يجب في كلا الطريقتين المحافظة على نظافة المنطقة قدر الإمكان، والتغيير على الجرح حتى لا يتلوث، وتناول الأدوية بانتظام. من أهم الأدوية التي يصفها الأطباء بعد هذه العملية المضادات الحيوية التي تمنع العدوى البكتيرية من تلويث الجرح، ومضادات الالتهاب التي تسرع الالتئام. يحتاج المريض بعد العملية لمسكن قوي حيث أن الألم يكون لا يُحتمل. الليزر
يلجأ الكثير من الأطباء في كثير من التخصصات لتقنيات العلاج بالليزر الحديثة التي تساعدهم في إتمام العديد من العمليات الجراحية. ما هو شكل الناسور العصعصي في بدايته ؟ - مختلفون. تكون هذه العمليات بألم أقل، ومُعدل شفاء أسرع، ونسبة خطورة قليلة، ولكنها تتطلب كفاءة عالية للقيام بها على أكمل وجه بدون أخطاء. في حالتنا هذه، وبعد أن يتعرف الطبيب من خلال شكوى المريض وكذلك ملاحظة شكل الناسور العصعصي في بدايته يكون العلاج بالكي بالليزر هو الأفضل. يساعد الليزر الطبيب على التخلص من كافة الجلد الميت الموجود في المنطقة، وتطهيرها، ولا تأخذ وقت طويل على الإطلاق. يتماثل المريض الشفاء في مدة صغيرة بعكس العمليات الجراحية. كيفية الوقاية من مرض الناسور العصعصي
يكون الأشخاص الأكثر حاجة لاتباع طرق الوقاية من هذا النوع من الناسور هم الرجال كبار السن، ويكون هذا عن طريق الآتي:
المحافظة بشكل كبير على اتباع طرق النظافة الشخصية.
- ما هو شكل الناسور العصعصي في بدايته ؟ - مختلفون
- إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - ومن صغار الصحابة - سليمان بن صرد- الجزء رقم3
- 20 من حديث ( عن سليمان بن صُرد قال: كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم، ورجلان يستبان وأحدهما قد احمر وجهه..)
- أبو المطرف سليمان بن صرد| قصة الإسلام
ما هو شكل الناسور العصعصي في بدايته ؟ - مختلفون
مرحبا بك ، لا ينبغي مقارنة الجرح في كل الأحوال فطول الجرح يتوقف علي مرحلة الناسور وبداية الإصابة به وإهمال العلاج في البداية ام لا
ينبغي اتباع إرشادات الطبيب وتجنب تماس الجرح لجسم صلب كالكرسي أو الضغط عليه لإعطاء فرصة لالتئام الأنسجة مع تناول المضادات الحيوية والعلاج بالجرعة والتوقيت المذكور
أهلا بحضرتك. قد يتطلب الأمر أثناء جراحه الناسور العصصي ازاله الناسور من جذوره ولذلك تجد الجرح عميق. طول الجرح يتوقف علي عدد الفتحات الموجودة في الناسور. من المعروف أن عملية الناسور العصصي تحتاج الغيار والتنظيف مده٣ إلي ٤ أسابيع حتي يلتئم الجرح. ينصح بعدم الجلوس على كرسي خشب بدون فرش اسفنجي. يفضل الجلوس على شئ مريح وغير صلب
أسباب وراثية: فقد يولد الشخص وهو مصاب بهذا المرض، نتيجة تواجده عند الآباء أو الأجداد، لذلك يصاب به الأشخاص الذين سبق وأن أصيب أحد أقاربهم بهذا المرض. تجمع خلايا الجلد الميت: من أهم الأسباب التي تؤدي إلى الإصابة بهذا المرض هو تجمع خلايا الجلد الميت. الإصابة في منطقة العصعص: عندما تتعرض هذه المنطقة إلى إصابة بالغة قد ينتج عنها الإصابة بمرض الناسور العصعصي. أعراض الناسور العصعصي أعراض الإصابة بالناسور العصعصي نوضح لكم من خلال السطور التالية الأعراض التي تؤكد على الإصابة بمرض الناسور العصعصي: وجود التهابات وتورم في هذه المنطقة: ويمكن التعرف على وجود تورم أو التهابات عن طريق النظر أو اللمس، كما أن لونها يميل إلى الاحمرار. إفرازات دم أو صديد: وهي من المراحل المتأخرة من الإصابة بهذا المرض، ظهور دم أو صديد في المنطقة المصابة. ألم في منطقة أسفل الظهر: الشعور بآلام بالغة في منطقة أسفل الظهر، مع وجود تورم أو تجمع دموي في هذه المنطقة. طرق علاج الناسور العصعصي سنتعرف فيما يلي على طرق علاج الناسور العصعصي ، وفي حالة الإصابة بالناسور العصعصي يجب عليك التوجه إلى الطبيب المختص للوقوف على حالتك، ويبلغك بالتشخيص الصحيح لحالتك.
وعن سليمان بن صرد: أن أعرابيا صلى مع النبي( صلى الله عليه وسلم) ومعه قرن فأخذها بعض القوم فلما سلم النبي (صلى الله عليه وسلم) قال الأعرابي: فأين القرن؟ فكأن بعض القوم ضحك فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يروعنَّ مسلما. (5)
وعن سليمان بن صرد قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) استاكوا وتنظفوا وأوتروا فإن الله وتر يحب الوتر. الوفاة:
وكان ممن كاتب الحسين ثم تخلف عنه ثم قدم هو والمسيب بن نجبة في آخرين فخرجوا في الطلب بدمه وهم أربعة آلاف فالتقاهم عبيد الله بن زياد بعين الوردة بعسكر مروان فقتل سليمان ومن معه وذلك في سنة خمس وستين في شهر ربيع الآخر وكان لسليمان يوم قتل ثلاث وتسعون سنة وكان الذي قتل سليمان يزيد بن الحصين بن نمير رماه بسهم فمات وحمل رأسه ورأس المسيب إلى مروان. (6)
المصادر:
1- الإصابة في تمييز الصحابة [ جزء 3 - صفحة 172]
2- الطبقات الكبرى [ جزء 4 - صفحة 292]
3- البداية والنهاية [ جزء 8 - صفحة 255]
4- الفتن [ جزء 1 - صفحة 89]
5- المعجم الكبير [ جزء 7 - صفحة 99]
6- الإصابة في تمييز الصحابة [ جزء 3 - صفحة 172]
<
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - ومن صغار الصحابة - سليمان بن صرد- الجزء رقم3
تاريخ اليعقوبي،ج 2، ص 228
وفي تاريخ الطبري: «اجتمعت الشيعة في منزل سليمان بن صرد فذكرنا هلاك معاوية، فحمدنا الله عليه... )
تاريخ الطبري، ج 4، ص 261 – 262، أنساب الأشراف، ج 3، ص 157 – 158
تذهب بعض المصادر التاريخية إلى خذلان سليمان للحسين ع بعد أن كتب إليه، لكن الذي يظهر خلاف ذلك، فهو وإن كان قد كتب للحسين ع لكن ابن زياد أودعه السجن. روى البلاذري: «لما قتل الحسين بن عليّ (عليهما السلام) ودخل عبيد الله بن زياد من معسكره بالنخيلة إلى الكوفة... فاجتمع هؤلاء النفر الخمسة في منزل سليمان بن صرد ـ بعد خروجه من السجن ـ... )
هذا تصريح من المؤرخ البلاذري بكون سليمان في السجن، ولو كان سليمان من خاذلي الإمام الحسين ع، لأهمله ابن زياد ولما أودعه السجن. وقد ذكرت مصادر الإمامية المتأخرة حبس ابن زياد له. وقال المؤرخ البلاذري: ( ولما انتهى سليمان وأصحابه إلى قبر الحسين، صرخوا صرخة واحدة، وبكوا، وقال سليمان: اللهمّ ارحم الشهيد ابن الشهيد. ونادوا: يا لثأرات الحسين». أنساب الأشراف، ج 6، ص 370
يدل هذا النص التاريخي على زيارة هذا الصحابي العادل الجليل لقبر الإمام الحسين (ع) وبكائه عنده، أفلا يجوز الاقتداء به ؟!
20 من حديث ( عن سليمان بن صُرد قال: كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم، ورجلان يستبان وأحدهما قد احمر وجهه..)
[5]
مروياته: روى له الجماعة في كتبهم. [5]
المراجع [ عدل]
↑ أ ب ت الطبقات الكبرى لابن سعد - سليمان بن صرد نسخة محفوظة 25 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب أسد الغابة في معرفة الصحابة - سليمان بن صرد نسخة محفوظة 25 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب ت ث سير أعلام النبلاء» ومن صغار الصحابة» سليمان بن صرد نسخة محفوظة 16 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين. ^ الإصابة في تمييز الصحابة - سليمان بن صرد نسخة محفوظة 25 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب ت تهذيب الكمال للمزي » سُلَيْمَان بن صرد بن الجون بن أبي الجون بن منقذ نسخة محفوظة 25 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين. بوابة شبه الجزيرة العربية
بوابة العرب
بوابة صحابة
بوابة أعلام
أبو المطرف سليمان بن صرد| قصة الإسلام
حين نرجع للمصادر الإمامية نجد الشيخ الطوسي ( ت 450هـ) قد ذكر سليمان بن صرد، فعده من أصحاب الإمام الحسن (ع).
الحديث الثالث
أما الحديث الثالث: يقول ﷺ للذي طلب الوصية قال: يا رسول الله، أوصني! قال: لا تغضب! فردد مرارًا قال: لا تغضب ، يعني أوصاه بترك الغضب تكرارًا، وذلك لعظم ما يترتب على الغضب من الخطر، فكم من غاضب ندم غاية الندامة؛ بسبب تنفيذه مقتضى الغضب من قتل وضرب وطلاق وغير ذلك فالمشروع لك يا عبد الله أن تحذر أسبابه. أولاً: أن تحذر أسباب الغضب. فإذا وقع فعالج بالتعوذ بالله من الشيطان الرجيم وكظم الغيظ وحفظ اللسان وتغيير الحال انتقل من مكان إلى مكان، اجلس واصمت إلى غير هذا من أسباب تهدئة الغضب. نسأل الله للجميع التوفيق والهداية
الأسئلة:
س: هل ورد إرشاد من انتابه الغضب بالسكوت؟
ج: ما أتذكر شيء، لكن على كل حال هو من أسباب العافية، وأن يسكت وينتقل من مكان إلى مكان يغادر المجلس، والوضوء كذلك لأنه جمرة من النار. س: أو إذا كان واقفًا يجلس؟
ج: الواقف يجلس، نعم يغير حاله. س: أحسن الله إليك، لماذا لم يعلمه النبي ﷺ بنفسه بهذه الكلمة اللي هي أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؟
ج: النواب عنه يبلغون السنة أكثرها بلاغًا. س: يعني هو حضر هذه الواقعة يعني ولم يفض النزاع؟
ج: قال: إني لأعلم كلمة حتى يستفيد الجميع وهم بلغوه.