ولا يخفى أن كثيراً من العلماء قد حسنوا هذا الحديث. انظر نصب الراية 1/194. 3. ومما يقوي القول بجواز دخول الحائض للمسجد عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: « المسلم لا ينجس » (رواه البخاري ومسلم). حكم دخول الحائض المسجد وقرائتها للقرآن الشيخ مصطفى العدوي - شبكة الكعبة الاسلامية. 4. ومما يدل على الجواز أيضاً أن العلماء أجازوا للكافر دخول المسجد رجلاً كان أو امرأة فالمسلم أولى وإن كان جنباً والمسلمة كذلك وإن كانت حائضاً. 5. ومما يدل على الجواز أيضاً ما رواه البخاري ومسلم في قصة المرأة السوداء التي كان لها خباء في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد قال الإمام البخاري في صحيحه: [باب نوم المرأة في المسجد] ثم ساق حديث عائشة رضي الله عنها: أن وليدة كانت سوداء لحي من العرب فأعتقوها فكانت معهم … قالت عائشة فكان لها خباء في المسجد أو حفش قالت: فكانت تأتيني فتحدث عني … الخ. قال الحافظ ابن حجر: [والخباء الخيمة من وبر وغيره والحفش البيت الصغير] فتح الباري 2/80.
- حكم دخول الحائض المسجد الحرام لقد تكفل
- حكم دخول الحائض المسجد الحرام بدون تصريح
- حكم دخول الحائض المسجد الحرام رحمه
- بن فريحان | تحليل شركة بدجت السعودية 9-5-2021
حكم دخول الحائض المسجد الحرام لقد تكفل
- وحدث الحيض كحدث الجنابة في الجملة، فلا تصح الصلاة من الحائض والجنب ما داما متلبسين، به ودليل هذا في الجنب آية النساء السابق ذكرها، ودليل عدم صلاة الحائض قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (فإذا أقبلت حيضتك تدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنك وصلي). ويفارق الجنب الحائض بأمور منها: أن من عليه جنابة لا يجوز له أن يقرأ القرآن، بخلاف الحائض فلا مانع أن تقرأ القرآن نظراً أو حفظاً على الصحيح من أقوال أهل العلم، وبه أفتت اللجنة الدائمة لهيئة كبار العلماء برئاسة سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - وما ورد في منع الحائض من قراءة القرآن لحديث (لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن) فلا يصح، فقد ضعف طرقه ابن القيم في (إعلام الموقعين) والحافظ ابن حجر في (التلخيص الحبير). ومما يخالف فيه الجنب الحائض أن الجنب يصح صيامه بخلاف الحائض. حكم دخول الحائض المسجد الحرام بدون تصريح. كما يختلف الحدثان(الجنابة والحيض) في الاغتسال منهما، فمن عليه جنابة لابد من تعميم الماء على جميع جسده وشعره فإن تحت كل شعرة جنابة، أما الحائض عند الاغتسال منه فلا يلزمها نقض شعر رأسها بل يكفيها أن تحثو عليه ثلاث حثيات من الماء، وأيضاً فإن من عليه جنابة فرفع حدثه بيده متى شاء اغتسل.
حكم دخول الحائض المسجد الحرام بدون تصريح
ورواه ابن ماجه في سننه من حديث أبي الخطاب البحري عن محدوج الذهلي عن جسرة بنت دجاجة عن أم سلمة، وهذا خطأ، و الصحيح عن عائشة، وأبو الخطاب ومحدوج مجهولان، قاله الحافظ ابن حجر. وقال البخاري في محدوج الذهلي: فيه نظر، وقال ابن حزم: ساقط يروي المعضلات عن جسرة، وقال الذهلي له حديث مقطوع هو هذا الحديث. وأبو الخطاب البحري قال فيه البخاري مجهول، وقال الذهبي: متماسك، ولينه الحافظ ابن حجر واتهمه جمال الدين المزي بالتشيع مع شيخه ابن عقدة. صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | ما حكم دخول الحائض المسجد الحرام وغيره ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. هذا عن رجال إسناده، أما الحديث جله فقد ضعفه كل من الخطابي في (معالم السنن)، وابن القيم في (تهذيب السنن)، والنووي في (المجموع) وابن حزم في (المحلى)، وقال إنه منكر مردود، وتبعه الألباني في (إرواء الغليل). آية النساء (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنباً إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا.. \" نصت على من أصابته جنابة ذكراً كان أو أنثى- وكان مسافراً أن لا حرج عليه أن يمر بالمسجد إن احتاج لذلك. قال ابن عباس: \" لا يصح لأحد أن يقرب الصلاة \"ومن لازم المسجد وهو جنب إلا بعد الاغتسال إلا المسافر فإنه يتيمم\" وقال به النووي والشافعي، وبهذا قال أبو حنيفة والنووي وابن راهويه وهو رواية عن أحمد: أما إذا أراد الجنب دخول المسجد فعليه أن يتيمم، وقال الجمهور من العلماء: يجوز لمن عليه جنابة دخول المسجد للحاجة مطلقاً، واستدلوا بحديث أبي هريرة المتفق عليه لما سأله الرسول - صلى الله عليه وسلم - عندما افتقده، فقال: يا رسول الله إني كنت نجساً قد أجنبت، فقال له الرسول (إن المسلم لا ينجس) قال ابن المنذر: وبه نقول.
حكم دخول الحائض المسجد الحرام رحمه
وخلاصة الأمر أنه يجوز للمرأة الحائض دخول المسجد لطلب العلم إن أمنت تلويثه وذلك لحاجة النساء الماسة إلى العلم والتفقه في الدين وإن كنت أفضل أن تكون دروس العلم للنساء في مرافق ملحقة بالمسجد كما هو الحال في المسجد الأقصى المبارك حيث تعقد بعض دروس النساء في قاعة باب الرحمة.
السائل: يعني يكون عليها حج في العام المقبل لأن الرفقة لم ينتظرونها وطافت وهي حائض ؟
الشيخ: أي نعم ، ينتظرونها يا أخي. حكم دخول الحائض والجنب المسجد لسماع الدروس والمحاضرات. السائل: لا يستطيعون ، وأنا قرأت في بعض الكتب الشيخ ابن باز يجوز ذلك لكن عند الضرورة القصوى ؟
الشيخ: ما هو الدليل يا أخي ، ما هو الدليل على هذا ؟! ، بس قول الحنفية وابن القيم في يؤيد هذا أيما تأكيد في كتابه < إعلام الموقعين > ، فيحتاج إلى دليل ، نحن نطالبهم بالدليل. ------------
من شريط: ( أسئلة فقهية)
شعار "بدجت السعودية"
سجل سهم الشركة المتحدة الدولية للمواصلات "بدجت" المدرجة ضمن قطاع "النقل"، جلسة اليوم الأربعاء، أعلى إغلاق منذ الإدراج في السوق عند 51. 90 ريال (+ 6%)، بتداولات بلغت نحو 2. 8 مليون سهم. وبارتفاع اليوم تصل مكاسب السهم منذ قاع مارس 2020، إلى نحو 125%، وبنسبة 37% منذ بداية العام الجاري. وتأسست شركة "بدجت السعودية" بتاريخ 17 ديسمبر 1978 لمزاولة نشاط تأجير السيارات، وتم إدراج السهم بتاريخ 1 سبتمبر 2007. وتزاول الشركة نشاط تأجير السيارات بموجب عقد امتياز من شركة بدجت العالمية لتأجير السيارات "بدجت"، وتعتبر الشركة صاحبة أكبر امتياز لبدجت العالمية في الشرق الأوسط وإفريقيا. وتقدم الشركة مختلف خدمات المواصلات من التأجير قصير الأجل وطويل الأجل لسيارات الركاب والمركبات التجارية وبيع السيارات المستعملة. أداء سهم "بدجت" - وفقا للبيانات المتاحة في "تداول"
الأعلى سنويا - مستوى (ريال)
52. 00
اليوم 25 أغسطس 2021
الأدنى سنويا (ريال)
32. بن فريحان | تحليل شركة بدجت السعودية 9-5-2021. 65
5 نوفمبر 2020
الأعلى تاريخيا - مستوى (ريال)
65. 75
1 سبتمبر 2007
(أول يوم إدراج)
الأعلى تاريخيا - إغلاق (ريال)
51. 90
الأدنى تاريخيا (ريال)
7. 75
26 أكتوبر 2008
أعلى تداولات (مليون سهم)
51.
بن فريحان | تحليل شركة بدجت السعودية 9-5-2021
07-03-2021, 01:30 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 400
# سهم بدجت السعودية
_2021_3_6
بدجت السهم كان نطاق محدد خلال السنوات الماضيه لكن الاسبوع الماضي لاحظنا عليه نشاط سيوله حيث كانت سيولته الاسبوعيه هي الاعلى على مدار 9 سنوات ماضيه والسيوله صاحبت اختراق لقمتين لذا من المهم جدا ان يتم وضع خط احمر عند 37.
70
وصلت الاسعار لمنطقة البيع 37. 90 حتى 37. 35
مستهدف اول 31. 95
مستهدف ثاني 28. 55
يفشل الشكلونقوم باعاده الشراء اذا اغلقت الاسعار اعلى 39. 20
متوقع الاسعار تنعكس وتصحح عند ال 37. 30 في حال تجاوزها يكون الهدف 41 نحدث بعدها للهدف الثالث عند ال 50
نموذج خفاش اسبوعي
السهم اعطى شمعة شرائية في اغلاق 14 اغسطس.. كل المؤشرات ايجابية عدا انعكاس مؤشرات ماكد لكن لا زال اكثر من 0
نقدر نعتبر ان السهم يستعد لانطلاقه لاختراق القناة وتحقيق الاهداف
- مقاومات 32. 7 - 35. 7 - 39. 9
- اهدافه 33. 8 - 35. 9 - 38. 9 - 41. 72
-- قرار البيع والشراء مسؤوليتك الخاصة --
-- هذا التحليل مبني على نموذج الفيصل من ابتكار المهندس / اسماعيل الشكري --
طلب ساعة ممكن يرد السعر للأعلى.. ونلاحظ هناك طلب يومي كذلك..
تحليل فني ليست توصية شراء أو بيع..
شراء / 28. 50
هدف / 33
وقف / 26. 90
بدجت موجياً الاهداف كما بالشارت
توقعنا جني أرباح للسهم بين 32. 5-33 ونفذ 32. 90 ثم تراجع السهم ل31. 90 ثم عاود الصعود اليوم محققاً قمة جديدة عند 34. 80
رفع الوقف ل33
دخل سهم بدجت في مناطق المقاومات 32. 50 لمن يرغب بالمناورة
عرض المزيد من التحليلات