استطاعت الفنانة الكبيرة شريهان أن تستحوذ على اهتمام الجماهير والمتابعين كأنها لم تغب سنة واحدة، بتقديم مسرحية جديدة بعنوان "كوكو شانيل" رغم غيابها نحو 30 عامًا عن المسرح، و من خلال تلك المسرحية الجديدة والتي تجسد فيها شخصية مصممة الأزياء الفرنسية كوكو شانيل. قصة حياة كوكو شانيل
وقبل مسرحية شريهان، هناك العديد من الأعمال الفنية التي تناولت قصة حياة كوكو شانيل ، ومنها فيلم "Once and Forever"، وفيلم "Coco Before Chanel"، وفيلم "Coco Chanel & Igor Stravinsky"، وفيلم "Chanel Solitaire"، وفيلم "The Life of Coco Chanel"، وأيضا المسلسل التلفزيوني "Chanel & Coco". مسرحية كوكو شانيل والاسم الحقيقي
اسم كوكو شانيل ، ليس هو اسمها الحقيقي، فولدت باسم جابرييل بونهير أصبحت "كوكو" بعد أن منحها الجنود هذا اللقب أثناء الغناء على خشبة المسرح لأنها كانت تغني في الحفلات واعتادت غناء أغنية Qui qu'a vu Coco dans l'Trocadéro؟، وتركت أسطورة الموضة شقتها في باريس والتي عاشت فيها قرابة الـ30 عامًا كإرث لمعجبيها يزورونها ويشاهدون صورها التي تتحدث عن خطوطها وأسلوب تصميمها. مسرحية كوكو شانيل والمسيرة المهنية
كوكو شانيل بدأت مسيرتها المهنية في الأزياء من خلال تصميم القبعات، بمساعدة أحد معجبيها الذكور، فتحت أول متجر لها في باريس في عام 1913، وبعدما أصبحت أكثر شعبية، بدأت في بيع الملابس أيضًا، و كوكو شانيل أو جابرييل بونور شانيل سيدة فرنسية ولدت في 19 أغسطس عام 1883، في مستشفى خيري، من أم عزباء، توفيت والدتها وكانت شانيل في عمر 12 عاما، وأُرسلت بعد وفاة والدتها إلى ملجأ للأيتام.
مسرحية كوكو شانيل شاهد
أن تمتلك نجمة في حجم شيريهان، يحمل جمهورها كل هذا الشوق لظهورها، وأن تفاجئنا هذه النجمة أنها في كامل لياقتها كما تركناها تماما قبل ٢٠ عانا وتصنع مسرحية سيئة فأنت أجرمت في حقنا ثم حقها. مسرحية كوكو شانيل جريمة كاملة للمخرج هادي الباجوري الجاهل تماما بفن تصوير المسرح وبالميزانسيه على خشبة المسرح، الرجل الذي قدم لقطة كلوز واحدة خلال أكثر من ساعتين بالكامل لأنه لم يدرك كم يشتاق الجمهور لشيريهان، وأن الحوارات الردية لا تصلح معها اللقطات الميديوم، المدهش أن الرجل أخرج المسرحية على الخشبة وما صنعه يستحق المحاكمة. كذلك حوار الدكتور مدحت العدل الفارغ تماما من أية أحاسيس، الشعارات المدوية صاحبة الرنين التي لن تلمس قلبك، المضحكة أحيانا من فرط سذاجتها، المدهش أن الكاتب مدحت العدل قدم أغاني في غاية الروعة لدرجة أن تتمنى أن تكون مسرحية غنائية لا يتحدث أبطالها فقط يغنون. لكن الأزمة الأكبر في المسرحية هي الاسترخاص، وجود بطل مثل هاني عادل يبدو محبطا للغاية الرجل يمثل بقفاه مثل وجهه، أما ظهور البصلة المصننة تامر حبيب فبدا مؤلما للغاية لأنه أولا لا علاقة له بالتمثيل، ثانيا دمه ثقيل، ثالثا بصلة مصننة. شيريهان المتألقة الرائعة التي قد تشاهد فقط ملابسها وحسن اختيارها – خد بالك استايلست شيريهان هي شيريهان – والتي بذلت مجهودا غيرا عاديا ظهر تأثيره في مواطن ما في المسرحية لكن للأسف لم يخبرها أحد أن العودة بقصة كوكو شانيل ليست صحيحة,.
مسرحية كوكو شانيل السينما للجميع
تحليل عرض كوكو شانيل
يبدأ الفلاش باك بسرد خطي لحياة كوكو شانيل منذ طفولتها، التي عبارة عن ترك والدها لها في الملجأ، وملخص فترة الملجأ ومراهقتها عبر أغنية بها رمز وحيد وهو سرير طويل ضخم عبر عن وحدتها، وخدمتها في الملجأ الذي عبر خدعة بصرية تحولت لسن المراهقة، وربما أن العرض مصور بالأساس هو ما ساعد في هذه الخدع التي أضفت صورة ممتعة للمشاهد، ولكنها نفت عن العرض المسرحي بساطة العرض المسرحي المقدم على خشبة مسرح مما جعلني أتساءل لماذا قُدمت القصة عبر المسرح المصور ونراه على شاشات، لمَ ليس من البداية فيلم ؟ خصوصاً أن الأفلام المصرية الميوزيكال أو الاستعراضية قليلة.
مسرحية كوكو شانيل شريهان كاملة
نت" الإلكترونية، وقناة "MBC" الفضائية، فضلاً عن جمهورها في بلدان الوطن العربي. تظهر الفنانة المصرية الكبيرة في برومو المسرحية المصرية الجديدة، مرتدية فستان أنيق ذات اللونين الفضي والأسود، مجسدة شخصية سيدة الأعمال ومصممة الأزياء الفرنسية الشهيرة، ومؤدية بعض الفقرات الاستعراضية المختلفة، والتي تتنوع ما بين غنائها وأدائها لبعض الرقصات على خشبة المسرح، انطلاقًا من الموهبة ذاتها التي اشتهرت بها "كوكو شانيل" قديمًا. ويأتي من كلمات الأغنية: "المانيكان.. ولا عاش ولا كان اللي ما يحبش المانيكان"، حيث تظهر شريهان وهي تقص وتضبط أزياء المانيكان، في إشارة لعمل "كوكو شانيل" والمفترض رؤية بقية تفاصيل الاستعراض ضمن أحداث العرض الفني الغنائي، الذي يحمل من روح الفكاهة والشقاوة التي اشتهرت بها في كافة أعمالها الفنية السابقة. انطلاق العرض الأول بعد تصوير عدة سنوات
المسرحية الجديدة التي كتبها مدحت العدل، وأخرجها هادي الباجوري، تعود بها النجمة شريهان للشاشات، بعد اَخر أعمالها ومرور أكثر من 27 عامًا، على إطلالتها التلفزيونية بفوازير "حاجات ومحتاجات" بعام 1994، والسينمائية بفيلم " العشق والدم" في فيلم 2002. تلقي الضوء على الصعوبات والمحطات الهامة في حياة "كوكو شانيل" التي لا يزال اسمها يتصدر أشهر الماركات العالمية في عالم الموضة والأزياء، بعد تحقيقها طفرة كبيرة في التجارة وصناعة الملابس خلال القرن الماضي.
مسرحية كوكو شانيل كاملة
لن يتعاطف المصريون مع مصممة الأزياء الفرنسية، الكاتب مدحت العدل لم يقدم الفنانة الفرنسية العظيمة انسانيا كما يجب، قفز بين اتهامها بالخيانة ونجاحها دون توضيح ما بذلت بسذاجة مفرطة. أداء الممثلين – الصغار – الكثيرون في المسرحية أثر على مستواها، حتى آسر ياسين الذي ظهر في مشهد لم يزد عن ٣ دقائق كان حواره ساذجا كصحفي أمريكي، لكن أسوأ ما في المسرحية هو صوت الضحك والتصفيق الوهمي المزروع على مشاهد لا تضحك ولا تستحق التصفيق. بدا مزيفا للغاية أكثر حتى من نص المسرحية. عودة شيريهان في كوكو شانيل مؤلمة ومحزنة.. وتجربة مشاهدتها هي أسوأ ما حدث في أول أيام العيد
اقرأ أيضا
رافع أثقال أوغندي يختفي في طوكيو ويترك مذكرة ليشرح الأسباب
أسامة الشاذلي
كاتب صحفي وروائي مصري، كتب ٧ روايات وشارك في تأسيس عدة مواقع متخصصة معنية بالفن والمنوعات منها السينما وكسرة والمولد والميزان
ما هو انطباعك؟
مسرحية كوكو شانيل شريهان
تفاصيل مسرحية "كوكو شانيل" لـ شريهان
وتعتبر مسرحية "كوكو شانيل"، عودة شاملة لها حيث تستعرض خلالها مواهبها المتعدة، التي تتراوح بين التمثيل والرقص والغناء، فهي فنانة شاملة، أثرت الفن بموهبتها المتميزة. وكان قد كشف المستشار تركي آل الشيخ، رئيس الهيئة العامة للترفية بالسعودية، عن عودة النجمة لجمهورها من جديد، بعد فترة غياب دامت طويلاً عن المسرح. ونشر " آل الشيخ" مقطع فيديو ترويجي من مسرحية "كوكو شانيل"، ظهرت فيه النجمة، عبر صفحته الشخصية بموقع التواصل الاجتماعي للتدوينات القصيرة "تويتر"، وغرد قائلاً:"ترقبوا.. عودة النجمة الكبيرة شريهان للأضواء بعد غياب سنين في عمل مميز على منصة شاهد برعاية هيئة الترفية السعودية". مسرحية "كوكو شانيل" من تأليف وأشعار مدحت العدل، إخراج هادي الباجوري، ويشارك مع شريهان في بطولتها: "آسر ياسين، هاني عادل، أيمن القيسوني، تامر حبيب، حنان يوسف، إنجى وجدان، عماد إسماعيل، سمر يسري، سليم سليمان، وهاني إبراهيم"، أزياء ريم العدل، وإنتاج جمال العدل.
للاطلاع على أبرز وأهم الأخبار والأحداث يرجى الاشتراك بالصفحة الرسمية لموقع صوت الأمة.. أضغط هنا
فقد ذكره ابن تيمية (المتوفى سنة 728) وقال: في فتاواه (26/99) (فذو الحليفة: هي أبعد المواقيت، بينها وبين مكة عشر مراحل، أو أقل أو أكثر بحسب اختلاف الطرق، فإن منها إلى مكة عدة طرق، وتسمى وادي العَقِيق ، ومسجدها يسمى مسجد الشجرة، وفيها بئر، تسميها جهال العامة: «بئر علي»، لظنهم أن عليا قاتل الجن بها، وهو كذب، فإن الجن لم يقاتلهم أحد من الصحابة، وعليٌّ أرفع قدرًا من أن يثبت الجن لقتاله، ولا فضيلة لهذا البئر، ولا مذمة، ولا يستحب أن يرمى بها حجرًا ولا غيره. مسجد القبلتين وتحويل القبلة ومسجد قباء - إسلام ويب - مركز الفتوى. ) ثمّ نحن جديرون بإحياء ما نطق به سيّد الخلق بتسمية الميقات باسمه الذي سمّاه رسول الله، فهو (ذو الحليفة)
قال الشيخ بكر أبو زيد – -: وما بني على الاختلاف فينبغي أن يكون محل هجر وفراق، فلنهجر التسمية المكذوبة ولنستعمل ما خرج التلفظ به بين شفتي النبي - صلى الله عليه وسلم - ولنقل: ((ذو الحليفة)). [3]
وما ذكره الشيخ –- عين الصواب فما هجر اسم صحيح إلاّ وحلّت تسمية محدثة، فينسى الأصل ويشتهر المحدث، بل وينكر على من أحيا الأصل أحيانا، وهذا كحال السنن والبدع، فما حلّت بدعة إلاّ وهجرت سنة، حتى تتلبّس البدعة بصورة السنة والعكس. والله المستعان
إيضاح عن مسجد المعرس [ عدل]
قال البعض بأن مسجد "المعرس هو مسجد ذي الحليفة، وهذا غير صحيح فمسجد المعرس يقع في جنوب شرق مسجد ذي الحليفة وبمسافة 100 م تقريبا عن سور المسجد الحالي، حيث يقع هذا المسجد على طرف وادي العَقِيق وهو واد مبارك.
يسأل عن مسجد القبلتين وسبب تسميته ؟ - الإسلام سؤال وجواب
أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
مسجد القبلتين وتحويل القبلة ومسجد قباء - إسلام ويب - مركز الفتوى
لماذا سمي المسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين المسجد الأقصى هو أهم المعالم الإسلامية في العالم فقد أسرى بمحمد صلى الله عليه وسلم إليه وصلى إماماً بالأنبياء ومنحه الله قدسية جعلته قرة عينٍ لكل مسلم في شتى بقاع الأرض فلماذا أطلق عليه أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين؟
المسجد الأقصى:
لماذا سمي المسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين
سمي المسجد الأقصى بهذا الأسم تبعاً لقول الله تعالى" سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجدِ الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله" سورة الإسراء، وأيضاً لبعده الشديد عن أهل مكة فقد كان أبعد المساجد عنهم. وقبل نزول القرآن الكريم أطلق عليه بيت المقدس فقد كان منذ نشأته وهو له قدسية لدى كل من سكن جواره أو ذهب له من أجل العبادة،وقد كان أغلب ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم للمسجد الأقصى في أحاديثه بأسم بيت المقدس، وقد اختلف العلماء في تحديد متى بنى المسجد الأقصى. ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر بأن الفرق بين بناء الكعبة وبناء المسجد الأقصى أربعون عاماً، ويأتي اختلاف ميعاد بناءه من الإختلاف حول متى بنيت الكعبة المشرفة هل بناها آدم عليه السلام أم بنتها الملائكة.
مسجد القبلتين
الحمد لله. حدثت هذه الحادثة في أكثر من مسجد من مساجد المدينة في ذلك الوقت ، ومع ذلك لم يسم بهذا الاسم. فقد تحولَ الصحابة رضي الله عنهم إلى الكعبة وهم في صلاتهم في مسجد قباء كما ثبت في حديث ابن عمر رضي الله عنهما. وتحولوا أيضا وهم في صلاتهم في مسجد بني حارثة ، كما في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه. مسجد القبلتين. وينظر جواب السؤال ( 249493). والذي يذكره أهل السير في مسجد القبلتين وسبب تسميته ، إنما هو مسجد بني سلمة ، فقد قيل إن النبي صلى الله عليه وسلم زار أم بشر ، وحانت صلاة الظهر ، فبينما هو يصلي: أُمر باستقبال الكعبة ، فاستدار ، والعلماء والمفسّرون يعزون هذا الأثر إلى طبقات ابن سعد. قال ابن حجر رحمه الله:
" وَاخْتَلَفَتْ الرِّوَايَة فِي الصَّلَاة الَّتِي تَحَوَّلَتْ الْقِبْلَة عِنْدهَا ، وَكَذَا فِي الْمَسْجِد...
وَذَكَرَ مُحَمَّد بْن سَعْد فِي الطَّبَقَات قَالَ: يُقَال إِنَّهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ مِنْ الظُّهْر فِي مَسْجِده بِالْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ أُمِرَ أَنْ يَتَوَجَّه إِلَى الْمَسْجِد الْحَرَام ، فَاسْتَدَارَ إِلَيْهِ وَدَار مَعَهُ الْمُسْلِمُونَ. وَيُقَال زَارَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمّ بِشْر بْن الْبَرَاء بْن مَعْرُور فِي بَنِي سَلَمَة فَصَنَعَتْ لَهُ طَعَامًا ، وَحَانَتْ الظُّهْر ؛ فَصَلَّى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أُمِرَ فَاسْتَدَارَ إِلَى الْكَعْبَة ، وَاسْتَقْبَلَ الْمِيزَاب ، فَسُمِّيَ " مَسْجِد الْقِبْلَتَيْنِ ".
ذات صلة لماذا سمي مسجد القبلتين بهذا الإسم ما هي اولى القبلتين
موقع مسجد القبلتين
يقع مسجد القبلتين في الجهة الشماليّة الغربيّة من المدينة المنورة، [١] ويقع المسجد على ربوة من حرّة الوبرة الواقعة في الجهة الغربيّة، وفي الناحية الجنوبيّة الغربيّة من بئر رومة بالقرب من وادي العقيق، ويبعد عن المسجد النبوي ما يقرب من خمسة كيلو مترات. [٢] وقد بُني هذا المسجد في عهد النبي -صلّى الله عليه وسلّم- في العام الثاني من الهجرة، قام ببنائه بنو سواد بن غنم بن كعب، واستخدموا في البناء اللبن والسعف وجذوع النخيل، ويعتبر المسجد ذا أهمية ومكانة في الدين الإسلامي وكذلك التاريخ. [٢]
سبب تسمية مسجد القبلتين بهذا الاسم
كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في منازل بني سلمة في شهر شعبان من السنة الثانية للهجرة، فلمّا حان وقت الظهر صلّى رسول الله بالناس أول ركعتين من الصلاة، ثمّ في الركوع من الركعة الثانية أمره الله بالتحوّل عن المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام. [٣] ولمّا علم بأمر الله تحوّل أثناء الصلاة، فلمّا رآه المسلمون غيّر وجهته تبعوه فاستداروا خلفه؛ ف كانت هذه الصلاة قد صُلّيت نحو قبلتين ولذلك سُمّيَ بهذا الاسم، فكانت القبلة الأولى نحو المسجد الأقصى والثانية للمسجد الحرام.
[2]
مسجد الميقات [ عدل]
كما يسميه البعض مسجد الميقات لأنه أحد المواقيت (الأمكنة) الخمسة التي عينها النبي ﷺ ليحرم منها من أراد الحج أو العمرة. منارة مسجد الميقات
أبيار علي [ عدل]
ويسميه بعض العامة أبيار علي أو آبار علي ، وهناك قولان لهذة التسمية وهي:
لأن عليا أمير المؤمنين قاتل الجن بها، وعلى قول ابن تيمية فإن الجن لم يقاتلهم أحد من الصحابة ويدعي أنه لا فضيلة لهذا البئر، ولا مذمة، ولا يستحب أن يرمى بها حجرًا ولا غيره. وقال البعض أن سبب التسمية (أبيار علي) الاسم المشهور بالمدينة، إنما هو نسبة لعلي بن دينار والي دارفور في ذلك الوقت. الا أن هذا غير صحيح ؛ فإن علي دينار (وهو سلطان دارفور) المنسوب ذلك الاسم له جاء إلى الميقات عام 1898م حاجاً (أي منذ حوالي مائة عام)، فوجد حالة الميقات سيئة، فحفر الآبار للحجاج ليشربوا منها ويُطعمهم عندها، وجدد مسجد ذي الحليفة، ذلك المسجد الذي صلى فيه النبي ﷺ وهو خارج للحج من المدينة المنورة، وأقام وعمّر هذا المكان، ولذلك سمي المكان بأبيار علي نسبة لعلي بن دينار. الجواب الذي لا يختلف فيه اثنان: أن هذا الاسم معروف مذكور ومنثور في بطون الكتب قبل ولادة علي دينار بمئات السنين.