جامعة الاميرة نورة بنت عبدالرحمن
النظام الأكاديمي بانر !!!!!!!!!!!..,,
!..,, 9/30/2009, 14:30 noony كتب: مرحبا بنوتات الى الان انا منصدمه ههههههههههههههههههههه وبالنسبه للرقم السري ايش نكتب ؟؟ يعطيكم العافيه يا احلى بنوتات مرآآحبـــ يالغلآآآ., ~ هههههههههههههههههههههه جربت السجل المدني ماضبط مدري ووش سالفة الرقم السري.., ~ يعافيك ربي يالغلآآآآ.,, لا تحرمينا تواجدك., ~, _________________ إذا بُعدك قَدر هَذآ نِصـيبَي وإذآ حَظي قـِدر يآطِيبْ فآلِي سِنيـن العُمر تَسألَني وأجِيبي عَلى ذكرآك وحَضُورك سـُؤآلي " جوجو عضو جديد عدد المساهمات: 8 السٌّمعَة: 0 تاريخ التسجيل: 05/07/2009 العمر: 31 الموقع: الرياض موضوع: رد: النظام الأكاديمي بانر!!!!!!!!!! !..,, 9/30/2009, 17:10 يسلموا يالغلا على الخبر ~^ Fo0o@o0oF^~ عضو مآسي عدد المساهمات: 141 السٌّمعَة: 1 تاريخ التسجيل: 03/07/2009 موضوع: رد: النظام الأكاديمي بانر!!!!!!!!!! !..,, 9/30/2009, 18:19 جوجو كتب: يسلموا يالغلا على الخبر مرآآآحبــ يالغلآآ., ~ يسلمك ربي من كل شر., ~ لا تحرمينا تواجدك يالغلآآ., ~ _________________ إذا بُعدك قَدر هَذآ نِصـيبَي وإذآ حَظي قـِدر يآطِيبْ فآلِي سِنيـن العُمر تَسألَني وأجِيبي عَلى ذكرآك وحَضُورك سـُؤآلي " noony عضو نشيط عدد المساهمات: 24 السٌّمعَة: 3 تاريخ التسجيل: 15/07/2009 العمر: 31 موضوع: رد: النظام الأكاديمي بانر!!!!!!!!!!
لأعضاء هيئة التدريس الرجاء إدخال اسم المستخدم والرمز السرى الخاص بك ثم أختر "تسجيل الدخول". للطلاب الرجاء إدخال اسم المستخدم (الرقم الجامعى) و الرمز السرى الخاص بك ثم أختر "تسجيل الدخول". للحفاظ على السرية، الرجاء الخروج و اغلاق المتصفح الخاص بك عند الانتهاء
تثبت همزة أبن إذا
أهلاً وسهلاً بكم في موقع خدمات للحلول () يسرنا أن نقدم لكم إجابات وحلول أسئلة المناهج الدراسية التعليمية والثقافية والرياضية ومعلومات هادفة في جميع المجالات العملية والعلمية عبر منصة خدمات للحلول بحيث نثري المجتمع العربي بمعلومات قيمة وغنية بالمعاني والشرح والتوضيح ليجد الزائر والباحث غايته هنا،يمكنكم طرح الأسئلة وعلينا الإجابة والحل لسؤالك عبر كادرنا المتخصص في شتى المجالات بأسرع وقت ممكن. السؤال هو تثبت همزة أبن إذا
الإجابة الصحيحة هي
لم تقع بين اسمين ثانيهما أب للاول
وقعت في اول السطر وان كانت بين اسمين
تثبت همزة ابن اذا - نجم العلوم
تثبت همزة ابن اذا ، حل سؤال هام ومفيد ويساعد الطلاب على فهم وحل الواجبات المنزلية و حل الأختبارات. ويسعدنا في موقع المتقدم التعليمي الذي يشرف عليه كادر تعليمي متخصص أن نعرض لكم حل السؤال التالي:
تثبت همزة ابن اذا؟
وإجابة السؤال هي كالتالي
إذا وقعت بين علمين ولم يفصل بينهما بفاصل، وكان الثاني أبا للأول ولو بالكنية أو باللقب المشتهر به وكانت مفردة وأعربت صفة. وإذا كان العلم سابقاً لها منوناَ حذف تنوينه تخفيفا.
تثبت همزة ابن اذا
نرحب بكل الزوار الكرام الباحثين عن المعرفة والساعين الى التوصل الى اجابات سليمة وصحيحة لكل اسئلتهم سواء المدرسية او في الحياة العامة ويسعدنا في موقعنا هذا الرائد موقع نجم العلوم ان نقدم لكم الاجابات النموذجية عن جميع اسئلتكم. العلمية والتعليمية
نرحب بكم اجمل ترحيب مجددا
زوروا موقعنا تجدوا كل جديد. الاجابة الصحيحة كالتالي:
لم تقع بين اسمين ثانيهما اب للاول
وقعت في اول السطر وان كانت بين اسمين
تثبت همزة ابن اذا - موقع المتقدم
-اما حذفها جوازا فبعد حرف النداء. اما الف ابنة فهى مرتبطة باتاء المربوطة وجودا وعدما. والله اعلم. 27-12-2008, 11:58 PM
جازاك الله خيرا
08-01-2009, 07:34 AM
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: مكة المكرمة
التخصص: اللغة العربية
المشاركات: 39
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل المنار
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الذي أرى أن " ابن " في " عيسى ابن مريم " لم تنطبق عليها شروطُ حذف الهمزة جميعها ؛ فأحدُ الشروط ينص على أن تكون بين علمين ثانيهما أبٌ للأول ؛ و" مريمُ " إنما هي أمٌّ وليست أبًا!. أم هل نراعي خصوصية عيسى في انتفاء الأبوة ونسبتِه إلى أمه ، فنجعل مريم كالأب ، فتصير كلمةُ "ابن" هنا استثناءً داخلا في القاعدة الكلية؟؟. مع تحياتي. 12-01-2009, 02:08 PM
تاريخ الانضمام: Oct 2008
السُّكنى في: الجزائر العاصمة
التخصص: اللغة العربية وعلومها
المشاركات: 12
السلام عليكم ورحمة الله. تثبت همزة ابن إذا :. قال عليُّ بن بالي القَسطنطينيُّ في (خَيرُ الكلامِ في تَقصِّي أغلاطِ العوامِّ): " قال الحريري في " درة الغواص " إنهم يحذِفونَ الألِف من " اِبن " في كلِّ موضِعٍ يقع بعد اِسمٍ ، أَو لقبٍ ، أو كُنيةٍ. و ليس ذلك بمطَّرد.
7- إذا فُصِل بين العلمين بفاصل، نحو: قال عليٌّ هو ابن أبي طالب: "لا رأي لمن لا يطاع". ونحو: عبدالله الثاني ابن الحسين من الملوك الشباب. 8- إذا وقع لفظ ابن بين علم وغير علم؛ وفي هذه الحالة ينوَّن الاسم، ما لم يكن ممنوعاً من الصَّرف، وتعرب ابن بدلاً، نحو: هذا حسينٌ ابن أخي، ونحو: مروانُ ابن الكرك معروفٌ بجودِهِ. 9- إذا وقعت همزة ابن لضرورة الوزن الشعري فإنَّها تثبت، كقوله:
إلى إبن الكرام رويت لفظاً سما عن كلّ ألفاظ الرواةِ
محمدٌ ابن عبدالله فيــنا فلا تجزع بأقوال الوشاةِ
10- إذا وقعت بين اسمين غير علمين، نحو: النجّار ابن النجّار صنع الطاولة. عزيزي الدارس، تذكَّر ما يلي:
· ما قيل عن ابن يقال عن ابنة. تثبت همزة ابن اذا - نجم العلوم. · قد تُحذف ألف ابنة ويُعوَّض عنها بالتاء مثل: رزان بِنْت يوسف. · الباء في (ابْن) ساكنة دائماً ولا يجوز كسرها، إلا إذا لحقتها تاء التأنيث. · إذا أُثبتت الألف في (ابن) فيلزم تنوين الاسم قبلها، والعكس صحيح، تقول مثلاً: زيدٌ ابن رشد، فإذا أسقطت الألف فإنَّك تقول: زيدُ بن رشد. · لا فرق في العلمين بين أن يكونا اسمين أو كنيتين أو لقبين أو مختلفين. · لا فرق في العلم الثَّاني بين أن يكون أباه، أو جَدَّهُ، أو أُمَّهُ.
متى تثبت همزة ابن وتحذف - منبع الحلول
بل يجب إثباتها في خمسةِ مواطن: أحدها إذا أضيف " ابن " الى مُضمَر كقولك: هذا زيدٌ ابنك. والثاني: إذا أُضيف إلى غير أبيه كقولك المعتضد بالله ابن أخي المعتمد على الله. والثالث: إذا أضيف الى الأب الأعلى كقولك: الحسن ابن المهتدي بالله. و الرابع: إذا عدل به عن الصفة إلى الاستفهام كقولك: هل تميم ابن مرّة. الخامس: إذا عُدلَ به عن الصِّفة إلى الخبر كقولك: إنَّ كعبًا ابنُ لؤيٍ. وأَلحقَ إليه الصَّفديُّ موضعين آخرين: أحدهما: أن يقع " ابن " أول السطر. والثاني: أن يقع بين وصفَين دون علَمَين كقولِكَ: الفاضِلُ ابنُ الفاضلِ"
فهذه هي المواضع التي تثبت فيها الألف في "ابن" ، وليس فيما ذُكر أنَّ وقوعَ "ابن" بين علمين الثاني فيه ابنٌ للأوّلِ يلزم فيه إثبات الألف. والله أعلى وأكرم. __________________
فَاللِّسَانُ كَمَا يَفْسُدُ إِذَا تُرِكَ وَشَأْنَهُ ، فَضْلاً عَمَّا إِذَا لَحِقَهُ مَا يُضَعْضِعُ أَرْكَانَهُ، يَصْلُحُ إِذَا اعْتُنِيَ بِإِصْلاَحِهِ وَمُهِّدَ السَّبِيلُ إِلَى إِنْجَاحِهِ ، إِلَّا أَنَّ الإِصْلَاحَ أَبْعَدُ مُدْرَكاً وَأَصْعَبُ مَسْلَكاً ، فَيُحْتَاجُ فِيهِ إِلَى فَرْطِ الدِّرَايَةِ مَعَ شِدَّةِ العِنايَةِ.
22-01-2009, 01:09 PM
تاريخ الانضمام: Jan 2009
السُّكنى في: مدينة حبيب الله صلى الله عليه وسلم..
العمر: 42
التخصص: موظف دولة
المشاركات: 23
أخي عبد الحق:
أحسن الله إليك كما أحسنت..
واستفساري: كيف نوفق بين ما ذكرت والقواعد التي درسناها وما نقلت..
فمثلا:الإخبار في الاسم ( إنَّ كعبًا ابنُ لؤيٍ) هو في الأصل بين علمين..
22-01-2009, 05:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
إذا قلنا مثلا: "جاء كعب بن لؤيّ" ففي هذه الجملة "كعب" فاعل لـ"جاء". و"بن" بدل من كعب. أمّا في المثال الذي ذكرته "إنّ كعابا ابنُ لؤيٍّ" فهنا كعب اسم لإنّ و"ابن" خبر لها. ففي الأولى لا يجوز كتابة الألف في "بن" ، أمّا في الثَّانية وجب. والله أعلم
15-05-2009, 02:34 PM
قيِّم حلقة العروض والإملاء
تاريخ الانضمام: Apr 2009
السُّكنى في: الأردن
المشاركات: 294
لا تثبت ألف ابن في قولنا عيسى بن مريم ، لأنها وقعت بين علمين أوَّلهما مضافٌ للثاني. ولكنَّها ثبتت في قوله: وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ البقرة87
وذلك أنَّها في رسمِ المصحف ؛ ذلك إنَّ رسمَ المصحف لا يُقاسُ عليه ، وقديماً قال ابن دُرُستويه في كتابِه كتاب الكُتَّاب: "خطَّان لا يُقاسان ولا يُقاس عليهما: خطُّ المصحف ، وخطّ العَروض".