إختار الإجابة الصحيحة مما يأتي: من فضائل زوجات النبي عليه الصلاة والسلام التي تضمنتها الآية الكريمة ( وأزواجه أمهاتهم) ؟
تلاوة الآيات في بيوتهن
علو منزلتهن
أنهن أمهات المؤمنين
من فضائل زوجات النبي عليه الصلاة والسلام التي تضمنتها الآية الكريمة ( وأزواجه أمهاتهم) ، حل سؤال هام ومفيد ويساعد الطلاب على فهم وحل الواجبات المنزلية و حل الأختبارات. من فضائل زوجات النبي عليه الصلاة والسلام التي تضمنتها الآية الكريمة ( وأزواجه أمهاتهم) ؟
ويسعدنا في موقع المتقدم التعليمي الذي يشرف عليه كادر تعليمي متخصص أن نعرض لكم حل السؤال التالي:
وإجابة السؤال هي كالتالي
انهن امهات المؤمنين
من فضائل زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم - موقع المتقدم
من صفات عائشة اتَّصَفَتْ أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- بصفات عظيمة جليلة جعلتها ترتفع في ميزان الله تعالى، وفي قلب نبيّه -صلَّى الله عليه وسلَّم-، فَمَرَّةً نزل جبريل -عليه السلام- يُقرِئها السلام، فيقول لها النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (يا عائشُ هذا جبريلُ يُقرِئُك السلام، قلت: وعليه السلامُ ورحمةُ اللهِ) ، ، ومرَّةً حين سُئِل النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- عن أحبّ الناس إليه، فأجاب مباشرة:عائشة، حيثُ كانت أحبّ الخَلق إليه، وفيها قال النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (فضلُ عائشةَ على النِّساءِ، كفضلِ الثَّريدِ على سائرِ الطَّعامِ).
من فضائل زوجات النبي صلى الله عليه وسلم أن الله يؤتيهن على عملهن الصالح أجرهن مرتين والدليل على ذلك - المتفوقين
ما ورد في فضلهن كلهن مجملا، وقد أثنى الله سبحانه وتعالى عليهن في كتابه فقال: ﴿ يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ ﴾ [31]. عن عوف بن الحارث عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأزواجه: (إن الذي يحبو عليكن بعدي لهو الصادق البار اللهم اسق عبدالرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة). من فضائل زوجات النبي صلى الله عليه وسلم أن الله يؤتيهن على عملهن الصالح أجرهن مرتين والدليل على ذلك - المتفوقين. قال إبراهيم فحدثني بعض أهلنا من ولد عبد الرحمن أن عبد الرحمن باع ماله بكيدمة وهو سهمه من بني النضير بأربعين ألف دينار فقسمه على أزواج النبي صلى الله عليه و سلم هذا حديث غريب من حديث عوف بن الحارث أبي الطفيل المدني عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تفرد به محمد بن إسحاق بن يسار عن محمد بن عبدالرحمن التميمي وقد روى عاليا من وجه آخر عن إبراهيم بن سعد عنه والله أعلم. وإنما سمي بارا لأنهن أمهات المؤمنين فكان كالبار بأمه[32]. وعن أبي سعيد الخدري عن أم سلمه -رضي الله عنها- قالت: " نزلت هذه الآية في بيتي إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا، قلت يا رسول الله ألست من أهل البيت قال إنك إلى خير إنك من أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم [33].
صفات زوجات النبي - موضوع
عائشة زوجة الرسول عائشة أمُّ المؤمنين، زوجة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، هي عائشة بنت عبدِ الله بن أبي قحافة، عثمان بن مُرّة، أمّها أمّ رومان بنت عامر بن عويمر الكنانيّة.
زينب بنت جحش: وهي زينب بنت رئاب بن خزيمة، كانت تتصف بأنها امرأة صالحةٌ صوامةٌ قائمةٌ لليل متصدقةٌ، وتساعد الفقراء والمحتاجين، وكانت امرأةً عاملةً تصنع وتبيع للتصدقِ بمالها، وتحب صلة الرّحم. جويريّة بنت الحارث: وهي بنت الحارث بن أبي ضرار من خزاعة، فكان أبوها زعيماً من زعماء بني المصطلق، وكانت تتصف بجمالها وعقلها الكبير والحصيف، ورأيها السّديد ومواقفها الرّصينةِ، وأخلاقها الكريمةِ وفصاحة لسانها ونقاء قلبها. صفيّة بنت حيي: وهي بنت حيي بن أخطب، عرفت بشخصيتها الفاضلة وجمال روحها، وكانت ذات شرف رفيع، وكان لها مكانةٌ كبيرة بين أهلها. رملة أم حبيب: وهي ملة بنت أبي سفيان بن عبد مناف، ابنةُ عم الرّسول صلى الله عليه وسلم، اتصفت بحفظها للسر وحبها لرسول الله، وإيمانها القوي، وروت العديدَ من الأحاديث عن الرّسول صلى الله عليه وسلم. ماريا القبطيّة: وهي ماريّة بنت شمعون القطبيّة، اتصفت بحفظها للقرآن وجمال أخلاقها وفقهها، وحرصها على اكتساب مرضاةِ الرّسول صلى الله عليه وسلم. ميمونة بنت الحارث: وهي ميمونة بنت الحارث بن صعصعة الهلاليّة، وكانت تتصف بتقواها وحفظها للقرآن الكريم وأحاديث الرّسول صلى الله عليه وسلم.
هناك أنواع كثيرة لبر الوالدين لا تعدّ ولا تحصى منها، فعل الخير وحسن الصحبة لهما، ولا ينبغي على الأبناء الضجر منهما ولو بكلمة أفٍّ بل يجب طاعتهما، وخفض الجناح لهما والرحمة بهما، ومعاملتهما معاملة طيّبة وعدم رفع الصوت عليهما وعدم مجادلتهما، إضافة لشكرهما وتقدريرهما؛ لأنّ ذلك مقرون بشكر الله تعالى.
تعبير عن بر الوالدين قصير - سطور
لبر الوالدين فضلٌ كبير عند الله سبحانه وتعالى، فهو يدخل صاحبها الجنة وينجيه من مصائب الدنيا بل وهو السبب في زوال الهم والحزن، كما وتعتبر من أحب الأعمال إلى الله سبحانه وتعالى، وهو من الأفعال التي تقدّم على الجهاد في سبيل الله عز وجلّ، كما أنّ رضا الله من رضا الوالدين، وسخط الله من سخط الوالدين، وعقوق الوالدين من أكبر الكبائر كما وصفه الرسول صلّى الله عليه وسلّم فهو عكس برّهما، وحذر الله سبحانه وتعالى والإسلام من عقوق الوالدين. لا يوجد حدود على الوالدين في قصاص أو قطع الأبناء، ويجوز للأب أن يأخذ من مال أولاده إذا احتاج لهما، ولكن بشرط أن لا يجحف بأولاده، أو يأخذ شيئاً هم بحاجةٍ له، كما لا يجوز أن يأخذ الأب من مال أحد أولاده ليعطيه لولده الآخر، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّه إذا حصل تعارض بين حقّ الأب وحقّ الأم فحقّ الأم في هذه الحالة مقدّم، امّا بالنسبة للمرأة إذا تزوّجت، فحقّ الزوج مقدّم على حق والديها.
تعبير عن بر الوالدين | المرسال
قَال تعالى: (وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا). فالإنسان مأمور ببر والديه وحسن معاملتهم باللين وعدم رفع صوته أثناء الحديث مع الوالدين والحرص على الجلوس معهم ليأنسوا به وخدمتهم عند الكبر وعدم الضجر منهم أو من أياً من أفعالهم. كلمة عن بر الوالدين قصيرة
وقد جعل الله بر الوالدين وطاعتهم طريقاً للوصول إلى الجنة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رَغِمَ أنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُ، قيلَ: مَنْ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: مَن أدْرَكَ أبَوَيْهِ عِنْدَ الكِبَرِ، أحَدَهُما، أوْ كِلَيْهِما فَلَمْ يَدْخُلِ الجَنَّةَ). ولا يتوقف بر الوالدين على طاعته وحسن مجالستهم وتقديم المعونة لهم والإنفاق عليهم والحرص على إدخال السرور إلى قلوبهم، بل يمتد البر إلى ما بعد وفاتهم أيضاً وهذا إشارة إلى فضل الوالدين وأن الأبناء لا يستطيعون رد فضلهم مهما فعلوا طوال حياتهم ويمتد حتى بعد موتهم، ومن صور برهم بعد وفاتهم الدعاء لهم، وصلة أرحامهم والتصدق عنهم، وقضاء دينهم إن وجد. والجدير بالذكر أن الله جعل عقوق الوالدين من الكبائر والتي ينال الإنسان العقاب عليها في الدنيا قبل الآخرة.
تعبير عن بر الوالدين - معلومة عن بر الوالدين - كلمة عن بر الوالدين قصيرة - معلومة
-عن جابر بن عبدالله – رضي الله عنه –: أن رجلًا قال: يا رسول الله ، إن لي مالًا وولدًا ، وإن أبي يريد أن يجتاح (يأخذ) مالي ، فقال – صلَّ الله عليه وسلم –: { أنت ومالُكَ لأبيك} رواه ابن ماجه. -وعن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه –: أن رجلًا هاجر إلى رسول الله – صلَّ الله عليه وسلم – من اليمَن ، فقال: { هل لك أحدٌ باليمن ؟ ، قال: أبواي ، قال: أذِنا لك ؟ ، قال: لا ، قال: ارجع إليهما فاستأذنهما ؛ فإن أذِنا لك فجاهد ، وإلا فبَرَّهما} رواه أبو داود. اداب بر الوالدين
هناك ثواب عظيم وجزاء في الدنيا وفي الاخرة لكل شخص يُحسن صحبة والديه في الدنيا ويبرهما ويطيعهما ، ومن اداب بر الوالدين ، ما يلي:
-الالتزام بطاعة الوالدين والخضوع لهما في الرأي والشورى طالما كان ذلك لا يُخالف شريعة الإسلام ولا يوجد به معصية لله ورسوله. -الاستماع إليهما أثناء التحدث باهتمام وإصغاء وعدم رفع الصوت عليهما وتنفيذ كافة متطلباتهما بصدر رحب دون تجهم أو تذمر. -الابتسام للوالدين دائمًا وعدم توجيه اللوم والسباب إليهما والتزام الصمت دائمًا في حالة غضب الأم أو الأب. -كما أن بر الوالدين في الكبر يعتبر من أهم صور البر ؛ حيث يجب على الأبناء رعاية الأب والأم عندما يبلغا الكبر وتوفير كل متطلباتهم من الطعام والشراب والملبس والعلاج وزيارتهم بانتظام والاطمئنان عليهما طوال الوقت.
المراجع [+] ↑ رواه أبو هريرة، في مجموع فتاوى ابن باز، عن ابن باز، الصفحة أو الرقم: 340/4، ثابت. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم: 2551 ، صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 11/95 ، صحيح.
[٦] لا تقتصر الشواهد على وجوب هذا الأمر على القرآن الكريم وحسب، بل إنّ السنّة النبوية أيضًا زاخرةٌ بالمعاني التي أجلَّ بها النبي -صلى الله عليه وسلم- مكانة الأم أو الأب، ووجّه أصحابه لبرّهما والإحسان إليهما أيّما إحسان، وذلك في مثل الحديث الذي يقول النبي -صلى الله عليه وسلم- فيه بعد سؤال عبد الله بن مسعودٍ له: أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى الله عزَّ وجلَّ؟ قال: الصلاةُ على وقتها، قال عبد الله بن مسعود: ثمّ أي؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: برّ الوالدين، فقال: ثمّ أيّ؟ قال: الجهادُ في سبيل الله.