ما هو الحمض؟
الحمض هو أي مادة كيميائية لها القدرة على إعطاء آيون الهيدروجين الموجب (+H) أو كما يطلقون عليه بروتون ، أو هو المادة القادرة على تكوين رابطة تساهمية مع زوج من الإلكترونات. قوة الحمض
قوة الحمض تشير إلى مدى قدرة الحمض على إعطاء أو تحرير البروتون، الحمض القوي هوالحمض الذي يتفكك كليا في الماء(100%) معطيا كل البروتونات التي يحتويها، أما الحمض الضعيف فينحل جزئيا. فكلما كانت درجة تفكك المادة أسرع وتعطي آيون الهيدروجين بسهولة كلما زادت درجة حامضية المادة. أمثلة على الأحماض القوية
هي الأحماض التي تنحلل بنسبة 100% معطية آيون الهيدروجين في المحلول المائي. ومن أمثله هذه الأحماض: حمض الهيدروكلوريك ( PH= 0. 1:-HCL-( hydrochloric acid ،حمض النيترك PH =1: (nitric acid) HNO3 ،حمض الكبريتيك PH= 0. موقع الدكتور أحمد كلحى: موسوعة الكيمياء : الأحماض العضوية الكربوكسيلية. 3:(sulfuric acid) H2So4
الأحماض فائقة القوة (superacids)
هي الأحماض التي تكون درجة الحامضية لها أعلى من حامضية حمض السلفوريك او الكبريتيك النقي (الكبريتيك بتركيز 100%). قيمة ال pH لحمض الكبريتيك تساوي 0. 3 وقيمة ال H0 لحمض الكبريتيك 100% تساوي -12 وعلي هذا فإن أي حمض تقل قيمته عن هذه القيم يعتبر أويصنف ضمن الأحماض فائقة القوة و H0 تعرف ب( دالة هامت الحامضية) هي قيمة تستخدم لحساب أو لتعريف درجة الحموضة في الأحماض فائقةالقوة عوضا عن قيمة الPH اتي تستخدم لحساب تركيز آيون الهيدروجين أو درجةا الحامضية للمواد الأقل حامضية من حمض الكبريتيك 100%.
- أمثلة على الأحماض القوية - موضوع
- موقع الدكتور أحمد كلحى: موسوعة الكيمياء : الأحماض العضوية الكربوكسيلية
- تغريدات تركي احمد شاملو
- تغريدات تركي الحمد الألوكة
- تغريدات تركي الحمد والشكر
أمثلة على الأحماض القوية - موضوع
هيدروكسيد الذهب (III): المستخدمة في الطب ، صناعة الخزف ، طلاء الذهب. يمكن استخدام هيدروكسيد الذهب المودع في مركبات مناسبة لإعداد المحفزات الذهبية هيدروكسيد الحديد (II): المعروف أيضا باسم هيدروكسيد الحديد أو أكسيد الأخضر ، هو مركب غير عضوي غير قابل للذوبان في الماء. هيدروكسيد الزئبق (II): قام وانج آند أندروز بالإبلاغ عن أول دليل تجريبي على وجود الجزيء في عام 2004. وقاموا بإنتاجه من خلال تشعيع مزيج متجمد من الزئبق والأكسجين والهيدروجين بالضوء من مصباح قوس الزئبق. أمثلة على الأحماض القوية - موضوع. هيدروكسيد النيكل (II): هو مركب أخضر وبلوري وغير عضوي ينتج غازات سامة عند تسخينه. يستخدم هيدروكسيد النيكل في بطاريات النيكل والكادميوم كعامل مساعد في التفاعلات الكيميائية. هيدروكسيد القصدير (II) يُعرف أيضًا باسم هيدروكسيد ستانوس ، وهو مركب غير معروف قليلاً من القصدير (II). لا يمكن صنع علم البلورات لأنه يتأكسد بسهولة إلى أكسيد القصدير. هيدروكسيد اليورانيوم: مركب مسخ ومشع يستخدم مرة واحدة في صناعة الزجاج والسيراميك في تلوين المراحل الزجاجية وإعداد أصباغ للطبخ في درجات حرارة عالية (International Bio-Analytical Industries Inc. ، 2014).
موقع الدكتور أحمد كلحى: موسوعة الكيمياء : الأحماض العضوية الكربوكسيلية
ثانيا: التسمية النظامية:
وضعت أيوباك قواعد لتسمية الأحماض الكربوكسيلية ألخصها في النقاط التالية:
1) نختار أطول سلسلة محتوية على المجموعة الوظيفية وهي الكربوكسيل. 2) نبدأ الترقيم من ذرة الكربون في الكربونيل الموجودة في الكربوكسيل وذلك لأن الترقيم يبدأ من أفرب طرف في السلسلة المجموعة الوظيفية وباعتبار المجموعة الوظيفية هنا دائما طرفية ولا يمكن أن تكون وسطية. 3) تسمى الإستبدالات مسبوقة بأرقام مواضعها على السلسلة ثم تسمى السلسلة حسب كونها ألكان أو ألكين أو ألكاين مع مراعاة التالي:
يوضع بين الأرقام فواصل (, )وبين رقم وكلمة شرطات (-) وبين الكلمات لا شيء. 4) يضاف إلى الإسم المتكون المقطع (ويك) في آخره وكلمة حمض في أوله وعندها نكون قد أنشأنا الإسم النظامي للحمض الكربوكسيلي. ملاحظة: نلاحظ من القاعدة أن الخطوات رقم 1 و 2 و 3 مشتركة في قواعد تسمية جميع المركبات العضوية والإختلاف يكون في المجموعة الوظيفية واعتماد الترقيم بدءا منها. وعلى ذلك يمكننا الآن تطبيق القاعدة على الأحماض العشرة.
تستخدم الأحماض فائقة القوة عادة في عملية برتنة أو(protenate)الهيدروكربونات أي إضافة آيون الهيدروجين للمواد الهيدروكربونية وتعتبر هذه العملية أساسية في أي تفاعل كيميائي وتعتبر من المحفزات للتفاعل. تستخدم في مجال البتروكيماويات عادة كعامل محفز خاصة في عمليات الألكنة. أمثلة على الأحماض فائقة القوة
حمض الكلوروسلفوريك(Chlorosulfuric acid) (HSO3Cl): H 0= -12. 8 حمض التريفليك(Triflic acid) (CF3SO3H): ايضا يسمى ثلاثي فلورو ميثانيسلفونيك (trifluoromethanesulfonic acid) تصل قيمة دالة هامت له H 0 = − 14. 9 ،سائل عديم اللون متوسط اللزوجة يذوب في المذيبات القطبية حمض هيدروجين الفلوريدHydrogen fluoride)HF) قيمة ال H 0= −15. 1 ،هو غاز عديم اللون المحلول المائي له يسمى حمض الهيدروفلوريك ،يعتبر المادة الخام أو المادة الأولية المستخدمة في تحضير العديد من المواد مثل صناعة الأدوية والبوليمر ( التفلون) كما يتخدم في صناعة المواد البترولية. حمض الفلوروسلفوريك(HSO3F) (Fluorosulfuric acid) قيمة الH 0= −15. 1 ،سائل عديم اللون ولكنه موجود تجاريا باللون الأصفر،يحضر من تفاعل حمض الهيدروفلوريد مع ثالث أسيد الكبريت.
وعن الجدل حول تقديم التعازي له في ابنه حمد ، قال التعزية شعور إنساني ليس لها علاقة بالآراء ، ولو توفي ابن أحد يهودي أو نصراني أو ملحد فنقدم له التعزية لأن ذلك شعور إنساني ، فما بالك بشخص يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول مثلي ، وشكر الحمد الدكتور محمد العريفي على شعوره الإنساني النبيل وتعزيته في ابنه حمد. وعن شخصيته الفكرية حالياً أكد بإنه أكثر تعقلاً ومنطقاً ورغبة في التعايش مع الآخر ، مشيراً إلى أن تقلبات مرحلة الشباب ناتجة عن اندفاع الشباب وسيطرة العاطفة على العقل. تركي الحمد يسيء للبخاري ويهاجم الإسلام.. تغريدات تركي الحمد - موقع شمس الاخباري. ولخص الجدل الذي يدور بان الوسطي مشغول بعلاقته مع الله ، بينما المتشدد مشغول بعلاقة جاره مع الله. وعن تلقيه " قلماً " كهدية من خادم الحرمين الشريفين اعترف بذلك وقال: سلمت عليه فأهداني قلمه ، وعن كونه مستشار في الديوان الملكي أو الملك عبدالله نفى ذلك ، مؤكداً بإنه لم يلتقي بالملك منذ فترة طويلة ، مشيراً إلى أن بعض المثقفين دخلوا للسلطة بهدف نشر الوعي والاصلاح ولكن خيوط العنكبوت احتوتهم واصبحوا ملكيين أكثر من الملك. وعن مستقبل المملكة قال: نحن نحتاج للإصلاح وأن نستمر في طريقه ، وأضاف: هناك فجوة بين الحاكم والمحكوم لغياب المؤسسات ، فالحاكم تحيط به نخبة معينة يسمع الأخبار من خلالها فقط ، والمحكوم لايستطيع إيصال صوته.
تغريدات تركي احمد شاملو
وحاولت CNN بالعربية التواصل مع تركي الحمد للحصول على توضيح أو تعليق دون رد حتى كتابة هذا التقرير. من العجيب أن يظهر مخذول ختم الله على قلبه وسمعه وجعل على بصره غشاوة فيدعي أن محمدًا ﷺ جاء مصححًا لعقيدة إبراهيم عليه السلام، وأن عقيدته الآن بحاجة إلى من يصححها، كأنما عقائد الأنبياء نظريات يعدل بعضها بعضًا متجاهلًا أنها جميعًا من عند الله، الذي لا تبديل لكلماته. وأضاف مفتي عُمان: "رسل الله تعالى بعثهم الله جميعا بدين واحد لم يتفرقوا فيه، فعقيدتهم جميعا عقيدة واحدة، وهي الإيمان بوحدانية الله تعالى، وبجميع ملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره من الله.. تغريدات تركي احمد شاملو. "
وتابع قائلا: "وقد اختلفت شرائعهم بحسب اختلاف الأمم التي بعثوا فيها، ولم يكن أحد منهم مكذبا لغيره وإنما كان كل منهم مصدقا لمن قبله ومبشرا بمن بعده.. "
وفيما يلي نستعرض لكم عددا مما التعليقات التي ربط بها نشطاء تغريدة تركي الحمد ببيان مفتي عُمان:
@AhmedHAlKhalili بارك الله فيك شبخنا
@AhmedHAlKhalili
@AhmedHAlKhalili
تغريدات تركي الحمد الألوكة
المتابع اليوم لما يكتبه الروائيّ والباحث السعوديّ تركي الحمد على حسابه في تويتر، يُدرك أنّه يلعب دوره المناسب للمرحلة الراهنة في سعوية سلمان وابنه، مقدمًا معادلًا ثقافيًّا لسياسات ولي العهد محمد بن سلمان الذي يدير دفة البلاد في التحوّل المزعوم. إلى الكاتب السعودي تركي الحمد: هل المليارات التي سُفحت تحت أقدام رؤساء أمريكا كانت بسبب فلسطين؟
تركي الحمد على تويتر نموذج خاص للفضاء التويتري السعودي، الذي يؤكّد مقولات النظام، ويكاد أن يكون ملكًا أكثر من الملك في كثير من تغريداته، لا سيما في ما كتبه حول القضيّة الفلسطينيّة، إذ دعا جهرًا للتخلي عنها باعتبارها "قضيّة باعها أهلها"، وهو ما يتسق مع اتجاه المملكة لفتح علاقات مع الكيان الصهيوني. اقرأ/ي أيضًا: رغم الموقف الرسمي.. تغريدات تركي الحمد والشكر. أصوات عالية ضد التطبيع في السعودية
لم يكن اختيار تركي الحمد للقضيّة الفلسطينيّة وحدها، بل سبق أن تناولت تغريداته قضايا سياسية حساسة بمنطق عجيب، القضية الكردية على سبيل المثال، إذ قال إنه يجب على الملك أن يلعب بـ"الورقة الكردية"، إبان استفتاء استقلال كردستان العراق، وهو طرح شوفينيّ يرى الشعب الكردي وقضيته مجرد ملعب سياسي من جهة، وحمق سياسي لا يتجرأ على إعلانه حتى العنصريون من جهة أخرى.
تغريدات تركي الحمد والشكر
من هو تركي الحمد ويكيبيديا الذي ذاع صيته في المجال السياسي، والذي يعد أحد أشهر السياسيين السعوديين الذين لهم العديد من المؤلفات السياسية، والذي أثارت التغريدات الخاصة به الكثير من الجدل، فمن خلال موقع المرجع سوف نعرض إليكم من هو تركي الحمد ويكيبيديا في السطور التالية. من هو تركي الحمد ويكيبيديا
تركي الحمد هو محلل سياسي وكاتب وروائي سعودي، مفكر وأستاذ جامعي، كما أنه من رموز الفكر الليبرالي بالمملكة العربية السعودية ، ولد في 10 مارس عام 1952م في الأردن، ويبلغ من العمر 69 عام، ولد في الأردن من أسرة سعودية الأصل، وكان يعيش هو وأسرته في الدمام، كان يعمل والده في شركة أرامكو البترولية، وقد عاش أثناء شبابه في المرحلة التي شهد فيها العالم العربي العديد من التحولات السياسية والفكرية المضاربة؛ وذلك لأن البعثيين قد وصلوا للسلطة في العراق وسوريا. له العديد من الاهتمامات والقراءات السياسية التي أدت به في النهاية إلى الانضمام إلى حزب البعث وهو في المرحلة الثانوية؛ الأمر الذي أدى إلى اعتقاله، وبعد أن تم الإفراج عنه سافر للدراسة في الولايات المتحدة الأمريكية، ظل في الولايات المتحدة الأمريكية نحو عشر سنوات، عاد مرة أخرى إلى المملكة العربية السعودية، وعمل أستاذًا في جامعة الملك سعود بقسم العلوم السياسية، بعد أن طلب التقاعد المبكر من العمل تفرغ للكتابة، وكانت كتاباته مرتبطة بأفكاره البعثية التي سببت العديد من النزاعات والمشكلات.
بعد اعتقال الحمد بدا أن هناك حيرة، حقيقية و صادقة، عند مجموعة من الشباب المنشغلين بقضايا الإصلاح السياسي و المتعاطفين مع المعتقلين تعسفياً، عندما بدأ بعض رموز ملف مناهضة الاعتقال و النشيطين في الاعتصامات ضده؛يطالبون بإعدام "الزنديق" تركي الحمد، و بعضهم يتحدّى وزارة الداخلية أن تواصل اعتقاله لأكثر من يومين، و بعضهم الآخر شكك فقط في إجراءات الاعتقال، متحاشياً تماماً الاعتراض على جوهر الحَدَث. وزير الداخلية يصدر أمر باعتقال الكاتب تركي الأحمد بسبب تغريداته المسيئة للرسول. أحد المعتقلين السابقين، الذي اشتُهِرَ بأنه لا يخلع ثياب السجن منذ تسريحه، وبقيامه بمحاكاة مصوّرة لوضعيات التعذيب و التعليق التي تعرّض لها في السجن؛ قال أنه على استعداد للتسامح مع كل هذا، "لو أقيم حدّ الردّة على تركي الحمد". خطاب مثل هذا يقول باختصار أن سنوات السجن و التعليق و التعذيب الطويلة؛ لن تطوّرَ مفهوم الدولة و المواطنة، في عقل مُعتقل. هناك فصلٌ جديدٌ تماماً يُكتب في السعودية. لم تكن الاعتصامات حدثاً يومياً عادياً من قبل، و لا طرق الاحتجاج المبتكرة، و اعتقال تركي الحمد كان لحظة مناسبة لإعادة مراجعة المفاهيم التي تتشكل عبر هذا الحراك الاستثنائي، و الرموز التي ترتفع معبّرة عنه، لأنهُ مثّل خروجاً على النسق المعتاد للسلطة في الاعتقالات التعسفية ، فوضع ملفّ الاعتقال و الإصلاح السياسي برمّته أمام سؤال مبدئي، حول مفهوم "الحرية" التي ينشدها، و حول رموز هذه الحرية.
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—ألقى الأكاديمي السعودي، تركي الحمد، فجر الأربعاء، الضوء على أن الدين والدولة هما مثل الماء والزيت لا يمتزجان مستشهدا بتجربة أوروبا في القرن الـ18 وما أدركته على أيدي عدد من المفكرين حينها. ذات يوم ليس ببعيد،سندرك ما أدركته أوروبا منذ القرن الثامن عشر، على يد مفكرين مثل فولتير وروسو ومونتيسكيو وغيرهم، أن الدين والدولة مثل الماء والزيت لا يمتجزان، وإن حاول البعض مزجهما بالقوة. تدخل الدين بالدولة،والدولة بالدين، إفساد لكل منهما، فلكل منهما عالمه الخاص، ومجاله الذاتي..
جاء ذلك في تغريدة للحمد على صفحته الرسمية بتويتر، حيث قال: "ذات يوم ليس ببعيد، سندرك ما أدركته أوروبا منذ القرن الثامن عشر، على يد مفكرين مثل فولتير وروسو ومونتيسكيو وغيرهم، أن الدين والدولة مثل الماء والزيت لا يمتجزان، وإن حاول البعض مزجهما بالقوة.