ثم يُمارس معنا هناك من إدارة المنتدى ما تمارسه تلك الجهات الظالمة! مالفرق بين ما يحدث من تلك الجهات الظالمة وبين ما يحدث من إدارة الشبكة الليبرالية السعودية الحرة من تصرفات حمقاء من بعض المشرفين الحمقى لها تأثير تلك التصرفات بتوجيه الأعضاء من حيث لا يشعرون الأعضاء للكتابة في المنتدى كما يريد المنتدى وكما يريد (الأستاذ) رائف بدوي ؟! فكل ما أن أكتب شيئا ما.. حذف! وأوقفت عليه! حتى لا يبقى لدي إلا الشي الذي يريده المنتدى والذي قد نكون متفقين عليه جميعا! على سبيل المثال: إذا انا أو أنت نؤيد قيادة المرأة للسيارة فمسموح لنا بالحديث في هذا لأننا متفقين عليه. لكن إذا أعجبني أو أعجبك كلام شيخ ما في مسألة ما فممنوع علينا من كتابة رأينا في منتدى الشبكة لأن هذا مخالف للقوانين حتى لو كان ما يقوله هذا الشيخ حقاً ويهم كل أفراد المجتمع. خاصة إن كان هذا من الدكتور يوسف الأحمد أو ممن يخالفونهم في الفكر والتوجه (التيار الإسلامي)! وفي نفس الوقت تعجب عندما تفرد مواضيع للسب والشتم والنيل من الأشخاص الذين يخالفون التيار الليبرالي في الفكر والتوجه!! هذا يضحكني وشر البلية ما يضحك. خصوصاً ممن يدفع المال ليصبغ لون معرفه باللون الأحمر ثم تكون مواضيعه شتماً وسخرية و" فش غل ".!
إذا وجدت وصلة لها في مقالة، فضلًا غيِّر الوصلة لتشير إلى المقالة المناسبة من القائمة. شاهد المزيد…
الاستراحة انظمة_القروب / المسموح كل معلومه أونقاش تعود فائدته للجميع عرض أو الانضمام إلى مجموعة الاستراحة في تيليجرام، من خلال النقر على زر "عرض المجموعة". شاهد المزيد…
تتكون الاستراحة من قسمين، يتكون كل قسم منهما من مجلس رئيسي يتسع لاستقبال 60 إلى 70 شخص، مع صالة طعام تكفي 90 شخص، وملحقين ومطبخ وجلسة خارجية. كما تضم الاستراحة مسبحًا في قسم واحد بها. شاهد المزيد…
عند تصميم أماكن الاستراحات يجب إن تتمهل و إن تختار جميع التفاصيل الكبيرة و الصغيرة بدقة و تركيز ، من المهم جدا إن تكون تصاميم و ديكورات أماكن الاستراحة ذات ألوان مريحة. شاهد المزيد…
الاستراحة من أهم الأماكن التي يجب توافرها في المنزل ، حيث يقضي فيها أهل البيت أغلب أوقاتهم و حتى مع بعض الضيوف ، و تحتاج الاستراحة إلى تنظيم مميز و خاصة إن كانت ستقام في مكان صغير.. نماذج لاستراحات داخل المنزل شاهد المزيد…
بكل صفاقة وحماقة يحذف موضوعك! لا لشيء فيه ؟ ولكن حقد في النفوس على الشيخ يوسف الأحمد! فلا يريد أن تذكر الشيخ الأحمد أو غيره من الإسلاميين بخير قط في فعل أو قول مستحسن منهم ويستحقون الشكر والثناء عليه! وضرب هذا المشرف بعرض الحائط لكل المبادئ والشعارات الكاذبة التي يدعيها هذا المنتدى والقائمون عليه. يظن أنه لن يشعر به أحد! والكل يعلم ويشعر بهذه التصرفات الوقحة التي تبين معادن هؤلاء الكذابين فيما زعموا من حرية رأي وقبول للرأي الآخر. فأين حرية الرأي وقبول الرأي الآخر وأين الإحترام للأعضاء في حريتهم في كتابة ما يريدونه طالما لم يخرجوا عن حدود الأدب ؟! كلها ذهبت أدراج الرياح. كتبت موضوع أطلب فيه من (الأستاذ) رائف بدوي عندما كنت أظنه أستاذاً ، التحدث معنا كأعضاء والتحاور والتناقش "نقاش عادي جداً" لم أفكر في شي آخر غير هذا. وجدت أن الموضوع حذف وكتب لي المشرف أن أكتب له ما أريده وبإختصار وبسرية طبعاً - فنحن نتحاور في منتدى الشكاوي والإقتراحات – الذي لا يطلع عليه أحد غير العضو صاحب الموضوع والمشرفين المعصومين من الخطأ والزلل! لم يخطر على بالي أنه يجب علي أن أتحدث معهم بسرية تامة! وأن ما نستنكره من تصرف لـ علماء الشريعة على سبيل المثال:عندما ننتقدهم ونعيب عليهم أنهم يناصحون ولاة أمرنا بسرية وعبر الطرق المشروعة والتي لم تأتي بنتيجة بطبيعة الحال ويطالبوننا بذلك.
فلا حرية رأي هنا ولا قبول للرأي الآخر ولا إحترام لعقول الأعضاء. التيار الليبرالي الذي أراه هناك ممثل بالشبكة العفنة ، لا يختلف عن التيار الإسلامي ، جميعهم يتبنون أفكار ومبادئ لايطبقونها ولا يلتزمون بها، وإنما للتشدق بها! وكل من هذا نهجه ومبدأه وطريقته في الحياة ، لا أخلاق له. يعتقد المنتدى الذي يزعم أنه (ليبرالي) منتدى رائف! عندما يوقف معرفي ويمنعني من الكتابة لأنني صرحت أنني سأكتب عن ما فعله المشرف الأحمق معي ، أنني لا أستطيع كتابة ما أود قوله في منتدى آخر وقد يكون مخالف لهم بالفكر والتوجه. بل سيفرح الآخر بكتابة مثل هذا الموضوع الذي يبين كذبهم وزيفهم. وهم بتصرفاتهم التي ذكرت ، فعلاً كذابون أفاقون. والتجربة خير برهان لمن أراد التأكد من كل ما ذكرته آنفا. في كل الأحوال لا حرية هناك لدي التيار الليبرالي أو هناك لدى التيار الإسلامي ولا مبادئ تُحترم وتطبق هنا أو هناك، وإنما دجل في دجل وشعارات براقة أكبر ممن يحملونها ويتشدقون بها. متى يترك التيار الليبرالي والتيار الإسلامي الوصاية على الناس وإتخاذهم كـ "كرة" يحاولون من خلالها تحقيق أدق الأهداف ولو بضربة جزاء ظالمة ينتصرون من خلالها على الآخر.
هؤلاء هم الشبكة..... والشبكة هي هؤلاء
كلمات اول رمضان مع حبيبي جديدة 2022 رسائل رمضان لحبيبي، تعد مناسبة رمضتان مميزة للغاية والكثير من الناس يستغلها بالتهاني، فعندما يحب الإنسان يأتيه رمضان يجد بهجة جديدة فوق فرحته المعتادة ويرى فيها فرصة للتقريب إلى الله و ادعوا للحبيب وأتمنى الزواج منه ولطيف للعشاق أن يسترشدوا برسائل التهنئة والتبريكات في الشهر الفضيل وفي هذا المقال يعرض كلمات مناسبة لرمضان الأول مع الحبيب من خلال عناوين مختلفة بعبارات جديدة ومبتكرة للتهنئة والدعاء وكذلك الصور المناسبة لتهنئة الأحباب في رمضان 2022. كلمات اول رمضان مع حبيبي جديدة 2022 رسائل رمضان لحبيبي إن ذكرى الحبيب بتهنئتي تترك أثرا جميلا وتقوي الثقة بين الطرفين، لأن ما يلبي محبة الله لا يفصله إلا عن إرادته، لذا فإن الرسالة بمناسبة شهر رمضان هي بادرة جميلة وبناءة في العلاقة، وفي السطور التالية رسائل مناسبة للحبيب بمناسبة شهر رمضان المبارك إلى شريك ابتسامتي، فرحة فرحتي وشعلة نورتي، إلى حبيبي في أول رمضان معًا، تبارك الشهر وجعله الله بداية طيبة ونجاح لكم. في أول شهر مبارك يرضيك وأنت في حياتي أباركك في رمضان وأبارك نفسي به وبحضورك حبيبي أجمل بركات الله علي وأسأله في هذه الأيام المباركة أنت قبل كل شيء لحماية الشر.
عبد الله مسار يكتب.. من لطائف الأدب العربي - النيلين
عبد الله مسار يكتب.. من لطائف الأدب العربي
اخبار السودان الاقتصادية اخبار السودان / يوليو 10, 2021
قيل لأحد العلماء، الأغنياء أفضل أم العلماء؟ قال العلماء، قيل له فما بال العلماء يأتون أبواب الأغنياء أكثر مِمّا يأتي الأغنياء أبواب العلماء. خطبة جمعة : الاستسقاء. قال لمعرفة العلماء بفضل المال، وجهل الأغنياء بحق العلم ولأهمية العلم صار فريضة على كل مسلم ومسلمة. من لطائف الأدب العربي أنّ لهارون الرشيد جارية اسمها خالصة كان يحبها وهي جميلة جداً، نادى الشاعر أبو نواس إلى ديوانه ليلقي عليه بعض الشعر، وألقى أبو نواس الشعر ولَم يلتفت إليه الخليفة، وغضب أبو نواس لأنه أدرك أن الخليفة مشغول بخالصة وهداها عقداً ثميناً، وانصرف أبو نواس وكتب على باب غرفة خالصة بيت الشعر:
لقد ضاع شعري على بابكم
كما ضاع عقد على خالصة
ولما رأت خالصة على بابها بيت الشعر غضبت واشتكت للخليفة، فاستدعى الشاعر أبو نواس غاضباً ليُعاقبه، ولكن أبو نواس مر على غرفة خالصة وقام بمسح تجويف العين من كلمة ضاع فأصبح البيت
لقد ضاء شعري على بابكم
كما ضاء عقد على خالصة
فضحك الخليفة وأمر له بهدية. ومن لطائف الأدب العربي، أن الشاعر إدريس جماع، فَقَدَ عقله ودخل مستشفى التجاني الماحي وأراد أهله علاجه في لندن وفِي الطريق إلى المطار نظر امرأة وأطال النظر فيها وزوجها يُحاول يمنعه فأنشد يقول:
أعلى الجمال تغار منا
ماذا عليك إذا نظرنا
هي نظرة تنسي الوقار
وتسعد الروح المعنّى
دنياي أنت وفرحتي
ومنى الفؤاد إذا تمنّى
أنت السماء بدت لنا
واستعصمت بالبعد عنا
وقال العقاد من قائل هذه الأبيات؟ قيل له شاعر سوداني أُصيب بالجنون، قال فعلاً قائل هذه الأبيات مكانه مُستشفى الجنون (لأنّ هذا الكلام لا يقوله عاقلٌ)!
خطبة جمعة : الاستسقاء
دعاء نزول المطر من أكثر الموضوعات التي يتم البحث عنها خلال هذه الفترة من كل عام خصوصاً مع استمرار سوء الأحوال الجوية وسقوط الأمطار بغزارة في بعض البلاد، حيث أن المسلمين في جميع بلاد العالم يعرفون مدى أهمية هذه الأدعية خصوصاً في وقت نزول المطر حينما يسبقه وجود رياح شديدة فيفزعون إلى هذه الأدعية تضرعاً إلى الله سبحانه وتعالى خشية أن تكون هذه رياح عذاب ، فكم من قوماً كان عذابهم ريحاً صرصراً، وقد ورد عن ستنا عائشة رضي الله تعالى عنها: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى غيماً أو ريحاً عُرف في وجهه، قالت: يا رسول الله! بول بولز: سماء واقية وشاي صحراوي وضياع في المدينة | اندبندنت عربية. إن الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر، وأراك إذا رأيته عرف في وجهك الكراهية! فقال: "يا عائشة! ما يؤمني أن يكون فيه عذاب؟ عذب قوم بالريح، وقد رأى قوم العذاب، فقالوا: {هذا عارض ممطرنا}" (البخاري: 4829، مسلم: 899). دعاء المطر وأهم الأحاديث والأدعية النبوية التي وردت فيه:
وهنا يجب على المسلم الاقتداء برسول الله (ص) بما ورد في سنته من الأحاديث النبوية الشريفة عن الغيث في الأحوال المتعددة فما كان صل الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ما كان ينطق عن الهوى وفيما يلي بعض الأحاديث النبوية التي وردت عن أدعية نزول المطر.
بول بولز: سماء واقية وشاي صحراوي وضياع في المدينة | اندبندنت عربية
والحال أن "السماء الواقية" هي رواية يأس، لا ترى خلاصاً من الشرط الإنساني إلا في نوع من الذوبان المستحيل للكينونة. ذوبان يسعى إليه بورت مورسبي، وتنقاد معه فيه زوجته كيت، غير مقتنعة تماماً، لكنها في الفصل الأخير، وبعد موت بورت مباشرة، تجعله يحل فيها تماماً، لتكمل الرحلة مكانه، ولكن أي رحلة؟
اقرأ المزيد
يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field)
الرحلة إلى اللامكان، إلى خلاص نهائي يتمثل في الحلول بعناصر الطبيعة: في الرمل، والماء، والريح، والنار. هذه العناصر الأربعة التي تشكل في نهاية الأمر جوهر كينونة الصحراء. هذا الإرث، هو الذي ستحمله كيت فوق كتفيها، بعد أن تطبع على جبين بورت المسجى في غرفة الحصن الكولونيالي بمدينة "السباع" في أغوار الصحراء الجزائرية، قبلة الوداع، وتنطلق هائمةً في الصحراء. ما الذي ستبحث عنه كيت في رحلتها تلك؟
البحث عن لا شيء
للوهلة الأولى: لا شيء. ستبدو كيت وكأنها في "رحلة هروب" أكثر منها في "رحلة بحث". أنت السماء بدت لنا واستعصمت بالبعد عنا. ستبدو وكأنها لم تعد قادرة على مواجهة ماضيها. ستبدو وكأنها تغوص في رحلة نسيان، يؤدي بالكاتب إلى أن التوقف عن ذكر بورت في أي صفحة من صفحات القسم الثالث، وحتى حين ستتذكر كيت ما قاله لها بورت في لحظة من لحظات الرواية من أن "السماء التي تعلو رؤوسنا هي الواقي الذي يحمينا من جحيم الظلمات، فإذا انثقبت ستهبط تلك الظلمات فوق رؤوسنا"، سنفاجأ بالكاتب يقول لنا، إن أحداً ما قال لها هذه الكلمات يوماً.
وكيت تتابع، نيابةً عن الآخرين، خصوصاً عنه، رحلة الهبوط إلى الجحيم، ولكن بحثاً عن السماء الواقية، السماء التي لا يمكن أن تثقب أبداً، لكنها إذ تعجز عن العثور على حريتها، تجد نفسها مأسورة وسط براح الصحراء، في بيت أبي القاسم وقد أضحت واحدة من زوجاته. نحو رواية لا تنتهي
الرحلة التي تقوم بها كيت، رحلة "بيكارية" (دائرية). هذه الدائرية في العمل هي التي جعلت بولز يرى دائماً أنه كان في وسعه أن يكمل الرواية إلى ما لا نهاية، تماماً كما هو حال الإيقاعات الموسيقية الصوفية والرقص الحلولي. كما جعلته يقول لمن يسأله عن مصير كيت: "يمكنكم أن تختاروا لها أي مصير، وتكتبوا رواية جديدة".