من القائل لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها
- من القائل لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها - إسألنا
- لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها - YouTube
- جريدة الرياض | لكلّ داءٍ دواءٌ يُستطب به
- كأس ماء شبه نظيف و في اليد رغيف و نوم على الرصيف | كُتاب سرايا | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
- نادي: الرجاء الرياضي
من القائل لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها - إسألنا
- وهناك رجل يذكر قصه له صديقه
انت لاتعرف عقليات النساء
#2
رد: لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها
مميّز أنت فعلاً أخي فهد ، تبدأ بنا في جد وتنتهي بنا في لهو وضحك ، سلس في طرحك وموضوعك ، دم كذلك فبقدر حاجتنا للجد إلا أننا كذلك بحاجة للضحك ، دمت أبامحمد رائعاً كعادتك دوماً. #3
رااااااااااائع ما كتب هنا ابو محمد
شكري وتقديري
02-02-2015, 05:05 PM
#4
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكوكب الوهاج
ألف تحيه لك الكوكب الوهاج
وعلى مرورك الرائـــع
#5
ضحكتنا عن جد يا ابو محمد........ لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها - YouTube. تصدق الحريم وانا منهم ساعات عندنا شطحات......... شوفو ترى انا قلت ساعات... مو دايما
يعطيك العافيه يا ابو محمد
#6
لقد كان عقدا مقلدا لا يساوي خمسه فرنكات!!
ويعود السبب في تفشي ظاهرة الواسطة إلى أسباب عدة منها الاجتماعي المتعلق بترابط أفراد المجتمع وما تقتضيه من (الفزعة) والمساعدة ومد يد العون وهو أمر حميد إذا لم يسبب ضررا لأحد ولكن الواقع يشير إلى عكس ذلك، ومن الأسباب البيروقراطية الإدارية في عمل الأجهزة الحكومية من تعقد وطول الإجراءات والشروط للخدمات المقدمة وعدم وضوح الأنظمة وتضاربها والتهاون في تطبيقها وغياب الشفافية والرقابة على أعمالها. ومشكلة الواسطة الرئيسية لا تكمن في المساعدة وإلا كان هذا الفعل من أفعال الخير، بل ان الأمر يتعدى ذلك باقتناص من حقوق الآخرين وإعطاء حقهم لمن لا يستحق مسببة لهم أضرارا عدة، فتضيع المعايير للعدالة المفترضة في المساواة بين الناس أمام أحكام الشريعة الإسلامية والأنظمة. من القائل لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها - إسألنا. لذا لا غرو أن تعد الواسطة وبالصورة السلبية لها ضرباً من ضروب الفساد الإداري الذي يجب أن يحارب وبشدة، ففي الشريعة الإسلامية لا جدال في حرمة الواسطة المذمومة والتي تؤدي إلى الإضرار بالآخرين. أما في القانون فهي مجرمة بصور معينة، وقد لا يدرك الكثير من الناس أن في المملكة تم النص على تجريم حالة من حالات الواسطة وذلك في نظام مكافحة الرشوة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/ 36وتاريخ 1412/12/29، فقد نصت المادة الرابعة من النظام على ما يلي: "كل موظف عام أخل بواجبات وظيفته بأن قام بعمل أو امتنع عن عمل من أعمال تلك الوظيفة نتيجة لرجاء أو توصية أو وساطة يعد في حكم المرتشي ويعاقب بالسجن مدة لا تتجاوز ثلاث سنوات وبغرامة لا تزيد عن مائة ألف ريال أو بإحدى هاتين العقوبتين".
لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها - Youtube
ولكن صوفي اكتشفت ضياع العقد بعد عودتهما للشقة فأخذت تجهش بالبكاء فيما انهار باتريك من اثر الصدمة..
وبعد مراجعة كافة الخيارات قررا شراء عقد جديد للسيدة الثرية يملك نفس الشكل والمواصفات. ولتحقيق هذا الهدف باعا كل مايملكان واستدانا مبلغا كبيرا بفوائد فاحشة. وبسرعة اشتريا عقدا مطابقا وأعاداه للسيدة التي لم تشك مطلقا في انه عقدها القديم. غير ان الدين كان كبيرا والفوائد تتضاعف باستمرار فتركا شقتهما الجميلة وانتقلا إلى غرفة حقيرة في حي قذر..
ولتسديد ماعليهما تخلت صوفي عن حلمها القديم وبدأت تعمل خادمة في البيوت. أما باتريك فترك الرسم وبدأ يشتغل حمالا في الميناء..
وظلا على هذه الحال خمسة وعشرين عاماً ماتت فيها الاحلام وضاع فيها الشباب وتلاشى فيها الطموح..
وذات يوم ذهبت صوفي لشراء بعض الخضروات لسيدتها الجديدة وبالصدفة شاهدت جارتها القديمة فدار بينهما الحوار التالي:
- عفواً هل انت صوفي؟
- نعم، من المدهش ان تعرفيني بعد كل هذه السنين!! جريدة الرياض | لكلّ داءٍ دواءٌ يُستطب به. - يا إلهي تبدين في حالة مزرية، ماذا حدث لك، ولماذا اختفيتما فجأة! ؟
- اتذكرين ياسيدتي العقد الذي استعرته منك! ؟.. لقد ضاع مني فاشترينا لك عقدا جديدا بقرض ربوي ومازلنا نسدد قيمته..
- يا إلهي، لماذا لم تخبريني يا عزيزتي؛ لقد كان عقدا مقلدا لا يساوي خمسه
- فرنكات!!
وعن ابن مسعود أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:" سباب المسلم فسوق وقتاله كفر "
وقال رسول الله: " ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث:إما أن يعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها ". وإذا ترتب على الإجابة الشرّ والأذى، فإنّه تعالى لا يستجيب الدعاء لسبق رحمته وجزيل نعمته، ولاَنّه تعالى لا يفعل خلاف مقتضى الحكمة والمصلحة (وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ). ينبغي على المؤمن الحق أن يستحضر مواقف النبي صلى الله عليه وسلم مع من حاربوه وآذوه، ومع ذلك لم ينتقم لنفسه قطّ، ولم يدعُ عليهم، بل كان يدعو لهم، كان هذا فعله مع أعدائه، وهو الذي شهد الله له بحسن الخلق (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ)، ألم يكن جديرًا بذلك الشخص أن يقتدي بفعل رسول الله مع أخيه المسلم حيًا وميتاً؟
جريدة الرياض | لكلّ داءٍ دواءٌ يُستطب به
الجمعة 22 جمادى الأولى 1428هـ - 8 يونيو 2007م - العدد 14228
لن يتفاجأ أو يستغرب أحد منا على الإطلاق لو تلقى اتصالاً هاتفياً يتضمن السؤال المشهور "هل تعرف أحداً يعمل في الجهة الفلانية" أو "ممكن تكلم صديقك أو قريبك الذي يعمل في الجهة العلانية ليتوسط لنا في خدمة" حتى ولو كانت تلك الخدمة بسيطة ونظامية ولا تحتاج لمساعدة من أحد. وعدم الاستغراب يعود سببه إلى تكرس ثقافة متشربة في أعماق المجتمع وعادة لا يمكن الاستغناء عنها عند التعامل مع إحدى الجهات الحكومية ألا وهي الواسطة. فالواسطة كمفهوم وممارسة أصبحت جزءاً من حياتنا اليومية ومحددا لطبيعة العلاقات التي تنشأ بين أفراد المجتمع، ووجها من أوجه نفوذ الشخص وتشعب مصالحه ومعارفه ومكانته الاجتماعية. والواسطة نوعان أحدهما المحمودة أو ما يطلق عليها (الشفاعة الحسنة) وهي مساعدة شخص ما في الحصول على حق يستحقه شرعاً أو نظاماً أو إعفائه من شرط لا يجب الوفاء به، أو مساعدته في الحصول على حق لا يلحق الضرر بالآخرين، والنوع الثاني من الواسطة هي الواسطة المذمومة - وهي ما يهمنا هنا - فهي التي تهدف إلى الحصول على حق غير مستحق لشخص أو إعفائه من واجب ملتزم به وفي كلا الحالتين يلحق ضرر بالآخرين، وهذا النوع من الواسطة هي المتفشية بين أفراد المجتمع وفي أغلب الجهات الحكومية.
لماذا الحماقة بالتحديد? ملحق #1 2014/07/05 أعلم ولكن انا اقصد لماذا الحماقة بالذات لماذا ليس الغباء او التطفل او الثرثرة ؟
ملحق #2 2015/04/15 طيب اعصابك!! ملحق #3 2015/04/15 يس:/
ملحق #4 2015/04/15 على فكرة جوابك لم يقنعني كثيرا
و لكن بما انك اجتهدت فتم اختيار اجابتك كافضل اجابة! ملحق #5 2015/04/15 النقاط لا تهمني:) اغلب اسئلتي اضع عليها 99 نقطة او 50 او حتى10 نقاط
انا صريحة نوعا ما اجاباتك لم تقنعني كثيرا يعني لم اقتنع بها مئة بالمئة
لست انت وحدك يوجد اعضاء لم يصلوا للجواب المثالي و لكن قد يقتربون
اليه الى حد كبير فاعطيهم افضل اجابة... او يكونوا عضو/ة واحد قام بالاجابة
على سؤالي فاضطر الى اعطائه و يوجد اعضاء يقنعوني 100% ما شاء الله
عموما انا لم اقل بان افضل اجابة تهمك لا تتهمني بشي لم اقله...
لكل مجتهد نصيب... هذا سبب اختياري لاجابتك و شكرا:)
ملحق #6 2015/04/16 انا ايضا احسست بان اسلوبك عدائي عندما قلت((واضح السبب)) كانك تتهمني بالغباء لذلك قلت لك اعصابك!! ثم ان كلمة اعصابك ما بتزعل اعصابك يعني لا تعصب بمعنى روق اهدأ تمهل هدي من روعك.. عندما قلت لك اعصابك قلت لي.
في الطريق إلى العمورية
براكة لمين، أنت في باحة استراحة تابعة للجماعة القروية الثوابت،
غير أن الكثير من سكان جماعة اثنين لغيات يزورونها لشراء ما يلزمهم من
ضروريات. هنا تتوقف بك الحافلات القادمة من مدينة الدار البيضاء
والمتجهة إلى مدينة الصويرة. لا حلّ لك إذا أردت تفادي المشي
لكيلومترات غير الاستنجاد بعربة يجرّها بغل أو حصان عاش أغلب حياته في
تلّقي السوط لنقل الناس. تسير العربة رويدًا رويدًا في طريق تبدو
بداية صالحة للسيارات، بيدَ أن الطريق تتخلّى تدريجيًا عن ليونتها حتى
تجد نفسك في منعرجات قادرة على إلقائك خارج العربة إن لم تتشبث
جيدًا. حوالي خمسة كيلومترات تفصل البراكة عن قرية العمورية، في الطريق
انتصبت سقاية من صنبور واحد، وضعها رجل كريم بالمجان لأبناء القرية
الذين يسكنون بالقرب أو لمن زار البراكة ويرغب بقليل من الماء له
ولدابته. طوال الطريق وبُراز الحصان ينثر رائحة تزكم أنفاسك، وذيله
الذي لم يكف عن الدوران يقترب منك حتى يكاد يصفع وجهك. صور كاس فيه ماء. طبيعة باهتة هجرتها الخضرة بسبب شحّ السماء.. مطفيات مغلقة وأخرى
مقفلة بمفاتيح.. يحدّ الطريق من الجانبين نوع من الصبار لا يُنبت إلّا
الأذى. ما هي إلا لحظات حتى ظهرت سقاية أخرى قُرب مدرسة ابتدائية
يلجها العشرات من الحالمين بمهن تنقذهم من قساوة العروبية (اسم يطلق
كذلك على البادية بالمغرب)، غير أن مرافقنا أكد أن حارس هذه السقاية
كثيرًا ما يغيب، وأن التلاميذ لا يجدون أحيانًا ما يغسلون به معدتهم
من ظمأ الاكتظاظ ومرارة التنقل.
كأس ماء شبه نظيف و في اليد رغيف و نوم على الرصيف | كُتاب سرايا | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
إسماعيل عزام ، الرباط (CNN)-- في الوقت الذي يظهر فيه
الصنبور داخل بيتك جزءًا من تفاصيل حياة عادية.. تفتحه أّنّى تشاء
وكيف ما ترغب، تتحوّل هذه الأداة إلى حلم المئات من القرويين المغاربة
الذين يقطعون كيلومترات قاسية حتى يظفروا بما يضمن لهم شربة ماء ويتيح
إطفاء ظمأ بهائمهم ويمكّنهم من غسل أوانيهم القليلة.. وإذا ما تبّقى
شيء ما، يمكنهم الاستحمام وهم يحسبون كم إناء ماء استقبلته
أجسادهم. وكما لو أن الجفاف يتحد مع قساوة الطبيعة، توّقفت السماء عن ريّ
أراضٍ تقتات من الفلاحة البورية (البعلية)، وانتهت أحلام القرويين في
الزراعة إلى كابوس انتهى بحصد الخسائر بدل درّ الأرباح، فأضحت البهائم
سبيلًا وحيدًا للعشرات منهم حتى يضمنوا استمرارَ الحياة في موطن
الأجداد، غير أن أنين الدلو الذي يُرمى في المطفية (حفرة عميقة تشيّد
بعناية لحفظ الماء) ولا يجذب غير الفراغ، دفع بالقرويين إلى الاعتماد
كليًا على مياه صنابير بعيدة عنهم، يُضاعف من بعدها طرقات لا تصلح حتى
لسير البغال. بين سهول منطقة عبدة، إقليم آسفي، حيث يشتد الصيف فتتجاوز الحرارة
40 درجة، كانت لـCNN بالعربية جولة في قرى متباعدة. كأس ماء شبه نظيف و في اليد رغيف و نوم على الرصيف | كُتاب سرايا | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. تفرّقهم الجغرافيا
والمنعرجات وحتى بعض الصراعات القبلية، لكنهم يجتمعون في خندق واحد:
خندق الباحثين عن الماء الشروب.
نادي: الرجاء الرياضي
في إطار سد النقص الحاصل في طب الاختصاص و تقريب الخدمات من سكان المناطق البعيدة نظمت جمعيات تونس الخير و غمراسن للتواصل و العون المباشر بالشراكة مع نادي البصر قافلة صحية اختصاص طب عيون اليوم السبت لفائدة محدودي الدخل و المعوزين بمعتمديتي رمادة و ذهيبة تحت إشراف الدكتور الرايس. هذا و قد قام الفريق الطبي بمعاينة و فحص عدد من مرضى ماء العين و تحضيرهم لاجراء عملية الجراحية في غضون الشهر القادم.
أشارت دراسة أمريكية حديثة إلى أن وضع كأس من الماء ليلا بجانب السرير قبل الخلود إلى النوم قد يسبب أضرارا صحية وذلك بسبب البكتيريا و بيض الذباب الذي قد يدخل للكأس، حسب ما ذكر الدكتور مارك ليفي من مركز "ميرسي ميديكال" في ولاية ماساتشوستس الأمريكية. ووفقا لهذه الدراسة التي نشرتها المجلة العلمية "ريدر ديقاست"، فإن الماء يجلب الغبار و الجسيمات الصغيرة و الذباب، وفي أسوأ الحالات أيضا بيضها. ولا يقتصر ذلك على الكأس المفتوح فقط، بل يشمل أيضا الماء الموجود في الزجاجات. ويتم ذلك من خلال اللعاب و العرق اللذان ينتشران في الزجاجة عبر الشفتين، حسب ما ذكر موقع "فوكس" الألماني. لهذا ينصح الدكتور ليفي بشرب الزجاجة كاملة مرة واحدة أو ملؤها بالماء النقي في كل مرة يشعر فيها المرء بالعطش. صور كاس ماء بارد. من جهة أخرى أشار الخبير الأمريكي إلى أن الأمر يمكن أن يشكل خطورة إذا كانت البكتيريا أو اللعاب لشخص آخر، ما يعني أن تقاسم زجاجة الماء مع شخص آخر ليس أمرا محبذا، خاصة ما إذا كان هذا الشخص يعاني من مرض ما. وينصح ليفي بضرورة تفادي شرب الماء من زجاجات بلاستيكية بقيت فترة طويلة تحت أشعة الشمس، لأن ذلك قد يُؤدي إلى ذوبان البلاستيك و انتشار جسيمات كيميائية صغيرة ومضرة في الماء.