ويتندر بمغامرات لم يفعلها ؟؟ اعتقاداً أن ذلك نوعا من البطولة... أو حتى والعياذ بالله..
حقدا ورغبة في إغواء بعض الشباب..!! فماذا نقول لمثل هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا ابتليتم فاستتروا - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
اخي الشاب اذا تمكنت منك هذه الهواية لتصبح عادة وجزءاً لا يتجزأ من شخصيتك، فعلي الاقل لا تفشيها وتشجع غيرك عليها فتحمل ذنبك وذنب من سار علي نهجك. وتذكر ان الله يراك فلا جعلته أهون الناظرين اليك. نقل بتصرف
17-05-2009, 12:34 PM
المشاركه # 2
المشاركات: 29, 106
مساء الخير ياكبيتال. نعم الظاهره متفشيه الى درجه كبيره والعوامل كثيره. غياب الوازع الديني... جلساء السوء. غياب القدوه الحسنه. غياب الرادع. التأثر بمايراه في القنوات ومايقرأه في النت. غياب دور الاسره.. انحلال في كثير من القيم في المجتمع. اذا ابتليتم فاستتروا - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. الغاء دور المدرسه من قبل من أعطي المسئوليه في هذا الجانب ولا أقصد من يعمل في المدارس بل من يقف على هرم التعليم بكل إشكاله....
وعوامل أخرى بعضها مباشره وبعضها غير مباشره جميعها ادت الى تفشي مثل هذه الظواهر وظواهر أخرى. الموضوع كبير وخطير ويحتاج الى الكثير من التأمل والتوقف عنده. شكرآ لك. 17-05-2009, 01:39 PM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 2, 900
يقول الله تعالى: لاّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ [النساء:148]. شكرا لك أخي كابيتال
17-05-2009, 01:44 PM
المشاركه # 4
قلم الملتقى المميز
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 5, 364
الله يعطيك العافية... الله لايغضب علينا
فعلا تشوف العجائب
الله لا يواخذنـــا بفعلهم
17-05-2009, 01:47 PM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 14, 672
ينعم الله عليهم بالستر فيأبون هذه النعمة!!!!
حال حديث: «إذا بليتم فاستتروا» - عبد المحسن بن حمد العباد البدر - طريق الإسلام
القائمة طويلة وهي تشمل أسئلة حساسة كثيرة محورية ومهمة ذات مغزى يتهامس بها الناس، منها ما يتردد على مواقع الإنترنت وأحسب أنها وغيرها تؤكد أنه مستقر في وجدان كل مواطن، إننا لن نستطيع أن نحقق إنجازاً يذكر على أي صعيد أو في أي جبهة من جبهات العمل الوطني، ولن يبلغ العمل التنموي مداه، ولا اي تطور اقتصادي أهدافه ما لم نكون جادين، منتهى الجدية والحسم في التصدي للفساد وجعل هذا الهدف في صدارة الأولويات.. لا أن نتذرع بـ «إذا ابتليتم فاستتروا»..!!! !
إزاء فضح إدارة الجامعة الهاشمية بعض تفاصيل ما شهده حرمها من قضايا تحرش، وإنزالها عقوبات بحق أعضاء في الهيئة التدريسية وإداريين متورطين في الجرائم، تعالت بعض الأصوات الناعقة؛ بالهجوم على الإدارة، بحجة إساءتها إلى سمعة الجامعة والتشهير بها. بصراحة، كل من نطق بهذا الرأي أو أيده، صراحة أو ضمناً، هو شخص ضحل جبان؛ ينأى بنفسه عن خوض معركة ضد مشكلة يتسع مداها بالسكوت عليها، وتمس بعض بناتنا في الجامعات. فعلى مدى عقود طويلة، كان التعامل مع التحرش يتم على قاعدة "إذا ابتليتم فاستتروا"؛ بحجة الحفاظ على سمعة المؤسسة، كما سمعة النساء الضحايا، على اعتبار أن ما حدث ويحدث يسيء لهن وحدهن، فيما الرجال المتحرشون معصومون، يحميهم المجتمع برغم أنهم مجرمون! أي إن التحرش لا يعيب الرجل بقدر المرأة الضحية. إذا ابتليتم بالمعاصي فاستتروا. القاعدة المجتمعية في التعامل مع هذا النوع من القضايا، مشوهة لاأخلاقية، لأنها تخرج من عقول مشوهة؛ تؤمن أن فضح التحرش عيب، ومن الأسلم الصمت! وليبقى المخطئ حرا طليقا يكرر فعله المشين، طالما أن لا عقوبة ولا ملاحقة قانونية بحقه. هكذا، يكون ما قامت به إدارة "الهاشمية" فعلاً شجاعاً جريئاً، لأن الصمت على التحرش بالطالبات وفق عادة "السترة"، أمر مدان تماما، بقدر إدانة الشخص الذي أتى الجريمة.
يتم حصد الرز الحساوي بعد أن يكتمل نموه وذلك باصفرار الأرز بشكل كامل في أواخر شهر ديسمبر حيث تتم عملية الحصاد يدوياً ويربط على هيئة حزم وينقل ليفرش ويترك لعدة أيام إلى حين يجف وبعدها تأتي عملية الدراس أو ما تسمى ( التذرية) وهي عملية فصل الشلب عن النبتة الأصلية للأرز ويتم ذلك آلياً فيعطي نوعاً من الأرز يسمى "شلب" وهو غير صالح للآكل ويحتاج إلى عملية أخرى لنزع الشلب (القشر الخارجي) ويكون ذلك آلياً، بعد تنقيته يفصل الأرز الصافي ، الذي يبدأ في تسويقه وبيعه ، فيما تستخدم بقايا الأرز علفاً للحيوانات. وتتجلى أهمية الرز الحساوي بالإضافة إلى ما سبق أنه ذو قيمته الاجتماعية بوصفه رمزاً للضيافة والكرم والاحتفاء بالضيف، كما أنه يقدم كوجبة رئيسية في السحور في شهر رمضان المبارك ، كما يقدم بوصفه ذو قيمة صحية وغذائية للمسنين من الجنسين لاحتواءه على نسبة عالية من الحديد.
صور لمزارع الأحساء التي تنتج الأرز الأغلى في العالم
و شاركه في الرأي الكاتب عبد الله الشايب والذي لديه خبره في هذا المجال حيث قال: العيش الحساوي مهده واحة الأحساء يعرف بلونه الأحمر و حبته الغليضة و هو أحد خصيصة المنتجات الزراعية في الأحساء كنخيل الخلاص و اللومي الحساوي والقت ( البرسيم الحساوي) المسمى يعرف اهل الأحساء هذا الصنف من المنتج بالعيش نظرا لسيادته على السفرة الحساوية تاريخيا فضلا عن تصديره للجوار، و كلمة العيش شائعة في الدول العربية للغذاء السائد مثلا في مصر يسمى الخبز و هكذا، و نبتة العيش عشبية و حولية فصلية يتشكل ثمرها على شكل سنابل و يسمى البذر بالشلب و يكون صالحا للأكل من إزالة القشرة بعملية تعرف بالجراش. أماكن زراعته بواحة الأحساء
وأضاف الشايب: يستهلك زراعة العيش مياه كثيرة لذا يغلب زراعته تاريخيا بالقرب من العيون و مسارات الثبارة ( الأنهار) مع ان هذا يعني تغطية اجزاء كبيرة من غرب و شرق و شمال الواحة مثل طرف الخدود و باهلة والجبيل و بني معن و الشعبة والقرين والبطالية و طرف الشراع والعيوني و الشهارين و الطريبيل و القارة والحليلة و غيرها وكان المحصول الرئيس غزيرا يغطي حاجة السكان طوال العام فضلا عن التصدير. و يزرع العيش الحساوي في حيضان او ضواحي لها جوانب تلية ( دوس يزرع عليها نخيل القرين) تساعد لحفظ الماء وغمر التبتة ، و في نهايتها محل تصريف ماء السقيا و تسمى السراقة ( و ربما وضع بها قرور لصيد الحراسين) و تعتبر زراعة العيش الحساوي صيفية تبدأ قبيل دلوق سهيل أي في شهر اوغست.
يتم حصد الرز الحساوي بعد أن يكتمل نموه وذلك باصفرار الأرز بشكل كامل في أواخر شهر ديسمبر حيث تتم عملية الحصاد يدوياً ويربط على هيئة حزم وينقل ليفرش ويترك لعدة أيام إلى حين يجف وبعدها تأتي عملية الدراس أو ما تسمى ( التذرية) وهي عملية فصل الشلب عن النبتة الأصلية للأرز ويتم ذلك آلياً فيعطي نوعاً من الأرز يسمى "شلب" وهو غير صالح للآكل ويحتاج إلى عملية أخرى لنزع الشلب (القشر الخارجي) ويكون ذلك آلياً، بعد تنقيته يفصل الأرز الصافي ، الذي يبدأ في تسويقه وبيعه ، فيما تستخدم بقايا الأرز علفاً للحيوانات. سعر الرز الحساوي لشاهد الآن افتخر. وتتجلى أهمية الرز الحساوي بالإضافة إلى ما سبق أنه ذو قيمته الاجتماعية بوصفه رمزاً للضيافة والكرم والاحتفاء بالضيف، كما أنه يقدم كوجبة رئيسية في السحور في شهر رمضان المبارك ، كما يقدم بوصفه ذو قيمة صحية وغذائية للمسنين من الجنسين لاحتواءه على نسبة عالية من الحديد. الأحد 12 رمضان 1431 هـ. الموافق 22 أغسطس 2010 العدد 6159 المهندس ابراهيم مصطفى العالم (1) 2010-08-22 16:21:00 يتم حصد الرز الحساوي بعد أن يكتمل نموه وذلك باصفرار الأرز بشكل كامل في أواخر شهر ديسمبر حيث تتم عملية الحصاد يدوياً ويربط على هيئة حزم وينقل ليفرش ويترك لعدة أيام إلى حين يجف وبعدها تأتي عملية الدراس أو ما تسمى ( التذرية) وهي عملية فصل الشلب عن النبتة الأصلية للأرز ويتم ذلك آلياً فيعطي نوعاً من الأرز يسمى "شلب" وهو غير صالح للآكل ويحتاج إلى عملية أخرى لنزع الشلب (القشر الخارجي) ويكون ذلك آلياً، بعد تنقيته يفصل الأرز الصافي ، الذي يبدأ في تسويقه وبيعه ، فيما تستخدم بقايا الأرز علفاً للحيوانات.