↑ "أعينيّ جودا ولا تجمُدا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-3-2020. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 1249، أخرجه أحمد (14833)، والطحاوي في (شرح مشكل الآثار) (323)، والطبراني في (المعجم الأوسط) (8982). ↑ سورة القمر، آية: 13. ↑ سورة القارعة، آية: 1،2. ^ أ ب عصام الدين إبراهيم بن محمد عربشاه الإسفراييني ، شرح العصام على متن السمرقندية في علم البيان ، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 15،16. بتصرّف. ^ أ ب ت عبد العزيز عتيق (1982)، كتاب علم البيان ، لبنان: دار النهضة العربية للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 204،205،206،207،209. بتصرّف. ^ أ ب ت د. امثلة كثيرة عن الكناية | Sotor. سندس عبد الكريم هادي، "الأسلوب الكنائي في القرآن الكريم" ، مجلة كلية الآداب ، العدد 97، صفحة 214 ،216. بتصرّف.
- أمثلة عن الكناية - موقع مصادر
- امثلة كثيرة عن الكناية | Sotor
- مثال على الكناية - موقع مثال
- امثلة كثيرة عن الكناية | المرسال
- تعريف معنى الحوكمة - مقال
- سايلنت باور تزود منتجع نورديك بحلها لتبريد خزانات المياه باستخدام تكنولوجيا الطاقة الشمسية - صحيفة الوطن
أمثلة عن الكناية - موقع مصادر
المراجع ↑ أحمد الهاشمي، جواهر البلاغة ، صفحة 286-287. بتصرّف. ^ أ ب عبد العزيز عتيق، علم البيان ، صفحة 215-217. ↑ علي الجارم ومصطفى أمين ، البلاغة الواضحة ، صفحة 123. هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا لقد قمت بتقييم هذا المقال سابقاً ✕ رائع! شكراً لك ✕ نأسف لذلك! كيف يمكن تحسين المقال ؟ * 100/0
نحن نقوم بقراءة جميع الردود و نستخدمها لتحسين موقعنا. امثلة كثيرة عن الكناية | المرسال. قد لانقوم بالرد دائماً
ذات صلة
شرح الكناية عن صفة مع الأمثلة
منى أبو مسامح
19 نوفمبر 2021
الكناية قسم من أقسام المجاز وفرع من فروع علم البيان الذي يختصّ بإيراد المعنى الواحد بعدّة طرق توضّحه وتدل...
شرح عن التشبيه والاستعارة
آية يونس
21 أكتوبر 2021
يُعد علم البلاغة فرعًا مهمًا من فروع اللغة العربية، ويُقسم إلى ثلاثة علوم، وهي: علم البيان، علم البديع، وعلم...
امثلة كثيرة عن الكناية | Sotor
ودمتم بكل خير.
مثال على الكناية - موقع مثال
(المعنى الظاهر: سماع الأصم لشعر المتنبي؛ وهذا ما دل على كناية السمع، وهي صفة موجودة في كل إنسان، ولكن الأصم: هو الإنسان الذي لا يسمع، ويستنتج المعنى المخفي من البيت، أن المتنبي قاله: لمدح نفسه وشعره). كناية عن الموصوف هي الكناية التي تذكر الصفة، ولا تذكر الموصوف، أي تشير إليه باستخدام شيء خاص فيه، كلقب، أو تركيب معين. مثال: قال الشاعر إيليا أبو ماضي: تتوقّى، قبل الرّحيل، الرّحيلا. المعنى الظاهر: يشير إلى الرحيل أي المغادرة. المعنى المخفي: وهو الموصوف، ويدل الرحيل هنا على الموت، والذي يتضح عند قراءة البيت كاملاً، وهو: إنّ شرّ الجناة في الأرض نفسٌ.... تتوقّى قبل الرحيـلِ الرّحيلا. أمثلة عن الكناية - موقع مصادر. خصائص الكناية تعتمد الكناية في وصفها للمفردات على مجموعة من الخصائص، وهي: تأكيد الصفة على الشيء بوجود دليل ثابت. الإيجاز: أي الاعتماد على الكلام المختصر لتوصيل المعنى. التهذيب: الابتعاد عن استخدام أي صفات غير أخلاقية، سواءً في المعنى الظاهر، أو المعنى المخفي.
امثلة كثيرة عن الكناية | المرسال
[١٤]
تدريبات على الكِناية
حدِّد/ي الكِناية ونوعها في الجُمل الآتية:
بيت حاتم مفتوحٌ دائماً. كِناية عن صِفة (قريبة، بعيدة) / كناية عن موصوف / كِناية عن نسبة
(........................... )
المُسلم لا يلبس ملابس الهوان. أحمد نقيُّ الثّوب. صُهيب حارس على ماله. أبناء النّيل أذكياء. لبستُ لهم جلد النّمر. سامي جامد الكفّ. مخلوع فؤاده. ركب عليّ جناحي نعامة. استخدم/ي الكلمات الآتية لِكتابة جُمل على أنواع الكِناية الثّالثة:
العرب
الضّيوف
الكرم
ديارهم
(...................................................... )
المراجع
^ أ ب سليمان بن عبد الله بن محمد العبري (2005)، قواعد الكناية عند الأصوليين وتطبيقاتها الفقهية ، الأردن: جامعة آل البيت، صفحة 6،7،8،9. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح أحمد الهاشمي (26-1-2017)، جواهر البلاغة: في المعاني والبيان والبديع ، مصر: مؤسسة هنداوي سي آي سي، صفحة 345،346،347،348. بتصرّف. ↑ سورة الإسراء، آية: 29. ↑ د. أحمد فتحي رمضان الحياني (2014)، الكناية في القرآن الكريم (الطبعة 1)، الأردن: دار غيداء للنشر والتّوزيع، صفحة 26. بتصرّف. ↑ سورة الكهف، آية: 42. ↑ سورة الإسراء، آية: 24. ↑ "فلسفة الحياة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-3-2020.
- الكناية عن نسبة:ويراد بها إثبات الأمر أو نفيه ، ويصرّح فيها بذكر الصفة والموصوف ، ولكن لا تُعطى الصفة للموصوف مباشرة بل تعطى لشيء يتعلق بالموصوف ، مثال: انا الذي نظر الأعمى إلى أدبي ، المعنى الظاهر هنا هو رؤية الشخص الأعمى لأدب وشعر المتنبي أ أما المعنى المقصود والخفي هو مدح قوة وجمال أشعار المتنبي. - أركان الكناية:
- المكنى به: وهو اللفظ الظاهر الحسي الموجود في السياق ، وهو وسيلة الوصول إلى المعنى. - المكنى عنه: وهو المعنى الخفي المقصود من السياق. - القرينة: ما يذكر من كلام أو ما يُفهم من السياق ، وشرطها الأساسي أنها لا تمنع من إيراد المعنى الحقيقي، مثال: قوله تعالى: يوم تبيضُّ وجوه: المكنى به: تبيض ، المكنى عنه: الفرح والسرور، القرينة: من علامات الفرح أن يكون الوجه مشرقاً كأنه أبيض. فوائد الكناية:
- تستخدم للتغطية والتعمية في عدم ذكر الأشياء التي لا يُراد التصريح بها. - الابتعاد عن قول الألفاظ البذيئة والفاحشة والإشارة إلى ما يدل على معناه. - تستخدم للتفخيم والتعظيم. - وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي:
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
سُئل رجل عن شيبه فقال: هذه رغوة الشباب. في كلمة رغوة الشباب كناية عن موصوف وهو الشيب. يسافر كثير من الأجانب إلى العالم العربي ليتعلّموا لغة الضاد. لغة الضاد كناية عن موصوف وهي اللغة العربية. أمثلة تدريبية مثال تدريبي (1) وضّح الكناية عن الموصوف في المثالين الآتيين:
"الإكثار من ذكر هادم اللذات يهذب النفس، ويجعل الإنسان في محاسبة دائمة لنفسه ": كلمة هادم اللذات كناية عن موصوف وهو الموت. "قريبًا سوف تسافر إلى مدينة الحب والجمال ": مدينة الحب والجمال كناية عن موصوف وهي مدينة باريس في فرنسا. مثال تدريبي (2) هاتِ مثالين من الشعر عن الكناية عن الموصوف ووضّح موضع الكناية فيهما: [٣]
الضاربين بكل أبيض مخذم * * * والطاعنين مجامع الأضغان: في هذا البيت أراد الشاعر وصف ممدوحيه بأنّهم يطعنون القلوب وقت الحرب، فلم يصرّح بلفظ القلوب، وإنّما قال (مجامع الأضغان)، لأنّ القلوب هي مجتمع الحقد والبغض، وفي هذا كناية عن موصوف وهو القلب. قال أبو نواس في وصف الخمر: فلما شربناها ودبّ دبيبها * * * إلى موطن الأسرار قلت لها قفي: يقصد أبو نواس بموطن الأسرار هنا القلب وفي هذا كناية عن موصوف، والمعنى أنه لما شعر بتأثير الخمر وسريان مفعوله إلى القلب قال لها أي للخمر قفي.
يعود أصل كلمة الحوكمة إلى الفعل اليوناني (κυβερνάω, Kubernáo) والذي يعني توجيه، وقد استخدمه أفلاطون لأول مرة بالمعنى المجازي، وفيما بعد انتقلت إلى اللاتينية ومن ثم إلى لغات أخرى؛ لكن الحاجة إلى استخدامها ظهرت في التسعينيات عقب الأزمات الاقتصادية في شرق آسيا وأميركا اللاتينية وروسيا، إذ تعرضت الشركات العملاقة لمشاكل مادية، ما دفعها إلى استخدام قواعد الحوكمة من أجل إنقاذها. مقومات الحوكمة
تتكون الحوكمة من نوعين من المقومات هما:
المقومات الخارجية: هي البيئة الاستثمارية والتشريعية والتنظيمية في البلد، وتتألف من كل القوانين الناظمة لعمل الشركات وحمايتها، بالإضافة للبيئة المصرفية والرقابية. المقومات الداخلية: هي القواعد والأسس التي تحدد آلية اتخاذ القرارات وتوزيع السلطات والمسؤوليات داخل الشركة ما بين مجلس الإدارة والمدير التنفيذي. تعريف معنى الحوكمة - مقال. شاهد هذا الويبينار: تأثير الحوكمة البيئية والاجتماعية وحوكمة الشركات على الاستثمار. مبادئ الحوكمة
يمكن تلخيص مبادئ الحوكمة فيما يلي:
الشفافية: يجب على مجلس الإدارة التوضيح للمساهمين أسباب اتخاذ القرارات الأساسية. المسؤولية: كل عضو في مجلس الإدارة مسؤول عن تنفيذ مهامه باحترافية ومهنية عالية.
تعريف معنى الحوكمة - مقال
أكد الرئيس عبد الفتاح السيسى اليوم ،أن غياب الحوكمة تسبب فى ضياع حق الدولة فى عقود المحاجر أو الساحات والمحلات، داعيًا إلى تطبيق آلية منضبطة وشديدة القصوى لضمان الحصول على حقوق الدولة. "اليوم السابع" يوضح مفهوم الحوكمة وأهميتها فى الإصلاح. ويمكن القول باختصار أن الحوكمة عبارة عن مجموعة من القواعد والقوانين والمعايير والإجراءات التى تجرى بموجبها إدارة المنظمات، والرقابة الفاعلة عليها، ويقع على عاتقها مسؤولية تنظيم العلاقة بين الأطراف الفاعلة فى المؤسسة، وأصحاب المصالح، وتساعد القائمين تحديد توجه وأداء المنظمة. سايلنت باور تزود منتجع نورديك بحلها لتبريد خزانات المياه باستخدام تكنولوجيا الطاقة الشمسية - صحيفة الوطن. وحوكمة المؤسسات والشركات معناها مجموعة السياسات الداخلية التى تشمل النظام والعمليات والأشخاص، والتى تخدم احتياجات المساهمين وأصحاب المصلحة الآخرين، من خلال توجيه ومراقبة أنشطة إدارة الأعمال الجيدة مع، الموضوعية والمساءلة والنزاهة. فالإدارة السليمة للشركات تعتمد على التزام السوق الخارجية والتشريعات، بالإضافة إلى ثقافة صحية تشمل ضمانات للسياسات والعمليات
أثر الحوكمة الايجابى وأهميتها
و بالتالى فإن الحوكمة لها تأثير ايجابى نحو حماية المال العام ومصالح كل الأطراف فى آن واحد وتتم عن طريق وضع التطبيقات والممارسات المالية القائمة على إدارة المؤسسات وتنظيمها بما يحافظ على حقوق حملة الأسهم والسندات، والعاملين بالشركة وأصحاب المصالح وغيرهم وذلك من خلال تحرى تنفيذ صيغ العلاقات التعاقدية التى تربط بينهم، وباستخدام الأدوات المالية والمحاسبية السليمة وفقا لمعايير الإفصاح والشفافية الواجبة.
سايلنت باور تزود منتجع نورديك بحلها لتبريد خزانات المياه باستخدام تكنولوجيا الطاقة الشمسية - صحيفة الوطن
تاريخ النظام الاشتراكي
تعود أصولُ ومبادئُ النظام الاشتراكي إلى عامِ 1827م، إذ قام الفيلسوفُ وعالم الاجتماع (أوين) بصياغةِ مجموعةٍ من الأفكار التي أطلق عليها مسمى الاشتراكيّة، ثمّ أصبح هذا المصطلحُ مستخدماً عند العديد من الفلاسفةِ والمُفكرين، وفي عام 1864م تمّ الإعلان عن تأسيس أول جمعيةٍ قائمةٍ على الأفكار الاشتراكيّة الأولى في إنجلترا. في عام 1917م قامت الثورة الروسيّة، والتي اعتمدتْ على الأفكار الاشتراكيّة التي أعلن عنها (لينين)، وفي عام 1918م بعد نجاح الثورة في روسيا تمّ الإعلان عن تحول روسيا رسمياً إلى النظامِ الاشتراكيّ، وبعد ذلك بسنواتٍ ظهرتْ أفكارُ الفيلسوف الاشتراكيّ (كارل ماركس) والتي تحولتْ مع الوقت إلى مبادئ للاشتراكيّة، والتي أُطلقَ عليها لاحقاً مسمى الماركسيّة. في منتصفِ القرن العشرين للميلاد، وتحديداً بعد انتهاء الحرب العالميّة الثانية أصبح النظامُ الاشتراكي من الأنظمة الرسميّة في العديدِ من دول العالم، وخصوصاً الأوروبيّة منها التي انتشرتْ فيها الاشتراكيّة بشكلٍ كبيرٍ؛ لأنّها ساهمت في تحقيقِ العديد من الأهداف السياسيّة التي كان يطمحُ لها السياسيون في تلكِ الدول، ومن أهمها: دُولُ الاتحادُ السوفيتيّ، والصين، وكوريا الشماليّة.
كما يستخدم تجريديا مصطلح الحكومة كمرادف لمصطلح الحوكمة، كما هو الحال في الشعار الكندي، «السلام والنظام والحكومة الجيدة». محتويات
1 أصل الكلمة
2 العمليات والحوكمة
3 انظر أيضاً
4 المراجع
أصل الكلمة [ عدل]
على غرار كلمة حكومة فكلمة الحوكمة مشتقة من الفعل اليوناني (κυβερνάω, kubernáo) والذي يعني توجيه، وقد استخدمه أفلاطون لأول مرة بالمعنى المجازي. وفيما بعد انتقلت إلى اللاتينية ومن ثم إلى لغات أخرى. وتم استخدامها في اللغة الإنجليزية للتعبير عن نوع محدد من حكم الدولة ويمكن إرجاعة إلى إنجلترا الحديثة عندما ظهر مصطلح (حكم العالم) "governance of the realm" في أعمال ويليام تيندال. بالإضافة إلى المراسلات الملكية ما بين الملك جيمس الخامس ملك اسكتلندا والملك هنري الثامن ملك إنجلترا. وكان استخدامها للمرة الأولى وربطها بمفهوم الهياكل الموسساتية (بمعزل عن مفهوم الحكم الفردي) في أعمال المؤرخ الإنجليزي تشارلز بلومير (1851–1927) في كتابه The Governance of England والذي يعتبر ترجمة تمت في عام 1885 لكتاب لاتيني من القرن الخامس عشر للقاضي جون فورتسكو (قاضي) تحت اسم The Difference between an Absolute and a Limited Monarchy (الفرق بين الملكية المطلقة والملكية المحدودة).