الادوات المستعملة:
ـ ورق مقوى ملون. ـ غراء لاصق. ـ قلم و مقص. افكار لعمل بطاقات مدرسية تعليمية. شرح طريقة الصنع:
طريقة صنع هذ البطاقة سهلة و بسيطة ما عليكم سوى التركيز قلليلا و البدأ في اتباع الخطوات الموضحة بالصور في الاسفل. في البداية عليكم برسم و تقطيع أربع قطع متساوية من الورق المقوى حيث تكون على شكل شبه منحرف كما هو موضح في الصور التالية
ثم البدأ في تلصيقها بالشكل التالي
و هذه مجموعة من البطاقات الرائعة التي يمكنك اختيار واحدة منها و البدأ في صنعها كما انه لكم الحرية في اختيار التزيين المناسب لكم.
- افكار لعمل بطاقات مدرسية تعليمية
- افكار لعمل بطاقات مدرسية للبنات
- دعاء الخروج من مكة تخرج من المستطيل
- دعاء الخروج من مكة بث مباشر
افكار لعمل بطاقات مدرسية تعليمية
نثبّت الزهرات على القاعدة الكرتونيّة بالسيلكون، بشكل مرتب ومتناسق. نكتب بداخل كل بتلة من بتلات الأزهار العبارة أو الكلمة، التي نرغب بها كأن نكتب أسماء الحيوانات الثدييّة، أو أسماء الكواكب، أو أسماء الأنبياء، وغير ذلك، لتتكون لدينا لوحة جداريّة جميلة، ومبتكرة. عمل مطوية مدرسية
مسطرة طويلة مدرّجة. قطعتان من ورق الكرتون مقوى. قلم رصاص. مثقب. شريط حريري. مادة لاصقة. زهور بلاستيكيّة. افكار برزنتيشن - ووردز. حبات لؤلؤ صناعيّة. نضع قطعة الكرتون على سطح مستوٍ، نقيس بالمسطرة مسافة 3. 30سم من يمين قطعة الكرتون 3. 30سم من يسارها. نطوي الكرتون من الجانبين بترتيب، وبدقة، بحسب المقاسات التي أخذناها سابقاً. نحدد المكان الذي سنبدأ بالرسم عليه، حيث يبدأ من النصف الأول، إلى النصف الثاني من المطويّة على طول الخط المستقيم. نرسم خطاً مائلاً على طول مقدمة القطعة الكرتونيّة، ثم نقص الكرتون بعد الخط، حيث يتكون لدينا شكل جميل لمقدمة المطوية. نفتح المطوية، نحدد منها نقطتي على الجانب الأيمن، والأيسر منها، ثم نثقب مكان كل نقطة ثقباً صغيراً. ندخل الشريط الحريري من الثقوب بحرص. نقص قطعة كرتونية ثانية بحجم قاعدة المطوية تماماً، حتى نخفي الشريط الحريري من خلالها، ثم نلصقها بواسطة مادة لاصقة.
افكار لعمل بطاقات مدرسية للبنات
17 likes
(ركن الأشغال اليدوية والخياطة - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
30-11-2012, 09:05 PM
#1
مطويات وبطاقات مدرسية
30-11-2012, 09:07 PM
#2
المطوية
هي ورقة تقنية تحمل رسالة إعلامية مختصرة لتحسيس المخاطبين بقضية من القضايا. وتمتاز بأنها مختصرة وسهلة
هي تعتبر نشرات تربوية تقدم داخل النظام التربوي ،،وتتعدد اشكال ومعلومات المطوية بحسب هدفها والفئة العمرية المستهدفة لها.
توفير آلية التنفيذ المناسبة لها، وحبذا لو كانت خلال احتفال عام تغطيه وسائل الإعلام. عناوين مناسبة في المسابقات
تتضمّن المسابقات عناوين متعدّدة منها:
أسماء مؤلفي كتب معيّنة، وتكون شاملة لمعظم مجالات الثقافة. تواريخ لأحداث تاريخيّة مهمّة وفاصلة، وتكون أحداثاً لمناسبات دينية، أو وطنيّة، كتواريخ بعض المعارك، وأماكنها، ونتائجها. أقوال مشهورة محدّدة ويكون السؤال عن نسبتها لأصحابها، وتتسم هذه الأقوال بالإيجاز والرصانة، والحكمة وجزالة المعنى، وتكون لشخصيات عامة مشهورة، كالأنبياء، والصحابة، والقادة السياسيّين والدعاة، والمؤثرين في الرأي العام. في مجال الفقه، تتضمن أحكاماً شرعية معيّنة. مجلة حائطية مدرسية جاهزة. في مجال الفن، بتناول أسماء بعض من كان لهم وزنهم في الإعلام وتأثيرهم. في مجال الأدب، كأسماء بعض الشعراء، ونسبتهم لبعض الأبيات والقصائد. في مجال العلوم بمتابعة بعض العناوين العلمية البسيطة. في مجال التكنولوجيا، بمعرفة أسماء المخترعين لبعض الأجهزة والصناعات. في مجال التراث، بمتابعة بعض العناوين والمواضيع من خلال المسابقة
نلاحظ أنّ عناوين المسابقة متعددة جداً، والذي يحددها الوسط الذي تنفّذ فيه، فالوسط الطلابيّ في المرحلة الابتدائية يختلف عن الثانوية وتكون الأسئلة في كليهما مناسبة للموادّ التي يدرسونها، بل تكون المسابقة بمثابة عناوين إثرائيّة، لما قد تعلّموه، بالإضافة إلى العناوين الثقافية الأخرى من خارج مجال الدراسة، والمسابقات الجامعية تختلف عن المسابقات المدرسية، من ناحية زخم المعلومات وسعتها وتشعبانها، ومستوياتها ومجالاتها، والمسابقات القوميّة والوطنيّة التي تنفذ على مستوى الوطن وتكون مقرونة بمناسبات معيّنة.
قَالَ: ((فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ الشَّيْطَانُ: حُفِظَ مِنِّي سَائِرَ الْيَوْمِ))
عَنْ فَاطِمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ حَمِدَ اللَّهَ وَسَمَّى وَقَالَ: ((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ))، وَإِذَا خَرَجَ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَقَالَ: ((اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ فَضْلِكَ))
دعاء الخروج من المسجد
دعاء دخول المسجد الحرام
لبيت الله المعظم في مكة المكرمة – زادها الله تشريفًا – مكانة خاصة جدًا، فالكعبة هي قبلة المسلمين في كل أنحاء العالم. وليست فقط قبلة الصلاة، بل قبلة القلوب التي تطير كالنسيم محلقة إليها في شوق كل عام للحج، وعلى مدار السنة للعمرة. لذلك كان الاهتمام بالالتزام بأذكار وأدعية دخول المسجد الحرام والخروج منه أكبر، ويجب الحرص على التذكير بها لمن لا يحفظها. من خلال الكتيبات الصغيرة أو برامج وتطبيقات الهواتف الذكية، وغير ذلك من وسائل التذكير الورقية أو الإلكترونية، طمعًا في مضاعفة الأجر ونيل عظيم الثواب، فتعظيم شعائر الله من تقوى القلب. دعاء الخروج من البيت للصلاة
وردت العديد من المأثورات حول دعاء الخروج من البيت للصلاة، وسوف نذكر البعض منها، مع ملاحظة ترديد أذكار الخروج من المنزل العامة أولًا، والتي تحمل معاني التوكل على الله والتنصل من الحول والقوة إلا به سبحانه.
دعاء الخروج من مكة تخرج من المستطيل
دعاء الخروج من مكة عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والله إني لأخرج منك، وإني لأعلم أنك أحب بلاد الله إلى الله وأكرمها على الله تعالى، ولولا أن أهلك أخرجوني منك ما خرجت منك». اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وبن عبدك وابن أمتك حملتني على ما سخرت لي من خلقك حتى سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتى أعنتني على قضاء مناسكك فإن كنت رضيت عني فزدنى رضاً وإلا فمن الآن قبل أن أنأى عن بيتك إلى دارى هذا أوان انصرافى إن أذنت لي غير مستبدل بك ولا بيتك ولا أرغب عنك ولا عن بيتك اللهم فصبحنى في عافية في بدني والعصمة في ديني وأحسن منقلى وارزقني طاعتك ما أبقيتني واجمع لي خير الآخرة والدنيا إنك على كل شئ قدير.
دعاء الخروج من مكة بث مباشر
دعاء الطائف بالتشكيل "اللهُمَّ إليكَ أشكو ضعفَ قوَّتي وقلةَ حيلتي وهواني على الناسِ، أرحمُ الراحمينَ أنتَ ؛ ارحمْني، إلى منْ تكلُني ؟ إلى عدوٍ يتجَهَّمُني، أمْ إلى قريبٍ ملَّكتَهُ أمري ؟ إن لمْ تكنْ غضبانًا عليَّ فلا أُبالي، غيرَ أنَّ عافيتَكَ هي أوسعُ لي، أعوذُ بنورِ وجهِكَ الذي أشرقتْ لهُ الظُّلُماتُ وصلُحَ عليهِ أمرُ الدنيا والآخرةِ أن تُنزلَ بيَ غضبَكَ أو تُحلَّ عليَّ سخطَكَ، لكَ العُتْبى حتى تَرضَى ولا حولَ ولا قوةَ إلا بكِ". اغلاق دعاء الرسول في الطائف صوت ولمن يرغب في الاحتفاظ بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي وقلة حيلته وهواني على الناس كامل بالصوت، يمكنكم تنزيله بصيغة mp3 بالضغط هنا.
وفي رواية أخرى عند ابن ماجه للحديث أنه بعدما انتهى النبي قال للرجل: "إذا رأيتني على مثل هذه الحالة فلا تُسلِّم عَلَيّ، فإنك إن فعلت ذلك لم أَرُدّ عليك"، وفي سنن أبي داوود رواية أخرى بإسناد صحيح قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) للرجل: "إني كرهت أن أذكر الله إلا على طهارة"، كل ذلك يُوضح كراهة الحديث والكلام أثناء قضاء الحاجة في الحمام. يُكره أن تدخل الحمام ومعك شيء يحمل ذكر الله (سبحانه وتعالى) إلا لحاجة وأمّا المصحف الشريف فَيُحرَم الدخول به إلا إذا خاف من سرقته أو ضَياعِه فيجوز لك حمله معك، أما إذا نسيت وأخذته معك فلا شيء عليك لقول الله (تعالى) في الآية الكريمة: "ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا". اجتناب كشف العورة حتى يجلس، وذلك لستر العورة عن الجن والشياطين الذين يتخذون من الخلاء مسكنًا لهم ولِمَا رُوي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) بإسناد صحيح في سُنن أبي داود أن النبي كان لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض، لذلك فقد اتفق العلماء على استحباب ستر العورة حتى تجلس. عدم الإطالة في الحمام، لأنه يُكره كشف العورة بدون حاجة وأن الحمام مأوى للجن والشياطين وأنه مكان يُكره ذكر الله فيه. على عكس الشائع يجوز أن تبول واقفًا، فقد رَوى الإمام البخاري عن أبي جحيفة (رضي الله عنه) أنه أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) سباطة قوم فبال قائمًا، ويُقصد بالسباط المكان الذي يُلقى فيه التراب، فمن ذلك يجوز أن يبول المرء واقفًا شرط أن يكون المكان ساترًا وأن تُؤمن من أن المكان لا يرجع قطرات البول حتى لا تنجسه.