خطبة الجمعة اليوم 25 فبراير 2022م لوزارة الأوقاف – د. خالد بدير – الدكتور محمد حرز ، الشيخ طه ممدوح، الدكتور محروس حفظي word- pdf: "الإسراء والمعراج وفرضية الصلاة" ، بتاريخ 24 رجب 1443هـ – الموافق 25 فبراير 2022م. و للمزيد عن أسئلة امتحانات وزارة الأوقاف
للمزيد عن مسابقات الأوقاف
1- خطبة الجمعة اليوم لوزارة الأوقاف pdf و word: "الإسراء والمعراج وفرضية الصلاة" ، بتاريخ 24 رجب 1443هـ – الموافق 25 فبراير 2022م. خطبة الجمعة اليوم لوزارة الأوقاف المصرية صور: "الإسراء والمعراج وفرضية الصلاة"
ننفرد حصريا بنشر خطبة الجمعة اليوم لوزارة الأوقاف: "الإسراء والمعراج وفرضية الصلاة" بصيغة word
و لتحميل خطبة الجمعة اليوم لوزارة الأوقاف المصرية pdf: "الإسراء والمعراج وفرضية الصلاة" بصيغة pdf
وتؤكد الأوقاف علي الالتزام بـ خطبة الجمعة اليوم لوزارة الأوقاف: "الإسراء والمعراج وفرضية الصلاة":
للإطلاع ومتابعة قسم خطبة الأسبوع
للمزيد عن أخبار الأوقاف
مسابقات الأوقاف
وتؤكد الأوقاف علي الالتزام بـ خطبة الجمعة القادمة لوزارة الأوقاف 25 فبراير 2022م. وتؤكد وزارة الأوقاف على جميع السادة الأئمة الالتزام بموضوع خطبة الجمعة القادمة نصًا أو مضمونًا على أقل تقدير, وألا يزيد أداء الخطبة عن عشر دقائق للخطبتين الأولى والثانية مراعاة للظروف الراهنة.
خطبه يوم الجمعه من الحرم المكي
خطبة الجمعة القادمة 10 سبتمبر 2021م: "الاحترام والتوقير" ، للشيخ عبد الناصر بليح ، بتاريخ: 3 صفر 1443هـ – الموافق 10 سبتمبر 2021م. لتحميل خطبة الجمعة القادمة 10 سبتمبر 2021م ، للشيخ عبد الناصر بليح: "الاحترام والتوقير". لتحميل خطبة الجمعة القادمة 10 سبتمبر 2021م ، للشيخ عبد الناصر بليح: "قيمة الاحترام" ، بصيغة word أضغط هنا. لتحميل خطبة الجمعة القادمة 10 سبتمبر 2021م ، للشيخ عبد الناصر بليح: "الاحترام والتوقير" ، بصيغة pdf أضغط هنا. للإطلاع علي رابط الخطبة للشيخ عبد الناصر بليح لتحميلها أو قراءتها
4- خطبة الجمعة لهذا اليوم 10 سبتمبر 2021 ، للشيخ كمال المهدي. خطبة الجمعة القادمة 10 سبتمبر 2021م بعنوان: قيمة الاحترام ، للشيخ كمال المهدي، بتاريخ 3 صفر 1442هـ ، الموافق 10 سبتمبر 2021م. لتحميل خطبة الجمعة القادمة 10 سبتمبر 2021م بصيغة word بعنوان: قيمة الاحترام ، للشيخ كمال المهدي
لتحميل خطبة الجمعة القادمة 10 سبتمبر 2021م بصيغة pdf بعنوان: قيمة الاحترام ، للشيخ كمال المهدي
عناصر خطبة الجمعة القادمة 10 سبتمبر 2021م بعنوان: قيمة الاحترام ، للشيخ كمال المهدي:
1- دعوةُ الإسلامِ للأخلاقِ الحسنةِ.
خطبة الجمعة يوم عرفة ويوم النحر
خطبة الجمعة اليوم 10 سبتمبر 2021 لوزارة الأوقاف – د. خالد بدير – الشيخ عبد الناصر بليح ، الشيخ كمال المهدي ، الدكتور محمد حرز word- pdf: قيمة الاحترام ، بتاريخ 3 صفر 1443هـ – الموافق 10 سبتمبر 2021م. و للمزيد عن أسئلة امتحانات وزارة الأوقاف
للمزيد عن مسابقات الأوقاف
1- خطبة الجمعة القادمة من وزارة الأوقاف مسموعة و pdf و word "قيمة الاحترام" ، بتاريخ 3 صفر 1443هـ – الموافق 10 سبتمبر 2021م. لتحميل خطبة الجمعة لوزارة الأوقاف المصرية صور: قيمة الاحترام.
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
في يوم عرفة يدنو الرّبُّ تبارك وتعالى مِن أهل الموقف، ثم يُباهي بهم الملائكة فيقول: مَا أَرَادَ هؤُلاءِ؟ أُشْهِدُكُم أنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُم). ويوم عرفة يوم خوف وخشوع وخشية من الله، يوم يذل فيه المؤمنون لربهم وتراهم مخبتين. إنه يوم البكاء والانكسار بين يدي الرحيم الغفار، يلحون بخير الدعاء وبخير ما قال النبي صلى الله عليه وسلم والنبيون من قبله: ففي الموطأ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ « أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَأَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ » ، ليعلنوا بذلك صدق ولائهم لله وتوحيدهم إياه، فلا يدعون غيره ولا يرجون سواه. إخوة الاسلام
توبوا إلى الله في هذا اليوم وتيقنوا أنه لن يخيبكم ما دمتم تتوجهون إليه بقلوب مخلصة وأنفس منكسرة، وعمروا يومكم بالذكر والصلاة والتهليل والتكبير ، وفي هذا اليوم يغفر الله لمن صام من غير الحجيج السنة التي قبلها والسنة التي بعدها كما جاء في صحيح مسلم (قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ » ، فما أحلم الله على عباده وما أكرمه وهو الجواد الكريم.
فقالا له: أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فأعاد عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- فأعاد فكان آخر ما قال: هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول: لا إله إلا الله. شرح الحديث يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي - الشيخ عثمان الخميس - العلم نور - YouTube. ثم بين لجميع الخلائق أنهم فقراء إلى الله وهو الغني عنهم فقال سبحانه
وكان بعض السلف يسأل الله في صلاته كل حوائجه حتى ملح عجينة وعلف شاته
(وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)النور31
الحمد لله رب العلمين
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
وأشهد أن محمد عبده ورسوله
أما بعد
ثم بين طلب المغفرة فإنه لا يغفر الذنوب إلا الله فقال سبحانه
يا عبادي! إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم. يارب إن ذنوبي في الورى عظمت
وليس لي من عمل يوم الحشر ينجيني
وجئتك بالتوحيديصحبه
حب النبي وهذا القدر يكفيني
يـارب إن عظمت ذنوبي كثرة ***** فلقد عـلمت بأن عفوك أعظم
إن كـان لا يرجوك إلا مـحسن ***** فبمن يـلوذ ويستجير المجرم
مــالي إليك وسيلــة إلا الرضا ***** وجميل عــفوك ثم أني مسلم
في الحديث الصحيح: ( من لــزم الاستغفار جــعل الله لـه من كل هم فـرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب).
يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي
بتصرّف. ↑ الصنعاني (1432)، التَّنويرُ شَرْحُ الجَامِع الصَّغِيرِ (الطبعة 1)، الرياض:دار السلام، صفحة 595، جزء 7. بتصرّف.
شرح الحديث يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي - الشيخ عثمان الخميس - العلم نور - Youtube
الراوي: أنس بن مالك المحدث: شعيب الأرناووط المصدر: تخريج شرح السنة الجزء أو الصفحة: 1249 حكم المحدث: إسناده ضعيف
حديث: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي - طريق الإسلام
الشرح
بين يديك أخي الكريم أحد الأحاديث القدسية العظيمة، التي يرويها لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رب العزة جل وعلا، فتعال بنا نعيش مع هذا الحديث، ونستظل بفيئه، وننهل من عذبه الصافي. لقد بدأ الحديث بإرساء قواعد العدل في النفوس، وتحريم الظلم والعدوان ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: « يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا »، وحقيقة الظلم: وضع الشيء في غير موضعه، وهذا مناف لكمال الله تعالى وعدله، فلذلك نزّه الله تعالى نفسه عن الظلم فقال: { وما أنا بظلام للعبيد} ( ق: 29) ، وقال أيضا: { وَمَا اللَّـهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعِبَادِ} (غافر: 31). يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي. ولئن كان الله تعالى قد حرّم الظلم على نفسه، فقد حرّمه على عباده، وحذّرهم أن يقعوا فيه؛ وما ذلك إلا لعواقبه الوخيمة على الأمم، وآثاره المدمرة على المجتمعات، وما ظهر الظلم بين قوم إلا كان سبباً في هلاكهم، وتعجيل العقوبة عليه? ، كما قال سبحانه في كتابه العزيز: { وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۚ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} (هود: 102) ، ومن ثمّ كانت دعوة المظلوم عظيمة الشأن عند الله، فإن أبواب السماء تفتح لها، ويرفعها الله فوق الغمام يوم القيامة ، بل إنه سبحانه وتعالى يقول لها « وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين » كما صح بذلك الحديث.
وفي روايةٍ: إنِّي حَرَّمْتُ علَى نَفْسِي الظُّلْمَ وعلَى عِبَادِي ، فلا تَظَالَمُوا. الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الجزء أو الصفحة: 2577 حكم المحدث: [صحيح] قولُ اللهِ ( يا عبادي كلُّكم جائعٌ إلا من أطعمتُه ، فاستطعموني أُطْعِمُكُمْ ، يا عبادي كلُّكم ضالٌّ إلا من هديتُه ، فاستهدُوني أهْدِكُم الراوي: - المحدث: ابن تيمية المصدر: نقض المنطق الجزء أو الصفحة: 4/117 حكم المحدث: صحيح يا عبادي كلُّكم ضالٌّ إلَّا من هديتُه ، فاستهدوني أهدِكُم الراوي: - المحدث: ابن تيمية المصدر: منهاج السنة الجزء أو الصفحة: 7/420 حكم المحدث: صحيح إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى يقولُ: يا عبادي!
- أن العباد عراة إلا من كساه الله عز وجل ويسر له الكسوة وسهلها له, ولهذا قال: ( فاستكسوني أكسكم) أي اطلبوا مني الكسوة أكسيكم, وإنما ذكر الله عز وجل العري بعد ذكر الطعام, لأن الطعام كسوة الداخل واللباس كسوة الظاهر. - أن بني ادم خطاء يخطئون كثيراً في الليل والنهار, ولكن هذا الخطأ يقابله مغفرة الله عز وجل لكل ذنب, وأن الله يغفر الذنوب جميعاً كما قال تعالى: ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) الزمر 53, ويترتب على هذا أن الإنسان يعرف قدر نفسه, فكلما أخطأ استغفر الله عز وجل. - أن الذنوب مهما كثرت فإن الله تعالى يغفرها إذا استغفر الإنسان ربه, لقوله تعالى في الحديث القدسي: ( وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم) وقوله: ( يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني) وذلك لأن الله سبحانه وتعالى مستغن عن جميع خلقه, ومن أسمائه العزيز وهو الذي عز أن يناله ضرر, وكذلك هو الغني الحميد فلا حاجة إلى أن يسعى أحد لنفعه ولن يبلغ أحد ضرره لكمال غناه جل وعلا. - ( يا عبادي, لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً) وذلك لكمال غناه عز وجل فلو كان الناس كلهم من إنس وجن على أتقى قلب رجل فأن ذلك لا يزيد من ملك الله شيئاً ً.