مركز تداوي الجراحي - YouTube
مركز تداوي الجراحي بمحافظة الطائف - أي وظيفة
من ناحية أخرى، انضم مركز تداوي الطبي إلى رعاة النسخة التاسعة من دورة ند الشبا الرياضية، ليُصبح راعياً رسمياً لبطولة القوس والسهم، وشريكاً استراتيجياً للدورة. ويقوم المركز بإجراء الفحوص الطبية للرياضيين المشاركين والعاملين في تنظيم الدورة، إلى جانب توفير فريق طبي يقدم خدمات الدعم. ووقع اتفاقية الرعاية أمين عام مجلس دبي الرياضي، سعيد حارب، ورئيس مجلس إدارة مجموعة تداوي الطبي، مروان إبراهيم الحاج ناصر. مركز تداوي الجراحي بمحافظة الطائف - أي وظيفة. وتتواصل اليوم منافسات البطولة الخليجية للبادل تنس، التي تقام في قاعة البادل تنس بمجمع ند الشبا، إذ يلتقي المنتخب الوطني مع عمان الساعة 8:30 مساء، على الملعب رقم 3، كما يلتقي المنتخب السعودي مع البحريني في التوقيت ذاته على الملعب رقم 4. وفي نتائج، أول من أمس، في دور الـ16 لفئتي المستوى المتقدم والمبتدئين، تأهل الثنائي خافيير غارسيا ومارتن نوشيز، والثنائي روبيرتو رودريغيز وأنطونيو توني، كما تأهل إكسفير دي بينيتو وجاكوب بيريز، وخالد الشامسي وعبدالله ريان. ولحساب فئة المبتدئين، تأهل الثنائي زايد المهيري وفارس المندوس، وعبيد الهاجري وأحمد الحرسوسي. «الجوارح» يتحدى «الإمبراطور» في «الطائرة» اليوم
تشهد بطولة الكرة الطائرة، التي تقام في الصالة الرئيسة بمجمع ند الشبا الرياضي، اليوم، مواجهتين، تجمع الأولى فريق الجوارح مع الإمبراطور في الـ9:30 مساء، كما يلتقي زعبيل مع إسبيدر تيم، الساعة 12:30 مساء.
شهدت إمارة دبي تحقيق إنجاز طبي كبير يعد الأول والأهم من نوعه على مستوى منطقة الشرق الأوسط، حيث نجح الفريق الطبي لمستشفى التداوي التخصصي، في استئصال ورم عضلي ضخم تحت السطح الخارجي لرحم مريضة تبلغ من العمر 40 عاماً، بلغ وزنه 4. 4 كيلوجرامات، بطول 29 سنتيمتراً، وهو من أكبر الأورام المسجلة التي تصيب منطقة الرحم، إضافة إلى ورم عضلي آخر داخل الرحم بطول 5 سنتيمترات،حيث تمكن الأطباء من الحفاظ على الرحم سليماً تماماً لتأكيد فرص المريضة التي لم يسبق لها الزواج في الحمل والإنجاب وتكوين أسرة. وتضاف هذه العملية الناجحة إلى رصيد الإنجازات الطبية المشرّفة للقطاع الصحي في دبي، حيث تمكن الفريق الطبي من إنجاز الجراحة الدقيقة في وقت قياسي لم يتجاوز 3 ساعات، وهو ما يعد في حد ذاته نجاحاً طبياً كبيراً، نظرا لدقة الجراحة وحساسية المنطقة التي انتشر فيها الورم، كما تمكن الفريق من تجنب فقدان المريضة لكمية كبيرة من الدم أثناء الجراحة حيث لم تفقد سوى 250 مليلتراً، وتم تعويضها خلال الجراحة، وهو ما يعتبر إنجازاً آخر في مثل هذه النوعية من العمليات الدقيقة. وفي هذه المناسبة، أكد رئيس مجلس إدارة مجموعة تداوي مروان إبراهيم الحاج ناصر، ، اعتزاز المجموعة بهذا الإنجاز الطبي الفريد الذي يؤكد ريادة دبي وامتلاكها لمنظومة صحية هي من الأكثر تطوراً والأعلى كفاءة عالمياً وعلى مستوى القطاعين الحكومي والخاص، بما تملكه من منشآت تتمتع بأفضل مستويات التجهيز وامتلاك أحدث تقنيات وحلول التشخيص والعلاج، وكذلك أكفأ الكوادر الطبية في شتى التخصصات، ما يرسخ مكانة دبي كوجهة رئيسية للاستشفاء في المنطقة.
الفن الشعبي المصري
أن الفن الشعبي هو خليط من الفنون النفعية التي نحتاج إليها في حياتنا اليومية. وجميع القيم الجمالية التي تميز العمل الفني الإبداعي. هكذا حيث كان الفن الشعبي طوال العصور يسير جنبًا إلى جنب مع الفن الرسمي. والتراث العربي غني بالفنون الشعبية، في الأدب والغناء والموسيقى والفنون التشكيلية والزخرفية. وفي البداية الأمر كان الانسان البدائي يستخدم الحراب لتي يستخدمها للصيد. إما بزخارف هندسية محفورة بها خطوط متوازية ومثلثات، او مرسوم بها شكل حيوان. ومع بداية الحضارة الزراعية بدأ الانسان يظهر الفنون الشعبية التطبيقية التي تغطي حاجات الانسان. وبدأ يكون ميدان الفنون الشعبية واسع وكبير. ويعتز الفن الشعبي بأبطال القصص الشعبية مثل "ابو زيد الهلالي" وعنترة ابن شداد، كرموز للبسالة والشجاعة والقوة. شاهد أيضًا: بحث عن الفن الشعبى المصرى القديم
خصائص الفن الشعبي
للفن الشعبي خصائص عديدة والتي منها ما يلي:
يستخدم الفن الشعبي الخامات المحلية التي تنبع من البيئة نفسها التي يعيش فيها الأفراد. "التغريبة بنت الزناتى".. الاستلهام من التراث بين الاجتهاد وتشتت الرؤية - مصرنا. الفن الشعبي لا يعرف الفردية، فهو عبارة عن فن جماعي يمثل الجماهير. ويتناول مواضيع لا يعرفها سوى افراد هذا المجتمع فقط، ويتوارثها الأجيال عبر الزمان.
ابو زيد الهلالي الجزء الرابع
وعندما يصل مبعوث المعتمد بآخر استغاثة يدخل على المسرح فيجد القادة الذين جاءوا للاستغاثة بهم يرقدون في بركة من الدماء:
جئت لكي استنجد/ لكن لم أبصر أي أحد/ فلقد مات الكل.. هنا مقبرة الأمة/ والآن لا أدري/ هل جئت أعزي أمتنا/ في قتلاها دون قضية؟! أم أنعي بلواها الأبدية؟…
الشاعر الأديب له عدة مسرحيات شعرية، وهو ما يجعله ينضم لقافلة الشعراء الذين أسهموا في إثراء المسرح الشعري منذ بدأت بواكيره لدى أبي خليل القباني وإبراهيم اليازجي وعبد الله البستاني، وتوهجه لدى أمير الشعراء أحمد شوقي بمسرحياته الشهيرة، وانضمام عزيز أباظة وعلي أحمد باكثير وصلاح عدس.
ابو زيد الهلالي جابر ابو حسين Mp3
وجاءت الموسيقى التصويرية مناسبة إلى حد كبير إلى روح النص، وأضفت حالة شجية فى بعض مشاهد الصراع، خاصة مع استخدام آلات شعبية تراثية تناسب عصر الملحمة مثل الربابة والمزمار، كما أن الأغانى داخل العرض والتى قدمتها المطربة والممثلة هبة سليمان، كانت مميزة وتتناسب إلى حد كبير مع طبيعة المشهد المقدمة فيه، وهو يحسب لـ "هبة سليمان" إنها أدت وغنت بشكل رائع ومناسب لطبيعة دورها كعارفة. فى النهاية العرض جاء ضعيفا مقارنة بنص تراثى كبير وغزير بالقصص والحكايات، وجاء فضفاضا وغير واضح الجوهر الذى حاول أن يخلص إليه صناع العرض، وهو ما يبرر الأخطاء والارتباك فى العرض، لكنها ليست تبرير لضعف المعالجة بالتأكيد. بقلم محمد عبدالرحمن
ابو زيد الهلالي جابر ابو حسين
وتعيد السيرة الشعبية تاريخ الأمة وتفسره بطريقة فنية حسب معتقدات البسطاء والمحكومين لا الحكام، إنها حكاية الشعب، كما يفهما الشعب، أو كما يحب أن يفهما. "هلال" الجد البعيد الذي تنتسب له القبيلة المحاربة قبيلة "بني هلال" هو أحد رجال الإسلام الذين أبلوا أحسن البلاء في الدفاع عن الرسول في "غزوة تبوك"
وأهم أحداث السيرة وملحمتها الأساسية ما يعرف بـ"الريادة" و"التغريبة"، ونحن نعني هنا بالشق الثاني الذي هو "التغريبة" لأنه هو ما صنع الاختلاف الكبير في الروايات، بل في طريقة النظر لهذا البطل من ذاك. تغريبة بني هلال (ثقافات)
"التغريبة" موجة هجرة كبيرة قامت بها قبائل من نجد مخترقة مصر عابرة إلى المغرب العربي، بعد ما مر بهذه الأرض من مجاعة أهلكت الجميع. واستوطنت تلك القبائل أرض تونس، بعد أن زحفت إليها تسوق رجالها ونساءها. ابو زيد الهلالي الجزء الرابع. أما تلك الحادثة فلها أصل تاريخي كما هو شائع في الملاحم، وأما تفسير هذا السلوك وتبريره فهذه مهمة الفنان الشعبي، الذي يمنطق هذا الفعل بمنطق غالبا ما يخالف ما حدث تاريخيا، لصالح وجهة نظره الفنية والإنسانية. على أية حال فالثابت تاريخيا، أن قبائل هلال، وسليم، ودريد، والأثبج، ورياح، قد هاجرت من نجد من منتصف القرن الخامس الهجري، واستمرت موجات الزحف لما يقرب عن قرن.
سيرة ابو زيد الهلالي
العرض قدم بطريقة "مسرح الغرفة"، اعتمد صناعه على وجود الجمهور على طاولة ترتكز فى منتصف القاعة، يمكن استدارتها بحيث أن كل زاوية رؤية تسمح للمشاهد أن يرى مشهدا من عصر والزاوية الأخرى من الزمن الماضى بتقنية "الفلاش باك"، لكن حركة المشاهد فيه كانت عشوائية وترتيب الأحداث ينم على رؤية غير واضحة، حتى أن المُشاهد يدخل فى حالة من التيه، ففى لقطة يقتل أبو زيد الهلالى بحربة "دياب" وفى المشهد الذى يليه مباشرة من نفس زاوية الرؤية أى أن الزمن لم يتغير، نجده يظهر مجددا وكأن شيئا لم يكن. الاستعراضات الحركية التى وضعت وحاولت المخرجة منار زين، أن تضفى بها روحا عصرية على التناول التراثى للسيرة الهلالية لم تكن واضحة الغرض، إلا فى تلك التى جاءت بالتزامن مع بعض مشاهد "دياب" خاصة عندما يواجه بنى هلال، لتكون متماهية تماما مع شره الواضح، والذى جسده بإتقان الفنان محمد حفظي. كذلك جاءت ملابس بعض الاستعراضات باللون الأسود، لتتناسب مع رمزية الشر الممثلة فى "دياب ابن غانم" وشخصية "الأغور" الداعم لـ "دياب" فى شره، وبعضها جاءت "بيضاء" لتتناسب مع الخير أو الاستقرار فى مشاهد أخرى، لكن بافتراض أنه تم حذف تلك الاستعراضات لن تؤثر فى شيء، ولم يكن لها رمزية واضحة سوى الأخيرة، كذلك وضح أن جميع مشاهد "سعدى" و"مرعى" معا، جاءت تمثيلية حركية أقرب للاستعراض، ربما فى إشارة للصراع بداخلهم لما يتمنوه وما هما فيه، لكن الأداء ظهر وكأنه "تنطيط" بلا معنى حقيقى.
كما حضر حفل التدشين السيدة الدكتورة / شيماء أنيس الغولي، الخبيرة الاقتصادية، السيد اللواء دكتور / محمد عبد الواحد أحمد، عضو المجلس الأعلي للاقتصاد العربي الافريقي، والسيد الدكتور / وجدي سعيد حيرني، نائب أمين المجلس، ومعالي المستشار / سيد حلبي حمدان، رجل ألاعمال والمستشار بالمجلس، والسيد المهندس / أحمد محمد الفاخر، الخبير الجيولوجي والتعدين، والسيد اللواء/ حسن أحمد حسن، والسيد أحمد انور جاد، سيدة الأعمال ناصرة كمال أبو ياسين، بالاضافة الي لفيف من الإعلاميين والصحفيين المصريين. في بداية اللقاء رحب معالي المستشار الدكتور/ هانى أبو زيد، رئيس المجلس الأعلى للاقتصاد العربى الإفريقى ، بالحضور الكريم، مؤكداً أن الهدف الرئيس والمرجو من المجلس جعل الاقتصاد العربي والافريقي ذو قدرة تنافسية عالية وقادرًا على مواجهة الاسواق والاقتصاد العالمي. وعن أهداف المجلس ورؤيته ونشاته قال أبو زيد، إن المنطقة العربية والأفريقية أصبحت محوراً رئيسياً في الاقتصاد الدولي، فضلا عن خوضها منافسات، للسيطرة على مصادر الطاقة العالمية، لتعزيز مكانة الدول الصناعية الكبرى، والتسابق للسيطرة على المراكز الاولى اقتصادياً، في التجارة والنقل والتمويل والسياحة، وما الاعلان عن هذه الاستراتيجية الا خطوة حيال تأطير العمل الاقتصادي العربي الافريقي المشترك وقدرته على مواجهة الاسواق والاقتصاد العالمي، لذا كانت فكرة إنشاء المجلس الاعلى للاقتصاد العربي الافريقي لتحقيق الرؤى الاقتصادية المشتركة.