علم الاجتماع مقابل علم النفس
الفرق بين علم الاجتماع وعلم النفس هو أن علم الاجتماع هو دراسة السلوك البشري في المجموعات في حين أن علم النفس هو دراسة العقل البشري الفردية. ولكي يكون علم الاجتماع أكثر تفصيلا، فإنه يتناول دراسة أصل المجتمع البشري وتنميته وعمله. من ناحية أخرى، علم النفس هو العلم الذي يتعامل مع السلوك العقلي. وهو يدرس طريقة عمل الدماغ. هذا هو الفرق الرئيسي بين علم الاجتماع وعلم النفس. من خلال هذه المادة دعونا دراسة الاختلافات بين هذين المجالين من الدراسة. ما هو علم الاجتماع؟
علم الاجتماع هو دراسة المجتمعات والطريقة التي تتأثر بها مصادر من الخارج. يعتبر أوغست كومت أبا لعلم الاجتماع. كارل ماركس، ماكس ويبر، ودوركهايم تعتبر الثالوث المقدس لعلم الاجتماع ويرجع ذلك أساسا إلى مساهمتها في نمو الانضباط. الفرق بين الأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع | الأنثروبولوجيا مقابل علم الاجتماع - 2022 - التعليم. الباحث في علم الاجتماع يلاحظ الناس ومن ثم يسجل سلوكهم. علماء الاجتماع تحليل الناس باستخدام الدراسات الاستقصائية أيضا. غير ذلك، هناك مجموعة واسعة من الأساليب والتقنيات التي يمكن استخدامها لأغراض البحث مثل المقابلات، والمراقبة، ودراسات الحالة، والطريقة التجريبية، الخ. علم الاجتماع يؤسس العلاقة بين المجموعة والفرد.
- علم النفس ولغة الجسد - موضوع
- الفرق بين علم النفس وعلم النفس الاجتماعي | علم النفس الاجتماعي مقابل علم النفس - 2022 - التعليم
- الفرق بين الأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع | الأنثروبولوجيا مقابل علم الاجتماع - 2022 - التعليم
- خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي
- حديث خيركم خيركم لأهله
- شرح حديث خيركم خيركم لأهله
علم النفس ولغة الجسد - موضوع
2- علم النفس المعرفي Cognitive psychology
يدرس علم النفس المعرفي العمليات العقلية الداخلية، مثل حل المشكلات والذاكرة والتعلم واللغة، بالإضافة إلى يدرس كيف يفكر الناس ويتخيلون ويتعلمون، وهذا النوع من علم النفس يرتبط ارتباطًا وثيقًا بعلم الأعصاب والفلسفة واللغويات، وعلم النفس المعرفي يتضمن أيضًا كيفية اكتساب الناس المعلومات ومعالجتها وتخزينها، والقدرة على اتخاذ القرار. 3- علم النفس التنموي Developmental psychology
هذا النوع من علم النفس لدراسة التغيرات النفسية المنهجية التي يمر بها الشخص على مدار حياته، وغالبًا ما يطلق عليها اسم التنمية البشرية، وهو يركز على حل المشكلات، الفهم الأخلاقي، العواطف، المهارات الحركية، ومفهوم الذات، تشكيل الهوية. الفرق بين علم النفس وعلم الاجتماع. 4- علم النفس الشرعي Forensic psychology
يتضمن علم النفس الشرعي التحقيق الجنائي والقانوني، وتقييم العوامل النفسية التي قد تؤثر على حالة أو سلوك وتقديم تلك النتائج في المحكمة. 5- علم النفس الصحي Health psychology
علم النفس الصحي ينمي أيضًا الطب السلوكي أو علم النفس الطبي، وهذا النوع من علم النفس يركز على كيف يؤثر السلوك والبيولوجيا والوضع الاجتماعي على المرض والصحة، وغالبًا ما يبحث الطبيب أوَّلًا عن الأسباب البيولوجية للمرض، ولكن عالم النفس الصحي يركز على الشخص بالكامل وما يؤثر على حالته الصحية، وقد يشمل ذلك الوضع الاجتماعي والاقتصادي، والتعليم، والسلوكيات التي قد يكون لها تأثيرًا في المرض.
الفرق بين علم النفس وعلم النفس الاجتماعي | علم النفس الاجتماعي مقابل علم النفس - 2022 - التعليم
إن هذا الأمر يُعتبر صلة التعبير أو الوسيلة الوحيدة لتحقيق صلة الفرد بمجتمعه، كما هو الحال عند الطفل حديث الولادة الذي يثير انتباه المحيطين به عن طريق البكاء.
الفرق بين الأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع | الأنثروبولوجيا مقابل علم الاجتماع - 2022 - التعليم
يُعدّ علم النّفس وعلم الاجتماع فرعين مهمين من فروع العلوم الإنسانيّة، وعلى الرغم من تداخل هذين الحقلين المعرفيّين بحكم تداخل العلوم الإنسانيّة بشكل عام؛ إلّا أنّ كل علم منهما يسير على مبادئ وقوانين مختلفة، و يظهر الاختلاف والتشابه بين كلا الفرعين من خلال القضايا التي يعالجها كل منهما، تحديداً عند دراسة المحاور الخاصة لهما بتمعّن، وعند مقارنة تعريفيهما، والمواضيع التي يناقشانها، والأهداف التي يرميان إليها، والسياق التاريخيّ لنشأتيهما. التنقل بين المواضيع
وتشارك في إجراء الاستقطاعات والاستنتاجات الرسم من تحليل التحف والأدوات. ومن الأنثروبولوجيا الثقافية الأقرب إلى علم الاجتماع، وحتى هنا، هناك اختلافات في النهج والمنهجية التي تبرر فصل هذين العلوم الاجتماعية. تهتم الأنثروبولوجيا بدراسة عدد أقل من الثقافات المتقدمة مثل القبائل في أفريقيا وآسيا، في حين أن علم الاجتماع أكثر اهتماما بفهم البنية الاجتماعية في مجتمعاتنا. الأنثروبولوجيا هي العلوم الاجتماعية الأوسع نطاقا لأنها تدرس جوانب مختلفة من البشر من سماتها المادية لدراسة التحف (علم الآثار). ومع ذلك، فإنه عندما نتحدث عن الأنثروبولوجيا الاجتماعية ، وتسمى أيضا الأنثروبولوجيا الثقافية، أن الفوارق بين علم الاجتماع والأنثروبولوجيا تبدأ في طمس. الآن دعونا ننتقل إلى فهم علم الاجتماع. الفرق بين علم النفس وعلم النفس الاجتماعي | علم النفس الاجتماعي مقابل علم النفس - 2022 - التعليم. ازتيك التقويم
ما هو علم الاجتماع؟
تحاول الأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع الإجابة عن الأسئلة المتعلقة بالرجل وسلوكه في مجتمعه. ومع ذلك، خلافا للأنثروبولوجيا، في علم الاجتماع، المجتمع هو في محور الدراسة. إذا ذهب المرء إلى الأساسيات، يرى المرء أن علم الاجتماع هو الدراسة العلمية للمجتمعات والعلاقات الاجتماعية. والغرض الرئيسي من علماء الاجتماع هو الحصول على نظرة ثاقبة السلوك البشري.
ولا: الميادين النظرية:
علم النفس العام: و يعتبر الخلفية النظرية العامة لجميع فروع علم النفس، حيث يتناول جميع مظاهر الحياة النفسية من خلال دراسته لجوانب السلوك المختلفة، فهو يهتم بدراسة المبادئ و القوانين العامة للسلوك. علم النفس الفارق:
يتناول هذا الفرع الفروق الفردية بين الأفراد و الجماعات في المجالات المختلفة لنمو الفرد كالمجال الجسمي و الفسيولوجي و العقلي و الانفعالي، فهذا الفرع يهتم بالاختبارات النفسية و المقاييس و تقنينها و تطويرها كأسلوب هام من أساليب القياس. علم نفس النمو:
يهتم بدراسة خصائص السلوك الإنساني في المراحل النمائية المختلفة التي تمر بها عملية النمو الإنساني و العوامل التي تؤثر فيها و الخصائص العامة التي تميز مراحل النمو المختلفة كالطفولة و المراهقة و الشيخوخة. علم النفس الفسيولوجي:
يهتم بدراسة الأساس الفسيولوجي للسلوك، حيث يهتم بدراسة الجهاز العصبي ووظائفه المختلفة ، لمحاولة فهم كيف يحدث الإحساس ، و كيف ينتقل التيار العصبي في الأعصاب ، و كيف يسيطر المخ على الشعور وعلى السلوك. علم النفس الإكلينيكي:
يهتم بدراسة الأمراض النفسية و العقلية و إيجاد أفضل الوسائل لعلاجها، ودراسة الأسس العامة لسلوك المنحرفين و المرضى النفسيين حيث يسعى للتعرف على أسباب الشذوذ أو الانحراف.
الخير جواد أصيل ممسك بقبضة الفضائل جميعًا، ابتسمي عندما تسمعين نبراتِ زوجك على الهاتف، وارسمي أعذب وأرق ابتسامة صادقة ترحيبية، حالما تسمعين وقع قدميه متَّجهًا لمقصورتكما. على أجمل هيئة تجالسا؛ فذاك بعض الخير، وعلى ألذ مائدة اجتمعا؛ فأنتما تستحقان ذلك، واستقبلا خير ما تبثه القنوات، أو تسطره الكتابات، إن كل خير مبثوث في القلب أو في دور العلم ومؤسساته، فالأهلُ هم أولى به، وكل دقيقة من العمر تمضي في المسامرة والمجالسة، توضع بيد النصيف؛ ليقوم بتوزيعها طائعًا. فداك أبي وأمي أيها القائل: ((خيركم خيركم لأهله)) - صلى الله عليك وسلم - فقد أسستَ ركيزة الأهل الذين يتبادلون الخير، فيفيض من بيوتهم إلى أمَّتهم، لقد أرشدتَنا من أين نبدأ؛ حتى لا يتوقف الخير أو يجف. وقد ينطلق من كان خيرُه لغير أهله، وينتهي في موقعه؛ بينما يسير فوق موقعه مَن انطلق خيره من أهله، ثم سار واثقًا باذلاً حتى تنطفئ أنفاسه. مرحباً بالضيف
خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي
خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي
الحمد لله رب العالمين، خلق الذكر والأنثى، أحمده وأشكره على ما أنعم به علينا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
فيا عباد الله، اتقوا الله حق التقوى، ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1]. أيها المسلمون، خلق الله تعالى آدم وعلمه الأسماء كلها، وخلق من ضلعه زوجه حواء؛ ليسكن إليها ويأنس بها، وأمرهما بسكنى الجنة، والأكل منها رغدًا؛ أي: واسعًا هنيئًا؛ قال تعالى: ﴿ وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ [البقرة: 35]. أيها المسلمون، إنها آية من آيات الله تعالى أن خلق لنا أزواجًا من أنفسنا؛ قال تعالى: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الروم: 21]؛ يقول السعدي رحمه الله تعالى: "تناسبكم وتناسبونهن، وتشاكلكم وتشاكلونهن، بما رتب على الزواج من الأسباب الجالبة للمودة والرحمة، فحصل بالزوجة الاستمتاع واللذة والمنفعة بوجود الأولاد وتربيتهم، والسكون إليها، فلا تجد بين أحد في الغالب مثلما بين الزوجين من المودة والرحمة"، فلا ألفة بين روحين أعظم مما بين الزوجين.
حديث خيركم خيركم لأهله
وهو كذلك من أسباب التوفيق الإلهي. أما إهمال البيوت وتضييع الأولاد يورث ذنبا عظيما وجرما كبيرا. فنجده صلى الله عليه وسلم مع زوجاته؛ فعلى الرغم من انشغالاته الدائمة فإنه كان يخصف النعل. ويحلب الشاة، ويقُمُّ البيت، ويكون في خدمة أهله،وهو رسول الله ونبي هذه الأمة عليه أفضل الصلوات والتسليم. وكان بعض السلف يقول، والله إني لأتقرب إلى الله بإخراج القمائم من بيتي، لأن النية تجعل العادة عبادة. في الختام. نقف وقفة تدبر وتدارك لقول الشوكاني رحمه الله تعالى:عندما قال في شرح الحديث.
شرح حديث خيركم خيركم لأهله
[٧]
الخيرية المقصودة في الحديث
وتتحقق الخيرية هنا بأداء الواجبات تجاه الأهل، والصفح عنهم، وحسن معاشرتهم، وبشاشة الوجه عند لقياهم، [٨] و (خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ)، [١] تدلُّ على أنَّ التَّفضيل هنا يكون مقيداً بعلاقة الإنسان بأهله، وليس بكونه الأفضل في كلِّ حالٍ وعلى جميع الوجوه، [٩] وأمَّا قوله -صلى الله عليه وسلم-: (وأنا من خيركم لأهلي)، [١] فالمقصود هنا الخيريَّة المطلقةٌ؛ فالنَّبيُّ -عليه الصلاة والسلام- هو أشرف الخلق وأحسنهم خُلُقاً، وكان في عشرة أهله أخير النَّاس. [١٠]
وإذا اطلعنا على سيرة رسولنا الكريم لوجدناها مليئةً بالأمثلة الفريدة على حسن تعامله مع أهل بيته؛ إذ لم يكن -صلى الله عليه وسلم- يرى في خدمة أهله انتقاصاً من رجولته، أو أنَّها غير متناسبةٍ مع نبوَّته، بل كان متواضعاً خدوماً يقدِّم صورةً رائعةً ليستنَّ المسلمون جميعاً بسنته، [١١] وهذه عائشة -رضي الله عنها وأرضاها- تقول حينما سُئلت عن النبيِّ -صلوات الله وسلامه عليه- ماذا يصنع في بيته؟ لتقول: (كانَ يَكونُ في مِهْنَةِ أهْلِهِ - تَعْنِي خِدْمَةَ أهْلِهِ - فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ خَرَجَ إلى الصَّلَاةِ). [١٢]
فضل التعامل مع الأهل بالخير
إنَّ حسن المعاملة ميِّزة لهذا الدِّين العظيم؛ فقد جاء بالأخلاق الحميدة التي تكفل سعادة المنتسبين إليه، فكان لأثر التعامل مع الأهل بالخير فضائل كثيرة، نورد فيما يأتي بعضاً منها:
نيل رضا الله -سبحانه وتعالى-؛ بامتثال أمره والإحسان إلى خلقه.
فجعل الله المنزلة العليا الرفيعة لأحسن الناس خلقا مع أهله، وأكثرهم احتراما لهم، وأداءً لحقوقهم، ومراعاةً لمشاعرهم؛ لأن هذا هو أساس صلاح العلاقة داخل الأسرة الواحدة، ويكون بالتالي أساسًا لصلاح المجتمع كله. قالها أشرف الخلق صلى الله عليه وسلم الذي لاينطق عن الهوى بل زاد عليها في الحديث الشريف « خيرُكم خيرُكم لأَهلِه وأنا خيرُكُم لأَهلي ما أكرمَ النِّساءَ إلَّا كريمٌ ولا أهانَهُنَّ إلا لئيمٌ » (الجامع الصغير؛ رقم: [4102]). فجعل المنزلة العليا الرفيعة عند الله لأحسن الناس خلقًا مع أهله، وأكثرهم احتراما لهم، وأداءً لحقوقهم، ومراعاةً لمشاعرهم؛ لأن هذا هو أساس صلاح العلاقة داخل الأسرة الواحدة، ويكون بالتالي أساسًا لصلاح المجتمع كله. فالعلاقات الأسرية هي المحك الحقيقي الذي يبين حسن خلق المرء، ذلك لأنها تتميز عن سواها بأنها الأشد احتكاكًا و الأكثر تلقائية و بعدًا عن التكلف و الإفتعال. فكل ما ينطبق على قواعد السلوك الحسن مع الأخرين مهما اختلف مستوى العلاقة أو طبيعتها فهو ينطبق على العلاقة داخل الاسرة الواحدة عموما، و على العلاقة بين الزوجين خصوصا،لأن هذه العلاقة تتميز على سائر العلاقات بحساسية خاصة فهي العلاقة الوحيدة التي لا يجوز أن يكون لها بديل خارج إطار الزوجية، فإذا كان التعدد مسموحًا للرجل فيستطيع أن يجد بديلًا للزوجة الناشز؛ فهو ليس كذلك بالنسبة للمرأة ليس بسبب المانع الشرعي فحسب؛ ولكن لأن فطرتها السوية أيضا تمنعها من ذلك.
هذا، وصلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه؛ فقال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب: 56].