2) مليار دولار حيث بلغت قيمة الصادرات الأردنية إلى السعودية خلال العام 2021 حوالي (1) مليار دولار فيما بلغت قيمة الصادرات السعودية إلى الأردن نحو (3. 2) مليار دولار خلال نفس العام. وأشار الى أن الاستثمارات السعودية تعتبر إحدى أعلى نسب الاستثمارات الخارجية في المملكة بقيمة تتجاوز 12 مليار دولار، موزعة على قطاعات النقل والبنية التحتية والطاقة والقطاع المالي والتجاري والإنشاءات السياحية.
- يعيش مع المسلمين 40 سنة.. عبد الله رشدي يشرح قصة نزول عيسى عليه السلام وقيام الساعة
- لماذا يجب عليك دائمًا التقاط صور لمنزلك قبل الذهاب في رحلة ترفيهية؟ - سائح
- « الأردنية السعودية» تبحث تعزيز التعاون الاقتصادي المشترك
- لحظة القبض على المتهم بقتل كاهن الإسكندرية | فيديو
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإسراء - الآية 5
- تفسير: (فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا)
يعيش مع المسلمين 40 سنة.. عبد الله رشدي يشرح قصة نزول عيسى عليه السلام وقيام الساعة
عمان – جهاد الشوابكة
أختتمت في عمان امس اجتماعات الدورة الوزارية السابعة عشرة للجنة الأردنية السعودية المشتركة والتي عقدت برئاسة وزير الصناعة والتجارة والتموين يوسف الشمالي ووزير النقل والخدمات اللوجستية السعودي المهندس صالح بن ناصر الجاسر والتي بحثت عددا من الملفات التي تستهدف تعزيز التعاون الثنائي بين البلدين في مختلف المجالات بخاصة الاقتصادية منها وتوصلت الى عدد من الاتفاقات والتفاهمات لزيادة التعاون في عدد من المجالات. وأكد الشمالي مساعي البلدين لتحقيق المصلحة المشتركة وتنمية وتطوير العلاقات الاقتصادية والتجارية والاستثمارية حيث تمثل هذه اللجنة أساساً صلباً لمزيد من النهوض بمستوى هذه العلاقات وبما ينسجم ورؤية قيادتي البلدين وتوجيهاتهما الدائمة لتذليل كافة العقبات للارتقاء بها نحو آفاق أرحب تُحقِّق طموحات وتطلعات الشعبين الشقيقين لتبقى هذه العلاقات نموذجاً للتعاون المثمر بين الدول التي ترسخت بتوجيهات جلالة الملك عبدالله الثاني وأخيه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود. وقال إنه ولدى استعراض حجم التبادل التجاري بين البلدين، يتبين أن مجمل قيمة هذا التبادل وصل خلال عام 2021 إلى (4.
لماذا يجب عليك دائمًا التقاط صور لمنزلك قبل الذهاب في رحلة ترفيهية؟ - سائح
دين وفتوى
عبد الله رشدي
الأحد 20/مارس/2022 - 06:06 م
تحدث الشيخ عبد الله رشدي، الداعية الإسلامي، عن نزول سيدنا عيسى ابن مريم ، ونهاية العالم، بقيام الساعة، شارحا تفاصيل هذه الأحداث التي تأتي في نهاية الزمان، وذلك عبر مقطع فيديو له، نشره عبر صفحته الشخصية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك. أصل مجيء البشر وأشار عبد الله رشدي ، في مطلع مقطع الفيديو، إلى أصل مجيء البشر، لافتا إلى أن هناك 4 أصول، هم: مجيء البشر من ذكر وأنثى كما هو المعتاد، ومجيء البشر من ذكر دون أنثى، كما خُلقت السيدة حواء من ضلع سيدنا آدم، ومجيء البشر من أنثى دون ذكر كما خلق سيدنا عيسى عليه السلام من رحم العذراء مريم دون أب، ومجيء البشر دون ذكر أو أنثى، كما خلق الله تعالى سيدنا آدم عليه السلام من تراب. عبد الله رشدي، أوضح أن الحالات الثلاث الأخيرة، جاءت في حالات فردية، مخالفة للواقع والمألوف، لتكون آية من الله عز وجل ومعجزة للناس؛ ليؤيد بها عباده الرسل في مهمتهم التي بعثو من أجلها.
« الأردنية السعودية» تبحث تعزيز التعاون الاقتصادي المشترك
فقد توفي في عمر الشباب عن 41 عاما ولم يكتف باستعادة أصول كتابة، إذ إنه أحيا لغة برمتها". وقد أحضر معه من مصر نظارات شمسية وجواز سفر وغليونا، ما يفسح في تصور أجواء مهمته الاستكشافية في وادي النيل آنذاك. "أقدم نص أدبي"
وتقول المديرة الفخرية للآثار المصرية في متحف اللوفر غيميت أندرو-لانويه "بعد مرور قرنين، نرى كيف أن شامبليون لم يخطئ سوى قليلا. فقد أنجز هذه الاكتشافات ولم يترك نفسه يوما أسير مشكلة ما، وقد كان حدسه نافعا لآخرين". لحظة القبض على المتهم بقتل كاهن الإسكندرية | فيديو. كذلك، يتيح المعرض لزائريه رؤية أقدم نص أدبي لا يزال صامدا حتى اليوم، وهو "ورق بردى بريس" (نسبة إلى مكتشفه وهو عالم مصريات فرنسي آخر). ويعود تاريخ هذه الوثيقة المكتوبة بالمصرية القديمة والرموز الهيراطيقية إلى العام 1800 قبل الميلاد. ويشهد "عام شامبليون" في فرنسا سلسلة أحداث بينها منتدى أكاديمي في المكتبة الوطنية الفرنسية بين 16 مايو/ أيار و20 منه. ومن المقرر أيضا إقامة معرض آخر في متحف اللوفر بمدينة لنس في شمال فرنسا اعتبارا من 28 سبتمبر/ أيلول. ويعتزم مسقط رأسه مدينة فيجاك بمنطقة لوت في جنوب غرب فرنسا، حيث يوجد متحف مخصص لشامبوليون، تنظيم أحداث ثقافية وفنية مختلفة في المناسبة اعتبارا من الشهر المقبل.
لحظة القبض على المتهم بقتل كاهن الإسكندرية | فيديو
بعد قرنين على تفكيك رموز الكتابة الهيروغليفية، تطلق المكتبة الوطنية الفرنسية في باريس اعتبارا من الثلاثاء (12 نيسان/أبريل 2022) "عام شامبوليون" مع معرض يطلق الضوء على النبوغ الفكري للعالم الشغوف باللغات جان فرنسوا شامبوليون (أيضا: شامبليون) المولع بمصر القديمة. وحفر شامبوليون (23 ديسمبر/ كانون الأول 1790 - 4 مارس/ آذار 1832) اسمه في التاريخ كأب لعلم المصريات الذي يثير شغفا فرنسيا كبيرا منذ حملة الإمبراطور نابليون بونابرت على مصر سنة 1798. وفي أيلول/ سبتمبر 1822، نجح العالم الفرنسي في فك ألغاز هذه الكتابة بعدما ضاعت معانيها لأكثر من ألف سنة. لماذا يجب عليك دائمًا التقاط صور لمنزلك قبل الذهاب في رحلة ترفيهية؟ - سائح. ويبدأ استكشاف المعرض الذي ينطلق الثلاثاء (12 أبريل/ نيسان 2022) في مكتبة فرنسوا ميتيران الوطنية الفرنسية في باريس ويستمر حتى 24 يوليو/ تموز المقبل، من خلال وثيقة طبعت تاريخ فقه اللغات تُعرف باسم "رسالة إلى داسييه" ويستعرض فيها العالم اكتشافه. ويعرف الجمهور العريض بصورة أفضل حجر رشيد، وهو نصب حجري بثلاث لغات بينها الهيروغليفية واليونانية. لكن هذا الحجر الذي أحضره البريطانيون إلى لندن ولم يره شامبوليون يوما، موجود في المتحف البريطاني "بريتش ميوزيم". وتعرض المكتبة الوطنية الفرنسية نسختين من هذا الحجر، إحداهما بالصبّ والثانية بالحفر.
علم عمان 2018 بالصور من قسم صور اعلام الدول صور متنوعة لعلم سلطنة عمان جديدة 2018صور الوان العلم الوطني لسلطنة عمان يحمل شعار الدولة وشكله مستطيل فيه وحدة عمودية محاذية للسارية يوجد في ربعها الأعلى في الزاوية شعار سلطنة. صور علم سلطنة عمان شعار علم سلطنة عمان يرمز شعار العلم إلى إن السيفين والخنجر في الربع الأعلى القريب من السارية وهي شعار الدولة ويرجع استخدامه كشعار إلى منتصف القرن الثامن عشر ويمثل ذلك. العلم العماني في صور Oman flag من قسم صور اعلام الدول صور متنوعة لعلم سلطنة عمان جديدة 2018صور الوان العلم الوطني لسلطنة عمان يحمل شعار الدولة وشكله مستطيل فيه وحدة عمودية محاذية للسارية يوجد في ربعها الأعلى في الزاوية شعار. صور علم عمان أجمل صور العلم العماني من قسم صور اعلام الدول صور متنوعة لعلم سلطنة عمان جديدة 2018صور الوان العلم الوطني لسلطنة عمان يحمل شعار الدولة وشكله مستطيل فيه وحدة عمودية محاذية للسارية يوجد في ربعها الأعلى في. صور علم سلطنة عمان التي تأتي في المرتبة الثالثة من حيث المساحة في شبه الجزيرة العربية وهي من الدول الخليجية التي تمتاز بكبر مساحتها حيث تبلغ مساحتها تقريبا 309 ألف كيلو مترا مربع وهي ذات.
حوادث
المتهم بقتل كاهن
الخميس 07/أبريل/2022 - 11:34 م
تداول مستخدمو مواقع التواصل الاجتماعي، مقطع فيديو، مساء اليوم الخميس، يوثق لحظة القبض على مُسنّ، اعتدى على كاهن بكورنيش الإسكندرية. مقتل كاهن على يد مُسن بالإسكندرية وظهر في الفيديو رجال الأمن ممسكين برجل مُسن؛ بعد اعتدائه على رجل دين مسيحي، في أثناء سيره بالكورنيش، في منطقة سيدى بشر بالإسكندرية، باستخدام سكين كان بحوزته. وعقب تقنين الإجراءات تمكنت الخدمات الأمنية بمديرية أمن الإسكندرية من ضبط المُسن- 60 عامًا، وتم نقل المصاب إلى أحد المستشفيات لتلقى العلاج؛ إلا أنه توفى حال إسعافه. واتخذت الإجراءات القانونية. وفي السياق ذاته، قال مصدر كنسي، في تصريح خاص لـ القاهرة 24، إن الكاهن يُدعى أرسانيوس، وهو كاهن كنيسة السيدة العذراء في منطقة محرم بك، مشيرًا إلى أنه تم نقله إلى مستشفى القوات المسلحة بمنطقة مصطفى كامل وسط الإسكندرية. فيما قال شاهد عيان من سكان شارع محمد نجيب إن الواقعة حدثت، منذ قليل، في أثناء خروج الكاهن من الشاطئ رفقة مجموعة من الشباب، حيث كانوا في رحلة ترفيهية للشاطئ، وكان الكاهن متجهًا إلى أتوبيس نقل سياحي رفقتهم. وأضاف الشاهد: فوجئ الكاهن بتعدي شخص عليه بسلاح أبيض وطعنه ثلاث طعنات أحدها في الرقبة، مؤكدًا أن سائق الأتوبيس حاول إنقاذه، فتوجه إليه الشخص ليطعنه، إلا أنه استطاع الإمساك به، والتحفظ عليه؛ حتى حضرت قوات الشرطة.
(فإذا جاء وعد الآخرة)
—————————–
بقلم / د. نصر فحجان
هذا هو الإفساد الثاني لبني إسرائيل، الثاني والأخير، ولم يقل الله تعالى: (فإذا جاء وعد الثانية) أو: (فإذا جاء وعد ثانيتهما)، بل قال: (فإذا جاء وعد الآخرة) أيْ الثانية والأخيرة. إنهما إفسادان، لا ثالثَ لهما، (لتفسدن في الأرض مرتين)، وهذه هي المرة الثانية والأخيرة لكم يا بني إسرائيل في الأرض المباركة ( فلسطين). القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإسراء - الآية 5. وقد سُبِق هذا الوعد بزوالكم أن ردً الله لكم الكرًة على من أزال إفسادكم الأول وهم البابليون ذوو الأصول العربية، وأمدّكم بالأموال والبنين وجعلكم أكثر نفيراً. وها أنتم تجنون ثمرة هذا الإفساد والعُلوّ الكبير، فيبعث الله عليكم عبادًا له، كما بعث في المرة الأولى: (فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادًا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدًا مفعولًا). لقد جاء وعد الآخرة، إنّه الوعد بزوالكم، وزوال ملككم، ونهاية إفسادكم وعلوِّكم الكبير، وتشريدكم من جديد، وتتبير كلِّ مظاهر إفسادكم في بيت المقدس وفلسطين. سيبعث الله عليكم (عبادًا لنا) بنفس الصفات والمواصفات التي كان عليها العباد الذين أزالوا ملككم وإفسادكم الأول: (أولي بأس شديد)، وسيُزيلون كيانكم الفاسد، ولن ينفعكم استكباركم وعلوُّكم، ولن تنفعكم أموالكم ولا بنوكم، ولا كثرة نفيركم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإسراء - الآية 5
ولعل مساعيهم الآن بشأن يهودية الدولة، ومحاولتهم تهجير الفلسطينيين من ديارهم من جديد، علامة على الطمأنينة التي يسعون إليها في تيسير هجرة المزيد. أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
ا لخطبة الثانية ( وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا)
والعجيب أن من معاني كلمة "لفيفا" الجمع الكبير المختلط من كل نوع. وهذا منطبق على اليوم الآخر، ومنطبق أيضا على اليهود حين يجتمعون في أرض فلسطين؛ من قبائل شتى، وأجناس مختلفين، من عرب وعجم، أوروبيين وأميركيين.. وهكذا. فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم. ولا يعني جمعهم أن يأتي كل يهودي إلى فلسطين، فلعل المقصود هو غالبهم، وإلا ففي حديث المسيح الدجال أنه سيتبعه سبعون ألفا من يهود أصفهان، ومن المؤكد أن يكون هناك غيرهم هنا وهناك، بل هناك من الفرق اليهودية من هم ضد إقامة الدولة، إذ قيامها يعني هلاك بني إسرائيل وإنهاء وجودهم، تماما كما نص القرآن على ذلك. وبعيدا عن المستقبل الذي نتحدث عنه، ولا ندري فلعله يكون قريبا، فإن المطلوب منا الوعي والفهم والتصديق والعمل. وسواء كان المقصود بالآخرة اليوم الآخر أو زمن الإفساد الآخر، فالذي نعتقده اعتقادا جازما أن نهاية بني إسرائيل هي قريبة، ولا يمكن أن يبقوا في هذا التمرد والعتو والعلو والنفاق العالمي، ولا يمكن للمواقف السياسية العالمية والسيطرة حتى على أمتنا أن تبقى كما هي، فلا بد في لحظة من إرادة حقيقية لهذه الأمة تنتصر للحق، وتملك قرارها وتنهض من كبوتها.
تفسير: (فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا)
وقال ابن عباس وابن مسعود: أول الفساد قتل زكريا. وقال ابن إسحاق: فسادهم في المرة الأولى قتل شعيا نبي الله في الشجرة; وذلك أنه لما مات صديقة ملكهم مرج أمرهم وتنافسوا على الملك وقتل بعضهم بعضا وهم لا يسمعون من نبيهم; فقال الله - تعالى - له قم في قومك أوح على لسانك ، فلما فرغ مما أوحى الله إليه عدوا عليه ليقتلوه فهرب فانفلقت له شجرة فدخل فيها ، وأدركه الشيطان فأخذ هدبة من ثوبه فأراهم إياها ، فوضعوا المنشار في وسطها فنشروها حتى قطعوها وقطعوه في وسطها. وذكر ابن إسحاق أن بعض العلماء أخبره أن زكريا مات موتا ولم يقتل وإنما المقتول شعيا. وقال سعيد بن جبير في قوله - تعالى -: ثم بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار هو سنحاريب من أهل نينوى بالموصل ملك بابل. وهذا خلاف ما قال ابن إسحاق ، فالله أعلم. فجاسوا خلال الديار قيل: إنهم العمالقة وكانوا كفارا ، قاله الحسن. تفسير: (فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا). ومعنى جاسوا: عاثوا وقتلوا; وكذلك جاسوا وهاسوا وداسوا ، قاله ابن عزيز ، وهو قول القتيبي. وقرأ ابن عباس: ( حاسوا) بالحاء المهملة. قال أبو زيد: الحوس والجوس والعوس والهوس: الطواف بالليل. وقال الجوهري: الجوس مصدر قولك جاسوا خلال الديار ، أي تخللوها فطلبوا ما فيها كما يجوس الرجل الأخبار أي يطلبها; وكذلك الاجتياس.
وبغض النظر عن المرة الأولى، فالذي يعنينا أن اليهود لم يعلوا من قبل كما هم الآن، فلا يمكن أن يكون إفسادهم اليوم هو مرة ثالثة، فالوصف بالعلو الكبير جاء مع الإفسادين: (لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا). ومن هنا، فالذي نعيشه اليوم هو الإفساد الثاني والأخير، ويخبر الله تعالى أنه سينهيه مرة أخرى على أيدي العباد الصالحين، قال الله تعالى: (فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً) (الإسراء: 5). وعندما جاء الحديث عن إنهاء الإفساد الثاني قال الله تعالى: (فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ) فهم العباد ذوو البأس الشديد إياهم، وهم الذين سيدخلون المسجد كما دخلوه أول مرة. فاذا جاء وعد اولاهما. فالمناسب لما جاء في شأن "الآخرة" في أول السورة في الحديث عن آخر الإفسادين، وفي آخرها حيث جمع اليهود لفيفا، ينبغي أن يكون واحدا متناسقا. فهم قد أفسدوا في الأرض، وعلوا علواً كبيرا فيها كلها، وليس فقط في فلسطين أو ما بين المسجدين؛ الحرام والأقصى، المذكورين في قصة الإسراء.