وقد أوصى اللهُ -جَلَّ وَعَلاَ- بهذا في قوله: (وَاعْتَصِمُوا) أي: تمسكوا، (بِحَبْلِ
اللَّه): وحبل الله هو القرآن، وقيل
الرَسُول، وقيل الإسلام، والكلُ حقَّ؛ تُفسر الآية بكل هذه المعاني الثلاثة. ثمَّ
قال: (وَلا تَفَرَّقُوا)، (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً) لا بعضكم
وإنما جميعًا، تكونون أمة واحدة. (وَلا تَفَرَّقُوا):
لمَّا أمر الله بالإجتماع والاعتصام بالكتاب والسُنَّة نهى عن ضد ذلك، فقال: (وَلا تَفَرَّقُوا). (وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً) يعني
في الجاهلية، قبل بعثة الرَسُول -صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. (فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ):
على يد هذا الرَسُول وبواسطة هذا الكتاب العزيز. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 103. (إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ
فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً):
بدلًا أن كنتم أعداءً، هكذا الإسلام حولهم من كونهم أعداءً إلى كونهم إخوانًا في
الدين والعقيدة، (فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ
إِخْوَاناً). (وَكُنْتُمْ): يعني في الجاهلية (عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنْ النَّارِ): لو بقيتم على
هذا لوقعتم في النار. (عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنْ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا)،
أنقذكم منها بهذا الرَسُول وهذا الإسلام، وهذا الدين وهذه الجماعة المسلمة.
واعتصموا بحبل الله جميعا Calligraphy
والله الذي لا إله إلا هو لولا هذه الأمراض المستقرة في جسد هذه الأمة كما قال المصطفى r لما استطاع عدو من الخارج أن ينال منا منالاً قط ولكن كما قال المثل العربي: هي العصي التي هي جزء لا يتجزأ منا نحن تتسابق متبرعة لتكون مقبضاً للفأس الذي يتربص بنا الدوائر. واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا. وإنه ليخيل إلينا أننا لو توجهنا إلى هؤلاء الذي يخططون ضدنا سبل العداوة والبغضاء لو احتججنا عليهم لقالوا كما سيقول الشيطان لأوليائه يوم القيام: (وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ) [إبراهيم: 22]. هكذا يقول الشيطان يوم القيامة لأوليائه. ولو أردنا أن نعلن بالحجة على من يخططون سبل العداوة والبغضاء ضدنا لقالوا هذه الحجة التي سيحتج بها الشيطان على أوليائه يوم القيامة. ما العبرة التي أريد أن نتذكرها وأن نأخذ أنفسنا بها يا عباد الله؟ العبرة مما قد ذكرته لكم باختصار أن نعلم أن الضرورة المنطقية والعقلية والشرعية والإيمانية تقتضي أن نعود إلى دارنا فنصلح من شأنها، تقتضينا أن نعود أن أنفسنا فنطببها، نعالج الأمراض المستشرية فينا، العبرة تقتضي أن نترك ما يجري حولنا في الخارج هنا وهناك وأن نعود إلى ساعة قدسية نحاسب فيها أنفسنا، نصلح فيها أحوالنا على ضوء المصير الذي ينتظرنا، نصلح مجتمعنا، نصلح ديارنا، نصلح علاقة ما بيننا، نقيم سبل الود والحب سخية حارة موصولة فيما بيننا.
واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا
عبادَ اللهِ: عَقِيدَتُنَا بِحَمْدِ اللهِ أَمَرَتْنَا بِالطَّاعَةِ وَلُزُومِ الجَمَاعَةِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-: " مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ ". دِينُنَا -بِحَمْدِ اللهِ تَعَالى- نَظَّمَ العَلاقَةَ بَينَ الْحَاكِمِ وَالْمَحْكُومِ وَفْقَ مَبَادِئِ الشَّرِيعَةِ الغَرَّاءِ, وَقَوَاعِدِهَا الرَّاسِخَةِ. نسيم الشام › وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ. رَوَى ابْنُ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، أَنَّهُ قَالَ: " عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ، إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ، فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ "(رَواهُ مُسْلِمٌ). عِبَادَ اللهِ: فِي ظِلِّ العَقِيدَةِ الخَالِصَةِ يَكُونُ الأَمْنُ، وَتُحْفَظُ النُّفُوسُ، وتُصَانُ الأعْرَاضُ والأمْوَالُ، وتَأْمَنُ السُّبُلُ، وتُقَامُ الحُدُودُ, وَتَقُومُ الدَّعْوَةُ إلى الله، وتُعمَرُ المسَاجِدُ, ويَفْشُو المَعْروفُ، ويَقِلُّ المُنْكَرُ ويحْصُلُ الاستِقْرارُ. ولا يَسْتَقيمُ أمرُ الدِّينِ إلاَّ مَعَ وُجُودِ الأمنِ، فَيَا مُسْلِمُونَ: الزموا غرزَ عُلمَائِكم النَّاصِحينَ، وتَشبَّثوا بِجماعَةِ المُسلمينَ، وطاعَةِ وُلاةِ أُمورِكم المُخلِصينَ، وَتَذَكَّروُا قَولَ اللهِ -تَعَالى-: ( وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)[الأنعام:153].
إذاً يقول الله عز وجل لنا: (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ) وجمهرة من المسلمين قادةً وشعوباً بل نعتصم بحبل برنارد ليفي. يقول الله سبحانه وتعالى: (وَلاَ تَفَرَّقُواْ) ونصغي إلى إخوانٍ لنا من حولنا وهم جمهرة المسلمين اليوم وإذا بهم يقولون: بل قرارنا الذي اتخذناه هو أن نتفرق فنتخاصم فنتعادى فنجعل من الأحقاد الشخصية – أجل الشخصية – الحكم فيما بيننا. واعتصموا بحبل الله جميعا - محمود المصري - طريق الإسلام. وتذكرنا الآية فتقول: (وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ)، ولكن جمهرة المسلمين من حولنا يقولون: بل ننسى هذا الوفاق الذي طُوِيَ عهده وانقضت أيامه ولم نعد اليوم بحاجة إليه وإنما سبيلنا اليوم أن ننفخ في نيران الحروب المستعرة فنصدرها ناراً تضطرم إلى جيران لنا وإخوة في الله لنا نحكم فيما بينهم منجل الموت يتحكم برقابهم. أليس هذا تحقيقاً لما قد ذكرته لكم الآن؟ أليس هذا الذي أقوله لكم واقعاً لا مبالغة فيه؟ أليس هذا معنى قولنا: إن هذه الآية تعاني من غربة ما مثلها في تاريخ المسلمين قط؟ هذه هي الحقيقة أيها الإخوة التي ينبغي أن نعلمها. إذا كان هذا هو الواقع فما أظن أن فينا من يستطيع أن يناقش في هذا الواقع، فدعوني أعود فأقول لكم: إننا نحن المسؤولون عما يستشري اليوم من حولنا من عداوات ومن مآسٍ ومن ظلم ينحط علينا، نحن المسؤولون عن ذلك، لماذا؟ لأن أمراضنا المنحطة في مجتمعاتنا والتي ذكرتها لكم بل ذكرت نموذجاً عنها يتمثل في موقفنا من هذه الآية القرآنية يجعلنا نتحمل نحن أوزارنا، يجعلنا نحن نتحمل مآسينا.
واعتصموا بحبل الله جميعا English Translation
وقال ابن عطية بعد ذكره هذا القول (وهذا القول هو الصحيح).
مِمَّا تَقَدَّمَ يَتَّضِحُ أَنَّ جَمَاعَةَ الإخْوَانِ جَمَاعَةٌ إرْهَابِيَّةٌ لا تُمَثِّلُ مَنْهَجَ الإسْلامِ، إنَّمَا تَتَّبِعُ أَهْدَافَهَا الْحِزْبِيَّةَ الْمُخَالِفَةَ لِهَدْي دِينِنَا، وَتَتَسَتَّرُ بِالدِّينِ وَتُمَارِسُ مَا يُخَالِفُهُ مِنْ الفُرْقَةِ وَإِثَارِةِ الفِتْنَةِ والإرْهَابِ, فَعَلَى الْجَمِيعِ الْحَذَرُ مِنْ هَذِهِ الْجَمَاعَةِ وَعَدَمُ الانْتِمَاءِ إِليهَا أَو التَّعَاطُفُ مَعَهَا" انْتَهَى هَيئَةِ كِبَارِ العُلَمَاءِ. نسألُ اللهَ أنْ يَحفظَ على بِلادِنا أَمنَها واستقرَارَها، وأنْ يَزِيدَها هُدىً وعَدلاً وتَوفيقاً. اللهمَّ إنَّا نعوذُ بك من الفتنِ ما ظَهَر منها وَمَا بَطَنَ يا ربَّ العالمين. واعتصموا بحبل الله جميعا calligraphy. اللَّهُمَّ أعِزَّ الإسلامَ والمُسلِمينَ، واكتُب النَّصرَ والتَّمكِينَ فِي كُلِّ مَكَانٍ. اللهم أبرم لهذه الأمةِ أمرَ رُشدٍ يُعزُّ فيه أهلُ الطَّاعةِ ويُذلُّ فيه أهلُ المعصيةِ ويؤمرُ فيه بالمعروف ويُنهى فيه عن المنكر يا ربَّ العالمين. اللهم وفِّق ولاةَ أمورِنَا لِمَا تُحِبُّ وترضى وأعنهم على البرِّ والتقوى، وارزقهم البطانة الصالحة الناصحة يا ربَّ العالمين, رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
سوليوود «خاص»
ينطلق فيلم عرض «وقفة رجالة» من بطولة كلٍّ من الفنان ماجد الكدواني، وسيد رجب، وبيومي فؤاد، في دور السينما خلال شهر يناير الجاري. الفيلم من إنتاج شركات سينرجي فيلمز، وأفلام مصر العالمية، ونيوسنشري ماجيك بينز. وتقرر أن تظهر الفنانة سوسن بدر كضيف شرف في هذا الفيلم الذي تدور أحداثه حول 4 أشخاص قرروا القيام برحلة وقضاء الإجازة معًا بعيدًا عن أسرهم، ليعيشوا مغامرة وعددًا من المواقف الكوميدية. هؤلاء أصدقاء منذ الدراسة، يجتمعون بعدما مر العمر بهم، للوقوف لجانب أحدهم بعد وفاة زوجته، ويقررون السفر إلى إحدى المدن الساحلية لمواجهة مشكلاتهم؛ إذ يعاني كل واحد منهم مشكلة معينة، وخلال هذه الرحلة يكتشفون أن العالم تغير عما كان عليه أيام شبابهم. فلم وقفت رجاله كامل. وكان فيلم «وقفة رجالة» قد تصدر التريند من خلال مواقع التواصل الاجتماعي «السوشيال ميديا»، عقب الحملة الدعائية التي أطلقتها الشركة المنتجة، وطرح البوستر الدعائي لأبطال الفيلم، الذي شهد قبولاً من المتابعين. يُذكر أن تصوير فيلم «وقفة رجالة» بدأ في نهاية شهر أكتوبر الماضي، واستمر التصوير بما يقارب الشهرين. الفيلم يدور في إطار كوميدي تشويقي وكان يحمل اسم «عواجيز الفرح» قبل أن يتم استبداله بـ«وقفة رجالة»، وحصل الفيلم على موافقة الرقابة بدون حذف أي مشهد.
وقفة رجالة - فيلم | Shahid.Net
وجاءت التعلقات كالآتي:
بين المصري والأجنبي
توجد العديد من أجوه التشابه بين فيلم "وقفة رجالة" و"لاست فيجيس" ومنها فكرة أجواء السفر والرحلة ، بالإضافة إلا أن أبطال العمل الأجنبي الذي انتج في 2013 كان من بطولة اربع نجوم ليسوا شبابا طولة مايكل دوجلاس، روبرت دي نيرو، مورجان فريمان، كيفين كلاين. ويحكي فيلم "لاست فيغيس" عن 4 رجال ومازالوا أصدقاء منذ الطفولة، وبعد قرار صديقهم الزواج من فتاة في الثلاثينات من عمرها، يسافر الأصدقاء أن يسافروا إلى لاس فيغاس لإعادة أيام شبابهم ومجدهم مرة أخرى وأخيرة قبل زواج بيلي. ولكن فور وصولهم يكتشفون أن لاس فيغاس قد تغيرت كثيراً وتتعقد الأمور بمجموعة من المشاكل يختبروا فيها صلابة صداقتهم. أحمد الجندي.. وإخراج الكوميديا
خلال السنوات الأخيرة استطاع المخرج أحمد الجندي أن يقدم الكثير من الأعمال الناجحة على مستوى الكوميديا والتي لاقت اعجاب الجمهور مثل "طير انت ، لا تراجع ولا استسلام، مسلسل الكبير أوي، ومسلسل في الـ لا لا لاند". فلم وقفت رجاله ايجي بست. وفي أعماله السابقة استطاع أحمد الجندي أن يصنع لنا لحظات كوميدية مختلفة من خلال شخصيات عالقة مثل شخصيات أحمد مكي في "طير انت" أو عالم "المظريطة" في الكبير أوي.
&Bull; مشاهده وتحميل فيلم Accident Man مجانا &Nbsp;فشار | Fushaar
الصفحه دى يتيمه, حاول تضيفلها لينك فى صفحات تانيه متعلقه بيها. وقفة رجاله
الصنف
كوميدى
تاريخ الصدور
2021
مدة العرض
120 دقيقه
البلد
مصر
اللغه الاصليه
مصرى
الطاقم
المخرج
احمد الجندى (مخرج)
الإنتاج
تامر مرسى احمد الجنايني
الكاتب
هيثم دبور
البطوله
ماجد الكدواني سيد رجب بيومى فؤاد امينه محمد خليل شريف دسوقي
موسيقى
محمد مدحت
صناعه سينمائيه
تصوير سينمائى
احمد عبد العزيز
تصميم الازياء
رفعت عبد الحكيم
التركيب
محسن عبد الوهاب
معلومات على
صفحة الفيلم
السينما. وقفة رجالة - فيلم | Shahid.net. كوم
تعديل
وقفة رجالة فيلم مصرى كوميدي [1] [1] [2] [2] ، من [3] إنتاج سنة 2021. الفيلم من إخراج أحمد الجندي، وتأليف هيثم دبور، وإنتاج تامر مرسي، ومن بطولة ماجد الكدواني، وسيد رجب، وبيومي فؤاد، وامينة خليل، وشريف دسوقي، ومحمد سلام. المحتويات
1 طاقم التمثيل
2 ايرادات الفيلم اول اسبوع
3 حكاية الفيلم
4 انتاج الفيلم
5 لينكات برانيه
طاقم التمثيل [ تعديل]
سيد رجب
ماجد الكدواني
بيومى فؤاد
امينه خليل [4]
شريف دسوقى
محمد سلام
ايمان السيد
سوسن بدر (ضيف شرف)
صفاء الطوخى
مصطفي منصور
ايرادات الفيلم اول اسبوع [ تعديل]
حقق فيلم "وقفة رجالة" إيرادات وصلت إلى مليون و900 ألف جنيه فى شباك التذاكر بعد 6 أيام عرض [5] ، [3] [6] بعد [7] عرضه فى السينمات المصرية يوم الخميس الموافق 14 يناير، وقدر يجمع الإيرادات اليومية منذ طرحه، ويدخل الفيلم منافسات موسم إجازة منتصف العام الدراسى.
بعد فترة من الركود وتراجع الإيرادات بسبب تداعيات جائحة «كورونا» استطاع فيلم «وقفة رجالة»، إنعاش السينما المصرية مجدداً بعدما نجح في تحقيق إيرادات تزيد على 17 مليون جنيه مصري (أكثر قليلاً من مليون دولار أميركي) خلال 6 أسابيع، حسب محمود دفراوي، مدير التوزيع في «شركة الإخوة المتحدين»، كما نجح الفيلم في التمرد على «بطولة النجم الأوحد» والاعتماد على البطولة الجماعية لأربعة نجوم من خلال قصة تعزف على ثيمة الصداقة والرحلات في مرحلة خريف العمر. ويتناول السيناريو الذي وضعه المؤلف الشاب هيثم دبور في إطار كوميدي رحلة أو مغامرة لأربعة من الأصدقاء يعرف بعضهم بعضاً على نحو وثيق منذ الطفولة وظل كل منهم عبر محطات الحياة المختلفة سنداً وعوناً للآخرين، ففي حين يتعرض صديقهم «عادل» الذي جسده الفنان سيد رجب لمحنة، يهب الثلاثة الآخرون للوقوف إلى جانبه في محنته لكن على طريقتهم الخاصة؛ يجتمعون في فيلا أحدهم «الفنان ماجد الكدواني» ليكتمل عقد الرباعي بحضور الفنانين بيومي فؤاد وشريف دسوقي، وينطلقون جميعاً على متن يخت أنيق باتجاه واحد من أجمل المنتجعات الساحلية في جو من الإصرار على صنع البهجة وتحدي مصاعب الحياة مهما بلغت قسوتها.