ليس السؤال ما إذا كنا سنملك تلك الأدوات، بل القضية أصبحت مسألة وقت. علم الروائح
صانعو العطور يستخدمون الذكاء الصناعي لتسريع تصميم الروائح
يستخدم الذكاء الصناعي لتصميم روائح جديدة أيضا. وتقول ماريا نوريسلاموفا "كنت مدمنة على العطور منذ سن الرابعة، وهو سن مبكر بشكل محرج. كنت أسرق عطور أمي وكانت تعرف ذلك". اليوم صديقي المقرب صفعني على وجهي " تكشف العبارة عن مشاعر - كنز الحلول. هذا التعلق المبكر بالعطور دفع نوريسبلموفا إلى المشاركة في تأسيس "سنتبيرد"، وهي شركة أمريكية صاعدة ترسل عينات مختلفة من العطور كل شهر للمشتركين. وبالإضافة للعطور هي متعلقة بالتكنولوجيا أيضا. حين قررت الشركة إطلاق مجموعة روائحها استخدمت الذكاء الصناعي من أجل تحليل بيانات 300 ألف مشترك. المشكلة، كما تقول نوريسلاموفا، أن المشتركين من أحد الجنسين كانوا يعشقون رائحة ما لكن أعضاء الجنس الآخر كانوا يحتملونها فقط. وتوضح "من الصعب الوصول إلى حالة من تحييد الجنس، لكن الأبحاث تعرفت على 12 رائحة أحبها الجنسان". واستخدمت تلك الروائح من أجل تحصير مجموعة "اعترافات متمرد" والتي تشكل واحدا من العطور الأكثر مبيعا. "أعتبر ذلك نجاحا" تقول نوريسلاموفا، وتضيف " لأن عطور اعترافات متمرد ليست معروفة مثل غوتشي وفيرساتشي مثلا، لكنها حققت نجاحا مبهرا.
- هل يمكن ل٣الوان ان تكشف آلية
- محمد بن القاسم
- القاسم بن محمد بن ابي بكر
هل يمكن ل٣الوان ان تكشف آلية
قطاع التمثيل في المغرب بحاجة إلى دعم
وتمنّت ضيفة "هل تجرؤ" أن تقوم وزارة الثقافة في المغرب بالعمل على تقوية الصناعة السينمائية، معتبرةً أنّ قطاع التمثيل في المغرب بحاجة إلى المزيد من الإنتاج والدعم لأنّ ثمّة فنانين مغربيين مهمّون جدّاً في مجالاتهم الكثيرة والمتنوعة. وقالت إنّها تجد نفسها أكثر في السينما لأنّها تعطي الفرصة من أجل تجسيد العديد من الشخصيات المركبة والصعبة، مع تأكيدها أن المسرح مسرح كبيرة ومهمّة جدّاً، ولدى سؤالها عن الدور الذي ترفض القيام به في الأعمال الفنية، أشارت الكرع إلى أنّها تخاف من أن تلعب دوراً في عمل فني يكون الخروج منه أمراً صعباً في المستقبل، إضافةً إلى الدور الذي قد يكون خادشاً للحياء، مشددةً على أنّ الفنان يجب أن يحترم نفسه بالدرجة الأولى، ويحترم عائلته والجمهور كذلك، الذي يستحق أن يُقدّم له الأفضل دائماً، ولفتت الكرع إلى أنّها اكتشفت موهبة التمثيل لديها منذ أن كانت في سن مبكرة، إذ كانت تقوم بتقليد بعض الأفراد في العائلة.
كشفت دراسة حديثة عن أقصى عمر يمكن أن يعيشه الإنسان، قائلة إن أعتى المعمرين قلما يتجاوزون 125 سنة. هل يمكن ل٣الوان ان تكشف آلية. وتتبعت الدراسة، المنشورة في مجلة "نيتشر جورنال"، بيانات معمرين تجاوزت أعمارهم 110 سنوات، في كل من بريطانيا والولايات المتحدة واليابان وفرنسا، ووجدت أن متوسط الأعمار عند الوفاة لدى الأشخاص المعمرين لم يشهد ارتفاعا منذ عام 1968، رغم حدوث تطور كبير في خدمات رعاية المسنين وعلاجهم، وأشارت أن معمرا واحدا فقط من بين كل 10 آلاف معمر يتمكن من تجاوز 125 سنة من العمر، ويكون غالبا من ذوي ظروف صحية خاصة، تدخل فيها عوامل الوراثة. ويرى باحثون من كلية "ألبرت إينشتاين" للطب في نيويورك، أن تتبع العينة، كشف أن للإنسان عمرا افتراضيا لا يتجاوزه إلا في حالات نادرة. ويبلغ سن أقدم معمر على الأرض، حاليا، 145 عاما، وهو رجل إندونيسي تشير وثائق أنه ولد عام 1870. المصدر: سكاي نيوز
القاسم بن محمد ( ع)
ابن خليفة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي قحافة. الإمام [ ص: 54] القدوة الحافظ الحجة ، عالم وقته بالمدينة مع سالم وعكرمة ، أبو محمد وأبو عبد الرحمن القريشي التيمي البكري المدني. ولد في خلافة الإمام علي ، فروايته عن أبيه عن جده انقطاع على انقطاع ، فكل منهما لم يحق أباه ، وربي القاسم في حجر عمته أم المؤمنين عائشة وتفقه منها ، وأكثر عنها. وروى عن ابن مسعود مرسلا ، وعن زينب بنت جحش مرسلا ، وعن فاطمة بنت قيس ، وابن عباس ، وابن عمر ، وأسماء بنت عميس جدته ، وأبي هريرة ، ورافع بن خديج ، وعبد الله بن خباب ، وعبد الله بن عمرو ، ومعاوية ، وطائفة ، وعن صالح بن خوات ، وعبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية.
محمد بن القاسم
[ ص: 56]
وروى عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه قال: ما رأيت أحدا أعلم بالسنة من القاسم بن محمد ، وما كان الرجل يعد رجلا حتى يعرف السنة ، وما رأيت أحد ذهنا من القاسم ، إن كان ليضحك من أصحاب الشبه كما يضحك الفتى. وروى خالد بن نزار ، عن ابن عيينة قال: أعلم الناس بحديث عائشة ثلاثة: القاسم وعروة وعمرة. وقال جعفر بن أبي عثمان: سمعت يحيى بن معين يقول: عبيد الله بن عمر ، عن القاسم ، عن عائشة ترجمة مشبكة بالذهب. وقال ابن عون: كان القاسم وابن سيرين ورجاء بن حيوة يحدثون بالحديث على حروفه ، وكان الحسن وإبراهيم والشعبي يحدثون بالمعاني. يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق قال: رأيت القاسم بن محمد يصلي ، فجاء أعرابي فقال: أيما أعلم أنت أم سالم ؟ فقال: سبحان الله ، كل سيخبرك بما علم ، فقال: أيكما أعلم ؟ قال: سبحان الله ، فأعاد ، فقال: ذاك سالم ، انطلق ، فسله ، فقال عنه. قال ابن إسحاق: كره أن يقول: أنا أعلم ، فيكون تزكية ، وكره أن يقول: سالم أعلم مني فيكذب. وكان القاسم أعلمهما. قال ابن وهب: ذكر مالك القاسم بن محمد فقال: كان من فقهاء هذه [ ص: 57] الأمة ، ثم حدثني مالك أن ابن سيرين كان قد ثقل وتخلف عن الحج ، فكان يأمر من يحج أن ينظر إلى هدي القاسم ولبوسه وناحيته ، فيبلغونه ذلك ، فيقتدي بالقاسم.
القاسم بن محمد بن ابي بكر
مسار الصفحة الحالية: الحسن علي بن محمد السخاوي وصحبه مدة إلى حين وفاته وقرأ عليه العربية وانتفع به، وسمع الحديث من جماعة من شيوخنا ودخل مصر وسمع بها من أبي القاسم عيسى بن عبد العزيز بن عيسى وغيره، واختصر تاريخ دمشق للحافظ أبي القاسم بن عساكر اختصارا حسنا، لم يخل بشيء من تراجمه، وصنف كتبا في فنون متعددة، واشتغل بالفقه على جماعة منهم شيخنا الإمام الحافظ أبو عمرو بن الصلاح
أطلب مسألة قد خفيت عليّ فاشتغل قلبي بالجارية فقلت للخادم: خذها وامض بها إلى النخاس فليس يبلغ قدرها ان يشغل قلبي عن علمي، فأخذها الغلام فقالت: دعني حتى أكلمه، فقالت لي: انت رجل لك محلّ وعقل، فإذا أخرجتني ولم تبين ذنبي لم آمن أن يظن الناس بي ظنا قبيحا فعرفنيه قبل أن تخرجني، فقلت: مالك عندي ذنب غير أنك شغلتني عن علمي، فقالت: هذا سهل عندي، قال: فبلغ الراضي ما كان من أمري فقال: لا ينبغي أن يكون العلم في قلب أحد أحلى منه في قلب هذا الرجل. ولا بن الانباري شعر لطيف فمن ذلك قوله: إذا زيد شرا زاد صبرا كأنما... هو المسك ما بين الصّلاية والفهر فانّ فتيت المسك يزداد طيبه... على السّحق والحرّ اصطبارا على الضرّ ومن أماليه: فهلا منعتم إذ منعتم كلامها... خيالا يوافيني على النأي هاديا سقى الله أطلالا بأكثبة الحمى... وإن كنّ قد أبدين للناس ما بيا منازل لو مرّت بهنّ جنازتي... لقال الصدى يا صاحبيّ انزلا بيا وأملى أيضا: وبالهضبة البيضاء إن زرت أهلها... مها مهملات ما عليهنّ سائس خرجن لخوف الريب من غير ريبة... عفائف باغي اللهو منهنّ آيس ولأبي بكر ابن الأنباري من التصانيف: غريب الحديث قيل انه خمس وأربعون ألف ورقة أملاه من حفظه.