بحث عن المستقيمان والقاطع البحث عن البحوث المباشرة والفئوية التي تهم الطلاب ، وخاصة في الصفوف الأولى من الرياضيات. النقاط والخطوط والزوايا هي أساسيات الهندسة التي تحدد معًا أشكال الأشكال الصلبة. أمثلة على مجموعة من النقاط والخطوط والزوايا هي المستطيلات. نظرًا لأنه يحتوي على أربعة رؤوس موضحة بنقطة ، فإن أربعة جوانب يشار إليها بخطوط ، وأربع زوايا تساوي 90 درجة. وبالمثل ، يمكننا تحديد أشكال أخرى مثل متوازي الأضلاع ، وطائرة ورقية ، ومكعب ، ومتوازي أضلاع ، باستخدام هذه الأشكال الأساسية الثلاثة. ابحث عن الخطوط المستقيمة والقواطع فيما يلي نقدم لكم بحثا كاملا عن المستقيم والحاسم وهو من موضوعات الرياضيات للصف الأول: مقدمة البحث عن المستقيم والقاطع عندما نتحدث عن الخطوط المستقيمة والفئات ، فإننا نتناول أحد علوم الرياضيات وهو الهندسة ، والأشكال الهندسية من جميع الأنواع لها أبعاد ، وأبسط شيء منها هو النقطة ، يليها الخط المستقيم ، وهو يقع في بُعد واحد ، متبوعًا بأشكال هندسية أخرى مثل المستطيل والمثلث وشبه المنحرف والسداسي. وما شابه ذلك ، وهو عبارة عن مجموعة من الخطوط المتصلة ببعضها البعض ، على سبيل المثال ، يتكون المثلث من ثلاثة خطوط ، يبدأ كل منها في نهاية الآخر ، وتشبه باقي الأشكال الهندسية ، وكلها تقع ضمن بعدين.
المستقيمان والقاطع | Mathematicsa
موضوع بحث عن المستقيمان والقاطع المستقيمان هو شكل أحادي البعد بطول وعرض وسمك، ويتكون من مجموعة من النقاط الممتدة في اتجاهين متعاكسين إلى ما لا نهاية، وهي عبارة عن خط يربط بين عدد لا يحصى من النقاط، ويمكن رسمه من خلال ربط نقطتين، يمكنك استخدام نقطتين في مستوى ثنائي الأبعاد لتعريف وتسمية خط نقطتان على نفس الخط المستقيم تسمى النقاط الخطية في الهندسة، توجد أنواع مختلفة من الخطوط مثل الخطوط الأفقية والخطوط العمودية والخطوط المتوازية والخطوط العمودية. أما القاطع فيطلق عليه الخط المستقيم المار بالشكل الهندسي، على سبيل المثال إذا مر الخط المستقيم عبر الدائرة عبر تقاطعها بنقطتين على الدائرة، يسمى الخط المستقيم القاطع، لأنه يجب أن يمر من خلال مركز الدائرة وقطرها هو إما وتر لا يمر عبر دائرة، أي أن الأداة عبارة عن خط مستقيم، تجدر الإشارة إلى أن الفرق بين المستقيمان والقاطع هو أن المستقيمان ليس له نقطة بداية ولا نقطة نهاية، بينما القاطع له نقطة بداية ونقطة نهاية، ويوجد ما يسمى بالشعاع سوف نقدم كل هذا بالتفصيل أدناه. خاتمة بحث عن المستقيمان والقاطع تلعب دراسة المستقيمان دوراً مهماً في بناء أنواع مختلفة من المضلعات، على سبيل المثال يتكون المربع من أربعة خطوط مستقيمة من نفس الطول، والمثلث متصل من طرف إلى آخر بثلاثة خطوط، و كل هذا من اساسيات مفهوم ما يسمى بالهندسة الفضائية، هم مهتمون أيضاً بدراسة الهندسة المعمارية والميكانيكا والعلوم الأخرى، في الآونة الأخيرة تجاوز العلماء دراسة الأشكال الهندسية ثنائية الأبعاد أو حتى ثلاثية الأبعاد، لذلك وضعوا دراسة البعد الرابع وقالوا إنه حان الوقت، ووضعوه في دورة خاصة.
بحث عن المستقيمان والقاطع
وتجدر الإشارة إلى أن الفرق بين الخط المستقيم والمقطع المستقيم هو أن الخط المستقيم ليس له بداية أو نهاية ، بينما المقطع المستقيم له بداية ونهاية ، وهناك أيضًا ما يسمى شعاعًا ، وفي بعد ذلك سنقدم تفاصيل عن كل ذلك. خاتمة البحث عن مباشر وقاطع تلعب دراسة هذه الخطوط المستقيمة دورًا مهمًا في بناء أنواع مختلفة من المضلعات ، على سبيل المثال ، يتكون المربع من أربعة خطوط مستقيمة من نفس الأطوال ، بينما يتكون المثلث من طرق ربط ثلاثة خطوط من طرف إلى آخر ، كل منها أحد أساسيات فهم ما يسمى بالمساحة الهندسية. كما أنه مهتم بدراسة الهندسة المعمارية والميكانيكا والعلوم الأخرى. في الآونة الأخيرة ، ذهب العلماء إلى أبعد من دراسة الأشكال الهندسية التي تقع ضمن بعدين أو حتى ثلاثة أبعاد ، فقاموا بدراسات للبعد الرابع ، وقالوا إنه حان الوقت وتحدثوا أكثر عن ذلك ، ضمن دورات متخصصة. أشكال الخطوط المستقيمة لقد ذكرنا عددًا من الخطوط المستقيمة على النحو التالي: الخط المستقيم: هو الخط الذي يربط عدد لا حصر له من النقاط ، وليس له بداية أو نهاية ، أي يمتد إلى اللامتناهي من كلا الجانبين. مقطع الخط: هو جزء الخط الذي تم تحديد نقطة البداية ونقطة النهاية له.
بحث عن المستقيمان والقاطع – عرباوي نت
وهي كالاتي:
خطوط أفقية: عندما يتحرك خط مستقيم من اليسار لـ اليمين في اتجاه مستقيم ، فهو خط أفقي. خطوط عمودية: إنه خط عمودي عندما يمتد الخط من أعلى لـ أسفل في اتجاه مستقيم. خطوط متوازية: عندما لا يتقاطع خطان مستقيمان أو يتقاطعان في أي نقطة ، حتى عند اللانهاية ، يكونان متوازيين مع بعضهما البعض. خطوط عمودية: عندما يلتقي خطان أو يتقاطعان بزاوية 90 درجة أو زاوية قائمة ، يكونان متعامدين مع بعضهما البعض. تطبيقات الظل والعرض على الخطوط المستقيمة هناك الكثير من التطبيقات الرياضية التي يمكن استخدامها عند العمل على خطوط المستقيم:
إقرأ أيضا: ما هي المهياوة
المنحدر والماس الميل هو الفرق بين إحداثيات y مقسومًا على الفرق بين إحداثيات الجيب التي نشتق منها المماس: إنه خط مستقيم يلمس المنحنى عند نقطة موحدة ، وهذا المماس يسمى الخط العمودي ؛ خط مستقيم عمودي على المماس. ومن حساب معادلات هذه الخطوط يستخدم لكتابة معادلة الخط المستقيم عبر النقطة ذات الإحداثيات (س واحد ، س واحد) وهو المنحدر (م): ف – ص واحد = م (س – س واحد) نستفيد أيضًا من ذلك إذا كان خطان مستقيمان متعامدين وميل كل منهما: (M. واحد و م الثاني) بدورهم تنطبق عليهم المعادلة التالية: م واحد * م الثاني = -1 القاطع إذا تقاطع خط في المستوى مع دائرة عند نقطتين بالضبط ، فهو أيضًا مكافئ لمتوسط معدل التغيير أو ببساطة المنحدر بين نقطتين ، لأنه خط يتقاطع مع دائرة.
مستقيم قاطع - ويكيبيديا
مربع جانبي لنص الشريط الجانبي هذا مربع جانبي للنص. يسمح لك المربع الجانبي للنص بإضافة نص أو HTML إلى أي شريط جانبي قد يكون موجودًا على قالبك. يمكنك استخدام مربع جانبي للنص لعرض نص أو روابط أو صور أو HTML أو مجموعة متنوعة من هذه. حررها في قسم "المربع الجانبي" في "أداة التخصيص".
بحث عن المستقيمان والقاطع – | سواح ميديا
مثل الزوايا:3و5, 4و6. الزاويتين المتبادلتان خارجيا:زاويتان خارجيتان غير متجاورتين تقعان في جهتين مختلفتين من القاطع. مثل الزوايا:1و7, 2و8. الزاويتين المتناظرتان:هما زاويتان تقعان في جهة واحدة من القاطع وفي الجهة نفسها من المستقيمين. مثل الزوايا:1و5, 2و6 3و7, 4و8. مراجع [ عدل]
بوابة رياضيات
الشعاع هو جزء من خط له نقطة نهاية واحدة (أي نقطة البداية) ويمتد في اتجاه واحد إلى ما لا نهاية. أنواع الخطوط المستقيمة
في الهندسة ، هناك أربعة أنواع أساسية من الخطوط. وهي كالاتي:[2]
الخطوط الأفقية: عندما يتحرك خط مستقيم من اليسار إلى اليمين في اتجاه مستقيم ، فهو خط أفقي. الخطوط العمودية: عندما يمتد الخط من أعلى إلى أسفل في اتجاه مستقيم ، فهو خط عمودي. الخطوط المتوازية: عندما لا يلتقي خطان مستقيمان أو يتقاطعان في أي نقطة ، حتى عند اللانهاية ، يكونان متوازيين مع بعضهما البعض. الخطوط العمودية: عندما يلتقي خطان أو يتقاطعان بزاوية 90 درجة أو زاوية قائمة ، يكونان متعامدين مع بعضهما البعض. تطبيقات المماس والمستعرضة للخطوط المستقيمة
هناك عدد من التطبيقات الرياضية التي يمكن استخدامها عند دراسة خطوط المستقيم ، ومنها:[1]
الميل والظل
الميل هو الفرق بين إحداثيات y اثنين مقسومًا على الفرق بين إحداثيات sin ، والتي نستنتج منها المماس: إنه خط مستقيم يلمس المنحنى عند نقطة معينة ، ويسمى الخط العمودي على هذا المماس ؛ خط مستقيم عمودي على المماس. ومن حساب معادلات هذه الخطوط ، يتم استخدامها لكتابة معادلة الخط المستقيم الذي يمر عبر النقطة ذات الإحداثيات (x 1 ، p 1) والتي لها ميل (m) ، معطى بواسطة:
ص – ص 1 = م (س – س 1)
نستفيد أيضًا من هذه الحقيقة أنه إذا كان الخطان المستقيمان متعامدين وكان لكل منهما ميل (م 1 و م 2) على التوالي ، فإن المعادلة التالية تنطبق عليهم: م 1 * م 2 = 1
القاطع
في حين أن الخط في المستوى هو خط يتقاطع مع دائرة إذا قطع دائرة عند نقطتين بالضبط ، وهو ما يعادل أيضًا متوسط معدل التغيير ، أو ببساطة المنحدر بين نقطتين.
وقوله ( أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ) يقول تبارك وتعالى: أفهؤلاء المشركون المستعجلو محمدا بالعذاب الغالبونا، وقد رأوا قهرنا من أحللنا بساحته بأسنا في أطراف الأرضين، ليس ذلك كذلك، بل نحن الغالبون، وإنما هذا تقريع من الله تعالى لهؤلاء المشركين به بجهلهم، يقول: أفيظنون أنهم يغلبون محمدا ويقهرونه، وقد قهر من ناوأه من أهل أطراف الأرض غيرهم. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ) يقول: ليسوا بغالبين، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الغالب.
الاعجاز العلمى&Quot;أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا&Quot; - الاستاذ سات
مترجم في التهذيب ، والكبير للبخاري 4 / 1 / 234 ، وابن أبي حاتم 3 /2 / 166 ، وابن سعد في طبقاته 6: 230 ، والكنى والأسماء للدولابي 1: 134 ، 135 ، وفي التاريخ الكبير ، وفي إحدى نسخ ابن أبي حاتم " القراد" بالقاف والدال ، وهذا مشكل ، والأرجح " الفراء". وانظر العلل لأحمد 1: 104 ، 360 ، خبر له هناك. ، وفيه " الفراء" أيضًا. (58) " الحش" البستان ، والمتوضأ ، حيث يقضي المرء حاجته. وانظر ما سلف 15: 518 ، تعليق: 2. ثم انظر الخبر رقم: 20531. (59) يعني بقولهم: "نتطرفهم" ، أي نأخذ من أطرافهم ونواحيهم، وهو عربي جيد. (60) الأثر: 20527 - " يحيى ، هو" يحيى بن سعيد القطان " ، مضى مرارًا. و" سفيان " ، هو الثوري ، مضى مرارًا. (61) الأثر: 20528 -" هارون النحوي " ، هو" هارون بن موسى النحوي " ، سلف مرارا. الاعجاز العلمى"أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا" - الاستاذ سات. و "الزبير بن الخريت " ، سلف قريبًا رقم: 20410 ، وكان في المطبوعة والمخطوطة هنا وهناك:" الزبير بن الحارث " ، وهو خطأ. (62) الأثر: 20532 - رواه الحاكم في المستدرك 2: 350 ، من طريق الثوري عن طلحة بن عمرو ، وقال:" هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه " ، وتعقبه الذهبي ، فقال:" طلحة بن عمرو " ، قال أحمد:" متروك ". (63) انظر تفسير" الطرف " فيما سلف 7: 192.
دلائل جديدة تفسر قوله تعالى: ننقصها من أطرافها
16-09-2010, 05:03 PM
الاعجاز العلمى"أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا"
قال تعالى:
بسم اللة الرحمن الرحيم
" أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ " سورة الرعد
وهنا يتحدث الدكتور زغلول النجار عن الاعجاز العلمى فى قولة تعالى
" أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ". ننقصها من أطرافها سورة الانبياء. حار المفسرون والعلماء فى تفسير معنى هذة الاية الكريمة و تسألوا هل الارض التى نعيش عليها لها أطراف أو ما المقصود بذلك فمن المعروف ان الارض بيضاوية الشكل وليست مسطحة الى أن أكتشف العلماء أن النقص هو من حجم الأرض ككل يتناقص مع الزمن وان حجم الارض الفعلى (الحجم الأبتدائى للأرض) كان 2000 ضعف حجم أرضنا التى نعيش عليها. لمشاهدة الشرح بالتفصيل.... للدكتور زغلول النجار عفوا,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا]
المصدر: المنتدى الاسلامى - من الاستاذ سات
18-09-2010, 02:15 PM
Rep Power: 55
رد: الاعجاز العلمى"أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِ
جزاك الله خيرا
مع تحياتى
25-09-2010, 03:29 AM
10-10-2010, 07:41 PM
Rep Power: 0
19-10-2010, 12:35 PM
المصدر: المنتدى الاسلامى - من الاستاذ سات
نقصان الارض من أطرافها
ولكن مع ذلك ليس هناك أي أمل، بالطبع لا،
فهناك دائمًا الأمل في الله، إذ يفسر بعض العلماء الآية «نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا»،
بأن المقصود منها ظهور الإسلام على الشرك قرية بعد قرية، تأكيدًا لقوله: «وَلَقَدْ
أَهْلَكْنا ما حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرى» (الأحقاف 27). ويفسرونها أيضًا على أن معناها يحمل موت أحبار
اليهوج والنصارى، وأن الله يري المشركين النقصان في أمورهم كلها، وأن وعده سبحانه لهم
–أي المشركين- من قهرهم قد ظهر، واستدلوا على ذلك بأن الآية تتضمن قوله تعالى: «وَاللَّهُ
يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ»، أي أن الله قدر نهاية الشرك يوما ما وهو ما سيحدث
إن آجلا أو عاجلاً.
( ننقصها من اطرافها) تفسير جديد وربطه بأمر مستقبلي .. - Youtube
إذاً آية تتحدث عن نقصان الأرض في زمن لم يكن أحد يتخيل أن الأرض تنقص.. وقياسات علمية وجدت أن الأرض بالفعل تنقص خلال مليارات السنين.. فهل هذا إعجاز أم مصادفة؟ ــــــــــــ بقلم عبد الدائم الكحيل
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
04-10-2003, 01:59 PM
#1
أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ الرعد 41 فسر هذا النص قديما بان النقص في الاطراف إنما يكون بموت العلماء الذي يؤدي إلى فساد في الارض فكأنها تنتقص وفي تفسيرات اخرى فالنقص من الاطراف يفسر بالفتوحات الاسلامية التي تحصر دولة الكفر.. الخ. علميا فالارض تتكون من الجبال ذات القمم وهذه القمم تعتبر أطراف والاراضي المنبسطة كذلك أطراف كما ان الارض رياضيا ولكونها شكل كروي فإن لها كما لاي شكل كروي آخر اطراف. ( ننقصها من اطرافها) تفسير جديد وربطه بأمر مستقبلي .. - YouTube. أثبت العلماء بأن الأرض في حالة إنكماش مستمر.. يحدث هذا الإنكماش نتيجة الطاقة الهائلة المنبعثة من باطن الأرض إلى خارجها عن طريق البراكين.. تلك البراكين التي تسحب مكونات الأرض إلى الخارج مما يعمل على إنكماشها.. كما يؤكد العلماء بأن الكرة الارضية كانت في بداية نشأتها 2000 ضعف الأرض الحالية التي نعرفها. كما يعلم العلماء جيدا بأن عوامل التعرية تأخذ من الجبال لتلقي في السفوح وفي هذا إنقاص لاطراف الجبال على حساب السفوح.
ومن المعلوم أنّ هذه الرّوايات ـ عادةً ـ تبيّن مصاديق واضحة ، لا أنّها تحصر مفهوم الآية في أفراد معينين. وبهذا فإنّ الآية تريد أن تبيّن أنّ موت الكبار والعظماء والأقوام درس وعبرة للكافرين المغرورين الجاهلين ليعلموا أنّ محاربة الله تعالى لا تنتج سوى الإندحار.