حكم الترتيب في الوضوء 142 جامع الأجوبة الفقهية ص 177 مجموعة ناصر الريسي وسعيد الجابري بالتعاون مع مجموعات السلام 1، 2، 3 والاستفادة والمدارسة ومراجعة سيف بن غدير النعيمي بإشراف سيف بن محمد بن دورة الكعبي (بحوث شرعية يبحثها طلاب علم إمارتيون بالتعاون مع إخوانهم من بلاد شتى، نسأل الله أن تكون في ميزان حسنات مؤسس دولة الإمارات زايد الخير آل نهيان صاحب الأيادي البيضاء رحمه الله ورفع درجته في عليين ووالديهم ووالدينا) بلوغ المرام: وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم: ابدءوا بما بدأ الله به أخرجه النسائي هكذا بلفظ الأمر، وهو عند مسلم بلفظ الخبر. مسألة 1: حكم ترتيب أعضاء الوضوء – مشاركة مجموعة ناصر الريسي: المقصود من البحث هو حكم ترتيب الأعضاء المتغايرة مثل اليدين والرجلين لا الأعضاء المتجانسة مثل اليد اليمنى واليد اليسرى، فنقطة البحث هو النوع الأول لا الثاني. – وعليه فإن للعلماء في هذه المسألة قولان: الأول: أن الترتيب بين أعضاء الوضوء سنة وهو قول الحنفية والمالكية، وداود الظاهري. (وهو قول ابن المسيب والحسن وعطاء ومكحول والزهري ونقله البغوي عن أكثر العلماء واختاره ابن المنذر) الثاني: أنه فرض من فروض الوضوء وهذا القول للشافعية والحنابلة، وبه قال أبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو إسحاق، وأبو ثور، وابن حزم، وهو اختيار ابن باز وابن عثيمين.
الترتيب في الوضوء
انظر: بدائع الصنائع (1/ 18)، المدونة (1/ 14)، الحاوي الكبير (1/ 138)، المجموع (1/ 472)، المغني (1/ 92)، المحلى (1/ 310) – أدلة أصحاب القول الأول [ في حكم الترتيب في الوضوء]: – الدليل الأول: قول الله تعالى: {إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق) {المائدة: 6). الاستدلال بهذه الآية من وجهين: الأول: أنه قدم فيها بعض الأعضاء كما قدم محل بعض الأعضاء ثم ثبت أنه لو بدأ من المرفق إلى البنان أجزأه فكذا لو بدأ باليدين قبل الوجه أجزأه. والثاني: أنه لو عطف اليدين على الوجه بحرف الواو الموجبة للاشتراك والجمع دون الترتيب لغة، وشرعا. أما اللغة فهو ما حكاه سيبويه أنها في لسانهم أنها موجبة للاشتراك دون الترتيب استشهادا بأن رجلا لو قال لعبده الق زيدا وعمرا لم يلزم تقديم لقاء زيد على عمرو بل كان مخيرا في البداية بلقاء من شاء منهما، وأما الشرع فالكتاب والسنة. أما الكتاب فقوله تعالى: {يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي) {آل عمران: 43). فقدم ذكر السجود وهو مؤخر في الحكم، وأما السنة فما روي أن النبي – صلى الله عليه وسلم – سمع رجلا يقول ما شاء الله وشئت فقال: " سيان أنتما قل ما شاء الله ثم شئت ".
ولأن كل معنى شرع في الطهارة وجب أن يتنوع فرضا وسنة كالغسل والمسح ففرض الغسل الأعضاء الأربعة وسنته الكفان والمضمضة، وفرض المسح الرأس وسنته الأذنان، وجب أن يكون الترتيب فرضا وسنة ففرضه الأعضاء الأربعة وسنته اليمنى قبل اليسرى. – قال ابن حزم في المحلى (1/ 310) مسألة: 206 "من نكس وضوءه، أو قدم عضواً على المذكور قبله في القرآن عمداً أو نسيانا لم تجزه الصلاة أصلاً, وفرض عليه أن يبدأ بوجهه ثم ذراعيه ثم رأسه ثم رجليه. الخ كلامه رحمه الله. – اختار القول الثاني كلاً من الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين: فقد سؤال الشيخ ابن باز رحمه الله في برنامج نور على الدرب عن حكم من توضئ ولم يرتب بين الاعضاء فأجاب بقوله: الوضوء لا يصح إلا بالترتيب، الوجه ثم اليدين ثم الرأس ثم الرجلين هذا الوضوء الشرعي، فالصلاة التي صليتيها بهذا الوضوء المنكس عليك أن تعيديها إذا كنت تعرفينها وإلا فبالظن والاجتهاد. راجع موقع الشيخ على الشبكة العنكبوتية. [ فتوى الشيخ ابن عثيمين في حكم الترتيب في الوضوء] وقد أفتى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بفرضية ترتيب الوضوء كما مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (11/ 142): سُئل الشيخ: عن حكم الترتيب بين أعضاء الوضوء؟ فأجاب بقوله: الترتيب من فروض الوضوء.
حكم الترتيب في الوضوء
لا يخالفون ذلك إلا لفائدة، فلو لم يكن الترتيب هنا واجبا، لما قطع النظير عن نظيره. والثاني: أن الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن جماعات من الصحابة في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، كلها وصفته مرتبا مع كثرة المواطن التي رأوه فيها. ولم يثبت مرة واحدة أنه ترك الترتيب، ولو جاز تركه، لتركه في بعض الأحوال لبيان الجواز، كما ترك التكرار في بعض الأوقات. واحتج القائلون بعدم وجوب الترتيب بآية الوضوء نفسها بأن العطف فيها بـ (الواو) والواو لا تقتضي ترتيبا، فكيفما غسل المتوضئ أعضاءه كان ممتثلا للأمر، كما لو قال لخادمه: إذا دخلت السوق فاشتر خبزا وتمرا، لم يلزمه تقديم الخبز على التمر، بل كيف اشتراهما كان ممتثلا. وكذلك لأن الوضوء طهارة، فلم يجب فيها ترتيب كالجنابة، وكتقديم اليمين على الشمال، والمرفق على الكعب. ولأنه لو اغتسل المحدث دفعة واحدة: ارتفع حدثه. والذي يترجح: أن الترتيب لا يوجد دليل على وجوبه، وإن كان المنطقي والطبيعي أن يتوضأ المسلم على الترتيب المذكور، بادئا بما بدأ الله تعالى به، ولذا كان سنة مؤكدة من غير شك.
يجوز الوضوء والشرب من الأنهار الكبار المملوكة لأشخاص خاصة، سواء أكانت قنوات، أو منشقة من شط ، وإن لم يعلم رضا المالكين، و كذلك الأراضي الوسيعة جدا، أو غير المحجبة، فيجوز الوضوء والجلوس، والنوم، ونحوها فيها، ما لم ينه المالك، أو علم بأن المالك صغير، أو مجنون. الحياض الواقعة في المساجد والمدارس- إذا لم يعلم كيفية وقفها من اختصاصها بمن يصلي فيها، أو الطلاب الساكنين فيها أو عدم اختصاصها- لا يجوز لغيرهم الوضوء منها، إلا مع جريان العادة بوضوء كل من يريد، مع عدم منع أحد، فإنه يجوز الوضوء لغيرهم منها إذا كشفت العادة عن عموم الإذن. إذا علم أو احتمل أن حوض المسجد وقف على المصلين فيه لا يجوز الوضوء منه بقصد الصلاة في مكان آخر، ولو توضأ بقصد الصلاة فيه، ثم بدا له أن يصلي في مكان آخر، فالظاهر بطلان وضوئه وكذلك إذا توضأ بقصد الصلاة في ذلك المسجد، ولكنه لم يتمكن وكان يحتمل أنه لا يتمكن، وأما إذا كان قاطعا بالتمكن، ثم انكشف عدمه، فالظاهر صحة وضوئه، وكذلك يصح لو توضأ غفلة، أو باعتقاد عدم الاشتراط، ولا يجب عليه أن يصلي فيه، وإن كان أحوط. إذا دخل المكان الغصبي- غفلة وفي حال الخروج- توضأ بحيث لا ينافي فوريته، فالظاهر صحة وضوئه، وأما إذا دخل عصيانا وخرج، وتوضأ في حال الخروج، فالحكم فيه هو الحكم فيما إذا توضأ حال الدخول.
الترتيب بين أعضاء الوضوء - فقه
المطلب الأوَّل: تعريفُ التَّرتيبِ: المراد بالتَّرتيب: أن يأتي بالطَّهارةِ عُضوًا بعد عُضوٍ، كما أمَر الله تعالى، بأنْ يَغسِلَ الوَجهَ، ثمَّ اليَدينِ إلى المِرفَقينِ، ثم يَمسَح رأسه، ثم يَغسِل الرِّجلين ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (1/189)، ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/141). المطلب الثَّاني: حُكمُ التَّرتيب: التَّرتيبُ في الوضوءِ فرضٌ من فُروضِه، وهو مذهَبُ الشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (1/443)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/54). والحنابلة ((الإنصاف)) للمرداوي (1/138)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/104). ، وقولٌ للمالكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (1/264)، ((الذخيرة)) للقرافي (1/278). ، واختيارُ ابنِ حَزم قال ابن حزم: (ومَن نكَّسَ وضوءَه، أو قدَّم عضوًا على المذكورِ قبْلَه في القرآنِ عَمدًا أو نسيانًا، لم تُجزِه الصَّلاةُ أصلًا، وفرضٌ عليه أن يبدأَ بِوَجهِه، ثم ذِراعَيه، ثم رأسَه، ثم رِجلَيه... ) ((المحلى)) (2/66). ، وابنِ باز قال ابن باز: (فروضُ الوضوء، وهي سِتَّة: غَسلُ الوجه- ومنه المضمضةُ والاستنشاق، وغَسْلُ اليدينِ مَع المِرفَقين، ومسحُ جميعِ الرَّأسِ- ومنه الأُذنان، وغَسلُ الرِّجلينِ مع الكَعبين، والتَّرتيبُ، والموالاة).
السؤال: تقول أختنا في قضية أخرى: توضأت وقدمت عضواً على عضو، أي: قدمت غسل اليدين ثم الوجه وذلك دون علم بصحة ذلك أو عدم صحته، فما حكم وضوئي؟ جزاكم الله خيراً.
وأكد الاجتماع الذي عقد برئاسة معالي نائب وزير العمل الدكتور مفرج بن سعد الحقباني ، و سعادة اللواء جمعان الغامدي مساعد مدير الأمن العام، وحضور سعادة اللواء سعد العسكر مساعد مدير عام الجوازات وسعادة الدكتور سامي الحمود وكيل وزارة العمل للتخطيط والتطوير والمعلومات وعدد من منسوبي الوزارتين، على أهمية تكامل الجهود للمحافظة على مكتسبات الحملة التصحصية ، وتفعيل العمل الميداني للتفتيش من خلال استحداث آليات تقنية جديدة ، وربط إلكتروني بين الجهتين والاستمرار في التفتيش الموجه على المنشآت من جهة والتفتيش على العمالة المخالفة في الشوارع والميادين من جهة أخرى. من جهة أخرى شدد مسوؤلي الوزارتين على أهمية قيام صاحب العمل بالإبلاغ عند تغيب العامل أو اكتشافه أنَّه يعمل لدى الغير خصوصًا أنَّ عقوبات مخالفة العمل عند الغير تطال كلٌ من العامل المٌخالف ، وصاحب العمل الأصلي ( في حال عدم التليغ عن تغيب العامل) ، وصاحب العمل المُشغل للعامل المُخالف إضافة إلى أهمية أن يُرافق إبلاغ التغيب الإبلاغ لدى مراكز الشُرط في حال كانت على العامل المتغيب أية حقوق لصاحب العمل يطالبه فيها تلافيًا لترحيله دون الرجوع إليه. كما شهد الاجتماع تقييم ماتم حتى الآن من جهود مشتركة بين الوزارتين و اعتماد عدد من الآليات التقنية التي تساهم في الرفع من فاعلية التفتيش وتطبيق العقوبات ، وتطوير آليات التفتيش المشترك على مخالفي نظامي الإقامة والعمل خلال المرحلة القادمة
صحيفة صدى ألمع الإلكترونية | الأخبـار: أمير عسير يستقبل رئيس وأعضاء الجمعية السعودية لطب وجراحات السمنة
صحيفة صدى ألمع الإلكترونية | الأخبـار الأخبـار Find Unique T-shirts Explore the most popular t-shirts on Cafepress.
صحيفة صدى المع زة
عسير (صدى): كشف مقطع فيديو مشاهد طبيعية ساحرة في رجال ألمع بعسير أثناء هطول الأمطار اليوم الجمعة. وأظهر الفيديو الذي وثقه أحد المواطنين جمال الطبيعة بين الجبال والمساحات الخضراء والسحب الممطرة وقد ظهرت وكأنها ترتكز على قمة جبلية. وتشهد بعض مناطق المملكة هطول أمطار منذ الأربعاء الماضي مع توقعات بإستمرارها حتى الأحد المقبل. التفاصيل من المصدر - اضغط هنا بالفيديو مشاهد ساحرة أثناء هطول الأمطار بالفيديو مشاهد ساحرة أثناء هطول الأمطارp عسير صدى p p p كشف مقطع فيديو مشاهد طبيعية ساحرة في رجال ألمع بعسير أثناء هطول الأمطار اليوم الجمعة p p p وأظهر الفيديو الذي وثقه أحد المواطنين جمال الطبيعة بين الجبال والمساحات الخضراء والسحب الممطرة وقد ظهرت وكأنها ترتكز على قمة جبلية p p p p وتشهد بعض مناطق المملكة هطول أمطار منذ الأربعاء الماضي مع توقعات بإستمرارها كانت هذه تفاصيل بالفيديو.. مشاهد ساحرة أثناء هطول الأمطار على رجال ألمع اليوم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة صدى وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
صحيفة صدى المعهد
جمعية النحالين برجال ألمع تكرم نادي ألمع
نادينا:
بمناسبة تحقيقهم دوري منطقة عسير للعام الثاني على التوالي, قامت جمعية النحالين بمحافظة رجال ألمع بتكريم أولمبي نادي ألمع الرياضي على يد محافظ رجال ألمع الاستاذ صالح بن سعد ال فردان ورئيس جمعية النحالين الأستاذ علي بن يحيى الحياني, أتى هذا التكريم خلال الحفل الختامي لمهرجان العسل التاسع بمركز الحبيل مساء أمس الخميس, كما قدمت صحيفة صدى ألمع تكريم مماثل للنادي بهذه المناسبة, من جهتة عبر الاستاذ فايع بن يحيى الحياني عن شكره بإسمه وإسم أعضاء النادي للجميع عل الدعوة والتكريم. لا يوجد وسوم
0
22698
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
كشف رجل الأعمال عبدالله الدبوس، كواليس مزاد الفردية التي تحمل اسم السعودية، والميزانية التي رصدها. […]
وكالات(صدى):
توفي مينو رايولا، وكيل اللاعبين الشهير، اليوم السبت عن عمر يناهز 54 عاما؛ بعد صراع. […]
الرياض(صدى):
أظهر مقطع فيديو، جسر الملك فهد يستقبل المسافرين من مواطني مجلس التعاون بـ "الهوية الوطنية".. […]
مكة المكرمة(صدى):
وثق مقطع فيديو، طفلة تمسك حمامة في ساحة الحرم بمكة المكرمة، حيث انتشر على نطاق. […]
كشف الرائي متعب البرغش من مرصد تمير، عن نص الشهادة التي يتقدم بها الرائي للمحكمة. […]
قبض مرور العاصمة المقدسة، على مقيم من الجنسية الباكستانية لنقله (13) مُخالِفة لنظام أمن الحدود،. […]
دعت وزارة الحج والعمرة عموم المغادرين من ضيوف الرحمن بضرورة التقيد بأحجام وأوزان ومواصفات أمتعة. […]
أزاح بروسيا دورتموند الستار عن سبب وضع شرط جزائي قليل في عقد مهاجمه إيرلينغ هالاند. […]
طلال الغامدي(صدى):
كشفت مصادر أن صالح الشهري مهاجم الهلال والمنتخب الوطني، سيبدأ الاستعانة بساند قدم مع العكازين. […]
فهمي محمد(صدى):
وجه وزير الإعلام اليمني معمر الإرياني اتهامًا لمليشيا الحوثي الإرهابية المدعومة من إيران بخرق الهدنة.