صلاة الاستغاثة بالسيدة فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام لقضاء الحوائج وهي على الشكل التالي…
إذا كانت لديك حاجة إلى الله تعالى وضاق صدرك منها ، فصلّ ركعتين ، فإذا سلّمت كبر ثلاثا ، وسبّح تسبيح الزهراء (عليها السلام). ثم اسجد
_ وقل مائة ١٠٠ مرة: يامَولاتي يافاطِمَةُ أغيثيني ،
_ثم ضع خدّك الايمن على الارض وقلها ١٠٠ مرة،
_ثم ضع الخد الايسر وقلها ١٠٠ مرة،
_ثم عد إلى السجود وقلها ١٠٠ مرة وعشر مرّات. وأذكر حاجتك فإن الله تعالى يقضيها إن شاء الله تعالى..
المصدر: كتاب مكارم الاخلاق للطبرسي
صلاة الاستغاثة بالزهراء (ع)
ما هي طريقة صلاة الاستغاثة بالزهراء
11. صلاة الاستغاثة بالزهراء(علیها السلام)
هل صلاة الإستغاثة بالزهراء (ع) تعتبر شركاً ؟
أجمعَ المسلمونَ قاطبةً – شيعةً وسنّةً - أنّ الإستغاثةَ بغيرِ اللهِ ليسَت بشرك، وخالفَ في هذهِ المسألةِ إبنُ تيميّةَ الحرّاني (ت 728 هج)، وقوله هذا يعدُّ مِن بدعِه التي اُنكرَت عليه، وقامَ علماءُ الإسلامِ بالرّدِّ عليهِ في حياتِه وبعدَ وفاته، فخمدَت فتنتُه وكادَ أن يُستأصلَ شرُّه، لولا أن قامَ محمّدٌ بنُ عبدِ الوهاب النّجدي (ت 1206 هج) وأحيى مذهبَ إبنِ تيميّة، وإتّهمَ المُسلمينَ بالشركِ وعبادةِ غيرِ اللهِ تعالى، بسببِ إستغاثتِهم بالأنبياءِ والأئمّةِ والأولياءِ والصّالحين. قالَ السّبكيُّ الشّافعي (ت 756 هج):
إعلم: أنّهُ يجوزُ ويحسنُ التوسّلُ والإستغاثةُ والتشفّعُ بالنّبيّ صلّى اللهُ عليهِ وآله وسلّم إلى ربِّه سبحانَه وتعالى. صلاة الاستغاثة بالزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج. وجوازُ ذلكَ وحسنُه منَ الأمور المعلومةِ لكلِّ ذي دينٍ ، المعروفةِ مِن فعلِ الأنبياءِ والمُرسلينَ ، وسيرِ السّلِف الصّالحين ، والعلماءِ والعوامِّ منَ المُسلمين. ولم ينكِر أحدٌ ذلكَ مِن أهلِ الأديانِ ، ولا سمعَ بهِ في زمنٍ منَ الأزمانِ ، حتّى جاءَ إبنُ تيميّة ، فتكلّمَ في ذلكَ بكلامٍ يلبسُ فيهِ على الضّعفاءِ الأغمار ، وإبتدعَ ما لم يسبِق إليهِ في سائرِ الأعصار.
صلاة الاستغاثة بالزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج
(نقلَه إبنُ علان في الفتوحاتِ الرّبّانيّة: 5 / 101)
وقالَ الألبانيّ: وهذا إسنادٌ حسنٌ كما قالوا. (السّلسلةُ الضّعيفة:2 / 111 رقم 656). وقالَ الألبانيُّ: ويبدو أنَّ حديثَ إبنِ عبّاس الذي حسّنهُ الحافظُ كانَ الإمامُ أحمد يقوّيه، لأنّهُ قد عملَ به، فقالَ إبنُه عبدُ اللهِ في " المسائلِ " (217): " سمعتُ أبي يقولُ: حججتُ خمسَ حججٍ منها إثنتينِ [راكباً] وثلاثةً ماشياً، أو إثنتينِ ماشياً وثلاثةً راكباً، فضللتُ الطريقَ في حجّةٍ وكنتُ ماشياً، فجعلتُ أقولُ: يا عبادَ اللهِ دلّونا على الطريقِ! فلم أزَل أقولُ ذلكَ حتّى وقعتُ على الطريقِ. أو كما قالَ أبي، ورواهُ البيهقيُّ في " الشّعب " (2 / 455 / 2) وإبنُ عساكرَ (3 / 72 / 1) من طريقِ عبدِ اللهِ بسندٍ صحيح. 11. صلاة الاستغاثة بالزهراء(علیها السلام). (السّلسلةُ الضّعيفةُ للألباني: 2 / 111 رقم 656. ) فإذا كانَت الإستغاثةُ بالغائبينَ سواءٌ كانوا ملائكةً أو جنّاً يعدُّ شِركاً كما تقولُ المدرسةُ الوهابيّةُ، فماذا يفعلونَ بإستغاثةِ إمامِهم أحمد بنِ حنبل بهم عندَما ضلّ الطريقَ في طريقِه إلى الحجِّ، وقد صحّ ذلكَ عَن أحمد بنِ حنبل؟! فهل يحكمونَ بأنّهُ أشركَ باللهِ تعالى عندَما ناداهم وطلبَ العونَ منهم؟!
نعم لو سجدَ لأميرِ المؤمنينَ (ع) بإعتقادِ ألوهيّتِه وإستقلاله، فيُعدُّ شركاً وعبادةً لغيرِ الله. وشيعةُ أهلِ البيتِ (ع) لايعتقدونَ بألوهيّةِ أميرِ المؤمنينَ (ع) ولا إستقلاليّتِه، ولا يسجدونَ له. فما يصدرُ منَ البعضِ في المقاماتِ المُطهّرةِ، مِن هيئةِ السّجودِ أمامَ عتبةِ المقامِ، فهوَ سجودُ شكرٍ للهِ تعالى على أن وفّقَهم للزّيارةِ، وليسَت سجوداً لأميرِ المؤمنين (ع). والخلاصةُ:
فما وردَ في روايةِ المُفضّلِ مِن صلاةِ الإستغاثةِ بالزّهراءِ (ع)، فهيَ صلاةٌ للهِ تعالى، وليسَت للزّهراءِ (ع)، فلا تكونُ عبادةً لها، ولذا لا شِركَ مِن هذهِ النّاحية. وأمّا القولُ في السّجودِ يا فاطمة أغيثيني، فهذا السّجودُ للهِ تعالى، وليسَ للزّهراءِ (ع)، بل حتّى لو كانَ سجوداً للزّهراءِ (ع) فهوَ حرامٌ وليسَ بشركٍ، ما دامَ أنّهُ لا يعتقدُ بألوهيّةِ الزّهراء (ع). وأمّا الإستغاثةُ بالمخلوقِ فلا يُعدُّ شِركاً كما قُلنا، ما دامَ أنّكَ لا تعتقدُ بألوهيّةِ الذي تستغيثُ به. (بعضُ أدلّةِ جوازِ الإستغاثةِ)
وقد وردَت أدلّةٌ كثيرةٌ على جوازِ الإستغاثةِ – لا مجالَ لذكرِها هُنا – كحديثِ الإستغاثةِ برسولِ اللهِ (ص) لإزالةِ الخدرِ، وإستغاثةِ الخلقِ بالأنبياءِ يومَ المحشرِ، والإستغاثةِ بعبادِ اللهِ الغائبينَ إذا ضللنا الطّريقَ، والإستعاذةِ برسولِ اللهِ، وعدمِ ذكرِ النّبيّ (ص) أنّها شركٌ، وغيرُها منَ الأدلّةِ الكثيرةِ التي تُطلبُ منَ الكُتبِ المُخصّصةِ لذلك.
فنحنُ نستغيثُ بها بإعتبارِ أنّ لها وجاهةً عندَ اللهِ، فنطلبُ منها حاجاتِنا، بإعتقادِ أنّها مخلوقةٌ للهِ، ومِن عبادِ اللهِ الصّالحينَ، ولا نطلبُ منها بإعتقادِ أنّها هيَ اللهُ – والعياذُ بالله –
مثالٌ:
الغريقُ الذي يطلبُ مِن إنسانٍ أن يُنقذَه وهوَ يعتقدُ أنّهُ اللهُ، فطلبُه عبادةٌ، وهوَ شرك. وأمّا إذا طلبَ منهُ بإعتقادِ أنّهُ عبدٌ للهِ تعالى فهذا ليسَ بشرك. نعم إذا طلبَ الغريقُ النّجاةَ والإنقاذَ مِن شخصٍ يعلمُ أنّهُ لا يستطيعُ إنقاذَه فطلبُه عبثٌ، وليسَ بشركٍ ولا حرام. ومثله كأن تطلبَ مِن شخصٍ إزالةَ جبلٍ، وأنتَ تعلمُ أنّهُ لا يقدرُ على ذلكَ، فطلبُك عبثٌ، وليسَ بحرامٍ ولا شرك. وإن كانَ منشأُ توهّمِ الشّركِ مِن جهةِ السّجود. فنقولُ: السّجودُ للمخلوقِ لا يُعدُّ شِركاً ولا عبادةً إن لم يعتقِد بألوهيّةِ المسجودِ لهُ، معَ أنَّ السّجودَ لغيرِ اللهِ حرامٌ، ولكنّهُ ليسَ بشركٍ، ما دامَ لم يعتقِد بألوهيّتِه. (هناكَ فرقٌ بينَ الحُرمةِ التي هيَ مسألةٌ فقهيّةٌ ترتبطُ بفعلِ المُكلّفِ، وبينَ الشّركِ الذي هوَ مسألةٌ عقائديّةٌ ترتبطُ بإيمانِ المُكلّف). مثلاً: لو سجدَ شخصٌ لأميرِ المؤمنينَ (ع) بإعتقادِ أنّهُ (ع) عبدٌ مخلوقٌ للهِ، فسجودُه حرامٌ، ولكنّهُ ليسَ بشرك.
كيفية التسجيل في الجمعية الخيرية عن طريق النت وما هي شروط التسجيل 2022، يعتبر التسجيل في الجمعية الخيرة عن طريق النت هو واحد من أكثر الأمور ذات الأهمية الكبيرة، وذلك من أجل ان يتمكن الفرد في السعودية من الاستفادة من مختلف الخدمات المقدمة من قبل الجمعيات الخيرية المتنوعة والمنتشرة في انحاء المملكة، حيث أن هناك عدد كبير من الجمعيات الخيرية المتواجدة في المملكة العربية السعودية والتي لها العديد من المهام المختلفة، إضافة الى تقديم الخدمات المتنوعة للأفراد، وفيما يلي نتعرف على العديد من المعلومات المختلفة والمتعلقة حول كيفية التسجيل في الجمعية الخيرية عن طريق النت وما هي شروط التسجيل 2022.
التسجيل في الجمعية الخيرية بالمدينة المنورة إحدى مبادرات
أعلنت الجمعية الخيرية لرعاية مرضى السرطان ( أحياها) بالمدينة المنورة توفر 4 وظائف شاغرة ( للرجال والنساء) لحملة الثانوية فأعلى، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. الوظائف:
1- مدير تنفيذي:
- درجة البكالوريوس فما فوق مع خبرة لا تقل عن 5 سنوات في المجال الإداري بالعمل الخيري. 2- فني أشعة:
- درجة الدبلوم فما فوق. - لا يُشترط وجود خبرة سابقة. التسجيل في الجمعية الخيرية بالمدينة المنورة إحدى مبادرات. 3- مندوب علاقات:
- شهادة الثانوية العامة فما فوق مع وجود رخصة قيادة. 4- سكرتير / سكرتيرة تنفيذي:
- درجة الدبلوم مع خبرة لا تقل عن سنتين. بقية الشروط والتفاصيل:
اضغط هنا
موعد التقديم:
- التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الجمعة بتاريخ 1442/10/23هـ الموافق 2021/06/04م. طريقة التقديم:
- تُرسل السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي ( مع كتابة مسمى الوظيفة في عنوان البريد):
شارك الوظائف لأهالي المدينة عبر ( واتساب):
اضغط هنا
التسجيل في الجمعية الخيرية بالمدينة المنورة تدشن مقرها
الأسر المنتجة: هو من المشاريع التي تخدم المجتمع، وتهدف إلى تدريب السيدات على إتقان مهنة تمكنها من تأمين دخل ثابت تعيش به حياة كريمة، وتقوم الجمعية بتسويق منتجات هذه الأسر ضمن أسواق الجمعية. ________________________________________
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم....
سبحانك الله وبحمدك أشهد أن لاإله إلا انت أستغفرك وأتوب إليك...
اللهم أغفر لي ولوالدي ولجيمع المؤمنين والمؤمنات و المسلمين والمسلمات... التسجيل في الجمعية الخيرية بالمدينة المنورة خلال. الأحياء منهم والأموات...
مولاي صلي وسلم دائماُ أبداً على حبيبك خير الخلق كلهم وعلى آله وصحبه وسلم.,. حجـــــ حفيدة سيد البشر عليه الصلاة والسلام ـــــازية
28 Jul 2005, 06:28 PM
# 3
جمعية طيبة الخيرية النسائية:
أنشئت هذه الجمعية لخدمة المرأة في المدينة المنورة في جميع الميادين التي تفيد المرأة وتطور حياتها نحو الأفضل وقد بدأت الجمعية عملها في عام 1399هـ
أولاً: أهداف اجتماعية: تتلخص في فيما يلي:
- إقامة دور حضانة من سن الرضاعة وحتى سن القبول في المدرسة. - رعاية الأيتام. - تقديم المساعدات المادية و العينية للأسر التي لا تستطيع أن تستفيد من الضمان الاجتماعي. ثانياً: أهداف ثقافية:
- فتح الفصول لمكافحة الأمية بين السيدات.
التسجيل في الجمعية الخيرية بالمدينة المنورة لرفع كفاءة
الإسهام في كل ما يمكن أن يقي المسلمين شر الكوارث ، ويرفع مستواهم عموماً، بقصد الحفاظ على كيانهم ووجودهم ، وعقيدتهم الإسلامية. ويتم تحقيق هذه الأهداف بالوسائل التالية:
تقديم الإغاثة العاجلة للمسلمين بجميع أشكالها العينية والنقدية والمعنوية ، على إثر كارثة مفاجئة تحل بهم ـ والعياذ بالله ـ ولا تكن لهذه الإغاثة في هذه الحالة صفة الدوام. دراسة وتبني الإسهام في المشروعات الاستثمارية الإسلامية ، التي تساعد على تلافي حلول الكوارث بالمسلمين أو تخفف منها ، وتكون الأولوية للمشروعات التي تعود فائدتها على أكبر عدد من المسلمين. الحث على التبرع بالمال ، والتطوع بالجهد وبأي شكل آخر لمساعدتها على تحقيق أهدافها الإسلامية النبيلة. ويكون التمويل والإنفاق على هذه الأهداف والمشروعات من المصادر التالية:
مساهمات وتبرعات المسلمين من الأفراد والمؤسسات ، سواء كانت التبرعات نقدية أو عينية أو عقارية. الزكاة التي تجمع من الأفراد ومن الشركات الإسلامية. كيفية التسجيل في الجمعية الخيرية عن طريق النت وما هي شروط التسجيل 2022 - موسوعة نت. ما يوصي به المسلمون للهيئة من تركاتهم. ريع الأوقاف التي توقف على الهيئة. عائد المشروعات التي تقيمها الهيئة أو تساهم فيها. وأنشأت الهيئة عدداً من اللجان تمارس أعمالها وفق صلاحيات محددة ، ومن هذه اللجان مايلي:
أولاً: اللجنة الإجتماعية: وهي مسؤولة عن برنامج كافل يتيم ورعاية الأمومة والطفولة.
نبذة عنا تأسست جمعيـــة سنــابل المدينــــة في المدينـــة المنـــورة وسجلت في 1442/05/02هــ وهي امتـداد لمؤسسة سنابل المدينة التي أسسها الشيخ عبدالجليل بن عبدالاله مرشد عام 1412هـ وتهدف الي تقديم الرعاية للأسر الفقيرة في المدينة المنورة من خلال بحث دقيق للحالات الواردة والمساهمـــة في مساعدتها وتأهيلها بالشراكة مع الجهات ذات المسئوليـة المجتمعيـــة والمانحـــة والداعميـــن.