تاريخ النشر: الأربعاء 29 جمادى الأولى 1423 هـ - 7-8-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 20711
62988
0
480
السؤال
ما المقصود بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (من قال في القرآن برأيه، فقد أخطأ ولو أصاب)؟ وهل يعني هذا عدم محاولة تفسير القرآن والتوقف على ما قاله الصحابة رضي الله عنهم فقط؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن هذا الحديث رواه الترمذي بألفاظ مختلفة منها: فليتبوأ مقعده من النار. والمقصود من الحديث التحذير من تفسير القرآن بغير علم. قال ابن تيمية -رحمه الله-: فمن قال في القرآن برأيه، فقد تكلف ما لا علم له به، وسلك غير ما أُمِر به، فلو أنه أصاب المعنى في نفس الأمر، لكان قد أخطأ، لأنه لم يأتِ الأمر من بابه، كمن حكم بين الناس على جهل فهو في النار، وإن وافق حكمه الصواب. شرح حديث - إسلام ويب - مركز الفتوى. مجموع الفتاوى (13/371). والأصل في تفسير القرآن أن يفسر بالقرآن، أو بالحديث النبوي، ثم بأقوال الصحابة، وإن لم يجد في تفسير الصحابة، فقد رجع كثير من أئمة التفسير إلى أقوال التابعين، كمجاهد وغيره، فمن خالف هذه الأصول، فهو مخطئ وإن أصاب، وليس من التفسير بالرأي المجرد ما كان جارياً على قوانين العلوم العربية، والقواعد الأصلية والفرعية.
قال صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار صنف العلماء هذا الحديث بأنه - موقع المراد
قال صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار صنف العلماء هذا الحديث بأنه
عبر أثير المحبة والسلام نعتز ونتشرف بكم زوارنا الكرام عبر منصة موقع المراد الشهير الذي يقدم لكم كل ماتريدون وتبحثون عن اسالتكم التي تحتاجونها في حل المناهج التعليميه نقدم لكم حل السؤال
ويكون الجواب هو:
متواتر لفظا. متواتر معنى. آحاد. مشهور
الدرر السنية
قال: فيغضب الله لهم بفضل رحمته ، فيخرجهم ، فذلك حين يقول: ( ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين) وقال عبد الرزاق: أخبرنا الثوري ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن خصيف ، عن مجاهد قالا: يقول أهل النار للموحدين: ما أغنى عنكم إيمانكم ؟ فإذا قالوا ذلك ، قال: أخرجوا من كان في قلبه مثقال ذرة ، قال: فعند ذلك قوله: ( [ ربما] يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين) وهكذا روي عن الضحاك ، وقتادة ، وأبي العالية ، وغيرهم. وقد ورد في ذلك أحاديث مرفوعة ، فقال الحافظ أبو القاسم الطبراني.
شرح حديث - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقيل: نَهيُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أصحابَه عن القيامِ له مِن بابِ التَّواضُعِ، وما ورَد عنه أنَّه قد أمَر النَّاسَ بالقيامِ لِسَعدِ بنِ مُعاذٍ؛ فقيل: إنَّ هذا مِن بابِ إكرامِ الكبيرِ مِن المسلِمين، وإكرامِ أهلِ الفضلِ، وإلزامِه النَّاسَ كافَّةً بالقيامِ إلى الكبيرِ مِنهم، ولم يَطْلُبْه سعدٌ رضِيَ اللهُ عنه، وقِيلَ: إنَّ القيامَ وتَرْكَه بحسَبِ الأزمانِ والأحوالِ والأشخاصِ؛ فلا يوقَفُ لِمُتكبِّرٍ ولا لظالمٍ ولا لِمَن يَفرَحُ بذلك، ويُوقَفُ لِمَن وجَب تَوقيرُه واحترامُه.
- اتَّقوا الحديثَ عنِّي إلَّا ما علِمتُمْ فمَن كذبَ عليَّ مُتعمِّدًا فليتَبوَّأْ مَقعدَهُ مِن النَّارِ ، ومَن قال في القرآنِ برأيِّهِ ، فليتَبوَّأْ مَقعدَهُ مِن النَّارِ
الراوي:
عبدالله بن عباس
| المحدث:
الترمذي
| المصدر:
سنن الترمذي
| الصفحة أو الرقم:
2951
| خلاصة حكم المحدث:
حسن
| التخريج:
أخرجه الترمذي (2951) واللفظ له، وأحمد (2976)
الكَذِبُ عاقِبتُه وَخِيمةٌ، وعاقِبةُ الكَذِبِ على اللهِ ورَسولِه أَشَدُّ مِن عاقِبةِ الكَذِبِ على غَيرِهما؛ لِمَا يَتَرتَّبُ على ذلك مِن مَفاسِدَ في الدِّينِ والدُّنْيا. وفي هذا الحديثِ يُحَذِّرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ مِن ذلك، فيَقولُ: "اتَّقُوا الحديثَ عنِّي إلَّا ما عَلِمْتُم"، وهذا أمْرُ إرْشادٍ لِتَجَنُّبِ نَقْلِ حديثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ دُونَ تَثَبُّتٍ؛ "فمَن كَذَبَ علَيَّ"، فأَخْبَرَ عنِّي خِلافَ ما قُلْتُه، وخِلافَ ما وَرَدَ في سُنَّتي، "مُتَعَمِّدًا؛ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَه مِن النَّارِ"، فالكاذِبُ العامِدَ والقاصِدَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ قد استَوْجَبَ على نفْسِه النَّارَ بقَصْدِه الكَذِبَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ، وهذا وَعيدٌ شَديدٌ يُفيدُ أنَّ ذلك مِن أَكْبَرِ الكَبائِرِ.
وسبق بيان أنواع التفسير وأصوله رواية ودراية في الفتوى: 8600 فنرجو أن تطلع عليها. وأما الجدال والمراء.. فإنهما مذمومان ومنهي عنهما شرعا على العموم، وخاصة إذا كانا في القرآن أو في الدين؛ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه. رواه أبو داود و الترمذي وغيرهما. وقال صلى الله عليه وسلم: من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط الله حتى ينزع. ذكره السيوطي في الجامع الصغير عن ابن أبي الدنيا، وضعفه العراقي و الذهبي والألباني. وقال ابن أبي زيد المالكي في الرسالة: وَ يَجِبُ عَلَى الْمُكَلَّفِ تَرْكُ الْمِرَاءِ والجدال فِي الدِّينِ. والله أعلم.
الإدارة الهندسية والأشغال in English with examples
Computer translation Trying to learn how to translate from the human translation examples. Arabic
الإدارة الهندسية والأشغال
Human contributions
From professional translators, enterprises, web pages and freely available translation repositories. Add a translation
في السنة التالية حصل على الماجستير في الإدارة الهندسية من جامعة ستانفورد. English
the following year he completed his master's degree in engineering management at stanford university. Last Update: 2016-03-03
Usage Frequency: 1
Quality:
اشرح لماذا يتحتم الحصول على موافقة الإدارة الهندسية على أي تغييرات في جهاز الحفر. عاجل وزارة الدفاع تعلن عن توفر 1493 وظيفة شاغرة بأفرع القوات المسلحة | مجلة سهم. explain why the engineering department must approve rig modifications-
Last Update: 2020-04-24
Reference:
والثانية خاصة بمدير الادارة الهندسية
Last Update: 2016-10-27
Reference: Drkhateeb
اشرح لماذا يتحتم الحصول على موافقة الإدارة الهندسية لإجراء أي تغييرات في جهاز الحفر. explain why the engineering department must approve rig modifications. في المستوى المنخفض مع الادارة الهندسية
lower level, auxiliary engineering.
عاجل وزارة الدفاع تعلن عن توفر 1493 وظيفة شاغرة بأفرع القوات المسلحة | مجلة سهم
خارج الولايات المتحدة، في ألمانيا تحديدًا، تأسس أول قسم يركز على الإدارة الهندسية عام 1927 في برلين. [3] في تركيا ، يوجد في جامعة إسطنبول التقنية قسم الهندسة الإدارية المؤسَّس في عام 1982، والذي يقدم عددًا من برامج الدراسات العليا والجامعية في الهندسة الإدارية. [4] في المملكة المتحدة ، تمتلك جامعة ووريك قسمًا متخصصًا (معروف سابقًا باسم مجموعة وورك الصناعية) تأسس في عام 1980، وهو يقدم برنامج دراسات عليا في ماجستير إدارة الأعمال الهندسية. [5]
بدأت جامعة ميشيغان التقنية برنامجًا للإدارة الهندسية في كلية الأعمال والاقتصاد في خريف عام 2012. [6]
في كندا ، بدأت جامعة ميموريال في نيوفاوندلاند برنامجًا كاملًا للحصول على شهادة الماجستير في الإدارة الهندسية. [7]
في الدنمارك ، تقدم جامعة الدنمارك الفنية برنامج ماجستير في الإدارة الهندسية (باللغة الإنجليزية). [8]
في باكستان ، توفر كل من جامعة الهندسة والتكنولوجيا في تاكسيلا، وجامعة الهندسة والتكنولوجيا في لاهور ، والجامعة الوطنية للعلوم والتكنولوجيا، القبولَ على كلتا درجتي الماجستير والدكتوراه في الإدارة الهندسية، في حين تدير كل من جامعة العاصمة للعلوم والتكنولوجيا، وجامعة نيد للهندسة والتكنولوجيا، ومعهد كراتشي وغلام إسحق خان للعلوم والتكنولوجيا الهندسية، برنامجًا لماجستير الإدارة الهندسية.
12- إدارة تشغيل وصيانة المنشآت العسكرية بالعيينة (العدد 49 وظيفة). 13- إدارة تشغيل وصيانة المنشآت العسكرية بالقصيم (العدد 7 وظائف). 14- إدارة تشغيل وصيانة المنشآت العسكرية بالمنطقة الغربية (العدد 18 وظيفة). 15- إدارة تشغيل وصيانة المنشآت العسكرية بجازان (العدد 16 وظيفة). 16- إدارة تشغيل وصيانة المنشآت العسكرية بالمدينة المنورة (العدد 7 وظائف). 17- إدارة تشغيل وصيانة المنشآت العسكرية بنجران (العدد 7 وظائف). *المؤهلات المطلوبة:
– البكالوريوس. – الدبلوم. – الثانوية العامة / الصناعية. – الشهادة المتوسطة. – الإبتدائية. *الوظائف المتوفرة: هنـــــــــا
*التقديم: هنـــــــــا
*التفاصيل: هنـــــــــا