ثانيا: أنه قد ورد عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنه قال يقول هذا الذكر بعد الصلاة ، كما في "مصنف ابن أبي شيبة" (3050) من طريق يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، قَالَ: كَانَ أَبُو مُوسَى إذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ ، قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ، وَبَارِكْ لِي فِي رِزْقِي). والأثر صحح سنده الشيخ الألباني في "تمام المنة" (ص96). ثالثا:
وأما معنى الحديث ، فهو كما يلي:
قال الصنعاني في "التنوير شرح الجامع الصغير" (3/102):" ( اللَّهم اغفر لي ذنبي) أصل الغفر: التغطية والستر ، أي غط ذنبي واستره ، بأن لا تعاقبني عليه ، فلا يظهر أثره ، حتى كأنه غطاء وستر. فهما كناية عن عدم أثره ومحوه بالكلية. ( ووسع لي في داري) الدار تعم دار الدنيا والآخرة والبرزخ. فتوسيع دار الدنيا: الرضى بها ، والقناعة ، واتساعها للضيق. ويحتمل أن يراد توسيعها حقيقة ، بأن يوسعها تعالى كذلك. ودار البرزخ يجعلها واسعة برحمته ، وإدخال الروح والريحان ونحوه. دعاء النبي صلى الله عليه وسلم وأجمل ما قيل من جوامع الأدعية - تريندات. ودار الآخرة كذلك ، وغيره من الزلفى. ( وبارك لي في رزقي) البركة: الزيادة والنماء ، وهو مطلوب للعبد في أرزاقه وغيرها ، أو بالرضا به والقناعة ".
دعاء النبي صلى الله عليه وسلم وأجمل ما قيل من جوامع الأدعية - تريندات
(( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي، وَبَارِكْ لِي فِي رِزْقِي)) ( [1]). الشرح: قوله: (( اللهم)): يا اللَّه بأسمائك الحسنى، وصفاتك العُلا، أسألك أن تستر عليَّ كل ذنوبي، فتمحها، فإن الذنوب إذا تراكمت قَسَّت القلب، وفَسَّدت الحال, والمآل، وأوردت دار البوار. اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله. قوله: (( ووسِّع لي في داري)): ووسع محل سكني في الدنيا، لأسعد بالسكن الواسع الهنيء؛ لأن ضيق المرافق والدار يُضيِّق الصدر، ويشتت الأمتعة, ويجلب الهم، ويشغل البال، وقيل المراد القبر: إذ هو الدار الحقيقية، أي فوسع قبري، واجعله روضة من رياض الجنة [ولا مانع من أن ينوي الداعي بذلك هذين الأمرين حتى يحصل على السعادتين]. قوله: (( وبارك لي في رزقي)): أي اجعل رزقي حلالاً طيباً، محفوظاً بالنماء، والزيادة في الخير, ووفقني بالرضا بما قسمته لي, وعدم التفات إلى غيره( [2]). قوله: (( فهل تراهنَّ تركن شيئاً)): هذا الاستفهام منه صلى الله عليه وسلم لبيان أنهن لم يتركن شيئاً من خيري الدنيا والآخرة، وهذا من جوامع الكلم التي أوتيها النبي صلى الله عليه وسلم وذلك أن المغفرة هي تنقية العبد من آثار الذنوب والآثام، وهذا يوصل إلى دخول الجنان, وبسَعَة الدار, وبركة الرزق الحلال في الحال, يحيى الحياة الطيبة الهنيئة في هذه الدار، وهذه كمال السعادة المرجوة في الدارين.
( [1]) أخرجه أحمد، 27/ 144، برقم 16599، والترمذي، كتاب الدعوات، باب حدثنا علي بن حجر، برقم 3500، والنسائي في السنن الكبرى، 6/ 24، برقم 9828، والطبراني في المعجم الأوسط، 7/ 73، برقم 6891، والصغير، 2/ 196، برقم 1019، وابن أبي شيبة، 10/ 281 وأبو يعلى، 13/ 205، برقم 7273، وحسنه الألباني في ضعيف الترمذي، برقم 3794، وصحيح الجامع الصغير، 1/ 399. ( [2]) فيض القدير ، 2/110.
ويرى الأخصائيون الاجتماعيون أن الكشف الطبي قبل الزواج أصبح حاجه مهمة وضرورية من أجل زواج صحي وسليم وذرية سلمية لا تعاني من مرض.. وكذلك يجنب ولادة أطفال مصابين بمرض وراثي أو معد نقل لهم من الأبوين ناهيك عن التكلفة المادية للمتابعة والعلاج.. إلى جانب المعاناة النفسية والاجتماعية والمادية التي تعاني منا أسر أنجبت أطفالا معاقين أو مصابين بمرض وراثي كان يمكن تجنبه لو لم يتم الزواج. أمراض وراثية
وتشمل الاستشارة الطبية والفحص قبل الزواج الأمراض الوراثية وأهمها الثلاسيميا وفقر الدم.. والهيموفيليا.. والأمراض الانتانية المعدية وهي عبارة عن مجموعة من الأمراض يمكن أن تنتقل عن طرق الجنس أو الملاصقة المباشرة بالإضافة إلى العديد من الأمراض الشائعة منها اختلاف الزمر الدموية خاصة عامل ريسس والمصابون بأمراض مزمنة كالسكري والضغط وارتفاع الكولسترول وغيرها. المشورة الصحية قبل الزواج.. ضرورة يجهلها الكثيرون | يمن برس. تنمية صحية
ويعتبر الارتقاء بالمستوى الصحي للمواطنين من أهم القضايا التي تسعى لتحقيقها الدول وتضعها ضمن أولويات خططها التنموية في مختلف مجالات الحياة المعاصرة لتحقيق التنمية الشاملة في جميع المجالات منها التنمية الصحية.. حيث تمثل صحة الفرد وسلامته مطلب وهدف لكل الشعوب ولا يمكن تحقيقه كما يقول المختصون والباحثون إلا بجهود متكاتفة ومتكاملة من الجميع من خلال إعداد برامج وأنشطة مكثفة للتوعية بأهمية المشورة الطبية والفحص قبل الزواج.
المشورة الصحية قبل الزواج.. ضرورة يجهلها الكثيرون | يمن برس
قد يعجبك أيضا: رئيس الوزراء يؤكد على تعزيز الجهود لتطوير الاداء وتخفيف معاناة المواطنيين السلطة المحلية بتعز تكرم أوائل الثانوية برعاية وزير التربية ودعم جامعة الجند انطلاق منصة (مال) للعملات الرقمية المشفرة برؤية إسلامية الحوثيون يستنجدون باحفاد بلال لرفد الجبهات... ماذا يحدث؟ مصدر ميداني يكشف حقيقة سيطرة الحوثيين على الجوبه! سان هو هدف التنمية وغايتها الأول ولا يمكن الحديث عن إحداث تطور أو تقدم بمعزل عن بناء الإنسان بشكل سليم وهي المهمة التي تبدأ مبكراً ومنذ اللحظات الأولى لتفكير المرء بتأسيس الأسرة وهي أهم لبنات المجتمع إذ يتطلب الأمر العديد من الأمور الهامة لبناء أسرة مستقرة صحياً وبدنياً وفكرياً واجتماعياً.. وأول تلك المسائل كما يقول المختصون الاجتماعيون المشورة الصحية قبل الزواج وهي القضية الخطيرة التي لا يعطي لها الكثيرون في مجتمعنا أدنى أهمية مما يجعل أسراً ومجتمعات عديدة في مواجهة مخاطر وتحديات قد تؤدي بالأسرة إلى كثير من المشاكل والصعوبات التي تنعكس سلباً على المجتمع وقوة أفراده. ويؤكد المختصون على أهميىة الاستشارة والكشف الطبي قبل الزواج لاكتشاف أمراض وراثية أو معدية، يكون لها أثر سلبي على مستقبل الأسرة والأولاد، كما تسهم الاستشارة في خفض نسبة حدوث المرض والأضرار الناجمة عنه إلى جانب الإسهام في تكوين أسرة صحية خالية من العاهات والأمراض الوراثية والمعدية بالإضافة إلى ضمان استقرار الأسرة دون وجود منغصات تقلقها وترهقها مادياً ونفسياً واجتماعياً.
السؤال
الجواب
تقع المشورة السابقة للزواج تحت مسئولية الراعي أو قائد الكنيسة المحلية، رغم أنه يمكن أن يقدمها أحد الخدام أو أحد المشيرين المسيحيين. لا يقبل بعض الرعاة القيام بمراسم الزواج ما لم يخضع الخطيبين لسلسلة من جلسات المشورة. إذ يدرك الرعاة بركة وتحديات الزواج ويريدون مساعدة الذين يرتبطون بالزواج أن تكون لهم علاقات ناجحة. ويعتبرون أن المشورة السابقة للزواج جزء هام في مساعدة الخطيبين على الدخول في عهد الزواج بوعي وتأهيل جيد لبناء علاقة قوية والحفاظ عليها. يقول الرسول بولس في توجيهه الرعوي لتيطس أن يؤهل الآخرين الذين بدورهم يعلمون الجيل الأصغر (تيطس 2: 1-6). وهذه المشورة جوهرها تعليم الحق الكتابي والمباديء أو المسلمات في علاقة الشخص بالآخرين. وهي أمر هام بصورة خاصة في مرحلة ما قبل الزواج. نحن لا نستطيع أن نستخدم ما لا نعرفه، وبلوغ سن الرشد ليس دليلاً على النضوج. فيجب على الشخصين المزمعين على تشكيل علاقة وحدة أن يدرسا ما هي نظرة الله الخاصة بالزواج. إن المشورة السابقة للزواج والمؤسسة على المباديء الكتابية تحدد دور الزوج والزوجة في علاقتهما أحدهما مع الآخر ومع أولادهما في المستقبل (أفسس 5: 22-6: 4؛ كولوسي 3: 18-21).