إقرا أيضاً: رقم حماية المستهلك الكويت الخط الساخن 24 ساعة
كيفية التبليغ عن أرقام النصابين stc
يمكن الإبلاغ عن أرقام الاحتيال عبر شبكة الاتصالات السعودية وجميع شبكات الاتصالات الأخرى باتباع الخطوات التالية:
أحضر هاتفك الخلوي ، وسيتم إرسال رسالة الاحتيال إليه. افتح محرر الرسائل ، لإرسال رسالة إلى الرقم 330330 ، برقم المرسل المخادع ، اكتب محتويات الرسالة المرسلة إليك ، ثم انقر فوق إرسال. كيفية التبليغ عن أرقام النصابين stc. سيتم إرسال رسالة نصية تفيد باستلام الشكوى المقدمة إلى لجنة الاتصالات والمعلومات. سيتم تفتيش عن صاحب الرقم المحتال بالتعاون مع وزارة الاتصالات السعودية ووزارة الداخلية للعثور عليه والقبض عليه وإحضاره ومحاكمته. طريقة حماية نفسك من الاحتيال الإلكتروني
من المهم معرفة أن stc تتواصل مع العملاء فقط من خلال قنوات خدمة العملاء الرسمية، كما توصي stc باتباع هذه النصائح:
لا ترد على أي مكالمات واردة من أرقام محلية ودولية غير معروفة ، ولا تتصل بها مرة أخرى. لا تفصح عن معلوماتك الشخصية لأي طرف ، من أجل حماية بياناتك وحماية نفسك من السرقة. لا تعرض رقم بطاقة إعادة الشحن stc لأرقام غير معروفة ، ولا تحول الرصيد لأي من هذه الأرقام.
كيف ابلغ على رقم محتال - موقع محتويات
إقرأ أيضا: قيمة رسوم نقل اللوحة بين سيارتين
طريقة الإبلاغ عن أرقام الاحتيال في السعودية ويتمكن المواطنون من الإبلاغ عن الأرقام الاحتيالية من خلال الرقم المخصص لهذا الأمر، وحيث يتم التواصل مع الأشخاص المبلغ عنهم وإجراء التحريات المختلفة حتى الوصول لأمر يثبت احتيالهم، وطريقة الإبلاغ عن أرقام الاحتيال في السعودية 1443 هي: أولا قم بالذهاب إلى تطبيق إرسال الرسائل بالهاتف. قم بكتابة الرقم الاحتيالي الذي حاول النصب عليك. ثم أرسل الرسالة للرقم المخصص وهو 330330. كيف ابلغ على رقم محتال - موقع محتويات. قم بإرسال الرسالة التي وصلتك من الرقم الاحتيالي مرة أخرى إلى الرقم. سيتم البحث والمتابعة بالأمر من قبل الجهات المختصة والمعنية. وليس هذا فقط بل يمكن الإخبار والتبليغ عن الرسائل التي تختص بالجرائم الالكترونية من خلال الأرقام المخصصة، وهذا دعا إلى ردع الكثير من المحتالين ومحاولة إيقافهم من خلال العقوبات التي تفرض عليهم من الجهات المعنية لمنعهم من النصب على الناس مرة أخرى. إقرأ أيضا: أوقات العمل في محطات "الفحص الدوري" خلال شهر رمضان
بالإضافة إلى المحافظة على حماية اقتصاد المملكة من الجرائم التي يتم ارتكابها من خلال الوسائل التقنية الحديثة والتي قد تعمل على الإضرار بالاقتصاد الوطني، ولهذا فإن المملكة قد وضعت من خلال هذا النظام تحديدًا دقيقًا للجرائم التي يتم ارتكابها في هذا الإطار، وكذلك العقوبات المقررة لارتكاب مثل هذه الجرائم. [1]
شاهد أيضًا: رقم الابتزاز الالكتروني في السعودية
شرح المادة السادسة من نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية
يُقصد بالجريمة المعلوماتية بحسب قانون مكافحة الجرائم المعلوماتية السعودي: ارتكاب أي فعل يخالف أحكام هذا القانون عبر استخدام الحاسب الآلي، أو شبكات الإنترنت أو شبكات المعلوماتية الخاصة. شرح المادة السادسة من نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية في السعودية - موقع محتويات. وقد نصت المادة السادسة من هذا النظام على بعض أنواع الجرائم المعاقب عليها طبقًا لهذا النظام، وكذلك العقوبات المقررة لارتكاب كل عقوبة من العقوبات. ويأتي تحديد الجرائم تحديدًا دقيقًا، وكذلك العقوبات المقررة لارتكاب، أو التحريض، أو المشاركة في ارتكاب تلك الجرائم من أجل حُسن تطبيق النظام، وعدم إساءة استخدامه. وتنص المادة السادسة على أن:
"يعاقب بالسجن مدة لا تزيد على خمس سنوات وبغرامة لا تزيد على ثلاثة ملايين ريال، أو بإحدى هاتين العقوبتين كلُّ شخص يرتكب أيًّا من الجرائم المعلوماتية الآتية:
1 – إنتاج ما من شأنه المساس بالنظام العام ، أو القيم الدينية، أو الآداب العامة ، أو حرمة الحياة الخاصة، أو إعداده ، أو إرساله، أو تخزينه عن طريق الشبكة المعلوماتية ، أو أحد أجهزة الحاسب الآلي.
شرح المادة السادسة من نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية في السعودية - موقع محتويات
الإبلاغ عن رسائل الاحتيال واتس اب ، هي من الأمور التي يجب أن يعرفها جميع مستخدمي الهواتف الذكية الذين يمتلكون حسابات على موقع التواصل الاجتماعي الشهير الواتس اب، حيث قد ازدادت في الفترات الأخيرة ظاهرة الاحتيال عبر الواتس اب والتي تسببت في خسارة الكثيرين خسائر كبيرة وتسريب كم هائل من المعلومات والبيانات الشخصية الخاصة بهم. الإبلاغ عن رسائل الاحتيال واتس اب
تزايدت خلال الفترة الماضية جرائم السرقة والاحتيال الإلكتروني، حيث تعرض الكثير من المواطنين لعمليات سرقة ونصب من مصادر مجهولة، وظهر ذلك في عدة صور استطاع بها المحتال أن ينصب فخ لضحيته، حتى يتمكن من سرقة البيانات الشخصية والحسابات البنكية، وتبدأ عملية الاحتيال من خلال قيام رقم مجهول بإرسال رسالة نصية على الواتس اب الخاص بالضحية، وتحتوي الرسالة في مضمونها على أن أحدى البنوك تقدم جوائز مالية أو ما إلى ذلك، ويقوم بوضع رابط إلكتروني داخل تلك الرسالة إذا تم الضغط عليه يتمكن المحتال من سرقة اختراق الحسابات الشخصية.
قم بانتظام بتحديث اسم المستخدم وكلمة المرور اللذين تستخدمهما للخدمات المصرفية عبر الإنترنت. في الختام أوضحنا كيفية كتابة أرقام stc الاحتيالية ، وذكرنا طريقة سهلة عن الطريقة الإلكترونية من خلال Share ، وانتقلنا إلى ذكر أكثر أنواع الاحتيال شيوعًا بين العملاء ، وطريقة حماية نفسك من الاحتيال ، ونحن أيضًا تحدث عن طرق الاحتيال المالي وطرق الحماية منه. 5. 183. 252. 252, 5. 252 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:56. 0) Gecko/20100101 Firefox/56. 0 Waterfox/56. 5
كيفية التبليغ عن أرقام النصابين Stc
الغرامة التي لا تزيد قيمتها عن 3 ملايين ريال سعودي. المعاقبة بالسجن والغرامة معًا. نشر الحكم والعقوبة الموقعة على المجرم في أحد الصحف الرسمية، أو المواقع الإلكترونية على نفقة المحكوم عليه بعد أن يحكم القاضي بإدانته طبقًا لحكم نهائي، وذلك في الأحوال التي يرى فيها القاضي ضرورة نشر مثل هذه الأخبار نظرًا لجسامتها وتأثيرها في المجتمع. شاهد أيضًا: طريقة الابلاغ عن ارقام الاحتيال
المادة الثالثة من نظام الجرائم المعلوماتية
مع انتشار الاستخدام غير المشروع لوسائل الاتصال الحديثة، والتي أدت إلى تهديد وترويع الأشخاص من خلال استخدام محادثاتهم ورسائلهم الخاصة من أجل ابتزازهم وإرهابهم، وضعت الحكومة السعودية المادة الثالثة التي تنظم الجرائم المتعلقة بتلك الأفعال، والعقوبات المقررة لها. حيث نصت المادة الثالثة من النظام على أن:
"يعاقب بالسجن مدة لا تزيد على سنة وبغرامة لا تزيد على خمسمائة ألف ريال، أو بإحدى هاتين العقوبتين ؛ كلُّ شخص يرتكب أيًا من الجرائم المعلوماتية الآتية:
1 – التنصت على ما هو مرسل عن طريق الشبكة المعلوماتية أو أحد أجهزة الحاسب الآلي – دون مسوغ نظامي صحيح – أو التقاطه أو اعتراضه. 2 – الدخول غير المشروع لتهديد شخص أو ابتزازه؛ لحمله على القيام بفعل أو الامتناع عنه، ولو كان القيام بهذا الفعل أو الامتناع عنه مشروعًا.
شروط التسجيل في حملة الراجحي للحج 1443 وطريقة التسجيل؛ يتم طرح حملة الراجحِي كل عام بالتزامن مع اقتراب موسم الحج من قبل أولاد عبد العزيز الراجحي في المملكة السعودية حيث يبدأ البحث يزداد من قبل المواطنين والمقيمين للتسجيل في هذه الحملة وذلك للحصول على رحلة حج دون أي تكاليف ولكن وفقاً لبعض الشروط سنعرضها في السطور التالية كما سنقدم لكم طريقة التسجيل في حملة الراجحي للحج 1443 وذلك عبر موقع ثقفني. تم وضع مجموعة من الشروط للتسجيل في حملة الحِج للراجحِي هي:
يجب ألا يقل عمر المتقدم عن 25 عام. ألا يكون المتقدم قد ذهب للحج من قبل أي تكون هذه أول مرة للمتقدم. أن يكون قادراً على أداء الحج. أن يكون المتقدم يتمتع بحسن السير والسلوك. يقوم بإرفاق صورة من دفتر العائلة. يقوم بتدوين كافة البيانات المطلوبة من خلال موقع الراجحي. يكون السفر بالحافلات الخاصة بحملة الراجحي. طريقة التسجيل في حملة الراجحي للحج
تقوم منظمة الراجحي على تقديم العديد من الخدمات الخيرية للمواطنين في المملكة السعودية من بينهم الحج مجاناً دون تحمل أي تكاليف ويمكن التقديم على هذه الحملة عن طريق اتباع الخطوات التالية:
الدخول إلى الموقع الرسمي الخاص بحملة الراجحي.
حديث عن قضاء حوائج الناس. نذكرُ منه قوله صلى الله عليه وسلم: (من نفَّسَ عن مؤمنٍ كُربةً من كُرَبِ الدنيا ، نفَّسَ اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ. ومن يسّرَ على معسرٍ ، يسّرَ اللهُ عليه في الدنيا والآخرةِ. ومن سترَ مسلمًا، ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ. واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه).
حديث شريف عن قضاء حوائج الناس - موضوع
تاريخ النشر: الأحد 23 جمادى الأولى 1438 هـ - 19-2-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 346384
170148
0
439
السؤال
أحدهم قال لي إن إحسانه إلى شخص بأجر عبادة شيخ سنة كاملة، ويقصد بذلك أن تكون جيدا مع الناس يغنيك ويجعلك في غنى عن الحاجة إلى بقية أمور الدين كذكر الله والزهد.... آيات قرآنية عن قضاء حوائج الناس - مقال. إلى آخره، فما ردكم عليه؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن قضاء حوائج الناس والإحسان إليهم من أعظم أعمال البر، فقد فضل أهل العلم الأعمال ذات النفع المتعدي إلى الآخرين على النفع الخاص، وقد ثبت الترغيب في ذلك، كما في صحيح البخاري ومسلم وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة. وفي صحيح مسلم ومسند أحمد وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه.
آيات قرآنية عن قضاء حوائج الناس - مقال
وَاَللهُ فِي عَوْنِ اَلْعَبْدِ مَا كَانَ اَلْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ. ومَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ بِهِ طَرِيقًا إِلى الجَنَّةِ وما اجْتَمَعَ قَوْمٌ في بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ يَتْلُونَ كِتابَ اللهِ ويَتَدارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلاَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وحَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ وذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ ومَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ. حديث شريف عن قضاء حوائج الناس. ) [3]. قال ابن دقيق العيد رحمه الله: (هذا حديث عظيم، جامع لأنواع من العلوم والقواعد والآداب، فيه فضل قضاء حوائج المسلمين ونفعهم بما يتيسر؛ من علم، أو مال، أو معاونة، أو إشارة بمصلحة، أو نصيحة، أو غير ذلك) [4]. – عن عبدِ الله بن مَسْعود رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُقْرِضُ مُسْلِمًا قَرْضاً مَرَّتَيْنِ، إِلاَّ كَأنَ كَصَدَقَتِهَا مَرَّةً) [5]. ثـانـيا: ثواب من أنظر معسراً: -عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اَللهُ عَلَيْهِ فِي اَلدُّنْيَا وَاَلآخِرَةِ) [6].
91 من: (باب قضاء حوائج المسلمين)
مجموعة من احاديث عن قضاء حوائج الناس ، قضاء حوائج الناس، من أعظم الأجور التي تحدث عنها المولى عزوجل في كتابه الكريم "القرآن الكريم" وكذلك كان قد تحدث عن الأمر ذاته المصطفى صلوات الله وسلامه عليه. حديث شريف عن قضاء حوائج الناس - موضوع. وكان قد أوصانا الرسول محمد صل الله عليه وسلم بأن نقضي حوائج الناس، وخلال هذه المقالة سوف نجمع لكم أبرز الأحاديث النبوية التي تحدثت عن قضاء حوائج الناس. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الفعل المحمود فقال: «ان لله خلقا خلقهم لحوائج الناس، يفزع الناس اليهم في حوائجهم اولئك الآمنون من عذاب الله» رواه الطبراني، عن ابن عمر رضي الله عنهما وعن ابن عباس ر ضي الله عنهما قال عن النبي صلى الله عليه وسلم «من مشى في حاجة أخيه كان خيراً له من اعتكاف عشر سنين، ومن اعتكف يوماً (أي مكث في المسجد يوماً) ابتغاء وجه الله جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق، كل خندق أبعد مما بين الخافقين» الا ما أعظم هذا الفعل وما أحسنه! جاء في الحديث القدسي: «أوحى الله إلى داوود «عليه السلام» إن العبد ليأتي بالحسنة يوم القيامة، فأحكمه بها في الجنة، قال داوود: يا رب ومن هذا العبد؟ قال: مؤمن يسعى لأخيه المؤمن في حاجته، يحب قضاءها، قضيت على يديه أو لم تقض» رواه الخطيب
وفي صحيح مسلم ومسند أحمد وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه.
قضاء حوائج الناس
[٢] وقد بيّن الحديث أيضاً مظهراً آخر من مظاهر مساعدة الآخرين وقضاء حوائجهم؛ ويتمثّل ذلك بستر أحوالهم، وعيوبهم، وأسرارهم، وذنوبهم، ليستر الله -تعالى- عليه عيوبه في الدنيا، ويستره في الآخرة، ومن سعى في قضاء حوائج غيره من النّاس في دفع الضّر عنهم، أو مساعدتهم في جلب منفعة لهم؛ يتولّاه الله -تعالى- في كلّ أموره وحوائجه. حديث في قضاء حوائج الناس. [٣]
المسلم أخو المسلم
ثبت عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ولَا يُسْلِمُهُ، ومَن كانَ في حَاجَةِ أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حَاجَتِهِ، ومَن فَرَّجَ عن مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللَّهُ عنْه كُرْبَةً مِن كُرُبَاتِ يَومِ القِيَامَةِ، ومَن سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ). [٤] يُبيّن الحديث النبويّ الشّريف أهميّة سعي المسلم في سبيل قضاء حاجة أخيه المسلم، وإبعاده عن الظلم وعدم إلحاق الضّرر به، وتفريج همّه، وحزنه، وغمّه، ومُصابه؛ فمن قام بالتفريج عن أخيه؛ فرّج الله -تعالى- عنه من هول يوم القيامة، ويجب على المسلم أيضاً ستر عورة أخيه وذنوبه حتى يستر الله -تعالى- عليه في يوم القيامة. [٥]
أحبّ الناس لله أنفعهم للناس
ورد عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (الخلقُ كلُّهم عِيالُ اللهِ، فأَحَبُّ خَلْقِهِ إليه، أنفعُهم لِعِيالِه) ، [٦] وهذا الحديث ضعيف، لكن يُستأنس به في فضائل الأعمال؛ فقد بيّن الحديث النبويّ طريقة للتقرّب من الله -تعالى- وكسب مرضاته وحبّه من خلال السّعي لمنفعة النّاس وقضاء حوائجهم، فيُستحب للمسلم أن يكون نافعاً للنّاس من حوله.
قال ابن القيِّم رحمه الله: "وقد دل العقل والنقل والفطرة وتجارب الأمم على اختلاف أجناسها، ومللها، ونحلها، على أن التقرب إلى رب العالمين، والبر والإحسان إلى خلقه، من أعظم الأسباب الجالبة لكل خير، وأضدادها من أكبر الأسباب الجالبة لكل شر، فما استجلبت نعم الله واستدفعت نقمه، بمثل طاعته والإحسان إلى خلقه" [7]. اهـ
ونفع الناس ، والسعي في كشف كروباتهم، من صفات الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام، فالكريم يوسف بن يعقوب ابن إسحاق عليه السلام مع ما فعله إخوته به جهزهم بجهازهم ولم يبخسهم شيئًا منه، وموسى عليه السلام لما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين مستضعفتين، فرفع الحجر عن البئر وسقى لهما حتى رويت أغنامهما، وَأُمُّ المُؤمِنِينَ خَدِيجَةُ رضي اللهُ عنها تَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صلى اللهُ عليه وسلم: إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتُكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ [8]. وَكَانَ صلى اللهُ عليه وسلم إِذَا سُئِلَ عَن حَاجَةٍ لَم يَرُدَّ السَّائِلَ، روى البخاري ومسلم في صحيحيهما مِن حَدِيثِ جَابِرٍ رضي اللهُ عنه أَنَّهُ قَالَ: "مَا سُئِلَ النَّبِيُّ صلى اللهُ عليه وسلم عَنْ شَيْءٍ قَطُّ؟ فَقَالَ: لَا" [9].
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما مِن حَدِيثِ ابنِ عُمَرَ رضي اللهُ عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قال: "مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" [1]. وَبَيَّنَ النَّبِيُّ صلى اللهُ عليه وسلم أَنَّ نَفعَ النَّاسِ مِن أَعظَمِ الأَعمَالِ وَالقُرُبَاتِ، روى البخاري ومسلم في صحيحيهما مِن حَدِيثِ أَبِي مُوسَى رضي اللهُ عنه قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم إِذَا جَاءَهُ السَّائِلُ أَوْ طُلِبَتْ إِلَيْهِ حَاجَةٌ قَالَ: اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى اللهُ عليه وسلم مَا شَاءَ" [2]. وروى مسلم في صحيحه مِن حَدِيثِ جَابِرٍ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: "مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ" [3]. وروى مسلم في صحيحه مِن حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي اللهُ عنه قَالَ: "فَبَيْنَمَا نَحْنُ فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صلى اللهُ عليه وسلم إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى رَاحِلَةٍ لَهُ، قَالَ: فَجَعَلَ يَصْرِفُ بَصَرَهُ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللهُ عليه وسلم: مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا ظَهْرَ لَهُ، وَمَنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ مِنْ زَادٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا زَادَ لَهُ، قَالَ: فَذَكَرَ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ مَا ذَكَرَ حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّهُ لَا حَقَّ لِأَحَدٍ مِنَّا فِي فَضْلٍ" [4].