[٧]
ولكن إذا دعت ضرورة ملّحة للكذب وحلف اليمين كذبًا كأن يترتّب على عدم الحلف فصل من وظيفة أو عمل يحتاج إليه الإنسان بشدّة، أو أنّه سيوضع في السجن أو يتعرّض للضرب، ولم يتمكّن من التورية جاز له الإقدام على الحلف الكاذب، شريطة أن لا يتسبّب بيمينه هذا بوقوع أذى على إنسان بريء، وقد قال أكثر أهل العلم بعدم وجوب الكفارة، ولكن يمكن للمسلم أن يُكفّر عن هذا اليمين احتياطًا. [٧]
حكم الحلف كذبًا للإصلاح
هل يجوز أن يكذب الإنسان بهدف الإصلاح بين المتخاصمين؟
يجوز الكذب بهدف الإصلاح، وقد قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "ليسَ الكَذّابُ الذي يُصْلِحُ بيْنَ النَّاسِ، ويقولُ خَيْرًا ويَنْمِي خَيْرًا. قالَ ابنُ شِهابٍ: ولَمْ أسْمَعْ يُرَخَّصُ في شيءٍ ممَّا يقولُ النَّاسُ كَذِبٌ إلَّا في ثَلاثٍ: الحَرْبُ، والإِصْلاحُ بيْنَ النَّاسِ، وحَديثُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وحَديثُ المَرْأَةِ زَوْجَها"، [٨] وقد أجاز بعض أهل العلم الحلف كذبًا في هذه الحالة وإذا استطاع الإنسان التورية في يمينه كان أفضل، [٩] في حين لم يُرخّص آخرون بالحلف الكاذب لأجل الإصلاح ولا حتّى التورية، مع قولهم بجواز الكذب بقصد الإصلاح بين الناس.
حكم الحلف كذبا لدفع ضرر کردن
فَرِوَايَةُ حَنْبَلٍ عَنْ الْإِمَامِ تَدُلُّ عَلَى تَحْرِيمِ الْكَذِبِ ابْتِدَاءً. وَرِوَايَةُ ابْنِ مَنْصُورٍ تَدُلُّ عَلَى الْإِطْلَاقِ، لَكِنَّ الْإِطْلَاقَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْأَصْحَابِ. حكم الحلف الكاذب للاضطرار. قَالَ الْحَجَّاوِيُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ، وَهُوَ الَّذِي رَجَّحَهُ ابْنُ مُفْلِحٍ فِي الْآدَابِ الْكُبْرَى). 2016-06-25, 05:33 AM #8
السؤال
ما حكم الحلف بالله وبكتابه كاذبا مضطراً لإصلاح سيدة تمشي فى طريق الفساد فأرجو الرد للأهمية القصوى حيث إني لا أنام بسبب هذا الموضوع؟
الجواب
فالأصل أن الحلف على الكذب هو اليمين الغموس الذي ورد الشرع بتحريمها وعدها من الكبائر، ففي الحديث الشريف: الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس. كما أن الكذب قد تواترت النصوص بتحريمه، لكن هذا الأصل قد يخرج عنه لموجب، فقد جاء في الموسوعة الفقهية: إن حرمة اليمين الغموس هي الأصل، فإذا عرض ما يخرجها عن الحرمة لم تكن حراماً، ويدل على هذا:
* أولاً: قوله تعالى: مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ.
حكم الحلف كذبا لدفع ضرر ولا ضرار
فإن انضمَّ إليه حلف بالله صارت اليمين غموسًا، وسُمِّيت بذلك لأنها تغمس صاحبها في الإثم ثمَّ في النار، وقد جاء في الحديث: « ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: المُسْبِلُ وَالمَنَّانُ وَالمُنْفِقُ سِلْعَتَهُ بالحلفِ الكَاذِبِ » ( ٢). حكم الحلف كذبا لدفع ضرر ولا ضرار. أمَّا إذا كان الكذب لغرض إصلاح ذات البين أو لدفع ظُلمٍ أو ضررٍ أعظمَ من الكذب مفسدةً فقد ثبت من حديث أُمِّ كلثومٍ بنتِ عقبة بن أبي مُعَيْطٍ رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: « لَيْسَ الكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيْرًا أَوْ يَقُولُ خَيْرًا » ( ٣) ، وفي رواية مسلم زيادة، قالت: « وَلَمْ أَسْمَعْهُ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُهُ النَّاسُ إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ: الحربُ، والإصلاحُ بين الناس، وحديثُ الرجل امرأتَه وحديثُ المرأة زوجها » ( ٤). قال ابن حزم -رحمه الله-: «واتَّفقوا على تحريم الكذب في غيرِ الحرب وغيرِ مداراة الرجل امرأته وإصلاحٍ بين اثنين ودفعِ مظلمة» ( ٥). غير أنَّ العلماء يختلفون في الكذب الوارد في الحديث: أهو الكذب الصريح أم مجرد التورية ( ٦) ، باعتبارها كذبًا للإخبار بها بخلاف ما قصد إفهامه للمخاطب ولو قصد بها المتكلِّم معنىً صحيحًا في ذاته على نحو ما جاء على لسان النبي صلى الله عليه وآله وسلم: « أَنَّ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَعْتَذِرُ عَنِ الشَّفَاعَةِ بِأَنَّهُ كَذَبَ ثَلاَثَ كَذِبَاتٍ » ( ٧) علما بأن إبراهيم عليه السلام ورَّى ولم يكذب الكذب الصريح، وسَمَّى النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم التوريةَ كذبًا؛ لأنَّ كلامه كان على خلاف ظاهره بالنسبة إلى الإفهام.
حكم الحلف كذبا لدفع ضرر السيارات
[٥]
المراجع [+] ^ أ ب ابن جبرين، كتاب فتاوى الشيخ ابن جبرين ، صفحة 54. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:6675، حديث صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 199. بتصرّف. ↑ "حلفت يمينا كاذبا للحصول على النفقة" ، دار الإفتاء ، اطّلع عليه بتاريخ 27/12/2020. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 280. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 521. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 271. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أم كلثوم بنت عقبة، الصفحة أو الرقم:2605، حديث صحيح. ↑ عبد العزيز الراجحي، كتاب فتاوى منوعة ، صفحة 17. بتصرّف. ↑ محمد المختار الشنقيطي، كتاب شرح زاد المستقنع للشنقيطي ، صفحة 18. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 474. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 256. بتصرّف. حكم الحلف كذبا لدفع ضرر کردن. ↑ عبد المحسن العباد، كتاب شرح الأربعين النووية ، صفحة 13. بتصرّف.
حكم الحلف كذبا لدفع ضرر های
رواه مسلم من حديث أبي هريرة. وكان الواجب عليك أن تستري المرأتين ابتداء وأن لا تخبري هذه المرأة التي أفشت السر. كما كان الأولى بك أن لا تحلفي كاذبة، وأن توَرِّي في الحلف، ففي التورية مندوحة عند الكذب. قال النووي رحمه الله تعالى: والكذب واجب إن كان المقصود واجبًا، فإذا اختفى مسلم من ظالم وسأل عنه وجب الكذب بإخفائه وكذا... إلى أن قال: ولو استحلفه عليها لزمه أن يحلف ويُوَرّي في يمينه، فإن حلف ولم يورِّ حنث على الأصل، وقيل لا يحنث. اهـ. وبما أنك كفرت عن يمينك، فنرجو لك من الله عز وجل المغفرة نظرًا لحسن نيتك، وللفائدة، نحيل السائلة إلى الفتوى رقم: 7228 ، و 39929 ، و 6953. علما بأن كفارة اليمين هي أحد ثلاثة أمور، على التخيير أيتها فعل الحانث برئت ذمته، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، فمن لم يستطع أحد هذه الثلاثة صام ثلاثة أيام. والله أعلم. حكم الحلف كذبا لدفع ضرر های. n=FatwaId&Id=47655 2016-06-24, 10:39 AM #2
ولكن الكذب قد يجوز للضرورة، ومنها أن يكون الكذب لدفع ضرر عن مسلم. والله أعلم. 2016-06-24, 02:15 PM #3 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد طه شعبان
ولكن الكذب قد يجوز للضرورة، ومنها أن يكون الكذب لدفع ضرر عن مسلم.
حكم من حلف كذبا لدفع ضرر
السؤال:
والدي غاضب من أخي وقد طرده من البيت منذ فترة وفي يوم غضب مني ومن أخي الأكبر مني لأنه عتقد بأننا كنا مع أخينا المطرود وكان أبي بحالة نفسية سيئة وغاضب جدا منا وهو أصلاً عنده القلب وارتفاع الضغط والسكر وفي ذلك اليوم سألنا إن كنا مع أخينا أو لا فأنكرنا ذلك، ولكنه لم يقتنع فأحضر المصحف وطلب منا وضع أيدينا على المصحف وأن نحلف بأننا لم نره ففعلنا خوفاً منا عليه، ونحن نادمون على ما فعلنا ويعلم الله أننا ما فعلنا ذلك إلا اتقاء لغضبه، فماذا نفعل؟ جزاكم الله خيراً. الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فليس من شك في أن الحلف على الكذب ذنب عظيم وإثم كبير، ولا سيما إذا كان مغلظاً بإحضار المصحف والحلف عليه، ومن حلف بالله كاذباً متعمداً فقد ذهب الجمهور إلى أنه لا كفارة عليه، إذ أنه أتى بذنب أعظم من أن تمحو أثره كفارة يمين، وإنما الواجب عليه أن يتوب إلى الله تعالى مما ارتكبه وتجرأ عليه. وذهب الشافعي وطائفة من العلماء إلى وجوب الكفارة عليه، لعموم قوله تعالى: لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ {المائدة:89}، ولعل الجمع بين التوبة والكفارة أسلم، إعمالاً للنصوص كلها، وخروجاً من خلاف أهل العلم، ولأن موجب التوبة والكفارة قائم، فلا يغني أحدهما عن الآخر، والله آعلم.
الشماسي للحقائب جدة
رقم المرجع: 22290
شارع الملك عبد العزيز - حي البلد
المملكة العربية السعودية
012-644 7500
محلات الحقائب و الشنط - الشماسي للحقائب جدة البلد - فروع الشماسي جدة محلات الاحذية و الشنط دليل التسوق اونلاين جدة كوم
معلومات مفصلة
إقامة
8080 طريق المدينة المنورة، حي السلامة جدة 23525 3845 طريق المدينة المنورة، حي السلامة، جدة 23525 3845، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 9:00 ص – 12:00 ص الأحد: 9:00 ص – 12:00 م, 4:30–11:00 م الاثنين: 9:00 ص – 12:00 م, 4:30–11:00 م الثلاثاء: 9:00 ص – 12:00 م, 4:30–11:00 م الأربعاء: 9:00 ص – 12:00 م, 4:30–11:00 م الخميس: 9:00 ص – 12:00 م, 4:30–11:00 م الجمعة: 4:30 م – 12:00 ص
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
عن الشماسي. … +966112940000 [email protected] مؤسسة الشماسي للحقائب ، سجل تجاري رقم 1010349649. محلات الحقائب و الشنط - الشماسي للحقائب جدة البلد - فروع الشماسي جدة محلات الاحذية و الشنط دليل التسوق اونلاين جدة كوم. الصفحة الرئيسية … شاهد المزيد…
741k Followers, 0 Following, 1, 223 Posts – See Instagram photos and videos from الشماسي للحقائب (@alshamasyforbags) شاهد المزيد…
الشماسي للحقائب.
عروض نيوز &Raquo; الشماسي للحقائب
الحقائب الجلدية تزيد أناقتك.. إليك أشهر المحلات والتوكيلات بالمملكة
موضة الرياض – مصطفى السداوي 13 يناير 2019
الحقائب الجلدية قطعة أساسية يجب أن تقتنيها فهي تزيد من رونقك لكونها من أجمل الإكسسوارات للرجال وتكتمل بها إطلالتك، وهناك الكثير من الاختيارات المخصصة والمناسبة لطبيعة عملك، سواء كان شاقا أو مكتبيا أو يتطلب التنقل والسفر باستمرار، لذلك نقدم لك مجموعة من أفضل محال الحقائب الجلدية ذات الاختيارات المتنوعة. عدد فروع الشامسى للحقائب - جواب. الشماسي للحقائب:
تمتلك الشماسي للحقائب خبرة أكثر من 50 عاما في تجارة حقائب السفر وإكسسوارات السفر والمصنوعات الجلدية داخل المملكة العربية السعودية، تحرص الشركة على امتلاك أرقى الماركات العالمية لتلبية احتياجات عملائها، إذ أنها تمتلك أكثر من 12 ماركة عالمية، ما جعلها الاسم الأول في عالم حقائب السفر والمصنوعات الجلدية بالمملكة العربية السعودية، حيث تمتلك 23 فرعا في جميع أنحاء المملكة، كما تضمن تغطية جميع عيوب التصنيع. الصنات للحقائب:
شركة رائدة في مجال استيراد وتجارة الجملة والتجزئة لجميع أنواع الحقائب والمصنوعات الجلدية وإكسسوارات السفر في المملكة العربية السعودية والخليج، ولديها فروع لمبيعات الجملة في كل من جدة الدمام والقصيم، ويتم تغطية المناطق الأخرى عن طريق سيارات التوزيع التي تصل إلى مختلف مناطق المملكة، كما قامت بافتتاح سلسلة معارض راقية في عدد من المدن بالاضافة الى معارض (تورز) في المولات المغلقة، و تقدم منتجات متميزة ومتنوعة من الحقائب ومستلزمات السفر ذات الماركات العالمية التي تحقق رضا العملاء من خلال بيئة مبدعة.
عدد فروع الشامسى للحقائب - جواب
موقع سهل الوصول إليه في طريق التحلية. ضمان على جميع الاصناف ٣ سنوات
abdulaziz
30 September 2019 8:54
عنده الكثير من الماركات وتقدر تشوفها بالموقع الرسمي للشماسي قبل ماتروح له والمحل كبير والشنط كثير تقدر تلقا تشيكيله اكثر
10 September 2019 6:23
Great place to find the traveling bags that you are looking for. Lots of variety to select from with good quality. Business bags are available too.
الشركة العربية للتغليف (صحارى باك) | المملكة العربية السعودية
شاهد أيضا: عروض...
أسواق كارفور
عروض العيد من أسواق كارفور هل العيد هلاله والكل ينتظر شوفة خلانه.. خل العيد عيدييين...
لولو جدة تبوك
عروض العيد من أسواق لولو هايبر ماركت جدة تبوك سارية من 27 ابريل وحتى 4...
أسواق العثيم
عروض العيد من أسواق عبدالله العثيم سارية من 27 ابريل وحتى 10 مايو..
عروض على كيفك
عروض العيد من متاجر على كيفك العروض ساريه إلى ١٠ مايو ٢٠٢٢م أو حتى نفاد...
أسواق الثلاجة
عروض العيد من أسواق الثلاجة العالمية تبدأ العروض من 26 ابريل وحتى 5 مايو العرض...
أسواق رامز
عروض العيد من أسواق رامز ما يحلى العيد إلا مع عروض رامز السعودية.. كل اللي...
aroodnews
HM HM
11 October 2021 22:55
متجر حقائب ماركات ممتازه الجوده والخامات ممتازه اوقات العروض الاسعار ممتازه اطقم ومفرد جميع المقاسات
Mohammed
06 October 2021 3:28
جوده عاليه جدا وضمانه خمس سنوات على بعض الماركات واسعارها في متناول الجميع بصراحه من أحسن الشنط في السفر وعن تجربه اكثر من عشرين سنه
نعنش
30 August 2021 23:12
شــــــــــــــــــــــنـــــــــــــــــــــط غاااااااااااااااااااااااااااااااااااالية أقل شي بألوف مؤلفة يعني إيش بحط فيها هدووووووووووووم إستحالة تحطها وسخة وتطلع نظييييييفة اسعار نااااار نجمة وحدة تكفيهم عشان نكسر عيون. مجاملينهم
العالمي
09 August 2021 15:39
ممتاز جدا لديه شنط ماركات وذات جوده عاليه ويقدم عروض احيانا تلى بعض الماركات موقعه الحالي غير مناسب
القائد
05 February 2021 6:48
البائع هناك أخ يمني رائع جداً وصدره وسيع والابتسامة لاتفارق محياه وفق الله ورزقه من حيث لايحتسب وجعلني أحب زيارة المحل مرة أخرى. Samerdiab
14 October 2020 17:39
فعلا صالة كبيرة لكن الأسعار سياحية. غالية جدا و ليس عنده خصومات. لكن بعض من معروضاته فعلا من البراندات الكبيره
Aziz
30 January 2020 9:32
صالة متميزة لبيع حقائب السفر والمدرسية والمكتبية و الاطقم الكاملة ، ماركات فيكتوريا ودلسي واسماء أخرى.
فروع الشامسى للحقائب، عدد فروع الشامسى للحقائب: الشماسى للحقائب (مؤسسة محمد ابراهيم الشماسى للتجارة) خبرة اكثر من 40 عام فى عالم الحقائب والجلديات وهى الاسم الاول فى عالم الحقائب على مستوى الخليج العربى تضم مؤسسة الشماسي اكثر من 14 اسم من الماركات العالمية والرائدة فى التصميم وصناعة الحقائب والجلديات والمؤسسة تضم اكثر من 80 فرع على مستوى المملكةالعربية السعودية. تضم مؤسسة الشماسي اكثر من 14 اسم من الماركات العالمية والرائدة فى التصميم وصناعة الحقائب والجلديات والمؤسسة تضم اكثر من 80 فرع على مستوى المملكةالعربية السعودية منها 8 فروع للجملة منتشرة فى مناطق المملكة الرياض, الخبر, الدمام, الظهران, الجبيل, بريدة, جدة, الطائف وقريبا مكة المكرمة، و تقدم لكم تشيكلة راقية من حقائب السفر وحقائب رجال الاعمال والحقائب النسائيةوالمحافظ والجلديات هذة التشكيلة تم انتقاوئها باعلى معايير الجودة