الله مجيباً سؤالي عن ذلك: لولا أَنَّ الصحابي رضي الله عنه أفادنا أَنَّ دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت من يوم الأربعاء كان مقصوداً، والشاهد يرى ما لا يرى الغائب وليس الخبر كالمعاينة، لولا أَنَّ الصحابيّ أخبَرنا بهذا الخبر؛ لكنّا قُلْنا هذا قد اتفق لرسول الله صلى الله عليه وسلم أَّنه دعا فاستجيب له، في ذلك الوقت من ذلك اليوم. لكن أَخذ هذا الصحابي يعمل بما رآه من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً ووقتاً ويستجاب له. إِذاً هذا أمرٌ فهمناه بواسطة هذا الصحابي وأَنّه سنّةٌ تعبدية لا عفوية. انتهى كلامه حفظه الله. هل الدعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر مستجاب - YouTube. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "اقتضاء الصراط" ( 1 / 433): وهذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا وغيرهم فيتحرون الدعاء في هذا كما نقل عن جابر ولم يُنقل عن جابر رضي الله عنه أنه تحرى الدعاء في المكان بل في الزمان. وقال البيهقي في "شعب الإيمان" ( 2 / 46): ويتحرى للدعاء الأوقات والأحوال والمواطن التي يرجى فها الإجابة تماما فأما الأوقات فمنها ما بين الظهر والعصر من يوم الأربعاء.