صور بنات صغار في اليوم الوطني, رمزيات بنات لليوم الوطني, صور انستقرام بنات اليوم الوطني السعودي؛ الاحتفالات في اليوم الوطني عديدة ومتنوعة، ومتضمنة الكثير من الفعاليات الممتعة للكبار والصغار، وهناك مجمود من بنات صغار في اليوم الوطني التقطت الكثير من الصور المبهجة، حيث تأتي البنات مرتديين اللون الأخضر وممسكين بالأعلام الخاصة بالمملكة. صور بنات صغار في اليوم الوطني, رمزيات بنات لليوم الوطني, صور انستقرام بنات اليوم الوطني السعودي اليوم الوطني 90 اليوم الوطني 90 اليوم الوطني 90 اليوم الوطني 90 اليوم الوطني 90 اليوم الوطني 90 صور واتس اب عن اليوم الوطني احتفالات اليوم الوطني اليوم الوطني 90 اليوم الوطني 90 صور حالات واتس عن اليوم الوطني السعودي يآ ديرتي يآ عزۈتي يآ گل شي بدنيتي شمتي ۈشِمنآ عن أقآليم ۈمنآطق – آبنگ آبنگ يآ ۈطن لـآ يغرّگ صغر سني. نمشي في رگب آلمسيره ۈنملگ آحلـآمٍ گبيره. بگره أگبر يآ بلـآدي فيگ ۈآحقق مرآدي. ذآ ۈطنآ هۈ أملنآ ۈحنآ فدۈه يآ بلـآدي. تسلمين يآ ديرتي من گل شر لـآ عدۈ يفرح ۈ لـآ حآقد يُسرّ. ۈ آسأل آلله خآلق آلگۈن آلعظيم يحفظگ من گل شيطآنٍ رجيم. يآ آلله لـآ تخيّب رجآ طفلٍ صغير ۈآجمعنآ يآ ربي علىآ ۈحدۃ مصير.
صور بنات عن اليوم الوطني البحريني
مظاهر الإحتفال باليوم الوطني السعودي
يتم الإحتفال باليوم الوطني السعودي في كل عام بإقامة الحفلات لأشهر المغنيين، كما يتم القيام ببعض العروض الجوية، ويعد إطلاق اللألعاب النارية كذلك من مظاهر الإحتفال الأساسية في هذا اليوم، ويشارك في مشاهدة الإحتفالات كافة فئات الشعب من أطفال، ورجال، ونساء، وتقوم المؤسسات في تلك المناسبة بالتهافت على إطلاق حملاتها الدعائية المتمثلة في العروض والتخفيضات. وهكذا قدمنا لكم صور بنات وفتيات خاصة بالعيد الوطني السعودي؛ لتحتفل بها كل فتاة وسيدة محبة لبلدها الغالي السعودية في الذكرى التسعين لإعلان تحرير السعودية، وفي الختام نهنئ الشعب العربي السعودي بتلك المناسبة الفريدة، آملين له كل الفرح والسعادة والأمان. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
يقول ريم:
الله يهديهم بس اتوقع ان هالمناظر مو بالسعوديه وزي ماقالت الاخت بالبحرين ومو شرط انهم سعوديات يمكن من جنسيات ثانيه حبو يشاركون بالاحتفال لاحظو الي يرقص مع البنت فوق السياره مااتوقع فيه اخ يرضاها علی اخته مهما كان متفتح واتمنی انهم يلغون الاحتفالات بالشوارع ويخصصون اماكن لها
يقول غربة الروح:
هذولا مايمثلون السعوديات بنات الحموله والقبائل … والمفروض يكون فيه عقوبه للي ظهرت صورهم بنات وشباب …لانهم همج واشكالهم باعثه للخجل!!!!! يقول قله خير:
لا حول ولا قوة الا بالله ، الله يهديهم ويصلح شباب المسلمين ، صراحه شيء مخجل أين أهل هالبنات والشباب هل هم راضين بما فعلا أبناهم هذي مصيبه سوفا يحاسبهم الله على مافعلوا أولادهم لعدم تربيتهم وأهمالهم في الشوارع كاسيات عاهرات ، نسأل الله الستر والسلامه ، الله لا تعاقبنا بما فعل السفهاء منا يارب.. الحمدلله والشكر لله على نعمة العقل والصواب. يقول بن جادي:
بنات صغيرات خلوهن يرقصن بالشارع, وبعدين ياعاقل خلك بطريقك موب شغلك تطقهن فيه هيئة(وين المتحدث مايتكلم)وشرطة. استعراض العضلات على النساء ولى زمانه
يقول شاب مسكين:
ويقولون البلا من شبابنا السعوديين
وييينمك يا عياال الحراام اللي ظلمتونا و لعبتوا بحسبتنا حنّا الشبااب
ويينكم ياللي حرمتونا من الأسواق والحدائق والمجمّعاات
عشان مين حرمتونا بالله ،، عشاان بنات الحرراام ذولي!!
( 2) قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم (53)
تقييم المادة:
عبد الفتاح محمد مصيلحي
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 10
التنزيل: 24
الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 0
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم
۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) قوله تعالى: قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله وإن شئت حذفت الياء; لأن النداء موضع حذف. النحاس: ومن أجل ما روي فيه ما رواه محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال: لما اجتمعنا على الهجرة ، اتعدت أنا وهشام بن العاص بن وائل السهمي ، وعياش بن أبي ربيعة بن عتبة ، فقلنا: الموعد أضاة بني غفار ، وقلنا: من تأخر منا فقد حبس فليمض صاحبه. فأصبحت أنا وعياش بن عتبة وحبس عنا هشام ، وإذا به قد فتن فافتتن ، فكنا نقول بالمدينة: هؤلاء قد عرفوا الله - عز وجل - وآمنوا برسوله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم افتتنوا لبلاء لحقهم ، لا نرى لهم توبة ، وكانوا هم أيضا يقولون هذا في أنفسهم ، فأنزل الله - عز وجل - في كتابه: قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إلى قوله تعالى: أليس في جهنم مثوى للمتكبرين قال عمر: فكتبتها بيدي ثم بعثتها إلى هشام. قال هشام: فلما قدمت علي خرجت بها إلى ذي طوى فقلت: اللهم فهمنيها فعرفت أنها نزلت فينا ، فرجعت فجلست على بعيري فلحقت برسول الله صلى الله عليه وسلم.
قل يا عبادي الذين اسرفوا منصور السالمي
تاريخ النشر: الأحد 16 رجب 1439 هـ - 1-4-2018 م
التقييم:
رقم الفتوى: 373867
12328
0
112
السؤال
وجدت شبهة تقول بوجود خطأ لغوي في القرآن: (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) (الزمر 53). عندما نقول لشخص "قل" فإن الجملة التي تلي كلمة: قل، هي التي يقولها المتحدث. فمثلاً في هذه الآية يجب على الرسول صلى الله عليه وسلم، أن يقول: (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم). وبالطبع محمد صلى الله عليه وسلم، لا يستطيع أن يقول: يا عبادي؛ لأنه ليس الله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فليس في الآية إشكال بحمد الله، وإنما أتي من أورد هذه الشبهات المتهافتة، من جهة عدم علمه بالعربية، وافتنان أساليبها. وقد بين ابن عاشور - رحمه الله- معنى الكلام بما يزيل الإشكال. فقال ما عبارته: هذا كلام ينحل إلى اسْتِئْنَافَيْنِ: فَجُمْلَةُ: قُلْ، اسْتِئْنَافٌ؛ لِبَيَانِ مَا تَرَقَبَّهُ أَفْضَلُ النَّبِيئِينَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَيْ بَلِّغْ عَنِّي هَذَا الْقَوْلَ. وَجُمْلَةُ: يَا عِبادِيَ، اسْتِئْنَافٌ ابْتِدَائِيٌّ مِنْ خِطَابِ اللَّهِ لَهُمْ. وَابْتِدَاءُ الْخِطَابِ بِالنِّدَاءِ وَعُنْوَانِ الْعِبَادِ، مُؤْذِنٌ بِأَنَّ مَا بَعْدَهُ إِعْدَادٌ لِلْقَبُولِ وَإِطْمَاعٌ فِي النَّجَاةِ.. انتهى.
قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم العجمي
فنزلت هذه الآية: ( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم) الآية. رواه البخاري ، عن إبراهيم بن موسى ، عن هشام بن يوسف ، عن ابن جريج. 730 - أخبرنا أبو إسحاق المقرئ قال: أخبرنا [ أبو عبد الله] الحسين بن محمد [ الدينوري ، حدثنا أبو بكر بن خرجة قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ، حدثنا محمد] بن العلاء قال: حدثنا يونس بن بكير قال: حدثنا محمد بن إسحاق قال: حدثنا نافع ، عن [ ابن] عمر [ عن عمر] أنه قال: لما اجتمعنا إلى الهجرة اتعدت أنا وعياش بن أبي ربيعة ، وهشام بن العاص بن وائل ، فقلنا: الميعاد بيننا المناصف - ميقات بني غفار - فمن حبس منكم لم يأتها فقد حبس فليمض صاحبه. فأصبحت عندها أنا وعياش وحبس عنا هشام وفتن فافتتن ، فقدمنا المدينة فكنا نقول: ما الله بقابل من هؤلاء توبة ، قوم عرفوا الله ورسوله ، ثم رجعوا عن ذلك لبلاء أصابهم من الدنيا. فأنزل الله تعالى: ( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) إلى قوله: ( أليس في جهنم مثوى للمتكبرين) قال عمر: فكتبتها بيدي ، ثم بعثت بها [ إلى هشام] ، قال هشام: فلما قدمت علي خرجت بها إلى ذي طوى ، فقلت: اللهم فهمنيها ، فعرفت أنها أنزلت فينا ، فرجعت ، فجلست على بعيري ، فلحقت برسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
وقال الإمام أحمد: حدثنا إسحاق بن عيسى حدثني ليث حدثني محمد بن قيس - قاص عمر بن عبد العزيز - عن أبي صرمة ، عن أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - أنه قال حين حضرته الوفاة: قد كنت كتمت منكم شيئا سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " لولا أنكم تذنبون ، لخلق الله قوما يذنبون فيغفر لهم ". هكذا رواه الإمام أحمد ، وأخرجه مسلم في صحيحه ، والترمذي جميعا ، عن قتيبة ، عن الليث بن سعد به. ورواه مسلم من وجه آخر به ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن أبي صرمة - وهو الأنصاري صحابي - عن أبي أيوب به. وقال الإمام أحمد: حدثنا أحمد بن عبد الملك الحراني ، حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري قال: سمعت أبي يحدث عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " كفارة الذنب الندامة " ، وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون ، فيغفر لهم " تفرد به أحمد. وقال عبد الله ابن الإمام أحمد: حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي ، حدثنا داود بن عبد الرحمن ، حدثنا أبو عبد الله مسلمة الرازي ، عن أبي عمرو البجلي ، عن عبد الملك بن سفيان الثقفي ، عن أبي جعفر محمد بن علي ، عن محمد بن الحنفية ، عن أبيه ، علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله يحب العبد المفتن التواب ".
سورة الزمر ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا ﴾
﴿ قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53] تلاوة مباركة بصوت الشيخ خالد الجليل من سورة الزمر.