في عام 1956 تم إعادة تقديم ألقاب الأبطال الخارقين بنجاح تجاري كبير عن طريق شركة DC Comics ، في أوائل الستينيات غيّر أطلس اسمه إلى Marvel Comics ، لعدة عقود ، كانت Marvel و DC من أفضل الشركات في الصناعة. [1]
خلال الثمانينيات والتسعينيات ، تغيرت مارفل عدة مرات ، وأصبحت شركة مملوكة عامًا في عام 1991 ، ثم أدى التراجع في صناعة الكتب المصورة إلى إفلاس مارفيل كوميكس في عام 1996. وقد خرجت الشركة من الإفلاس في عام 1998 و بدأت في تنويع إنتاجها ، وتوسيع عروضها السينمائية تحت شعار Marvel Studios. في عام 2007 بدأت Marvel في نشر الكوميديا الرقمية ، في عام 2009 ، اشترت شركة والت ديزني الشركة الأم لشركة Marvel Comics. ملخص عالم مارفل السينمائي استعداد لفلم End Game - YouTube. شخصيات عالم مارفل
الأبطال الخارقون منها شخصيات مفضلة ومنها غير مفضلة ، تحتوي Marvel Comics على العديد من الشخصيات والأبطال الخارقين ، وتضم مكتبة ضخمة تتكون من أكثر من 7000 شخصية ، ربما أكثر من 50. 000 شخصية إذا كنت تحسب الأبطال الخارقين والأعداء الإضافيين لمرة واحدة والأشرار والطفرات الأخرى
نشأ Marvel كناشر معروف باسم Timely ، والذي كان أول أبطاله الخارقين هم الشعلة البشرية الأصليةو The Sub-Mariner ، ومع ذلك عام 1939 ، تم إنشاء Namor بواسطة شركة أخرى قدمت المحتوى إلى Funnie ، Inc ، ومن شخصيات عالم مارفل:
ولفيرين
ثينج
كيتي برايد
ماغنيتو
Nightcrawler
Juggernaut
إيما فروست
Beast
كابتن أمريكا
الرجل العنكبوت
Puck
أليكس وايلدر
طبيب غريب
العملاق
اليوبيل
لوكهيد
نيك فيوري
نيكو مينورو
شامان
ملاك
غامبت
هوك
رجل الثلج [2]
Sabretooth.
ملخص عالم مارفل السينمائي استعداد لفلم End Game - Youtube
حجر الواقع (Reality Stone): اللون: أحمر. القدرة: يتيح لمستخدمه قدرة تحقيق أمانيه مهما كانت الأمنية مخالفة للقواعد العلمية. الظهور في الأفلام: في فيلم (Thor: The Dark World) تم وضعه بواسطة جنى الظلام "مالكيث" بداخل سلاح شبه سائل يسمى "الإيثر", وفي الـ Post-Credit Scene تم إعطائه للـ"جامع (The Collector)" للحفاظ عليه.. 4. حجر القوة (Power Stone): اللون: بنفسجى القدرة: يتيح لمستخدمه الوصول "للقوة الكاملة" ومضاعفة أي قوى خارقة والتعامل مع جميع أشكال الطاقة, كما يمكنه مضاعفة قوة أي من الأحجار الأخرى. الظهور في الأفلام: في فيلم (Guardians of the Galaxy) الحجر كان متواجد فى "الكرة (The orb)" التي كان يسعى خلفها "رونان (Ronan the Accuser)" وكان سيستخدمه لمحو كوكب "زاندر (Xander)" بالكامل.. تمت استعادته بواسطة الحراس وحفظه بواسطة "قوات نوفا (Nova Corps)".. قائمة أفلام عالم مارفل السينمائي. 5. حجر الوقت (Time Stone): اللون: أخضر. القدرة: يتيح لمستخدمه التحكم بالوقت وإعادة الزمن للوراء لفترة زمنية محددة. الظهور في الأفلام: في فيلم (Doctor Strange) الحجر ظهر بداخل "عين أجاموتو (Eye of Agamotto) واستخدمها "د/ ستيفين سترينج" في الدفاع عن الأرض ضد "دورمامو".. يتبقى حجر واحد لم يظهر حتى الآن وهو حجر الروح, ومن المنتظر ظهوره في الفيلم القادم "Avengers: Infinity War".... قفاز الأزلية (Infinity Gauntlet).. هو القفاز الذي يمكن به جمع الأحجار الستة معاً, هذا القفاز لدى "ثانوس / Thanos" وسيظهر بصورة أكبر في الفيلم المنتظر خلال أيام.... ثانوس Thanos.. "ثانوس" هو العدو الأكبر والأخطر في عالم مارفيل, وهو المحرك الخفي لكل الأحداث.
أغرب نظريات عالم مارفل السينمائي - Arabic Marvel
لمن لا يعرف تلك الأحجار فهي تسمى "الأحجار المتناهية"، وهي الأساس الذي سيقوم عليه فيلمي الـ Avengers القادمين في 2018 و 2019، فالأفلام السابقة لم تكن إلاّ تعريفًا بالشخصيات والأحجار، تمهيدًا لهذين الفيلمين. انتظروا منّي مقالًا مفصّلًا عن الأحجار المتناهية قريبًا. أغرب نظريات عالم مارفل السينمائي - Arabic Marvel. بالعودة إلى فيجين، تتميز الشخصية إلى جانب القوة بالحكمة واللطف، وهذا واضح جدًا في وجهه وتصميمه الخارجي وحتى اسمه، ففي النهاية ماهو إلاّ تجسيد لجارفيس، الذكاء الاصطناعي الخاص بطوني ستارك. Star Lord
شخصيته مشابهة إلى حد ما لشخصية Ant-man، مرح وغير مبالي وصاحب تعليقات ساخرة، الفرق الوحيد هو أنّه شخصية رئيسية وليست ثانوية ويتّسم بالقليل من الجدية في الأوقات الحرجة، يعتبر ستار لورد صاحب الخلفية المجهولة نوعًا ما، ثاني أعقل أعضاء حراس المجرة بعد غامورا. في الجزء الأول من حراس المجرة استطاع ستار لورد الإمساك بحجر الطاقة لفترة قصيرة، وجاء الرد بأنّه ليس إنسانًا بنسبة 100%. أمه كانت من البشر لكن أباه ليس بشرًا، بل هو الكوكب الحيّ ايغو، وهذا ما أعطاه القوة لإمساك الحجر بمساعدة باقي أعضاء فريقه، سيتم عرض الجزء الثاني من حراس المجرة في 5/5/2017.
بحلول عام 2016 ، تم إصدار أكثر من اثني عشر فيلمًا تحت شعار Marvel Cinematic Universe ، وتجاوزت إيصالات شباك التذاكر العالمية 10 مليار دولار. [1]
قصص مارفل كوميكس
فيما يلي بعض الروايات الأكبر التي تبدو مثيرة:
حرب Kree / Skrull
هي قصة مارفيل كوميكس كلاسيكية ، تتميز بأن المنتقمون أصبحوا عالقين في وسط سباقين فضائيين كانا في حالة حرب طويلة ،سيكون من المثير للاهتمام أن تستمر الحرب في تتمة الكابتن مارفل القادمة ، التي ستأتي في عام 2022. House Of M
مفهوم عكسي تم الكشف عن أن سلسلة WandaVision القادمة إلى Disney + و Doctor Strange و Multiverse of Madness سيتم ربطها بشكل وثيق ، ستظهر Wanda في تتمة Doctor Strange ، الفكرة السائدة هي أن سلطات واندا ستخرج عن نطاق السيطرة ، مما يؤدي إلى تدخل غريب والفوضى داخل الأكوان المتعددة والواقع نفسه. إذا كان هذا هو الحال ، فمن المؤكد أنه سيكون من المثير للاهتمام رؤية نسخة معدلة من قصة House of M.
المنتقمون مقابل عشرة
بغض النظر عما إذا كان House of M المفهوم العكسي يجلب X-Men إلى MCU أم لا ، فإنهم سيصلون في نهاية المطاف حيث تمتلك ديزني الآن حقوق الامتياز، بمجرد أن يتم تقديمها ، سيتمكن محبي عالم Marvel في كل مكان أن يروا الفريق المتحور الجديد يتعامل مع Avengers الذي تم إنشاؤه ، في فيلم Avengers vs. X-Men ، يتشاجر المنتقمون و X-Men على أحدث متحولة لاستضافة قوة Phoenix ،ينتقم المنتقمون من قدرتها على التدمير.
علما أن الحالة الإسلامية العامة منذ بدء الدعوة حتى الآن يغلب عليها العدل والرحمة، وتجنب الإفساد في الأرض، والحرص على كرامة الإنسان. ولكن الشمس لا تغطى بغربال وقطرات قليلة لن تشغل الأبصار لفترة طويلة عن الطوفان. والتقرير والحكم والنظرة الواعية السليمة هي لمجمل المنظومة والصورة العامة والحالة الغالبة لأي مجموعة أو دولة أو كيان، وليس إلى حالات فردية.
#مباشر : الشمس لا تغطى بغربال - Youtube
الشمس لا تغطى بغربال يا هشام ساقالله
يبدو ان الذي يطلق على نفسه لقب صحفى المدعو هشام ساقالله هو مجرد بوق من ابواق الدعاية والبروبوجاندا الفصائلية. لا يزال الاخ هشام ساقالله يدافع باستماتة عن القاتل الجنائي المدعو زكي السكنى. بالرغم من الوثائق الهامة التي نشرناها في هذه المدونة والتى تدين زكي السكنى جنائيا في عهد فتح وليس حماس لم تقنع ساقالله. الشمس والغربال - فيصل أكرم. ان الصحفى ساقالله بعيد كل البعد عن اخلاقيات المهنة فهو لا يكف عن وصف زكى السكنى بالبطل متناسياً اعماله الجنائية بحق عائلة حبيب حيث قام باستهدافهم واطلاق النار على اطفالهم مسببا جرح وشلل العديد منهم.
الشمس لا تُغطى بغربال يا أوباما
وقال الناشط عمر حاج قدور على صفحته الشخصية على فيسبوك: "تم استدعائي من قبل مديرية الإعلام التابعة لحكومة الإنقاذ العاملة في منطقة إدلب الخاضعة لسيطرة هيئة تحرير الشام، وذلك بعد نشري لمنشور يوم أمس المصادف لـ 3 أيار". وتعود الصورة التي نشرها "حاج قدور"، إلى عام 2020، حيث اعتدى عناصر من أمنية "هيئة تحرير الشام" بالضرب على مجموعة من الإعلاميين من بينهم "حاج قدور" أثناء تغطيتهم لحدث تسيير دورية تركية روسية مشتركة على طريق "M4" بريف إدلب. 3 أيار #اليوم_العالمي_لحرية_الصحافة
هو حال حرية الصحافة في بلدنا?? — omar haj kadour (@omar_hajkadour) May 3, 2021
وردا على قضية "قدور"، قالت المديرية في بيان انها تابعت ما أسمتها تجاوزات قام بها عمر حاج قدور وقررت "تسجيل 4 نقاط " بحقه من أصل الخمس عشرة نقطة المعتمدة في قانون الإعلام. انتهاكات مستمرة بحق الإعلام على يد الجولاني
وكانت "الشبكة السورية لحقوق الإنسان" أصدرت الإثنين تقريراً يوثق 17 حالة اعتقال وخطف بحق الصحفيين والعاملين في مجال الإعلام على يد " هيئة تحرير الشام " من أصل 42 وثقتها منذ أيار 2020 من الماضي وحتى أيار الجاري. الشمس لا تُغطى بغربال يا أوباما. وفي تقرير سابق نشرته وسائل اعلام سورية سلط الضوء على تنوع الوسائل والأساليب التي تمارسها "هيئة تحرير الشام" وأدواتها ممثلة بـ "حكومة الإنقاذ"، للتضييق على النشاط الإعلامي في مناطق سيطرتها، في محاولة مستمرة لفرض هيمنتها على النشطاء والعمل الإعلامي ككل والتحكم به.
الشمس والغربال - فيصل أكرم
هشام بن عمرو كان يرسل الطعام إلى المحاصرين في شِعب أبي طالب سرا، إذ ضاق صدره بما يلاقون من جوع وضنك أوصلهم إلى أكل أوراق الشجر، وكان مع المُطعم بن عدي ضمن مجموعة همت بتمزيق الصحيفة المعلقة على جدار الكعبة، والتي تتضمن بنود المقاطعة الجائرة. والمطعم كانت له -إضافة إلى ذلك- مواقف مشهودة مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم، منها إجارته بعد عودته من الطائف ومحاولة المشركين منعه من الدخول إلى مكة، وهو لم يعتنق الإسلام، ولكن ظلت مواقفه محفوظة من سيدنا رسول الله وسائر المسلمين حتى يومنا هذا، والدليل أنني وغيري نستشهد بها، وقد بلغ من تكريمه أن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قال يوم جيء بأسرى المشركين يوم بدر، لو أن المطعم بن عدي كان حيا وكلمني في هؤلاء لتركتهم له، أي سيخلي سبيلهم لو كان المطعم بن عدي على قيد الحياة، وتوسط لهم عنده، دون فدية ودون عقاب. هشام والمطعم وغيرهما سخرهم الله -سبحانه وتعالى- بدافع الشهامة أو التعصب لرابطة الدم أو النخوة والمروءة، كي يكونوا حالة شاذة عن منظومة الشرك في مكة، التي توافقت على حرب الدعوة، ومعاداة المسلمين، وإيذاء الرسول الأمين، فلم يشتركوا في الأذى والتعذيب والهجاء والتضييق وكل القائمة التي دأب عليها قومهم وأبناء دينهم ضد القلة المؤمنة، وعليه يظل التقدير والاحترام لمواقفهم تلك.
5 مليون مهجّر. ومن المعلوم أنه لم يهجر كل سكان مناطق المحافظات السنية وبقي عدد منهم ولو قليل لم يهجر، فقد بقي في المنطقة الغربية من محافظة الأنبار عدد لا بأس به، وكذا في مدن كثيرة السكان من محافظة صلاح الدين مثل مدينة سامراء التي يصل تعداد سكانها مع القرى والنواحي التابعة لها إلى 400 ألف نسمة، وكلّهم عرب سنة. وهناك مناطق في ديالى كمدينة بعقوبة، مركز محافظة ديالى، التي يزيد تعداد سكانها عن 270 ألف نسمة، وأكثرهم عرب سنة لم يهجروا، وكذا بعض عشائر محافظة نينوى العربية السنية لم يغادروها، وهي تحت سيطرة الكرد حاليا، وهؤلاء يشكلون تقريبا 800 ألف نسمة أو مليون. أما العرب السنة في بغداد: فأكثر سنة بغداد هاجروها إلى خارج العراق أو لمناطق أكثر أمانا منذ الاحتلال سنة 2003 وبعد التطهير الطائفي سنة 2006، وبقي في بغداد ما يقارب 15% من سنّتها، ولا يزال محيط بغداد سنيا، لذا يقدر عدد سنة بغداد ومحيطها بالحد الأدنى بـ 1. 5 مليون نسمة من عدد سكانها البالغ 7. 6 ملايين بحسب إحصاء سنة 2014. كما للعرب السنة وجود في محافظة البصرة، ففيها أكثر من 400 ألف سني عربي، وإن كان العدد في الحقيقة أكبر من ذلك لولا هجرة أهل البصرة منذ أمد بعيد، وهذا حال العرب السنة أيضاً في منطقة شمال محافظة بابل وكذا في المناطق الجنوبية حيث يوجد سكان سنة، بقي منهم قسم لكن الأكثر منهم هاجر لمناطق أخرى وهؤلاء يقدر عددهم بالحد الأدنى بـ 50 ألف نسمة.
عبدالله العجمي
إنَّ من أهم القضايا التي سَعَت السلطنة لترسيخها في عُقُول مُوَاطنيها، والتي يجب أن نُسَاعد على تثبيتها في نفوس أبنائنا هي الأَنْسَنَة، أي أَنْسَنة الإنسَان، وأنسَنة الوطن، وأنسنَة الفكر، لنصل تلقائيًّا إلى أنسنة التعايش السلمي، ولكونها أعطت كل بُعد من هذه الأبعاد حقه من الأنسنة ومثّلته كقيمة روحية، حاولت أن تبثه في وجدانِ أبنائها، فهي تُدْرِك أنَّ التنوُّع والتباين في الاتجاهات والمعتقدات لا يعني انفصالَ فئة عن فئة، ولا انعزالَ طائفة عن بقية الطوائف، ولا أن يُغرِّد فصيلٌ بمعزل عن بقية الفصائل، بل يعني أنه يمكن أن يلتقي كل هؤلاء على قاعدة مشتركة تجمعهم جميعاً هي: الوطن.