شيعي حسيني
رقم العضوية: 7251
الإنتساب: Jul 2007
المشاركات: 5, 502
بمعدل: 1. 02 يوميا
مشاركة رقم: 1
المنتدى:
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
من فضائل مولاتي فاطمة الزهراء
بتاريخ: 24-11-2008 الساعة: 11:09 AM
جاء في كتاب إحقاق الحق أن فاطمة ، مرضت ذات يوم فجاء علي إلى منزلها فقال: يافاطمة مايريد قلبك من حلاوة الدنيا ؟ فقالت: ياعلي أشتهي رماناً ، فتفكر ساعة لأنه ماكان معه شيء ، ثم قام وذهب إلى السوق واستقرض درهماً واشترى به رمانه ، فرجع إليها فرأى شخص مريض مطروحاً على قارعة الطريق ، فوقف علي فقال له: مايريد قلبك ياشيخ ؟ فقال: ياعلي خمسة ايام هنا وأنا مطروح ومر الناس عليّ ولم يلتفت أحد إليّ, يريد قلبي رماناًَ. فتفكر في نفسه ساعة فقال لنفسه: اشتريت رمانةً واحدة لأجل فاطمة, فإن أعطيتها لهذا السائل بقيت فاطمة محرومة ، وإن لم أعطه خالفت قول الله تعالى ' وأما السائل فلا تنهر ' والنبي عليه السلام قال:' لاتردوا السائل ولو كان على فرس ' فكسر الرمانه فأطعم الشيخ, فعوفي في الساعة. من فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام - منتديات أنا شيعـي العالمية. وعوفيت فاطمة عليها السلام. وجاء علي وهو مستحي ، فلما رأته فاطمة عليها السلام قامت إليه وضمته إلى صدرها فقالت: أما إنك مغموم، فوعزة الله وجلاله انك لما أطعمت ذلك الشيخ الرمانة زال عن قلبي إشتهاء الرمان.
- أحاديث في فضائل أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم - منتدى الكفيل
- تحميل كتاب إحياء فضائل أهل البيت المعروف ب إحياء الميت بفضائل أهل البيت pdf - مكتبة نور
- من فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام - منتديات أنا شيعـي العالمية
- كيف تميز الرابطة التساهمية من الأيونية ببساطة - YouTube
- الفرق بين الرابطة الأيونية و التساهمية
أحاديث في فضائل أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم - منتدى الكفيل
2- في "ج": ظهر. 3- روى الشيخ الصدوق في معاني الأخبار ص205، عن علي عليه السلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله قال: يا عليّ انّ لك كنزاً في الجنّة وأنت ذو قرنيها... ، ثمّ قال الشيخ الصدوق رحمه الله: وقد سمعت بعض المشايخ يذكر انّ هذا الكنز هو ولده محسن عليه السلام، وهو السقط الذي ألقته فاطمة لما ضُغطت بين البابين.... 4- في "ج": بعد أخيه. فأضمّه في منامه إلى صدري، وآمره بالرحلة عن دار هجرتي، واُبشّره بالشهادة. تحميل كتاب إحياء فضائل أهل البيت المعروف ب إحياء الميت بفضائل أهل البيت pdf - مكتبة نور. فيرتحل عنها إلى أرض مقتله، وموضع مصرعه، أرض كرب وبلاء، تنصره عصابة من المسلمين، اُولئك سادة شهداء اُمّتي يوم القيامة، ثمّ بكى رسول الله صلّى الله عليه وآله وبكى من حوله، وارتفعت أصواتهم بالضجيج، ثمّ قام عليه السلام وهو يقول: اللّهمّ إنّي أشكو إليك ما يلقى أهل بيتي بعدي، ودخل منزله(1). المصدر إرشاد القلوب المنجي من عمل به من أليم العقاب
(المجلد الثاني)
تأليف
الحسن بن أبي الحسن محمد الدّيلمي
من أعلام القرن الثّامن
تحقيق
السّيّد هاشم الميلاني
التعديل الأخير تم بواسطة عاشق قنبر و مؤمن الطاق; الساعة 04-11-2013, 12:37 AM.
عضو برونزي
رقم العضوية: 77832
الإنتساب: Mar 2013
المشاركات: 722
بمعدل: 0.
تحميل كتاب إحياء فضائل أهل البيت المعروف ب إحياء الميت بفضائل أهل البيت Pdf - مكتبة نور
8 ـ قال (صلى الله عليه واله): معرفة آل محمد براءة من النار وحب آل محمد جواز على الصراط ، والولاية لآل محمد أمان من العذاب. 9 ـ قال (صلى الله عليه واله): من مات على حب آل محمد مات شهيدا ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات مغفورا له ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائبا ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات مؤمنا مستكمل الايمان ، ألا ومن مات على حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنة ، ثم منكر ونكير ، ألا ومن مات على حب آل محمد يزف إلى الجنة كما تزف العروس الى بيت زوجها ألا ومن مات على حب آل محمد فتح له في قبره بابان إلى الجنة ، ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة ، ألا ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه: آيس من رحمة الله. من فضائل اهل البيت. 10 ـ قال (صلى الله عليه واله): واجعلوا أهل بيتى منكم مكان الرأس من الجسد ، ومكان العينين من الرأس ، ولا يهتدي الرأس إلا بالعينين. ان الواجب على المسلمين أن يجعلوا أهل بيت نبيهم مكان الرأس من الجسد ، ومكان العينين من الرأس ، فيتمسكوا بأهدافهم ، ويأخذوا بأفعالهم وأقوالهم ، ولو انهم حققوا ذلك لكانوا سادات الامم وهداة الشعوب ولكنهم ناصبوهم العداء ، واخروهم عن مراتبهم ، وأزالوهم عن مكانتهم ، فأصيبت الامة بالنكسات ، وحفت بها الخطوب والاخطار فانا لله وإنا إليه راجعون.
قال الصادق (ع):
كان علي بن الحسين (ع) إذا كان شهر رمضان لم يتكلم إلا بالدعاء والتسبيح والاستغفار والتكبير ، فإذا أفطر قال: اللهّم إن شئت أن تفعلَ فعلتَ. قال الرضا (ع):في أول ليلة من شهر رمضان يُغل المَرَدة من الشياطين ، ويغفر في كل ليلة سبعين ألفاً ، فإذا كان في ليلة القدر غفر الله بمثل ما غفر في رجب وشعبان وشهر رمضان إلى ذلك اليوم ، إلا رجل بينه وبين أخيه شحناء ، فيقول الله عز وجل: أنظِروا هؤلاء حتى يصطلحوا. سألت الباقر أو الصادق (ع) عن الليالي التي يستحب فيها الغسل في شهر رمضان ، فقال:
ليلة تسع عشر ة ، وليلة إحدى وعشرين ، وليلة ثلاث وعشرين ، وقال: في ليلة تسع عشرة يكتب وفد الحاجُ ، وفيها يفرق كلُ أمر حكيم ، وليلة إحدى وعشرين فيها رُفِع عيسى ، وفيها قُبضَ وصيُّ موسى (ع) ، وفيها قُبِضَ أمير المؤمنين (ع) ، وليلة ثلاث وعشرين هي ليلة الجهنيّ. أحاديث في فضائل أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم - منتدى الكفيل. قال الرضا (ع):كان أمير المؤمنين (ع) لا ينام ثلاث ليال: ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان ، وليلة الفطر ، وليلة النصف من شعبان ، وفيها تقسم الأرزاق والآجال ، وما يكون في السنة. الكاتب: الشيخ حيدر الربيعاوي
من فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام - منتديات أنا شيعـي العالمية
تواترت النصوص الصحيحة عن النبي (صلى الله عليه واله) في لزوم مودة أهل بيته ، وانه حرب لمن حاربهم ، وسلم لمن سالمهم ، وقرنهم بمحكم الكتاب ، وجعلهم سفن النجاة ، وأمان الأمة ، وإلى القراء بعض تلك السنن:
1 ـ روى زيد بن أرقم أن رسول الله (صلى الله عليه واله) قال: لعلي وفاطمة والحسن والحسين: أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم. 2 ـ وعن أبي بكر قال: رأيت رسول الله (صلى الله عليه واله) خيم خيمة ، وهو متّكئ على قوس عربية ، وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن والحسين: فقال: معشر المسلمين أنا سلم لمن سالم أهل الخيمة ، وحرب لمن حاربهم ، وولي لمن والاهم ، لا يحبهم إلا سعيد الجد ، طيب المولد ، ولا يبغضهم إلا شقي الجد ردىء الولادة. 3 ـ وروى احمد بن حنبل أن النبي (صلى الله عليه واله) أخذ بيد الحسن والحسين ، وقال: من احبني ، وأحب هذين وأباهما ، وامهما كان معي فى درجتي يوم القيامة. 4 ـ وروى جابر ، قال رسول الله (صلى الله عليه واله): ذات يوم بعرفات ، وعلى تجاهه ادن منى يا علي خلقت أنا وأنت من شجرة أنا أصلها وأنت فرعها ، والحسن والحسين أغصانها فمن تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة. 5 ـ وروى ابن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه واله): النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق وأهل بيتى أمان لأمتي من الاختلاف فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس.
ففرح علي بكلامها، فأتى رجل فقرع الباب فقال علي عليه السلام من أنت ؟ فقال: أنا سلمان الفارسي ، افتح الباب ، فقام علي وفتح الباب ورأى سلمان الفارسي وبيده طبق مغطى رأسه بمنديل ، فوضعه بين يديه فقال علي: ممن هذا ياسلمان ؟ فقال: من الله إلى رسوله ، ومن الرسول إليك. فكشف الغطاء فإذا فيه تسع رمانات ، فقال: ياسلمان لو كان هذا لي لكان عشراً لقوله تعالى:' من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها '. فضحك سلمان فأخرج رمانة من كمه فوضعها في الطبق فقال: ياعلي والله كانت عشراً ولكن أردت بذلك أن
وتسمى قوة الجذب هذه رابطة الهيدروجين. يحدث الترابط الهيدروجيني بين ذرات عالية الكهربية وذرات أقل كهربيًا. توجد روابط الهيدروجين عندما يكون لدينا O و N و F في جزيء واحد وتكون موجبة H موجبة في الجزيء الآخر. وذلك لأن F و N و O هي أكثر ذرات الكهربية قادرة على تكوين روابط هيدروجينية. قد تختلف قوة رابطة الهيدروجين من 5 إلى 50 كيلو جول / مول. أقوى رابطة هيدروجينية تحدث بين ذرات HF. الشكل 2: روابط الهيدروجين بين جزيئات الماء الماء هو المثال الأكثر شيوعًا لمركب له روابط هيدروجينية. هنا ، يمكن أن تجذب ذرة الأكسجين في جزيء الماء ذرة الهيدروجين من جزيء آخر بسبب فصل الشحنة في هذا الجزيء. أوجه التشابه بين روابط التساهمية والهيدروجينية الروابط التساهمية والهيدروجينية هي أنواع من الروابط الكيميائية. يحدث كلا النوعين من الروابط بين ذرتين. الفرق بين الرابطة الأيونية و التساهمية. يعمل كلا النوعين من الروابط كغراء بين ذرتين. الفرق بين روابط التساهمية والهيدروجينية فريف السندات التساهمية: الروابط التساهمية هي روابط كيميائية تتشكل نتيجة لتقاسم الإلكترونات بين الذرات. روابط الهيدروجين: روابط الهيدروجين هي قوى جذب تحدث بين ذرتين من جزيئين مختلفين. طبيعة بوند السندات التساهمية: الروابط التساهمية هي روابط كيميائية بين الجزيئات.
كيف تميز الرابطة التساهمية من الأيونية ببساطة - Youtube
قطبية الروابط الأيونية لها قطبية عالية. الروابط التساهمية لها قطبية منخفضة. الخصائص الفيزيائية تحتوي المركبات الأيونية على نقاط انصهار ونقاط غليان عالية جدًا مقارنة بالجزيئات التساهمية. الجزيئات التساهمية لها نقاط انصهار ونقاط غليان منخفضة مقارنة بالمركبات الأيونية. كيف تميز الرابطة التساهمية من الأيونية ببساطة - YouTube. الذوبان في الماء في المذيبات القطبية (مثل الماء) ، تذوب المركبات الأيونية الأيونات المطلقة ؛ مثل هذه الحلول قادرة على توصيل الكهرباء. في المذيبات القطبية ، لا تذوب الجزيئات التساهمية بدرجة كبيرة ؛ ومن ثم فإن هذه الحلول غير قادرة على توصيل الكهرباء. ملخص - السندات الأيونية مقابل التساهمية الروابط الأيونية والتساهمية هما النوعان الرئيسيان من الروابط الكيميائية الموجودة في المركبات. الفرق بين الرابطة الأيونية والتساهمية هو أن الروابط الأيونية تحدث بين الذرات التي لها كهرومغناطيسية مختلفة جدًا بينما تحدث الروابط التساهمية بين الذرات ذات الاختلافات الكهربية المتشابهة أو المنخفضة جدًا.
الفرق بين الرابطة الأيونية و التساهمية
بالطبع هذا قياس في غير محلّه وهذه المقارنة غير منطقية على الإطلاق.
أمّا الرابطة التساهمية فليست برابطة ضعيفة بل هي رابطة أقوى من الرابطة
الأيّونية ( الواحدة بالطبع) لسبب بسيط وهو أنّ الرابطة الأيّونية عبارة
عن تجاذب كهربي أي أنه ليس لها وجود مادي فهي مجرد طاقة بينما الرابطة
التساهمية رابطة مادية لأنّها عبارة عن زوج من الالكترونات.