تاريخ النشر: الخميس 1 ربيع الآخر 1433 هـ - 23-2-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 174175
138476
0
821
السؤال
أريد معرفة الحكمة من المهر في الإسلام. سمعنا كثيرا أن المهر تكريم للمرأة إلى آخر كل هذا الكلام، ولكني أشعر أنه وسيلة للإذلال ولإهدار الكرامة، ويتأكد لدي هذا الشعور عندما أقرأ بعض الفتاوى، ومنها فتوى قرأتها على موقعكم كان مضمونها "إن المرأة إذا طلبت من زوجها أن يجامعها ورفض الزوج ذلك فليس عليه أي إثم طالما أنه يعطيها حد الكفاية، وهي في ذلك الحق لا تتساوى مع الرجل لأنه هو المالك للبضع لأنه هو الذي دفع المهر" يعني هو الذي دفع الثمن. الحكمة من المهر في الزواج - ابودنقل للمعلومات. ما الفرق إذاً بين المرأة المسلمة وبين بائعة الهوى؟ بائعة الهوى يدفع لها الرجل مبلغا من المال وتفعل له ما يريد وليس لها الحق بالطبع في أن تطلب أي شيء لأنها أجيرة، وكذلك المرأة المسلمة طبقا للفتوى المشار إليها، وكأن العلاقة بين الزوج والزوجة ليست علاقة مودة ورحمة إنما هي علاقة سيد وعبد، والمرأة بالطبع هي الأمة التي اشتراها الرجل من سوق الرقيق، ويا ليته دفع ثمنا معتبرا بل اشتراها بدراهم معدودة. أرجو الرد على سؤالي، ومعذرة إذا كنت تكلمت بهذه الطريقة، ولكني فعلت ذلك لتوضيح ما يدور في ذهني وليس للهجوم ( هناك مقالة بعنوان: المهر تكريم للمرأة وإشعار بالجدية والرغبة الصادقة بالارتباط على مركز أمان أرجو الاطلاع عليها ومعرفة رأيكم فيها بمعنى إذا كان ما فيها صحيح شرعا أم لا إذا أمكن ذلك)
جزاكم الله خيرا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فما يأتي في كثير من كتب الفقه من تشبيه المهر بالأجرة، والنكاح بالبيع، إنما هو من باب الفصل بين الزوجين في الحقوق، وهذا إنما يظهر عند المشاحة والخصومة.
- حكم الزكاة في مال المؤخر من المهر
- الحكمة من المهر في الزواج - ابودنقل للمعلومات
- ما الحكمة من تسمية المهر أجرا؟
- الحكمة من مشروعية مهر المرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ضريبة العقار على البائع او المشتري - Eqrae
- ضريبة العقار على البائع أو المشتري في القانون السعودي - مخطوطه
- أخبار 24 | مَن سيتحمل زيادة القيمة المضافة عند شراء العقار الخاص البائع أم المشتري؟.. متحدث الزكاة والدخل يجيب (فيديو)
- ما هو الفرق بين القيمة المضافة و ضريبة العقار في السعودية على البائع او المشتري؟
حكم الزكاة في مال المؤخر من المهر
اهـ. وقال الأستاذ مصطفى السباعي في كتاب (المرأة بين الفقه والقانون): المهر في الاسلام رمز لإكرام المرأة والرغبة في الاقتران بها. اهـ. وقال الدكتور الزحيلي في (الفقه الإسلامي وأدلته): الحكمة من وجوب المهر هو إظهار خطر هذا العقد ومكانته، وإعزاز المرأة وإكرامها، وتقديم الدليل على بناء حياة زوجية كريمة معها، وتوفير حسن النية على قصد معاشرتها بالمعروف، ودوام الزواج. وفيه تمكين المرأة من التهيؤ للزواج بما يلزم لها من لباس ون فقة. الحكمة من مشروعية مهر المرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ.
الحكمة من المهر في الزواج - ابودنقل للمعلومات
صححه الألباني في صحيح ابن ماجه. والمغالاة في المهر مكروهة في النكاح وأنها من قلة البركة وعسره. والحكمة من تخفيف الصداق وعدم المغالاة فيه واضحة: وهي تيسير الزواج للناس حتى لا ينصرفوا عنه فيقعوا في مفاسد خلقية واجتماعية متعددة. فالحاصل أن السُنة والذي ينبغي للمؤمنين جميعاً رجالاً ونساءً أن لا يُغالوا، وأن يحرصوا على التسهيل والتيسير حتى يتزوج النساء وحتى لا يتعطّل الشباب، أما ما يتعلّق بأكل الوالد من المهر فالصواب أنه لا حرج في ذلك؛ لأن الأولاد هم شيءٌ يخصُ أبيهم، قال النبي صلّى الله عليه وسلم لرجل قال: "يا رسول الله! إن أبي اجتاح مالي؟ قال: أنت ومالك لأبيك" وهو حديث لا بأس به، وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام في حديث عائشة: " إن أطيب ما أكلتم من كسبكم وإن أولادكم من كسبكم ، وكلاهما حديثان جيدان لا بأس بهما. ما الحكمة من تسمية المهر أجرا؟. والحاصلُ أيضاً أن انتفاع الوالد من مهر ابنته ليس فيه حرج، ولكن يجب عليه أن يُراعي حالها وأنّ لا يضرّها بل يُبقي لها ما ينفعها عند زوجها وما تسد به حاجتها لقول النبي صلّى الله عليه وسلم: "لا ضرر ولا ضرار". فكون أولاده من كسبه لا يقتضي أن يضر بالولد أو البنت، بل عليه أن يُراعي أحوالهما، فإذا كان أخذه من مال ولده يضرّه ويضر أولاده وعائلته لم يَجز للوالد ذلك، وإنما يأخذ ما لا يضر، وهكذا البنت إذا كان أخذه من مهرها يضرّها أو يزهد الزوج فيها، أو يسبب طلاقها فلا يتعرّض لذلك، وليتق الله ولكن يأخذ من مالها ومن مهرها ما لا يترتب عليه مضرة عليها.
ما الحكمة من تسمية المهر أجرا؟
وأيضا لا يظهر الاهتمام بالنكاح إلا بمال يكون عوض البضع، فإن الناس لما تشاحوا بالأموال شحا لم يتشاحوا به في غيرها كان الاهتمام لا يتم إلا ببذلها، وبالاهتمام تقر أعين الأولياء حين يتملك هو فلذة أكبادهم، وبه يتحقق التمييز بين النكاح والسفاح، وهو قوله تعالى: {أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين} فلذلك أبقى النبي صلى الله عليه وسلم وجوب المهر كما كان. اهـ. وقال المرغيناني في(الهداية): يصح النكاح وإن لم يسم فيه مهرا؛ لأن النكاح عقد انضمام وازدواج لغة، فيتم بالزوجين، ثم المهر واجب شرعا؛ إبانة لشرف المحل، فلا يحتاج إلى ذكره لصحة النكاح. اهـ. قال البدر العيني في شرحه (البناية): "إظهارا لشرف المحل": أي لأجل إظهار شرف المحل وخطره؛ صيانة عن شبهة البدل. اهـ. وقال الكاساني: لو لم يجب المهر بنفس العقد لا يبالي الزوج عن إزالة هذا الملك بأدنى خشونة تحدث بينهما ؛ لأنه لا يشق عليه إزالته لما لم يخف لزوم المهر ؛ فلا تحصل المقاصد المطلوبة من النكاح ؛ ولأن مصالح النكاح ومقاصده لا تحصل إلا بالموافقة ولا تحصل الموافقة إلا إذا كانت المرأة عزيزة مكرمة عند الزوج ؛ ولا عزة إلا بانسداد طريق الوصول إليها إلا بمال له خطر عنده ؛ لأن ما ضاق طريق إصابته يعز في الأعين فيعز به إمساكه ؛ وما تيسر طريق إصابته يهون في الأعين فيهون إمساكه ؛ ومتى هانت في أعين الزوج تلحقها الوحشة فلا تقع الموافقة ولا تحصل مقاصد النكاح.
الحكمة من مشروعية مهر المرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله. أولا:
قد سمى الله تعالى المهر أجرا ، وسماه نحلة أي عطية ، وسماه صداقا. قال تعالى: ( وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا
بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ
مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا
تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا
حَكِيمًا) النساء/24. وقال: ( وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا
آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي
أَخْدَانٍ) المائدة/5. وقال: (يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي
آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ)
الأحزاب/50
وقال: (وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ
شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا) النساء/4
فسماه أجرا ليبين أهمية النكاح وخطره ، وشرف المرأة ، وأن الرجل لم يأخذها مجانا. وسماه نحلة ، أي: عطية، لأنه في غير مقابل يختص به الرجل؛ إذ الاستمتاع حاصل لها ،
كما هو حاصل له.
الجواب
الحمد لله. أولا:
قد سمى الله تعالى المهر أجرا ، وسماه نحلة أي عطية ، وسماه صداقا. قال تعالى: ( وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا) النساء/24. وقال: ( وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ) المائدة/5. وقال: (يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ) الأحزاب/50
وقال: (وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا) النساء/4
فسماه أجرا ليبين أهمية النكاح وخطره ، وشرف المرأة ، وأن الرجل لم يأخذها مجانا. وسماه نحلة ، أي: عطية، لأنه في غير مقابل يختص به الرجل؛ إذ الاستمتاع حاصل لها ، كما هو حاصل له.
2017-01-26, 09:25 PM #1 السؤال:
لماذا تسمى المهور بالأجور ؟ هل هي أجرة استمتاع الزوج بزوجته ؟ مع أن البعض نفى هذا قائلا: إن الاستمتاع مشترك ، وإن كانت كذلك فأنا اشعر بأن في هذا إهانة لنا ، واسترخاص ، فأجسادنا مقابلها المال! أكره بأن يكون كل ما في حياتي مقابلة المال ، وكأني سلعة أو آلة ، أتضايق جدا من هذا الموضوع ، وأشعر بأن أهم ما في الزواج هو: أن يستمتع الرجل بزوجته ، وليس علاقة معنوية ، فالرجل يحب منظرها فقط لا شخصيتها ، فأهم حقوقه هي أن تسلم نفسها ، ويستمتع بها ، وأن تتزين له ، فيجب على المرأة أن تسلم نفسها لزوجها حتى وإن كانت على قتب ، ألا يتعبها ذلك؟ وإن المرأة خلقت لتكون منظرا ، وشكلا جميلا للرجل ، وأن يستمتع بها ، وتجلب الأبناء ، وليس لها دور آخر في الحياة. أعتذر جدا على إطالتي ، ولكن هذا ما يجول بخاطري ، وأتمنى أن تقول لي كلاما واضحا ، يريح قلبي ، فهذه المواضيع تشغلني ، وتضايقني جدا جدا. تم النشر بتاريخ: 2017-01-26 الجواب:
الحمد لله
أولا:
قد سمى الله تعالى المهر أجرا ، وسماه نحلة أي عطية ، وسماه صداقا. قال تعالى: ( وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا) النساء/24.
شركات التطوير العقارات لا تقوم بدفع الضرائب العقارية لأنها قامت بدفع ضريبة الكسب التجاري التي تدفعها كل سنة. على حسب القيمة المكتوبة في العقد يتم تحديد مبلغ الضرائب العقارية حتى يتم تسجيلها في الشهر العقاري ودفعها بواسطة البائع وتوضح ضريبة القيمة المضافة العقار على البائع أو المشتري ذلك. القانون يوضح أن هذه القوانين والشروط تختص بالعقارات الموجودة على أرض مصر، حتى إذا كان المالك قام بتأخيرها إلى شخص ما أو قام بالسكن فيها أو استغلالها لصالحه يجب دفع الضرائب حسب قيمتها في العقد. الضرائب العقارية في مصر
تم تقليل الضرائب العقارية في مصر إلى 2. 5% وتفرض كل 10 سنوات ويجب أن يكون العقار أو الأرض داخل كردون المدينة. لم يتم إشهار العقار في مكاتب الشهر العقاري وغيرها من مصالح حكومية تابعة للدولة حتى يتم تسديد الضرائب العقارية لأن القانون ينص على هذا الأمر ضمن ضريبة القيمة المضافة العقار على البائع أو المشتري وهو البائع. ضريبة العقار على البائع أو المشتري في القانون السعودي - مخطوطه. ضريبة التصرفات العقارية في مصر
لقد نص قانون الدخل على فرض ضريبة قيمتها 2. 5% على قيمة العقارات أثناء عملية البيع، بمعنى أنه إذا تم بيع عقار بسعر نصف مليون يكون سعر الضريبة المستحقة هو 25 ألف جنيه من المبلغ الذي تم دفعه في العقار ويجب سداده في خلال شهر من تاريخ بيع العقار.
ضريبة العقار على البائع او المشتري - Eqrae
تقدر قيمة ضريبة الأملاك كنسبة مئوية من إجمالي قيمة العقار لمالك العقار وفقًا لنوع الضريبة المفروضة. أظهرت الدراسات الأمريكية أن الضرائب العقارية تقلل من الفارق الطبقي بين الأغنياء والفقراء. ننصحك أيضًا بقراءة هذا المقال والتعرف على: طريقة وشروط تسجيل شهادة دافع ضريبة القيمة المضافة في المملكة العربية السعودية. ضريبة مبيعات المنزل
تختلف ضريبة مبيعات العقارات وضريبة إيجار العقارات عن بعضهما البعض من حيث القيمة الضريبية ، حيث تبلغ ضريبة القيمة المضافة على بيع العقارات السكنية 15٪. ولكن إذا كنت ترغب في بيع ممتلكاتك السكنية الشخصية وامتلاكها ، فإن قيمتها الضريبية تختلف عن ضريبة القيمة المضافة العقارية. ضريبة إيجار العقارات
تبلغ ضريبة الإيجار التجاري حوالي 15٪ من قيمة العقار ، ولكن هناك عقارات للإيجار لا تخضع لضريبة الإيجار ، مثل العقارات السكنية للطلاب والطلاب. جميع العقارات المؤجرة للاستخدام السكني معفاة من ضريبة الإيجار ، في حين أن الشقق المفروشة والفنادق ومنازل العطلات تخضع لضريبة الإيجار بنسبة 15٪. ضريبة العقار على البائع او المشتري - Eqrae. إذا كانت هناك عقارات سيتم تأجيرها من أجل الإقامة ، فستكون الضريبة المفروضة عليها أقل بكثير من الضرائب الأخرى على العقارات غير المؤجرة للإقامة.
ضريبة العقار على البائع أو المشتري في القانون السعودي - مخطوطه
أنا أعرف هده المعلومات لكن لا أعرف الفرق بين الضريبتين في السعودية، المرجو الرد في التعليقات و شكرا
بيع العقار التجاري والسكني:خاضع لضريبة التصرفات العقارية بنسبة 5%
بيع العقار السكني المستخدم:خاضع لضريبة التصرفات العقارية بنسبة 5%
تأجير العقار التجاري:خاضع لضريبة القيمة المضافة بنسبة 15% - لا تنطبق عليه ضريبة التصرفات العقارية
تأجير العقار السكني:معفي من ضريبة القيمة المضافة - لا تنطبق عليه ضريبة التصرفات العقارية
شراء المسكن الأول للمواطن:تتحمل الدولة ضريبة التصرفات العقارية عما لا يزيد عن 1 مليون ريال من سعر شراء المسكن
المصدر: موقع عقاريان: ضريبة العقار في السعودية على البائع او المشتري
أخبار 24 | مَن سيتحمل زيادة القيمة المضافة عند شراء العقار الخاص البائع أم المشتري؟.. متحدث الزكاة والدخل يجيب (فيديو)
والعقارات التي تؤجر للسكن جميعها معفاة من ضريبة التأجير، أما الوحدات المفروشة والفنادق والاستراحات جميعها لها ضريبة تأجير تبلغ قيمتها 15%. إذا كان هناك عقارات سوف يتم تأجيرها سكنياً فالضريبة التي تفرض عليها تكون أقل بكثير من الضرائب الأخرى على العقارات التي لا تؤجر سكنياً. ضريبة العقار على البائع أو المشتري
يتساءل الكثير من الناس التي يفرض عليهم ضريبة عقارية من يتحمل الضريبة؟ وهل ضريبة العقار على البائع أو المشتري؟
الإجابة هي إن الشخص الذي سوف يستفيد من هذا العقار سواء كان من بيعه أو تأجيره، فهو الشخص المتحمل للضريبة العقارية المفروضة وليس الشخص المشتري أو المستأجر. ما هي الضريبة الجديدة
في يوم 11 من شهر مايو عام 2020 تم رفع قيمة الضريبة المضافة لأي عقار أو منشأة من 5% إلى 15%، ولكن إذا كان التعاقد قبل هذا التاريخ تكون الضريبة هي 5%، حتى يتم تجديد العقد أو حتى يوم 30 من شهر 7 عام 2021، فمن بداية هذا الشهر أي عقد تأجير أو شراء سوف يتم سوف تحسب عليه ضريبة قيمتها 15%. ضريبة القيمة المضافة لعقارات الأفراد
قامت الهيئة العامة للزكاة والدخل بالتعاون مع وزارة العدل بإطلاق خدمة "ضريبة القيمة المضافة لـ "عقارات الافراد"، وهي ضريبة مخصصة لملاك العقارات سواء كان الملاك مقيمين في المملكة العربية السعودية أو من مواطنيها، وذلك لكي تستمر في جهودها للتحول الرقمي والتكامل مع الأجهزة الحكومية.
ما هو الفرق بين القيمة المضافة و ضريبة العقار في السعودية على البائع او المشتري؟
2- عقار الورثة
يتم توزيع التركة على الورثة بشكل شرعي ويتم تحديد نصيب كل منهم ويتم نقل ملكية التركة من الشخص المتوفى إلى الورثة بدون دفع ضرائب وإعفائهم من الضرائب. لكن إذا باع أحد الورثة نصيبه إلى شخص آخر بعد توزيع التركة فإنه يقوم بدفع الضرائب على هذا العقار، وحتى يتم إعفاء الورثة من الضرائب العقارية يجب امتثالهم أمام الهيئة القضائية أنهم ورثة وتسجيل العقود في الشهر العقاري. 3- منح العقار
يوجد طريقتان لمنح العقار حتى يتم الإعفاء الضريبي وهما:
منح العقار كهبة: عند وهب العقار يتم استثناء الشخص من الضرائب العقارية إذا تم وهبه لأشخاص من أقرابه. مفهوم الهبة هو أن يعطي الشخص أملاكه لشخص آخر بدون مقابل وهو على قيد الحياة أو من الممكن أن يكون قد ورث ويتم توزيعه على الورثة على حياة الملك الأصلي. منح العقار كوصية: إذا تمت الوصية أن شخص يورث العقار وتكون الوصية مسجلة بالشهر العقاري فيتم إعفاء الشخص من الضرائب العقارية، ولكن يجب أن يكون الوريث في هذه الحالة هو ربع التركة فقط وإذا زاد عن ذلك المقدار فتفرض عليه الضرائب. التصرف الثاني لنفس العقار
عندما يكون هناك عقد على نفس العقار بنفس أطراف العقد ولم يتم تغيير شيء من هذه البنود يتم فرض الضرائب العقارية في التصرف الأول للعقار، وإذا تم تصرف ثاني يتم إعفاؤهم من الضرائب لأنه تم دفعها من قبل في التصرف الأول بنفس الأسماء.
فيما يُمكنك عزيزي القارئ الاستفادة من تطبيق القيمة المضافة على نظام ios من هنا. عرضنا من خلال مقالنا كافة المعلومات التي تتعلق بضريبة العقار على البائع او المشتري وذلك من خلال ما أعلنت عنها الهيئة العامة للزكاة والدخل، فيما يُمكنك عزيزي القارئ مُتابعة المزيد عبر الموسوعة العربية الشاملة. المراجع 1-
التمترس خلف الأنظمة أمر لا يمكن القبول به، خاصة في شأن ضريبي يجهل الغالبية العظمى تفاصيله، كما يجهله المعنيون بتطبيقه وكثير من المحامين وكتاب العدل الذين أسهم بعضهم في تقديم نصائح ضريبية غير دقيقة ظنًا منهم بدقتها. أعتقد أن هناك الآلاف من قضايا التهرب الضريبي المسجلة بحق بائعي العقارات، لم يعلموا بها، وستشكل كارثة مجتمعية ومالية حين مطالبة الهيئة بتحصيل ما لها عليهم ما يستوجب التدخل السريع للحد من المشكلة. وأعظم من ذلك غرامات تأخير الإقرار الضريبي (5%) وتأخير التوريد (5%)، أي أن البائع سيتحمل دفع ما نسبته 10% من قيمة الضريبة عن كل شهر، أي أنه سيدفع 120% في السنة!. وأول أدوات الإصلاح أن يربط تسليم ضريبة بيع العقار مع دفع الثمن حين الإفراغ، كأن يقدم شيكين مصرفيين، الأول باسم البائع والثاني باسم هيئة الزكاة يتم توريده فورًا. أو أن تصدر فاتورة ضريبية مسبقة يتم سدادها قبل الإفراغ، وفي هذه الحالة ستتحقق فائدتان، الأولى تحصيل الضريبة فورًا بدل تأخيرها ثلاثة أشهر، والثانية إبراء ذمة البائع ورفع الجاهلة عنه. فإن تعذر تحقيق هذا الاقتراح برغم سهولته، فلا بد من إقرار البائع أمام كاتب العدل بمعرفته بالضريبة المستحقة والواجب تحصيلها من المشتري وتوريدها لحساب هيئة الزكاة.