ما معنى الرَواسِي في معجم اللغة العربية القاموس
الجِبالُ المُتَمَكِّنَةُ في الأَرْضِ * تُزَلْزِلُ الأَرْضُ فتَهْتَزُّ الرَّواسي. [رسو]
شاركنا بتعليق مفيد
أسمك
بريدك الإلكتروني
مشاركات الزوار...
- ما الحكمة من خلق الجبال الرواسي – المحيط التعليمي
- الرواسي التي ورد ذكرها فـي القرآن الكريم واحتمالية ان تكون هي الجاذبية الأرضية - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
- تفسير سورة القارعة - معنى قوله تعالى القارعة ما القارعة
- ما معنى الرَواسِي في معجم اللغة العربية القاموس - البيت العربي
- لهجة بني تميم يونس
ما الحكمة من خلق الجبال الرواسي – المحيط التعليمي
المنتقى من فتاوى الفوزان ، الجزء: 2 عدد الزيارات: 90983
طباعة المقال
أرسل لصديق
ما معنى قوله تعالى: {الْقَارِعَةُ، مَا الْقَارِعَةُ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ. } [سورة القارعة: الآيات 1-3] إلى آخر السورة؟ القارعة: يوم القيامة سمي بالقارعة؛ لأنه يقرع الأسماع بأهواله وهذا أحد أسمائه، وقد سمي بأسماء كثيرة: القارعة، والصاخة، والطامة الكبرى، والساعة، والحاقة، وغير ذلك من أسمائه؛ لأنه يوم عظيم ويوم فيه أهوال عظيمة. تفسير سورة القارعة - معنى قوله تعالى القارعة ما القارعة. قوله تعالى: {الْقَارِعَةُ، مَا الْقَارِعَةُ} هذا التكرار من أجل تعظيم هذا اليوم، وشد الانتباه لما يجري فيه من الأهوال حتى يكون المسلم على استعداد لملاقاته. ثم إن الله سبحانه وتعالى بيّن ذلك بقوله: {يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ، وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ} [سورة القارعة: الآيتين 4، 5] بيّن ما يكون في هذا اليوم من الحشر وجمع الخلائق، ومن تغير هذه الكائنات حتى إن الجبال الرواسي تذوب، وتكون كالعهن، وهو الصوف المنفوش من الينها وذوبانها بعد أن كانت جامدة قوية صلبة، ثم بيّن سبحانه وتعالى انقسام الناس إلى قسمين: سعداء وأشقياء، أما السعداء فهم الذين ثقلت موازين حسناتهم، فرجحت بسيئاتهم ففازوا برضاء الله سبحانه وتعالى ونعيم الجنة خالدين مخلدين فيه.
الرواسي التي ورد ذكرها فـي القرآن الكريم واحتمالية ان تكون هي الجاذبية الأرضية - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
السؤال: ما معنى قوله تعالى: {الْقَارِعَةُ،
مَا الْقَارِعَةُ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا
الْقَارِعَةُ. . } [سورة القارعة: الآيات 1-3]
إلى آخر السورة؟
الإجابة: القارعة: يوم القيامة سمي بالقارعة؛ لأنه يقرع الأسماع بأهواله وهذا
أحد أسمائه، وقد سمي بأسماء كثيرة: القارعة، والصاخة، والطامة
الكبرى، والساعة، والحاقة، وغير ذلك من أسمائه؛ لأنه يوم عظيم ويوم
فيه أهوال عظيمة. ما الحكمة من خلق الجبال الرواسي – المحيط التعليمي.
قوله تعالى: {الْقَارِعَةُ، مَا
الْقَارِعَةُ} هذا التكرار من أجل تعظيم هذا اليوم، وشد
الانتباه لما يجري فيه من الأهوال حتى يكون المسلم على استعداد
لملاقاته.
ثم إن الله سبحانه وتعالى بيّن ذلك بقوله: {يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ
الْمَبْثُوثِ، وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ
الْمَنفُوشِ} [سورة القارعة: الآيتين 4، 5] بيّن ما
يكون في هذا اليوم من الحشر وجمع الخلائق، ومن تغير هذه الكائنات حتى
إن الجبال الرواسي تذوب، وتكون كالعهن، وهو الصوف المنفوش من الينها
وذوبانها بعد أن كانت جامدة قوية صلبة، ثم بيّن سبحانه وتعالى انقسام
الناس إلى قسمين: سعداء وأشقياء، أما السعداء فهم الذين ثقلت موازين
حسناتهم، فرجحت بسيئاتهم ففازوا برضاء الله سبحانه وتعالى ونعيم الجنة
خالدين مخلدين فيه.
تفسير سورة القارعة - معنى قوله تعالى القارعة ما القارعة
وكلها تشير الى عظمة الخالق عز وجل. ان من الجدير بالدراسة معنى ذكر الجلالة عن الرواسي حسب ما ورد في الآيات القرآنية أعلاه فان السؤال الذي يطرح نفسه: هل هذه الرواسي تعني الجاذبية الارضية التي تحول دون انجذاب الارض الى الشمس او الى الكواكب الاخرى. لقد ورد في الذكر الحكيم وفي كثير من الآيات الكريمة كل في فلك يسبحون. كذلك الامر وكما أثبتت العلوم ان موقع الارض كما خلقه الله عز وجل دقيق وحساس بالنسبة الى الشمس فاذا اقتربت الارض من الشمس ارتفعت حرارتها وتبخرت مياهها واذا ابتعدت عن الشمس زادت برودتها وتجمدت. اثبتت اكتشافات القرن الماضي ان:- الارض والتي يقدر وزنها 6? (10 قوة 21 طن) تدور حول الشمس بسرعة تصل الى 67000 ميل / الساعة اي ما يعادل 105000 كلم/الساعة أو 30 كلم/ الثانية وهذا يشكل 5ر86 مرة سرعة الصوت. الرواسي التي ورد ذكرها فـي القرآن الكريم واحتمالية ان تكون هي الجاذبية الأرضية - عيون العرب - ملتقى العالم العربي. طول مدار الارض حول الشمس يبلغ حوالي 000ر000ر940 كلم وتقطعها الارض مرة كل 365 يوم. الارض تدور حول نفسها بسرعة 460متر / الثانية والتي تزيد عن سرعة الصوت البالغة 343 م/ الثانية كما اثبت العالم الأمريكي هابل (1889-1953) والذي سمي التلسكوب الفضائي باسمه والذي اطلق الى الفضاء الخارجي عام 1990 بأن الشمس ومجموعتها هي نجم من حوالي (200-400) بليون نجم تدور في درب التبانة الذي يبلغ قطرها 000ر100 سنة ضوئية وتحتاج شمسنا 250 مليون سنة لتدور دورة واحدة حول مجرة درب التبانة.
ما معنى الرَواسِي في معجم اللغة العربية القاموس - البيت العربي
والأشقياء هم الذي خفت موازينهم بمعنى أن سيئاتهم رجحت على حسناتهم والعياذ بالله، فهؤلاء خابوا وخسروا، وانقلبوا إلى أسوء عاقبة وهي أن النار مقرهم ومصيرهم أبد الآباد.
08-31-2009, 11:55 AM
الرواسي التي ورد ذكرها فـي القرآن الكريم واحتمالية ان تكون هي الجاذبية الأرضية بسم الله الرحمن الرحيم م. محمد عبد الرحمن أبو حسان قال تعالى (آل عمران آية 190): ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الالباب (آية 191) الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار. بمراجعة الآيات الكريمة التي وردت في القرآن الكريم والتي تشير الى الرواسي وهي كالتالي:- (الرعد آية 3): وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وأنهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون. (الحجر آية 19): والارض مددناها والقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل شيء موزون. (النحل آية 15): وألقى في الارض رواسي ان تميد بكم وأنهارا وسبلا لعلكم تهتدون. (الانبياء آية 31): وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون. (النمل آية 61): أمن جعل الارض قرارا وجعل خلالها أنهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا أإله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون. (لقمان آية 10): خلق السماوات بغير عمد ترونها وألقى في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وأنزلنا من السماء ماء فأنبتنا فيها من كل زوج كريم.
الغلاف الجوي العائد الى الارض والذي هو مشدود الى محيط الارض ومركزها بفعل الجاذبية الارضية وزنه 5 كوادريليون طن QUADRILLION من الهواء اي 5 (10 قوة 15 طن). من اهم مكونات هذا الغلاف التروبوسفير وستراموسفير والميزوسفير. من المعلوم ان هذا الغلاف هو عنصر أساسي لديمومة الحياة على الارض. فالطبقات العليا منه تحول دون سقوط الأجسام على سطح الأرض وما ينفذ منها من اجسام صغيرة يتبخر ويتحول الى غاز نتيجة الاحتكاك مع الهواء. طبقة الاوزون الموجودة في الستراتسفير تقوم بامتصاص وتصفية اشعة الشمس. ان قول الله عز وجل في الآيات السابقة الذكر: رواسي ان تميد بكم......
انه اجمل وادق توصيف للارض ودورانها في مسارها حول الشمس وحول نفسها وفي درب التبانة والكون الشاسع الذي تدور فيه. فالمرساة التي هي شعار الملاحة البحرية على مر الازمان وحتى يومنا هذا كما هو معلوم في عالم الملاحة البحرية هي الثقالة الحديدية ذات المشابك والمربوطة بالحبل او الجنازير الحديدية التي تثبت السفينة فوق البحر حيث يرغب ملاحتها في الوقوف للحيلولة دون ان تجرها الامواج وتدفع بها التيارات الهوائية مع تغيير مسار ووجهة الريح. فالمرساة بشكلها ووزنها المعهود ترتطم بقاع البحر وتثبت في رماله وكثبانه وبالتالي فان السفينة لا تستطيع ان تتحرك الا في ضمن دائرة مداها طول المرساة من سطح البحر وحتى نهاية طرف السفينة فهي اشبه بعقارب الساعة التي تدور حول سطح مستوي ودائري الشكل.
06-22-2008, 12:07 AM
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 5
_MD_RE: لهجة بني تميم
السلام عليكم
ارجو المساعده فانا خريجة كلية العلوم بمصر واريد دراسة الترجمة الدينية والعلمية لاعمل فى هذا المجال فهل من احد من اعضاء المنتدى الكرام ينصحنى فى اى اتجاه اسير او يعرف اماكن معتمده للحصول على دبلومة ترجمة لغير خريجى السن واداب بمصر
وجزاكم الله خيرا
06-22-2008, 12:11 AM
وجزاكم الله خيرا
لهجة بني تميم يونس
والجار والمجرور متعلق بخبر ما "ساعيا". أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم ما. ساعيا: خبر ما منصوب بالفتحة الظاهرة. ويجوز لك أن تقول:
ما للشر أنت ساعٍ. ما: حرف نفي مهمل. للشر: جار ومجرور متعلق بالخبر "ساع". أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. لهجة بني تميم يونس. ساع: خبر مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة منع من ظهورها الثقل. - إن جاء بعد خبرها معطوف وقبله حرف عطف يدل على الإيجاب امتنع نصب المعطوف؛ لأننا إذا نصبناه كان معنى ذلك أن النفي منصب عليه أيضا، فمثلا: ما زيد قائما بل جالس. أو ما زيد قائما لكن جالس. في المثالين معطوف بعد الخبر هو كلمة (جالس) وقبله حرف عطف موجب، أي أنه يمنع النفي الذي تفيده كلمة (ما)، فإذا نصبنا هذا المعطوف كان معنى الجملة أن زيدا ليس قائما ولا جالسا، وليس هذا هو المعنى المقصود، وفي هذه الحالة تعرب الجملة على النحو التالي:
ما: حرف نفي ناسخ مبني على السكون لا محل له من الاعراب. ص120
قائما: خبر ما منصوب بالفتحة الظاهرة. بل أو لكن: حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الاعراب. جالس: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو، مرفوع بالضمة الظاهرة. - إن اقتران خبرها بالباء التي هي حرف زائد، جاز لك إعرابها على الاعمال والاهمال، والأكثر إعرابها عاملة؛ لأنهم يرون اعمالها هو اللغة القديمة وأن زيادة الباء في الخبر متطور عن لغة النصب، فنقول:
ما زيد بقائم.
ديار بني تميم
امتدَّت ديار بني تميم في مناطق واسعة، ومنازل كثيرة، ولا يٌمكِن تحديد أماكن وجودهم بدقّة جغرافيّاً؛ وذلك بسبب اندماجهم مع مُجتمَعات وقبائل أخرى واختلاطهم بها، حيث انتشرت هذه القبيلة، وسكنت مناطق البادية، والمناطق الزراعيّة، والتجاريّة ، إلّا أنّه يُمكِن القول وبشكل مُجمَل إنّ ديار هذه القبيلة امتدّت من سفوان قُرب البصرة شمالاً، إلى نواحي الرُّبع الخالي جنوباً، ومن الخليج العربيّ والبحرين شرقاً، إلى الحجاز غرباً، وقد تميَّزت ديار بني تميم بالعديد من المُميِّزات، نذكر منها: [٢]
تَشتهِرُ ديار بني تميم بمساحتها الواسعة، وكثرة حيواناتها ، وخصوبة مراعيها. تُعرَف بطون قبيلة بني تميم بعدم استقرارها في مكان واحد. الحروف العاملة عمل ليس. تُعتبَر منازل بني تميم مَوقِعاً حصيناً بين اليمن ، والحيرة، وبلاد فارس، وكذلك وسط الجزيرة، كما أنّها كانت مَعبَراً للقوافل التجاريّة. تُعَدّ مناطق ومنازل بني تميم من البيئات المُؤثِّرة في طبيعة العشائر، وبطون قبيلة بني تميم؛ إذ كانوا يتميَّزون بغِلظَتهم، وخشونتهم. الصحابة من بني تميم
فيما يأتي ذِكْر لأبرز الصحابة من بني تميم: [٤]
الأسود بن سريع التميميّ: شارك الأسود التميميّ في أربع غزوات مع الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، كما يُعرَف عنه أنّه كان شاعراً، وقاصّاً، وقد كان أوّل من قصّ القصص في مسجد البصرة.