01015939133
01159060640
3 K مشاهدات المطعم
المناطق - اخر تحديث 2020-06-05
الهرم
المناطق
القاهرة - الهرم
اخر تحديث:
2020-06-05
مطاعم شبيهه بيتزا يم يم
كشري الشيخ
تبيستى التجمع
جاست كبدة
الصواف الكبابجي
مطعم البركة السورية
سي محشي
مطعم الجناني الشامي
مكه فود
احسن ناس
الدهان الاصلي
بيتزا يم يم
facebook
twitter
@
email
Whatsapp
تقييمات بيتزا يم يم
سيتم مراجعة تقييمك خلال 24 ساعه
عناوين فروع مطعم بيتزا يم يم
منيو يم يم علي
فعلياً إلي يفكر في مطعم مصري يجي هنا و ما جاه عندي. وللإضافة السريعة اضغط هنا
منيو يم يم يم
مطعم يم. ال يم خميس مشيط لذيذ جدا البرجر والساندوتش رهيييب خبز التورتيلا دجاج زنجر رائع شكرا لهم أكلهم حلوووو وأسعارهم معقولة
الاسم: مطعم يم. ال يم خميس مشيط
التصنيف: عوائل وافراد
النوع: مطعم وجبات سريعة
الأسعار: مرتفعة
الأطفال: مناسب
الموسيقى: يوجد
أوقات العمل: ٩:٠٠ص–٢:٠٠ص ١:٠٠م–٢:٠٠ص
الموقع على خرائط جوجل: يمكنك معرفة الموقع عبر خرائط جوجل من هنا
عنوان مطعم يم. ال يم خميس مشيط
2361 طريق الملك فهد،, خميس مشيط 62462، المملكة العربية السعودية
رقم مطعم يم. ال يم خميس مشيط
+966172371020
افضل ما يقدمه المطعم
مطعم يقدم وجبات سريعة لذيذة جداً.. منيو يم يم علي. من اهم المطاعم التي تطمئن للأكل فيها.. طريقة تجهيز الدجاج مختلف عن المطاعم الأخرى من حيث الشكل والطعم.. لديهم صوص خاص بهم لذيذ جداً 👍🏿
جميل وعندهم تنوع في الوجبات واسعارهم مناسبه وجبات سريعة برجر شاورما جمبري لا مثيل لها
منيو مطعم يم.
منيو يم يم داركم
٥٧ ريال
ملوخيه ١٧. ٨٥ريال
باميه لحم ٤٢ ريال لذيذه مرره
كباب طرب ٤٢. ٣ ريال
ورق عنب ٢١ ريال
٢ عصير حبحب اتعب و أنا أقول لذيذ يبرد ع القلب
٢ قارورة مويا نوفا ٦.
منيو يم يم لوب
سلسلة مطاعم ام حسن، هي عبارة عن سلسلة مطاعم منتشرة في أنحاء مصر، وتعتبر من افضل المطاعم فى مصر بشهادة كل من ذاق طعامهم، حيث يقدم المطعم جميع أنواع المشاوي واللحوم والدواجن، ويتميز المطعم بالطعم الذي لا يعلى علية، حيث ان لهم بصمة ثابتة فى الطعام المصرى الأصيل، كما يتميز المطعم بالنكهات الخاصة به، والخلطات المميزة، التي وضعته في مكانة عالية بين عملائه، ويقدم المطعم جميع أنواع الطواجن والارز، ويقدم جميع أنواع المشاوي والمحمر، من الحمام والدواجن واللحم، ويقدم المطعم خدمة الدليفرى لعملائه.
مطعم أم علي مطعم أكلات مصرية شعبية لذيذة، يقدم قائمة متنوعة ومختلفة بأسعار متوسطة ومناسبة لجميع الزبائن، ويتميز بوجود خدمة سريعة وحسن معاملة من الموظفين.
منيو مطعم أم حسن
منيو مطعم أم حسن ، من اشهر مطاعم مصر التي حققت شهرة كبيرة في الفترات الاخيرة مطعم ام حسن حيث يقدم المطعم وجبات شهية بجودة عالية ونكهة مميزة مع سعر مناسب وتنشر فروع مطاعم ام حسن فى شتي انحاء مصر وتلاقي اقبالا كبيرا من محبي وجباتها الطيبة. منيو أم حسن 2022
تحديث يناير 2022
منيو أم حسن 2021
منيو أم حسن
قائمة اسعار مطاعم ام حسن
نقدم لكم الان اسعار اكلات ام حسن المميزة الموحدة فى كل المطاعم.
له مؤلفات وآثار عديدة منها [ عدل]
المحيط في اللغة
الكشف عن مساوئ المتنبي
ديوان رسائل
ديوان شعر
عنوان المعارف في التاريخ
الوزراء
أسماء الله وصفاته
جوهرة الجمهرة
الأعياد
الإمامة
الإبانة عن الإمامة
الوقف والابتداء
الفصول المهذبة
الشواهد
القضاء والقدر
وفاته [ عدل]
توفي بالري في الرابع والعشرين من صفر سنة 385 هـ ، ونقل جثمانه إلى أصفهان ودفن بها في باب دريه. رثاه الشريف الرضي بعد وفاته بقصيدة مطولة. انظر أيضًا [ عدل]
الصاحبي في فقه اللغة
روابط خارجية [ عدل]
الصاحب بن عباد على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية)
مراجع [ عدل]
في ذكرى وفاته.. ما لا تعرفه عن الفقيه &Quot;الصاحب بن عباد&Quot; | مصراوى
والرسالة طويلة، تعرَّض فيها لما يتصل بعمل القاضي من واجبات وأمور يجب الالتزام بها. وللصاحب شعر جيد في المديح والوصف والغزل والإخوانيات، وقد جمع أشعاره "محمد آل ياسين"، ونشرها في النَّجف بالعراق، وله أيضا إسهامات في النقد الأدبي، وترك رسالة بعنوان "الكشف عن مساوئ المتنبي"، وهي لا تخلو من نظرات نقدية صائبة، وإن شابها تحامُل على الشاعر الكبير. وتُوفي الصاحب بن عباد ليلة الجمعة في (24 من صفر 385هـ = 30 من مارس 955م) بالري، وأُغلقت المدينة لموته، وحضر الأمير "فخر الدولة البويهي" وكبار رجال دولته جنازته، ثم جلس لاستقبال المعزين فيه عدة أيام. من مصادر الدراسة:
ابن خلكان (أحمد بن محمد) – وفيات الأعيان – تحقيق إحسان عباس – دار الثقافة – بيروت – بدون تاريخ. الثعالبي (عبد الملك بن محمد – يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر – دار الكتب العلمية – بيروت – (1403 هـ = 1983م). بدوي طبانة – الصاحب بن عباد الوزير الأديب العالم – منشورات وزارة الثقافة والإرشاد القومي القاهرة – 1964م
محمد مسفر الزهراني – نظام الوزارة في الدولة العباسية – مؤسسة الرسالة – بيروت – (1406 هـ 1086م).
رسائل الصاحب ابن عباد .. أبو القاسم إسماعيل بن عباد الطالقاني (ت385هـ) | المجلس الزيدي الإسلامي
كما نهل الصاحب العلم من هذه الأسماء اللامعة:
أبو بكر بن كامل القاضي، أحد أصحاب محمد بن جرير الطبري ، والذي كان من العلماء بالأحكام وعلوم القرآن والنحو الشعر وأيام الناس وتواريخ أصحاب الحديث. أبو بكر بن مقسم العطار المقري النحوي، وكان من أعرف الناس بالقراءات وأحفظهم لنحو الكوفيين، وكان أحد أبرز أصحاب ثعلب النحوي. أبو سعيد السيرافي ، الذي قال عنه الصاحب "شيخ البلد، وفرد الأدب، وحسن التصرف، ووافر الحظ من علوم الأوائل". أبو الحسين، أحمد بن فارس بن زكريا: من أعيان أهل العلم وأفراد الدَّهر، والذي جُلِبَ إلى الري ليقوم بتدريس أبي طالب مجد الدولة بن فخر الدولة أبي الحسين بن بويه. مناصبه:-
كان الصاحب بن عباد وزيرا للملك المؤيد، ثم أصبح وزيراً لأخيه فخر الدولة، وقد نُكِبَ ونُفِيَ، ثم رُدَّ إلى الوزارة، ودام فيها 18 سنة، وافتتح خمسين قلعة لمخدومه فخر الدولة. فحينما توفي الملك المؤيد سنة 373 هجرية؛ كان الصاحب موضع استشارة القواد، ورؤساء الدولة فيمن يخلف الملك على عرشه، فافترح الصاحب أن تكون الخلافة لفخر الدولة بن ركن الدولة ملك همذان والدِّينور، فضم مُلك أخيه إلى ملكه وثبَّت الصاحب في منصبه حيث الوزارة والصدارة ورئاسة الديوان، كما اتخذ الري عاصمة لمملكته.
الصاحب بن عباد &Bull; الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
مكانة مرموقة أخذ الصاحب بن عباد علمه وأدبه عن ابن فارس وابن العميد، كما تأثر بأبيه عباد بن عباس وأخذ عنه علمه الغزير، وجلس للإملاء والحديث، فكان أن نال ثقة المتعلمين والمتأدبين، فازدحم الناس على حلقته، وكان له أكثر من ستة من المستملين، ودعاه نوح بن منصور ملك خراسان سراً ليلقي إليه مقاليد مملكته ويعتمده لوزارته ويحكمه في ثمرات بلاده، فاعتذر الصاحب إليه لأن نقل كتبه الخاصة يحتاج إلى أربعمائة جمل. وهذا الخبر عن الصاحب يؤكد مرتبته العلمية التي قطعها كما يشير إلى أمانته لصاحبه وحسن معاملته له، معترفاً بجميل مؤيد الدولة البويهي عليه، ومفضلاً صحبة على صحبته سائر ملوك عصره. ويذكر الثعالبي أسماء الشعراء والكتاب والخطباء، الذين قدموا على الصاحب أو كاتبوه مثل: أبي الحسن السلامي وأبي بكر الخوارزمي وأبي الطالب المأموني وأبي الحسن البديهي وأبي سعيد الرستمي وأبي القاسم الزعفراني وأبي العباس الضبي، غير أن عدد الذين اتصلوا بالصاحب من مشاهير الرجال الذين أثروا في عصرهم وفي العصور التي تعاقبت كان قد ناف عن المائة، وهذا يدل على مكانة الصاحب المرموقة على الصعيد الأدبي والاجتماعي. وأولع الصاحب بن عباد بأسلوب حاشيته في الكتابة، بالإغراب وكلف بالظهور على معاصريه من الكتاب والشعراء، وجرت له مع قاصديه من أرباب الحاجات، نكت سارت مسير الأمثال، فقد ذكروا أن بعض أصحابه كتب إليه رقعة في حاجة، فوقع فيها، فعرضها على أبى العباس الضبي، فمازال يتصفحها حتى عثر بالتوقيع، وهو ألف واحدة، وكان في الرقعة: فإن رأى مولانا أن ينعم بكذا فعل فأثبت الصاحب أمام فعل ألفا، يعني أفعل.
الصاحب بن عباد
المؤلف: الصاحب بن عباد باب المضاعف (11) العين والنونعن العُنًة: حَظيرةٌ من شجر. وأعطيتُه عَيْنَ عُنَةٍ: أي خَصَصْته به. ورأيتُهُ عَيْنَ عُنة: أي الساعةَ من غير أن طلبته، وقيل: أولُ عائنة. واعْتَنَنْتُ لِعُنَةٍ: أي تَعَرضت لشيء لا أعرفه. والعُنَة: الحَبْل يُلقى عليه القَديد. والعَطْفَة أيضاً. وعَن عُنوناً […]
قَطَعْتُ رَحِمَه قَطيعةً. وانه لقُطَع وقُطَعَة: للكثير القَطْع. وقَطَعْتُ النهرَ قُطوعاً. والطيْرُ تَقْطَعُ في طيرانها قُطوعاً وقَطاعاً. الخَوامِع: الضباع؛ لأنها تَخْمَعُ إذا مَشَتْ خُموعاً وخُمَاعاً، وهي شبه الظلع. ولص خمع: من قولهم ذئب خمع. والخيمع والخموع: المرأة الفاجرة. المؤلف: الصاحب بن عباد باب المضاعف (7) العين والخاء والضاد خضع رجل خاضِعَ وأخْضَع. والخَيْضَعَة: المعركة. والبيضَة. والجَلَبَة؛ جميعاً. والخَضِيْعَةُ: صوتُ بطنِ الفَرَس إذا عَدا؛ وقد خَضَعَ بطنُه خَضِيْعاً. وصوتُ السيْل أيضاً. والخَضُوع: المرأة التي لخَواصرها صوْت. وخَضْعَة السياط: صَوت وَقْعِها. والخَضِيْعَتانٍ: لَحْمَتانِ مُجَوفتان في […]
قال أبو سعيد الرستمي في حقِّ الصَّاحِب:
ورِثَ الــوِزارةَ كـــابِراً عن كـــابرٍ.. مَــوصُولةُ الإســنـادِ بالإسنــادِ يروي عن العبَّـــاسِ عبَّـــــادٌ وزا.. رَتَــه وإسمــاعيـلُ عَــنْ عَــبَّــادِ
كتبه ومؤلفاته:-
الكافي، في الرسائل. الأعياد وفضائل النيروز. الإمامة، يذكر فيه فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ويُثْبِت إمامته على من تقدمه؛ لأنه كان شيعياً معتزلياً. الوزراء. الأمثال السائرة من شعر المتنبي. الكشف عن مساوئ شعر المتنبي. الإقناع في العروض وتخريج القوافي. رسالة في أحوال عبد العظيم الحسني. عنوان المعارف وذكر الخلائف. الأسماء الحسنى. الإبانة عن مذهب أهل العدل. جوهرة الجمهرة، واختصر بها كتاب الجمهرة لابن دريد. الفرق بين الضاد والظاء. رسالة في الهداية والضلالة. رسالة في الطب. الروزنامجة. الفصول الأدبية. التذكرة في الأصول الخمسة. المحيط: وهو المعجم الضخم، والذي سار فيه مؤلفه على منهج الخليل بن أحمد الفراهيدي في "العين"، سواءً فيما يتصل بتسلسل الحروب مقسَّمة على مخارجها الصوتية، أو بترتيب الأبواب داخل كل حرف، ابتداءً بباب المضاعف الثنائي، ثم باب الثلاثي الصحيح، ثم باب الثلاثي المعتل، ثم باب اللفيف، ثم باب الرباعي، ثم باب الخماسي.
نفسيّته من النفسيّات التي أعيت البليغ حدودها; فهي تستدعي الإفاضة في تحليلها من ناحية العلم طوراً ، ومن ناحية الأدب تارةً ، كما تسترسل القول مِن وجهة السياسة مرّة ، ومِن وجهة العظمة أُخرى ، إلى جَوْد هامِر وفضْل وافِر ، وفضائل لا تُحصَى. * وَصَفَهُ شيخُنا الحرّ العاملي بأنّه: محقّق متكلّم عظيم الشأن جليل القدر ، كما أنّ الثعالبي جعله أحد أئمّة اللغة الذين اعتمد عليهم في كتابه فقه اللغة. * وقال السيّد في الدرجات الرفيعة: إنّ الصاحب قال قصيدة معرّاة من الألف التي هي أكثر الحروف دخولاً في المنثور والمنظوم ، وهى في مدح أهل البيت ( عليهم السلام) في سبعين بيتاً ، فتعجّب الناس ، وتداولتْها الرواة ، فسارتْ مسير الشمس في كلّ بلدة ، فاستمرّ على تلك الطريقة وعمل قصائد كلّ واحدة منها خالية من حرف واحد من حروف الهجاء ، وبقيتْ عليه واحدة تكون خالية من الواو. وتوفّى سنة ( ٣٨٥ هـ) بالرّي ( راجع الغدير: ٤ / ٤٢). (2) الوَهَل: الفزع ( لسان العرب: ١١ / ٧٣٧). (3) الأسَل: الرماح ( لسان العرب: ١١ / ١٥). (4) الغدير: ٤ / ٤٠. (4) الغدير: ٤ / ٤٠.