وتابع: "رمضانُ شهرُ الصَّوم، والصومُ نعمـةٌ بمقاصدِه الـموصُولةِ بحُرمَة هذا الشَّهر الذي يوجبُ علىينا احترامَه والاستفادةَ من أيامِه ولياليه، التزاماً بالفريضة، وامتناعاً عن المحرَّمات، وإقبالاً على الطاعات، ووقُوفاً أمام الـمُنعِم والنِّعمـةِ حمداً وشكراً، بالصَّلاة وبالتّسبيح، بالتقوى وبالاستشعار،بالذِّكر وبالرِّضى، وبالنيَّة الطيِّبة والعملِ الصالح، وتجاه الجماعةِ الإنسانيَّة بالمشاركةِ والألفة، وبالمبادرة الخيِّرة حيث حقلُ الثمرات زاخرٌ بالجنى على دروب الأمر بالمعروف والنَّهي عن الـمُنكَر. لقد نبّهَنا الدِّينُ إلى ثوابتِ القيَم والـمُـثُل الإنسانيَّة، وإلى بركةِ الصَّلاةِ والزَّكاةِ والصَّوم التي تتهذَّبُ بها النُّفُوسُ فترقى، بينما نرى اليومَ بأُمِّ العين والضمير كيف يتنكّرُ الناسُ لتلك القِيَم، وكيف ينخرُ الفسادُ أجسادَ الأُمم، وكيف يُعكِّرُ التنافرُ والتنازُعُ أجواءَ السلام، وكيف تُمزّقُ الخصوماتُ والأنانيّاتُ والنزوعُ نحو المصالحِ الضيِّقة الكياناتِ الوطنيةَ والإنسانية، فنشعرُ كم نحن بحاجةٍ في مواجهة الاستحقاقات والتحديات إلى مزيدٍ من الإيمانِ والارتقاءِ وإرادةِ العودةِ إلى المنابعِ الروحيةِ الأصيلةِ وإلى القيمِ الأخلاقيةِ والاجتماعيةِ والوطنيةِ السامية".
- فهم طبيعة النفس - الكلم الطيب
- الجوع في رمضان إذ يربّينا على العطاء والقناعة – الشروق أونلاين
- لماذا نصوم رمضان!
- معرض الصيد والصقور السعودي 2021
- معرض الصيد والصقور 2021
فهم طبيعة النفس - الكلم الطيب
ها نحن مجددا وبفضل من الله تعالى فى رحاب الشهر الكريم الذي كلفنا الله بصيامه لتطهير أجسامنا من السموم الضارة وتنقية أرواحنا لكي نهزم النفس الأمارة بالسوء فى داخلنا ونكتشف مواطن الخير التى تحيط بنا من كل جانب.
الجوع في رمضان إذ يربّينا على العطاء والقناعة &Ndash; الشروق أونلاين
وأردف شارحًا: "ومع ذلك قال لنا على الأبواب، وقالوا إن كان ذلك من علم الشيطان في علم القسم أولاً، وفي تحديد الطريقة ثانيًا، فمن غفلة الشيطان أنه دلنا على طرقه ناحية المؤمن وذلك من رحمة الله بالمؤمن. " أول جريمة على الأرض النفس الأمّارة بالسوء هي التى تزين المعصية والشر للإنسان، وكأنها حليف للشيطان وعون له على ابن آدم لكي يقع فيما يغضب الله عز وجل من أقوال وأفعال، وقد حفل القرآن الكريم بالعديد من القصص التي تبرز وتكشف دور النفس اللوامة في جر الإنسان إلى المعصية. وظهرت هذه النفس الشريرة مع أول جريمة فى تاريخ البشرية بين إبنى آدم حين قتل الأخ شقيقه مرتكبا أول جريمة قتل. فهم طبيعة النفس - الكلم الطيب. فى جريمة القتل هذه يقول جل وعلا عن القاتل: ( فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ) ﴿٣٠﴾ يوسف). نفسه هى التى طوعت له قتل أخيه فقتله، ( طوّعت) أى بررت وإستحلّت ، والسبب هو ( الحسد) وهذا الحسد مبعثه ( الأنانية) أو ( شُحُّ) النفس. مع إخوة يوسف كما ظهرت تلك النفس الذميمة فى قصة يوسف نرى حسد وحقد أُخوة يوسف عليه وعلى أخيه وقولهم: ( لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰ أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ ، سورة يوسف)، جاء التبرير بأنهم بعد جريمتهم سيتوبون ويكونون صالحين.
لماذا نصوم رمضان!
أما النوع الثانى استعجال الخير، حيث نضيق بالصبر ولا نملك طاقة على الانتظار، وهذا الاستعجال يجعلنا نخطئ فى الوسائل، فنلجأ إلى طرق وأساليب فيها مكر وأذى لمن يقف فى طريقنا ويمنعنا من تحقيق ما نريده. ويبدو من خطورة النفس الأمارة بالسوء أن النجاة منها لا تكون إلا برحمة الله سبحانه وتعالى، ورحمة الله تكون بأشياء كثيرة أولها إدراكنا بأننا نملك نفسا تأمرنا بالسوء، وأنها مرتبطة بالهوى، وهو أمر فى معظمه شر، ومع ذلك فإن الله سبحانه وتعالى يترك لنا المجال مفتوحا للعودة وذلك عندما يختم الآية بقوله سبحانه "إن ربى غفور رحيم".
رمضان فرصة من ذهب، لنهذّب أنفسنا الشحيحة ونؤدّبها، وفرصة لنتراحم ونجاهد أنفسنا على الإيثار، يقول الله تعالى: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون﴾.. يقول عبد الله بن عمر -رضي الله عنه-: "أُهدي لرجل مِن أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رأس شاة، فقال: إنَّ أخي فلانًا وعياله أحوج إلى هذا منَّا. فبعث به إليهم، فلم يزل يَبعث به واحد إلى آخر حتى تداولها أهل سبعة بيوت، حتى رجعت إلى الأوَّل، فنزلت: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾" (رواه البيهقي).. يقول النبي -صلّى الله عليه وسلّم-: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" (رواه البخاري ومسلم)، ويقول -عليه الصّلاة والسّلام-: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" (رواه مسلم).
سهيل
اختارت اللجنة المنظمة للمعرض أن يكون "سهيل" اسما للمعرض ، وقد ارتبط هذا النجم ارتباطاً وثيقاً بأهل الصيد. وينتظرونه في كل موسم بشغف كبير نظرًا لأن ظهوره يعتبر بداية الرحلات البرية والصيد والقنص،
ويعتبر 24 أغسطس من كل عام هو 1 سهيل ، وابتداءً من طلوعه تبدأ عملية التحول التدريجي في المناخ وتأخذ درجات الحرارة بالإنخفاض، ويصاحب ذلك تغيرات طبيعيةأ وتبدأ طلائع الطيور المهاجرة البرية والبحرية في الوصول إلى شواطئ الخليج العربي الدافئة، ويقال لعملية نزوح الطيور إلى هذه المنطقة ( اللفو) كما تعرف عملية هجرة الطيور في طريق عودتها الى موطنها الأصلي بـ ( العبور). ففي 11 سهيل، يكون نزوح طلائع الصقور من فصيلة الحرار في طريقها إلى مهجرها من نوع الوكارى. موعد معرض الصقور والصيد السعودي 1443 - سعودية نيوز. وفي 21 سهيل تبدأ رحلة العبور بالنسبة لطيور الكروان والوصول إلى سواحل الخليج الجنوبية في طريق هجرتها السنوية. أما في 53 سهيل تصل أول طلائع الشاهين (الصقر الجوال)، وكذلك الأنواع النادرة من فصيلة الحرار مثل الشامي والأشقر والسنجاري. وفي 76 سهيل يكون موعد الهجرة الرئيسية للشواهين والحبارى، وبالنسبة لهجرة الحبارى تكون عادة في جنح الظلام وفي الليالي البيض.
معرض الصيد والصقور السعودي 2021
أو نقاط الولاء حسب ما تم استخدامه لعملية الشراء
في حال حصول العميل على رصيد مجاني أو قسيمة مشتريات مجانية، فإنه لا يحق له تحويل الرصيد إلى مبالغ نقدية. يقوم نادي الصقور بإعادة المبالغ على هيئة رصيد نقدي في حساب العميل في المتجر بمجرد وصول الشحنات المُعادة إلى المتجر، أو يقوم بإعادة إرسال المبلغ إلى حساب العميل في فترة لا تقل عن أسبوع بعد التواصل مع العميل وأخذ معلوماته بشكل واضح. معرض الصيد والصقور السعودي 2021. في حال شراء العميل للمنتجات عبر بطاقات فيزا أو ماستر كارد، ورغب العميل باستعادة المبلغ فسيتم التعويض من خلال إعادة الدفع إلى نفس بطاقة الفيزا أو الماستر كارد التي تم الشراء بواسطتها، وتخضع فترة الاستعادة إلى سياسة البنك (أو وسيط الدفع الإلكتروني) المزود للخدمة. في حال حصول العميل على شحن مجاني ورغب بإرجاع المنتجات، فيحق لنادي الصقور إعادة احتساب تكلفة الشحن المجانية. التواصل
للتواصل معنا يمكنك إرسال رسالة بريدية إلى بريدنا الإلكتروني
معرض الصيد والصقور 2021
عن الصقور
تنقسم الصقور إلى عشرات الفصائل والتي تختلف بأحجامها وأوزانها وألوان ريشها وسرعتها وقدرتها على الطيران، وتعيش فصائل الصقور المختلفة في مناطق جغرافية ومناخية متعددة من الصحاري شديدة الحرارة وحتى المناطق الثلجية شديدة البرودة. معرض الصيد والصقور – SaNearme. تصفح البوابة الإلكترونية
قائمة المستشفيات المعتمدة للكشف الطبي لطالبي رخص الأسلحة
قائمة فحص الأهلية لحمل السلاح
أخر الأخبار عرض المزيد
الصقر في يوم التأسيس... رفيق الأمجاد في مسيرة 3 قرون مضيئة
الرياض | 23 فبراير 2022تحتل الصقور جزءاً وحيزاً كبيراً من ذاكرة وتاريخ المملكة الممتد إلى العام 1727م، حينما وضع الإمام محمد بن سعود، مؤسس الدولة السعودية الأولى، أول لبنة في بناء صرح المملكة، فأرسى الوحدة والاستقرار والأمن، وأسس أيضًا لهويةٍ راسخةٍ، كان الصقر موجوداً في جوانب مضيئة منها. خلال ثلاثة قرون، كانت الصقارة جزءًا فعالًا من رحلة التأسيس، ولعبت دورًا في مسيرة الأجداد وأمجادهم، ورفيقًا للحياة اليومية بكل ما تحمله من تفاصيل وقصص ملهمة، تدعو إلى الفخر والاعتزاز. ففي مجتمع الدولة السعودية الأولى، اتخذ الصقر مكانة عالية؛ حيث اشتهر عندهم تشبيه الممدوح بالصقر الحر الأصيل، كما لعب الصقر دورًا عبر مسيرة قاربت الثلاثمائة عام كعامل اقتصادي في التجارة، وفي خلق أواصر المحبة والتماسك الاجتماعي بين أبناء الجزيرة العربية، فكانوا يُطوعون الجوارحَ؛ من أجل الصيد وإيجاد لقمة العيش، وكهواية ارتبطت بالعرب منذ القدم.
ووثَّقَ الرحالةُ والمستشرقون خلال زياراتهم لمناطق الجزيرة العربية وجود هواية الصيد بالصقور، وكان أفضل أنواع الصقور التي لها شعبية كبيرة" الحر والشاهين والوكري". كما وثقت الآثار المكتشفة في موقع المقر الأثري قرب محافظة وادي الدواسر استئناس إنسان الجزيرة العربية للصقر منذ 9 آلاف عام، في فترة العصر الحجري الحديث. معرض الصيد والصقور 2021. وكجزء من توثيق إرث الصقور ودورها في حياة الأجداد، يُوثقُ شعارُ يوم التأسيس في هويته البصرية وجود الصقر، ضمن خمسة عناصر ورموز جوهرية، إلى جانب العلم السعودي والنخلة والخيل العربية والسوق، حيث كان يُستخدم الصقرُ كهدايا بين شيوخ القبائل؛ باعتبارها رمزًا للصلح في حلِ الخلافات بينهم، كما اشتهر عددٌ من القبائل بصيد الصقور، إلى جانب رواج هواية الصيد بالصقور في مجتمع الجزيرة العربية، وكانت أيضًا مصدر رزق للكثيرين، ورمزًا للفخر والعزة والكبرياء. ولما للصقر من أهمية ودور رافق التأسيس في عهد الدولة السعودية الأولى؛ جاء الأمر الملكي في العام 2017 بتأسيس نادي الصقور السعودي، ليجمع آلاف الصقَّارين في مناطق المملكة كافة تحت رابطة واحدة، وتعزيز جودة الحياة؛ انسجامًا مع رؤية المملكة 2030، وخدمة الموروث العريق المتمثل في الصيد بالصقور، ونقل الإرث المتجدد جيلًا بعد جيل.