النصائح التي يجب إتباعها أثناء استخدام كريم لاميفين
يجب إتباع بعض النصائح والإرشادات أثناء تطبيقه للحصول على النتائج المطلوبة والتي تتمثل في الآتي:-
في حالة الإصابة بالالتهابات الفطرية يجب الحرص على تناول أدوية أخرى مساعدة مثل أقراص بالفم أثناء تطبيق الكريم لتسريع العلاج. يجب ارتداء ملابس قطنية تمتص العرق، وتساعد في تهوية المنطقة بشكل جيد. في حالة إذا كانت المنطقة مليئة بالشعر يفضل استخدام بخاخ لاميفين عوضًا عن الكريم، ويمكن استخدامه عن طريق الابتعاد قليلًا بمسافة تقدر 10 سم، ثم رشها بالبخاخ إلى أن تصبح المنطقة مبللة، وتركها حتى تمتصه تمامًا. يمكن إدارة الاثار الجانبية أيً كان جفاف أو حكة باستخدام الكريمات الموضعية الطبيعية، ومنع فرك البشرة بعنف فيمكن تطبيق الرجيم عن طريق التربيت. يجب الانتظام في تطبيق كريم لاميفين حتى بعد اختفاء العدوى أو بعد العلاج تمامًا، يجب الالتزام بالفترة التي يقرها الطبيب، ومتابعته واستشارته عند ظهور أي عوارض. موانع و محاذير استخدام كريم لاميفين المنطقة الحساسة
قد لا يستطيع جميع الأشخاص استخدام كريم لاميفين، وبالطبع أول المحظورين من استعماله من يعانون من حساسية تجاه المادة الفعالة، لأنه قد يواجهون ردود الفعل التحسسية:-
كما لا يستطيع ممن يعانون من مشاكل في الكُلى أو الكبد استخدامه.
طريقة استخدام كريم بانثينول لاخضرار فوق الشفايف وسواد المنطقة الحساسة - YouTube
لا تستطيع المرأة الحامل أو التي تقوم بالرضاعة ايضًا تطبيقه إلا بعد مناقشة الطبيب، ولا يتم تطبيقه على منطقة الحلمة أو القريبة منها. لا يمكن استعماله أثناء تناول بعض الأدوية مثل علاج الالتهابات البكتيرية، حاصرات بيتا، وسائل منع الحمل، مشاكل المعدة، الجلطات الدموية. سعر كريم لاميفين المنطقة الحساسة
سعر كريم لاميفين 1% في مصر عبوة تحتوي على 15 جرام: 9 جنيه. سعر كريم لاميفين 1% في صيدليات النهدي عبوة 15 جرام: 15 ريال سعودي. في نهايه مقالنا تعرفنا علي فوائد و طريقه استخدام كريم لاميفين المنطقة الحساسة و ايضا تعرفنا علي اثاره الجانبية نرجوا مشاركه المقال لكي تعم الفائدة
نواصل، اليوم، سلسلة "آية و5 تفسيرات" التى بدأناها منذ أول رمضان، ونتوقف عند آية من الجزء الثالث والعشرين، هى الآية رقم 40من سورة يس، والتى يقول فيها الله سبحانه وتعالى "لَا الشَّمْسُ يَنبَغِى لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ". تفسير الطبرى
وقوله (لا الشَّمْسُ يَنْبَغِى لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ) يقول تعالى ذكره: لا الشمس يصلح لها إدراك القمر، فيذهب ضوؤها بضوئه، فتكون الأوقات كلها نهارًا لا ليل فيها( وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ) يقول تعالى ذكره: ولا الليل بفائت النهار حتى تذهب ظلمته بضيائه، فتكون الأوقات كلها ليلا. اية عن الشمس مكتوبة. وبنحو الذى قلنا فى ذلك قال أهل التأويل على اختلاف منهم فى ألفاظهم فى تأويل ذلك، إلا أن معانى عامتهم الذى قلناه. ذكر من قال ذلك:
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام عن عنبسة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن القاسم بن أبى بَزَّة، عن مجاهد فى قوله ( لا الشَّمْسُ يَنْبَغِى لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ) قال: لا يشبه ضوءها ضوء الآخر، لا ينبغى لها ذلك. حدثنى محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثنى الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد، فى قوله ( لا الشَّمْسُ يَنْبَغِى لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ) قال: لا يُشبه ضوء أحدهما ضوء الآخر، ولا ينبغى ذلك لهما
وفى قوله ( وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ) قال: يتطالبان حَثيثين ينسلخ أحدهما من الآخر.
اية عن الشمس قصة عشق
ويعبر رع خلال تلك الرحلة 12 بوابة تمثل 12 ساعة هي عدد ساعات الليل (من 5 مساء وحتى الخامسة صباحا) في العالم التحتي، ويسمى هذا العام دوات ، وهو يقاوم قوى الفوضى والأخطار التي تقابل مركبه الشمسي. ويقوم الإله ست بمساعدته خلال تلك الرحلة حيث يقف على مقدمة المركب ويهدد الأفعى أفوبيس برمحه حتى لا تقترب. اية عن الشمس الحلقه. وبعد تلك الرحلة كل ليلة في العالم التحتي يعود رع إلى الظهور من جديد ويلقي بأشعته التي تمنح الحياة على البشر على سطح الأرض. هذا البعث لرع الممثل في ظهور الشمس كل صباح اعتبره المصري القديم كبعث للإنسان وعلامة على أنتصار الإله رع على قوي الفوضى خلال رحلته الليلية. [1]
المراجع [ عدل]
اية عن الشمس مكتوبة
( القانتين) القانت: المطيع العابد الذاكر لله تعالى القائم بأمره. ( أوقية) الأوقية: قيمة عُمْلَةٍ وَوَزْنٍ بما قدره أربعون درهما ، وقيل هي نصف سدس الرطل. نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
서산에 해가 기울어 어둠이 질 때까지 예배를 올리고 새벽에 도 꾸란을 낭송하라 진실로 새벽 의 꾸란 낭송은 천사가 지켜보니 라
الترجمة الكورية
ترجمة معاني القرآن الكريم للغة الكورية ترجمها حامد تشوي، نشرها مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، عام الطبعة 1422هـ. ملاحظة: ترجمات بعض الآيات (مشار إليها) تم تصويبها بمعرفة مركز رواد الترجمة، مع إتاحة الاطلاع على الترجمة الأصلية لغرض