بقلم |
عمر نبيل |
الجمعة 21 يناير 2022 - 10:43 ص
يسأل أحدهم: (هل الذكر أفضل من الدعاء؟).. ثم يستشهد بالحديث القدسي الذي يقول فيه رب العزة: (من شغله ذكرى عن مسألتي أعطيته أفضل مما أعطي السائلين)، -والمقصود هنا القرآن الكريم-. الحديث ظاهره أن الذكر أفضل من الدعاء.. لكن هذا الحديث وإن كان فيه ضعف؛ فالعمل عليه عند أهل العلم ، ومعناه: "أن من انشغل بطلبه وحاله الذي أقمته فيه ؛ فلا يظنننَ أني غفلت عن طلباته وحاجاته التي ذكرها العبد أو نسيها ، فإني لا أنسى حاجة عبيدي وإن نسي العبيد حوائجهم ؛ فمن انشغل بذكري اللساني أو الفعلي العملي أو العلمي ، فأنا ضامن لهم بقضاء حوائجهم وإن لم تنطق بها ألسنتهم فقد توكلت لهم قبل أن يتوكلوا عليّ".. مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ... اخبارك نت. إذن لابد أن يكون حال المسلم الواثق بين الدعاء والذكر. الشغل بالقرآن أيضًا علينا أن نخرج من الأمر بعظيم فضل القرآن الكريم على العباد، فهو الجامع لكل شيء، فهو يحمل عبارات المغفرة، وعبارات التوبة، وعبارات الذكر، وعبارات الدعاء أيضًا، وكأن من يقرأه يكون قد حقق كل ما يبغيه الإسلام من العباد. في الحديث الذي رواه الترمذي من حديث أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقول الرب عز وجل: من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين، وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه»، إنما المراد منه تبيان فضل قراءة القرآن الكريم، وكيف أنه يمنح صاحبه كل شيء، حتى ولو لم ينطق لسانه بأي شيء، لأن الله يسمعه قلبه وهو يخفق بالطلب، فيستجيب له بمجرد أن يمسك المصحف بين يديه.
مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ... اخبارك نت
السؤال:
ما حكم حديث: من شغله القرآن عن مسألة، الله أعطاه الله أفضل مما أعطاه السائلين؟
الجواب:
الشيخ: نعم هذا أيضاً ضعيف إن شغله ذكري عن مسألته أعطيته أكثر مما أعطي السائلين، كما قال الله تعالى: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾. فالإنسان مأمور بالذكر، ومأمور بالدعاء ولا يغني أحد عن الآخر.
حديث : ( مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ ) – Islam Guide
انتهى. وفي مرعاة المفاتيح: يعني من اشتغل بقراءة القرآن ولم يفرغ إلى الذكر والدعاء أعطاه الله مقصوده ومراده أحسن وأكثر مما يعطي الذين يطلبون من الله حوائجهم، يعني لا يظن القارئ أنه إذا لم يتطلب من الله حوائجه لا يعطيه، بل يعطيه أكمل الإعطاء فإنه من كان لله كان الله له. قال الشوكاني: في الحديث دليل على أن المشتغل بالقرآن تلاوة وتفكرا يجازيه الله أفضل جزاء ويثيبه بأعظم إثابة. انتهى. من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل. وفي تحفة الأحوذي شرح الترمذي: قَوْلُهُ: مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ عَنْ ذِكْرِي وَمَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ ـ أَيْ مَنِ اشْتَغَلَ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَلَمْ يَفْرُغْ إِلَى ذِكْرٍ وَدُعَاءٍ أَعْطَى اللَّهُ مَقْصُودَهُ وَمُرَادَهُ أَكْثَرَ وَأَحْسَنَ مِمَّا يُعْطِي الَّذِينَ يَطْلُبُونَ حَوَائِجَهُمْ. انتهى. لكن صرف الوقت في الإتيان بالأذكار المأثورة والأدعية المأثورة في وقتها المحدد شرعا أفضل من تلاوة القرآن, جاء في مرقاة المفاتيح: وكان وجه الاستغناء عن ذكر الذاكرين بذكر السائلين أنهم من جملتهم من حيث إنهم سائرين بالفعل أو القوة إذ لسان حال كل مخلوق ناطق بالافتقار إلى نعم الحق وإمداده بعد إيجاده، ثم هذا الفضل من حيث هو إلا فمحله ما لم يشرع غيره من الأذكار والأدعية المأثورة.
درجة ومعنى حديث من شغله القرآن عن ذكري... الحديث - إسلام ويب - مركز الفتوى
الجواب: الحمد لله هذا الحديث روي من حديث أبي سعيد الخدري ، وعمر بن الخطاب ، وجابر بن عبدالله ، وحذيفة ، وأنس ، رضي الله عنهم. – أما حديث أبي سعيد: فرواه الترمذي (2926) ، والدارمي (3356) ولفظه: ( مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ عَنْ ذِكْرِي وَمَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ). وفي إسناده عطية العوفي ، وهو ضعيف ، وخاصة فيما يرويه عن أبي سعيد. انظر: " التهذيب " (7/225). وفيه أيضا محمد بن الحسن الهمداني ، وهو متروك ، انظر: " الميزان " (3/514). – وأما حديث عمر بن الخطاب: فرواه البخاري في " تاريخه " (2/115) ، والطبراني في " الدعاء " (1850) ، والبيهقي في " الشعب " (567) وفيه صفوان بن أبي الصهباء وهو ضعيف الحديث ، وقد ذكره ابن حبان في الثقات ، وأعاده في الضعفاء فقال: " منكر الحديث ، يروي عن الأثبات ما لا أصل له ، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات ". انظر: " التهذيب " (4/427). – وأما حديث جابر: فرواه البيهقي في " الشعب " (568) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " (584) وفي إسناده الضحاك بن حُمرة ، وهو متروك الحديث. " الميزان " (2/322). درجة ومعنى حديث من شغله القرآن عن ذكري... الحديث - إسلام ويب - مركز الفتوى. – وأما حديث حذيفة: فرواه أبو نعيم في " الحلية " (7/313) ، وفي إسناده عبد الرحمن بن واقد ، قال ابن عدي: يحدث بالمناكير عن الثقات ويسرق الحديث.
إذا أعجبك محتوى مدونتنا نتمنى البقاء على تواصل دائم ، فقط قم بإدخال بريدك الإلكتروني للإشتراك في بريد المدونة السريع ليصلك جديد المدونة أولاً بأول ، كما يمكنك إرسال رساله بالضغط على الزر المجاور...
طقس الخليج.. فرص لسقوط الأمطار فى السعودية وصحو فى الإمارات ومائل للحرارة فى الكويت
حرصا على تقديم الخدمات المتكاملة للقراء الكرام، يقدم اليوم السابع خدمة نشر أحول الطقس في دول الخليج. السعودية: توقع المركز الوطني للأرصاد الجوية فى السعودية، أن تزال الفرصة مهيأة لهطول امطار رعدية مصحوبة برياح نشطة على أجزاء من مرتفعات الباحة، عسير، جازان ونجران. في حين تنشط الرياح السطحية المثيرة للأتربة والغبار تحد من مدى الرؤية الافقية على أجزاء من مناطق نجران ، الرياض ، الشرقية والحدود الشمالية كذلك على منطقة الجوف والأجزاء الشرقية من منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة. الإمارات: توقع المركز الوطني للأرصاد أن يكون الطقس اليوم الإثنين صحوا بوجه عام وغائما جزئياً أحياناً، مع انخفاض آخر في درجات الحرارة ، ورطبا ليلاً وصباح الثلاثاء على بعض المناطق الساحلية والداخلية، والرياح خفيفة إلى معتدلة السرعة تنشط أحياناً مثيرة للغبار نهاراً، تكون شمالية غربية / 15 إلى 30 تصل إلى 40 كم/س. ولفت المركز - في نشرته اليومية - إلى أن الخليج العربي سيكون مضطربا إلى متوسط الموج، فيما سيحدث المد الأول عند الساعة 14:25 والثاني عند الساعة 15:02 والجزر الأول عند الساعة 08:09 والثاني عند 20:00.
الأرصاد: الطقس اليوم غائم جزئيا احيانا - صحيفة الأيام البحرينية
الأحد 24/أبريل/2022 - 07:10 ص
حالة الطقس اليوم
أعلنت هيئة الأرصاد الجوية حالة الطقس اليوم، ويسود طقس حار نهارا على القاهرة الكبرى والوجه البحري شمال الصعيد، ومعتدل على السواحل الشمالية، مائل للبرودة ليلا على معظم الأنحاء. وحذرت هيئة الأرصاد الجوية من نشاط للرياح على القاهرة الكبرى والوجه البحرى والسواحل الشمالية الشرقية ووسط سيناء والسواحل الشمالية الغربية. ويسود طقس غائم جزئى على الوجه البحرى والسواحل الشمالية الشرقية ووسط سيناء والسواحل الشمالية الغربية مع وجود فرص أمطار خفيفة على حلايب وشلاتين بنسبة ٢٠٪. ويسود طقس مشمس على شمال وجنوب الصعيد. طقس القاهرة وقالت الهيئة: إنه من المتوقع أن يسود طقس حار نهارا على القاهرة الكبرى والوجه البحري، مائل للبرودة ليلا. كما توقعت أن يسود طقس معتدل على السواحل الشمالية الغربية، وعلى السواحل الشرقية نهارا، مائل للبرودة ليلا، وتضم السواحل الشمالية: "مطروح والإسكندرية ودمياط والعريش ورفح". وأشارت الهيئة إلى أنه من المتوقع أن يسود طقس حار على جنوب سيناء وسلاسل البحرالأحمر نهارا لطيف ليلا. وتوقعت أيضا أن يسود طقس حار على شمال الصعيد، وشديد للحرارة على جنوب الصعيد نهارًا، معتدل ليلا، ومحافظات الصعيد تضم: "الفيوم وبني سويف والمنيا وقنا وسوهاج وأسيوط والأقصر وأسوان".
جريدة الرياض | أمطار على مكة والمدينة والقصيم والشمالية والشرقية
2018-05-26 10:30:50
بدء تأثير العاصفة المدارية بهطول أمطار غزيرة على نجران والخرخير والربع الخالي
متابعة - "الرياض"
توقعت الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة في تقريرها عن حالة الطقس لهذا اليوم - بمشيئة الله تعالى -بدء تأثير العاصفة المدارية بهطول أمطار غزيرة مصحوبة برياح نشطة مثيرة للأتربة والغبار تؤدي إلى انعدام في مدى الرؤية الأفقية على مناطق (نجران ، الخرخير ، الربع الخالي) فيما تنشط الرياح السطحية على مناطق (تبوك ، المدينة المنورة ، مكة المكرمة ، الشرقية ، الرياض) و لاتزال الفرصة مهيأة لتكون السحب الرعدية الممطرة على مرتفعات (جازان ، عسير ، الباحة).
2022-04-02 09:48:58
سماء غائمة جزئياً على شمال المملكة
متابعة - الرياض الإلكتروني
توقع المركز الوطني للأرصاد في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم أن يستمر تأثير الرياح النشطة المثيرة للأتربة والغبار تحد من مدى الرؤية الأفقية على الأجزاء الشرقية من منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة, في حين يكون الطقس مستقر على بقية مناطق المملكة, وسماء غائمة جزئياً على شمال المملكة.