الفتل: هو القول الأول الذي ينتظر الرد عليه. النقض: الرد الذي يتم على الفتل ، والفتل والنقض موجودان كأركان في هذا النوع من الشعر لإثبات الارتجالية في النظم ويستمر الحال بين الشعراء في فتل ونقض حتى تنتهي القوافي أو تنتهي المعاني. المعنى: يمثل المقصود من المحاورة ويتم فيه الدفن والكشف. شعر المحاورة - ويكيبيديا. اللحن: هو القدرة على قول الأبيات الشعرية في شكل مغنى أو منغم. الارتجال: أي أنه لا يتم تحضير الأبيات بشكل مسبق. أنواع شعر المحاورة
يمكنا تقسيم المحاورة إلى نوعين حسب المعنى هما:
شعر محاورة فاضلة
هذا النوع من المحاورة يعتمد على معاني سامية أيًا كان موضوع المحاورة سياسي أو اجتماعي أو شعري وسواء كانت المعاني مدفونة أو مكشوفة. شعر محاورة فضولية
هذا المحاورات هى محاورات نوعا ما ليست جيدة إذ تعتمد على التغيرات القبلية والشتم والسب والقذف والذم ويأتي بشكل مباشر. مصطلحات مرتبطة بشعر المحاورة
الفتل والنقض: يمثل الفتل بيت شعر على أن يكون قابل للنقض، أما النقض فهو بيت شعري للرد على الفتل. الدفن: يقصد هنا الرمزية أو التورية أو الحديث عن المعنى بشكل فيه نوع من الألغاز إلا أن هذه الرمزية لا تتجلى ويظهر جمالها إلى في حال وصل المعنى المبطن للشاعر الآخر حتى يتم الرد عليه في نفس السياق.
- محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي - The Hadith Transmitters Encyclopedia
- شعر المحاورة - ويكيبيديا
- ما هو الصبر الحضرمي - إسألنا
- طيب وتفكيري قديم mp3
محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي - The Hadith Transmitters Encyclopedia
وهم في حجر قسمان كما جاء في "الشامل": "آل باحسن ، الصبيان" (الشامل ص 76). الأحدوث: بطن قديم من ناهض من حضرموت. منهم خير بن نعيم الحضرمي الاحدوثي ت 137 (اللباب ج1 ص30). الأحلاف: حلف يجمع خمسة أسر هي: آل بالعمش ، آل باشميل ، آل بازعزوع ، آل باخشب ، آل باجخيف ، يسكنون العرسمه. (الشامل ص 186). وقد بين بعض انساب هذه الاسر السيد سالم بن جندان وقد نسبها الي كندة آل بلحمر (بنو الأحمر): قبيلة شهيرة من قبائل بادية حضرموت تسكن "عرض بلحمر" في وادي ليسر وغيل الحالكة. من آل بادقيل من الحالكة من سيبان ، لهم مشاركة واسعة في الأحداث السياسية في وادي دوعن ، ذكر أحدهم سنة 890 حين هجم على "الخريبة" وحكمها عشر سنوات حتى استعادها آل فارس منهم (جواهر الأحقاف ج2 ص176). محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي - The Hadith Transmitters Encyclopedia. فيهم رئاسة الحالكة. وهم بنو سالم الملقب بالاحمر بن رشيد بن دقيل بن الحلكي بن سعد بن حيدان بن حصن السيباني وينقسموا الي ثلاثة ديار (( البانقيطة وال سعيد والبريبرة)) آل بلخرم (بنو الأخرم): قبيلة من الحالكة ، تسكن "حوفة" (الشامل ص 172). وهم من بنو سعد بن الحلكي بن سعد بن حيدان بن حصن السيباني بنو أرض: قبيلة من يافع ، تسكن حضرموت ، ذكر بامطرف: والفرط - فرط بني أرض وهم من قبائل البيضاء الذين استوطنوا حضرموت (بامطرف ، ملاحظات ص 18) ويسكن بعضهم "العدان" (السقاف ص 237 ج 17 مجلة العرب).
شعر المحاورة - ويكيبيديا
شعر المحاورة هو فن من الفنون الأدبية الشعرية بدأ في الحجاز ثم امتد للمناطق الأخرى في الجزيرة العربية ، ولشعر المحاورة جمهور كبير وله عدة مسميات مختلفة منها: (المحاورة، الردِّية، القلطة). [1] يعتمد شعر المحاورة على سرعة البديهة إذ هو شعر مرتجل يدور بين شاعر وآخر مباشرة في زمان ومكان واحد، وهو أيضا شعر غنائي يؤدى على لحن معين يسمى (الطرق). [2]
تعريفه [ عدل]
هو كل كلام موزون مقفى له معنى ينشد ارتجالا بين إثنين على الأقل ويعتمد على الفتل والنقض في حينه.
ما هو الصبر الحضرمي - إسألنا
أركان شعر المحاورة [ عدل]
لقد وضع أحد المهتمين بهذا الفن [ من؟] أركانا لشعر المحاورة وقال بأنها ثمانية أركان وهي كالآتي:
الوزن: وهو ما يعرف بالطرق وهو من أهم الأشياء الواجب الالتزام به وحسب نوعه. القافية: وهي ما يسمونها بالوقفات وهي في الغالب الاعم قافيتين مثبته في شطر كل بيت وثلاث قوافي في حال وجود موال تتغير مع كل موال، والوقفات يمكن ان تكون ثلاث أو اربع ويمكن وجود لزمة ثابته في البيت في مثل قولهم (رفرف يا علم). الفتل: وهو البدع الأول الذي يحتاج لرد في مثل قولهم (سلام ردية). النقض: وهو الرد على الفتل وهو واجب الحدوث في مثل قولهم (يا هلا أو أيا مرحبا) كردا على السلام السابق له. و النقض والفتل وجد حتى يمنع من تحضير الأبيات واثبات الارتجالية ويستمر الفتل والنقض بين الشاعرين إلى ان يشيب القاف أو ينتهي المعنى. المعنى: هو المقصود أو الغرض من المحاورة وفيه دفن وفيه كشف. اللحن: هو قول الأبيات بصوت ملحّن أو غناء الأبيات أو إنشادها والمجال فيه واسع. الارتجال: وهو عدم تحضير أبيات الشعر مسبقا. أنواع المحاورة [ عدل]
يمكن تقسيم المحاورة بالاعتماد على المعنى لنوعين لا ثالث لهما وهي:
محاورة فاضلة: وهي التي تكون ذات معاني سامية سواء عن الساحة الشعرية أو سياسية أو اجتماعية سواء كان المعنى مدفونا أو مكشوفا.
آل بلعسر (بنو الأعسر): وهم من بنو رشيد بن دقيل بن الحلكي بن سعد السيباني قبيلة من الحالكة. آل لعسم (بنو الأعسم): فخذ من آل لفشع (الأفشع) من عيال سليمان من الكرب ، هم: آل قطيان ، آل أحمد بن الأعسم. (البلادي ص 144). آل الاعسم (العسمان): قبيلة من آل باحيان من بلعبيد ، هم: آل الصقع ، آل جعم ، آل باعاني ، آل باشجير ، آل باعقل ، آل بامزعب ، آل باشيبة ، آل ماخش ، آل باعنس ، آل بافضل ، آل زيد. يسكنون سوط بلعبيد (الشاطري ج 2 ص 368). آل الاعلم: قبيلة من كندة ، ذكرها صاحب جواهر الأحقاف (جواهر ج 2 ص 72). آل بلعمش (بنو الاعمش): أسرة تسكن "العرسمة" من الأحلاف ، قيل كانوا قديما بـ "هينن" ثم نقلوا عنها (الشامل ص 182). الأعمور: من قبائل منطقة لحج من كندة (العبدلي ص 38). الأعنود: قبيلة تسكن بين منطقتي لحج وأبين ، منهم الشاعر أبو بكر من أحمد العندي، بفتح أوله وثانيه. (المقحفي ص 30) آل بغلف (بنو الأغلف): أسرة تسكن "هدون" و"خسوفر" في وادي دوعن. منهم المحسن محمد بن أحمد بغلف صاحب اليد البيضاء على البلاد الحضرمية. آل لفشع (بنو الأفشع): قبيلة من عيال سليمان الأسود من الكرب ، هم: آل الأعسم ، آل القناص (البلادى ص 144).
5ألف مشاهدة
متى استشهد ابو هاجر الحضرمي
أكتوبر 22، 2017
140 مشاهدة
من هو ابو هاجر الحضرمي
مايو 23، 2016
221 مشاهدة
من هو المنشد ابو هاجر الحضرمي
مايو 10، 2016
243 مشاهدة
ما هو الصبر الحضرمي
مايو 7، 2016
2. 1ألف مشاهدة
هل قصة علاء الحضرمي في انه خاض البحر وهو راكب على فرسه صحيحه
مارس 11، 2016
في تصنيف الاسلام
مؤيد تايه
( 8 نقاط)
اضرار الصبر الحضرمي
ديسمبر 2، 2015
مجهول
طيب وتفكيري قديم - النسخة الواضحة - YouTube
طيب وتفكيري قديم Mp3
طيب وتفكيري قديم ( عزفي) - YouTube
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شرف البقاء
ماعمري شفت مشهور سناب وفقران! الله يرحمه ويغفر لاموات المسلمين جميع. هذا اللي صار
اصلا متابعينه بالسناب قليل ماهم كثير مايتعدون ٢٠٠ الف
واكثر الناس مايعرفونه
لكن هو معروف عند اللي يتابعون المجد لانه يجي بقناة المجد ويسوي مقاطع دعوية
لو هو من قوم الثرثرة والمحتوى الهابط يمدي متابعينه كثير ومعين خير