من القائل وما فعلته عن امري ، يوجد في القرءان العديد من الآيات التي نزلت على سيدنا محمد صلى الله علية وسلم، والقران الكريم هو كلام الله عز وجل وقد نزل في شهر رمضان، حيث أن الكثير من الناس يبحثون عن هذه الآية عن من القائل لها وهي من سورة الكهف، التي يقرئها المسلمون في كل جمعة ولها أجور كبير ومنها من حفظ أول عشرة آيات وآخر آيات من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال. يوجد في القرءان الكريم العديد من المواعظ والقصص التي من خلالها المسلم يعرف طريق الحق والباطل، وهو الكتاب الذي تحدى الله عز وجل الكفار والمشركين به، ومن هذه القصص قصة أصحاب الكهف، وقصة سيدنا الخضر المشهورة، ومن المواقف التي حدثت مع الخضر أنه خرق سفينه لينقذ من فيها، وأنه قتل غلام لكي لا يعاقهما عند الكبر. السؤال هو/ من القائل وما فعلته عن امري الإجابة هي/ سيدنا الخضر عليه السلام.
- تم الإجابة عليه: من القائل وما فعلته عن امري | سواح هوست
- ( وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ).!!
- كم عدد إختبارات القدرات المسموح بها 2022 - موقع فكرة
- قسم المحوسب – قدرات . كوم
تم الإجابة عليه: من القائل وما فعلته عن امري | سواح هوست
وعن جريمة قطع الطريق يقول جل وعلا: ( إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنْ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33) إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (34) المائدة). وعن جريمة السرقة يقول جل وعلا: ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنْ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (38) فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (39) المائدة). وعن جريمة القتل يقول جل وعلا: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنْ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (178) البقرة).
( وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ).!!
ومنها: أن ذلك العبد الذي لقياه، ليس نبيا، بل عبدا صالحا، لأنه وصفه بالعبودية، وذكر منة الله عليه بالرحمة والعلم، ولم يذكر رسالته ولا نبوته، ولو كان نبيا، لذكر ذلك كما ذكره غيره. وأما قوله في آخر القصة: { وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ْ} فإنه لا يدل على أنه نبي وإنما يدل على الإلهام والتحديث، كما يكون لغير الأنبياء، كما قال تعالى { وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ ْ} { وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا ْ} ومنها: أن العلم الذي يعلمه الله [لعباده] نوعان: علم مكتسب يدركه العبد بجده واجتهاده. ونوع علم لدني، يهبه الله لمن يمن عليه من عباده لقوله { وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا ْ} ومنها: التأدب مع المعلم، وخطاب المتعلم إياه ألطف خطاب، لقول موسى عليه السلام: { هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا ْ} فأخرج الكلام بصورة الملاطفة والمشاورة، وأنك هل تأذن لي في ذلك أم لا، وإقراره بأنه يتعلم منه، بخلاف ما عليه أهل الجفاء أو الكبر، الذي لا يظهر للمعلم افتقارهم إلى علمه، بل يدعي أنه يتعاون هم وإياه، بل ربما ظن أنه يعلم معلمه، وهو جاهل جدا، فالذل للمعلم، وإظهار الحاجة إلى تعليمه، من أنفع شيء للمتعلم.
وذكر ابن قتيبة في المعارف أن اسم الخضر بليا بن ملكان بن فالغ بن عامر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح ، عليه السلام قالوا: وكان يكنى أبا العباس ، ويلقب بالخضر ، وكان من أبناء الملوك ، ذكره النووي في تهذيب الأسماء ، وحكى هو وغيره في كونه باقيا إلى الآن ثم إلى يوم القيامة قولين ، ومال هو وابن الصلاح إلى بقائه ، وذكروا في ذلك حكايات وآثارا عن السلف وغيرهم وجاء ذكره في بعض الأحاديث. ولا يصح شيء من ذلك ، وأشهرها أحاديث التعزية وإسناده ضعيف. ورجح آخرون من المحدثين وغيرهم خلاف ذلك ، واحتجوا بقوله تعالى: وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد [ الأنبياء: 34] وبقول النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر: " اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد في الأرض " ، وبأنه لم ينقل أنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم [ ولا حضر عنده ، ولا قاتل معه. ولو كان حيا لكان من أتباع النبي صلى الله عليه وسلم] وأصحابه; لأنه عليه السلام كان مبعوثا إلى جميع الثقلين: الجن والإنس ، وقد قال: " لو كان موسى وعيسى حيين ما وسعهما إلا اتباعي " وأخبر قبل موته بقليل: أنه لا يبقى ممن هو على وجه الأرض إلى مائة سنة من ليلته تلك عين تطرف ، إلى غير ذلك من الدلائل.
الأربعاء 27/أبريل/2022 - 11:38 ص
جانب من الاجتماع
عقد الدكتور مصطفي عبد الخالق رئيس جامعة سوهاج، الاجتماع الدوري لمجلس إدارة مركز القياس والتقويم، وذلك بحضور الدكتور عبدالناصر يس نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، والدكتور صبري باسط مدير المركز، والدكتور أحمد الخطيب مدير مركز ضمان الجودة، وعدد من أعضاء مجلس الإدارة. وقال الدكتور مصطفي عبد الخالق، أن الاجتماع ناقش عدد من الموضوعات المطروحة فى جدول الأعمال، وذلك استعداداََ لامتحانات الفصل الدراسي الثاني، حيث تم مناقشة معايير إعداد الأسئلة الموضوعية سواء أسئلة التكميل أو الصواب والخطأ، أو الاختيار من متعدد، مشددًا على ضرورة مراعاة تلك المعايير في صياغة الأسئلة، وملائمة زمن الاختبار لطبيعة السؤال مراعياََ قياس نواتج التعلم لكل مقرر. كما ذكر الدكتور عبدالناصر يس، أن إدارة الجامعة تحرص على تطوير عمليات القياس والتقويم كأحد مداخل تحسين منظومة التعليم الجامعي، وذلك من خلال تكثيف الدورات التدريبية لتنمية مهارات أعضاء هيئة التدريس في صياغة الأسئلة وإعداد الورقة الامتحانية، بما يتناسب مع مخرجات المقررات وجودة العملية التعليمية، وبما يحقق أهداف منظومة الاختبارات الإلكترونية.
كم عدد إختبارات القدرات المسموح بها 2022 - موقع فكرة
اختبار القدرات المحوسب هو اختبار مماثل لإختبار القدرات الورقي يُعد من قبل المركز الوطني للقياس و التقويم لتحديد مستوى الطالب.. يتكون من 4 أقسام بمجموع 100 سؤال ومدته 96 دقيقة عدد الأسئلة الكلية 100 سؤال ولا يوجد منها أسئلة تجريبية ( كل الأسئلة يتم احتساب درجتها) لكل قسم عدد معين من الأسئلة مقيد بعدد معين من الدقائق ، ويتم الإنتقال للقسم التالي تلقائياً بعد انتهاء الوقت المخصص له يتكون الإختبار من نوعين من الأسئلة: الكمي و اللفظي.. كل قسم يحتوي على نوع واحد من الأسئلة ( قسم كمي ثم قسم لفظي و هكذا) يختبر الطالب على جهاز الحاسب ويتم شرح كيفية التعامل مع برنامج الإختبار قبل البدأ فيه
قسم المحوسب – قدرات . كوم
لذلك يتعين فتح باب التكوين في هذا الاختصاص بمختلف كليات الطب، مما سيساهم في تخرج عدد كبير من أطباء الشغل. وعلاوة على الأطباء، ينبغي التركيز أيضا على تكوين الممرضين في هذا الاختصاص. وفي ذات السياق، يتعين على السلطات المحلية ومديرية التشغيل حث المشغلين على إبرام عقدة مع أطباء متخصصين في طب الشغل بالوحدات الإنتاجية والمقاولات من أجل ضمان الرعاية الصحية للعمال وإرساء معايير الوقاية بمقرات العمل. 3 – برأيكم هل هناك عراقيل تحول دون جعل أماكن العمل فضاءات آمنة تسهم في دعم قدرات العاملين وتعزيز أداء المقاولات؟
من أهم هذه العراقيل ضعف النصوص القانونية، وكذا العجز المسجل على مستوى الإمكانيات الموجهة للمؤسسات الرقابية، وعلى رأسها مندوبيات التشغيل ووزارة الصحة، وغياب ثقافة طب الشغل بين المشغلين من أجل الارتقاء بالصحة والسلامة بأماكن العمل والإنتاج. ويسجل كذلك غياب إرادة قوية للتعاطي مع مشكل تردي ظروف الاشتغال، وهو الواقع الصعب الذي لا يمكنه المساهمة بأي حال من الأحوال في تعزيز القدرات أو الإبداع، أو تحقيق الجودة في الإنتاج. لذلك، من الضروري التعاطي بحزم وبشكل عاجل مع هذا المشكل الجدي الذي يهدد سلامة العمال، وتوفير أماكن عمل تتوفر على جميع وسائل السلامة.
وقد نبهت الوزارة الوصية والسلطات العمومية إلى الحالة التي كانت عليها بعض الوحدات الإنتاجية في ما يخص الرعاية الصحية والسلامة البدنية للعاملين بالعديد من القطاعات، وتمت الدعوة إلى تعبئة وإشراك جميع المتدخلين من مشغلين وشركاء اجتماعيين من أجل التطبيق الصارم للقوانين الخاصة بهذا المجال، خاصة وأننا مقبلون على مشروع التغطية الاجتماعية الذي من المرتقب أن تكون له آثار إيجابية على جميع العاملين. 2 – ما هي برأيكم الإكراهات التي تواجه طب الشغل باعتباره مكونا رئيسيا لمنظومة الصحة والسلامة في أماكن العمل؟
يعاني هذا التخصص الحيوي من إكراهات متعددة تحول دون مساهمته بشكل فعال في تطوير المعايير والممارسات المتعلقة بالصحة والسلامة المهنية بالمغرب. هذا الواقع لا يرقى لطموحات الدولة الاجتماعية، ولا لأهداف النهوض بالاقتصاد الوطني، ويتطلب اهتماما كبيرا من قبل الحكومة الحالية، لأن طب الشغل يساهم في حماية العامل ويحافظ على صحته، مما يساهم في تحقيق التنمية الاقتصادية، ويعزز أداء المقاولات والوحدات الإنتاجية. وتجدر الإشارة إلى أن طب الشغل اختصاص يطلبه العديد من الأطباء العامين وحتى المختصين، لكن مع الأسف هناك نقص حاد في التكوين.