هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. بسم الله الرحمن الرحيم موديل ملاك شتوي تم بفضل الله عمل الموديل شتوي
15:59:45 2022. 01. 21 [مكة]
الرياض
توريد جميع انواع الاثاث المكتبي في الرياض
12:46:48 2022. 04. 13 [مكة]
1, 000 ريال سعودي
اثاث ماركة اثاث في الرياض بسعر 400 ريال سعودي
15:39:01 2022. 09 [مكة]
مجموعة اثاث مكتبي ماركة اثاث مكتبي في الرياض بسعر 5500 الف ريال سعودي
22:31:37 2022. 08 [مكة]
5, 500 ريال سعودي
اثاث مكتبي جديد * غير مستعمل *
14:20:33 2022. 13 [مكة]
18, 000 ريال سعودي
1
اثاث مكتي مستعمل للبيع نظيق جدا شبة جديد
01:00:33 2022. 10 [مكة]
5, 000 ريال سعودي
اثاث مكتبي مستعمل للبيع
16:00:51 2022. 03. 10 [مكة]
جدة
2, 500 ريال سعودي
جلسات خارجيه متنوعه توصيل مجانا الرياض وشحن كامل المملكه
02:45:51 2022. اثاث لوجه الله ياض. 09 [مكة]
2, 350 ريال سعودي
شراء الاثاث المستعمل بجدة
19:41:43 2022. 02. 02 [مكة]
700 ريال سعودي
2
مفارش ل 8 قطع ما شاء الله فوري
01:00:18 2022. 03 [مكة]
كرسي العاب للبيع الله كررررررررريم
00:54:01 2022. 24 [مكة]
الرياض حي الرواي شارع عبد الله ابن هشام
21:14:58 2021. 11. 01 [مكة]
محطات عمل - اثاث مكتبي
02:14:06 2022.
اثاث لوجه الله رياض
22 [مكة]
اثاث مكتب متنوع البيع
09:36:38 2021. 20 [مكة]
الخبر
22:07:20 2022. 03 [مكة]
اثاث مكتب عقار للبيع
16:21:24 2021. 10. 23 [مكة]
خميس مشيط
19:16:47 2022. 08 [مكة]
اثاث مكتبي كامل
10:02:40 2022. 07 [مكة]
مكة المكرمة
ملصق حائط_ اثاث المنزل
08:16:59 2022. 10 [مكة]
15:20:30 2021. 19 [مكة]
الأحساء
🔴 للشركات 📢يوجد اثاث مكتبي لتجهيز المكاتب وغرفة اجتماعات والتصاميم اسعارنا تنافسيه وجودتنا عاليه 👍🏻
23:18:39 2022. 22 [مكة]
اثاث ل مكتب
18:59:14 2022. اثاث لوجه الله رياض. 16 [مكة]
اثاث بحي المروه
23:11:06 2022. 11 [مكة]
مكتب من ايكيا مستعمل نظيف للبيع
16:26:29 2022. 10 [مكة]
مكتب منزلي مستعمل لمده قصيره
19:48:17 2022. 27 [مكة]
مكتب مستعمل للبيع
17:38:22 2022. 21 [مكة]
480 ريال سعودي
مكتب مستعمل فخم جدا للبيع
17:39:28 2022. 21 [مكة]
4
مكتب خشبي جديد غير مستعمل
23:54:57 2022. 20 [مكة]
مكتب ايكيا مستعمل
11:59:13 2022. 19 [مكة]
بريدة
حامل اقلام متعدد الشبكات غير مستعمل
06:27:34 2022. 21 [مكة]
ضباء
مكتب مستعمل
13:04:56 2021. 25 [مكة]
أبهــــا
كرسي قيمينق وردي مستعمل استخدام نظيف جدا
21:57:31 2022. 29 [مكة]
لحاف ملكي عرائسي متوفر جميع الالوان
00:54:44 2022.
اثاث لوجه الله ياض
19 [مكة]
تصميم وتنفيذ جميع انواع الطاولات واشكالها
01:06:19 2022. 23 [مكة]
طاولات مجلس عربي سطح زجاج جميع المقاسات
10:00:18 2022. 18 [مكة]
تنفيذ طاولات الطعام جميع الأشكال
07:12:46 2022. 23 [مكة]
مخدات جميع انواع الشوكلاتات
02:26:45 2022. 18 [مكة]
لباد طبي ارتفاع 8 سم جميع لمقاسات لنوم أكثر راحة واسترخاء
05:01:56 2022. 17 [مكة]
175 ريال سعودي
1
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
وفاة أسعد بن زرارة
قال محمد بن إسحاق: وتوفي في تلك الأشهر -أي بعد الهجرة مباشرة- أبو أمامة أسعد بن زرارة والمسجد يبنى -أي مسجد الرسول، أخذته الزبحة أو الشهقة. وذكر الواقدي أنه مات على رأس أشهر من الهجرة رواة الحاكم في المستدرك من طريق الواقدي عن أبي الرجال، وفيه جاء بنو النجار فقالوا: يا رسول الله مات نقيبنا فنقب علينا, فقال: "أنا نقيبكم". وقال البغوي أنه أول من مات من الصحابة بعد الهجرة وأنه أول ميت صلّى عليه النبي, وروى الواقدي من طريق عبد الله بن أبي بكر بن حزم قال: أول من دفن بالبقيع أسعد بن زرارة, وهذا قول الأنصار. أسعد بن زرارة | دائرة المعارف الإسلامیة الکبری | مرکز دائرةالمعارف الإسلامیة الکبری. وأما المهاجرون فقالوا: أول من دفن به عثمان بن مظعون. المصادر
المراجع
الإصابة في تمييز الصحابة ، ابن حجر العسقلاني. البداية والنهاية ، ابن كثير. التاريخ الإسلامي، محمود شاكر.
أسعد بن زرارة - المعرفة
أسعد بن زرارة
ابن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. السيد نقيب بني النجار أبو أمامة الأنصاري الخزرجي ، من كبراء الصحابة. [ ص: 300]
توفي شهيدا بالذبحة فلم يجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - بعده نقيبا على بني النجار وقال: " أنا نقيبكم " فكانوا يفخرون بذلك. قال ابن إسحاق: توفي والنبي - صلى الله عليه وسلم - يبني مسجده قبل بدر. قال أبو العباس الدغولي: قيل: إنه لقي النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة قبل العقبة الأولى بسنة مع خمسة نفر من الخزرج ، فآمنوا به ، فلما قدموا المدينة تكلموا بالإسلام في قومهم ، فلما كان العام المقبل ، خرج منهم اثنا عشر رجلا ، فهي العقبة الأولى ، فانصرفوا معهم ، وبعث النبي - صلى الله عليه وسلم - ، مصعب بن عمير يقرأهم ويفقههم. أسعد بن زيارة موقع. قال ابن إسحاق: حدثنا محمد بن أبي أمامة بن سهل ، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، قال: كنت قائد أبي حين عمي ، فإذا خرجت به إلى الجمعة ، فسمع الأذان ، صلى على أبي أمامة ، واستغفر له. فقلت: يا أبة ، أرأيت استغفارك لأبي أمامة كلما سمعت أذان الجمعة ما هو ؟ قال: أي بني ، كان أول من جمع بنا بالمدينة في هزم النبيت من حرة بني بياضة يقال له: نقيع الخضمات قلت: فكم كنتم يومئذ ؟ قال: أربعون رجلا.
أسعد بن زرارة| قصة الإسلام
هو أسعد بن زرارة الأنصاري الخزرجي النجاري، قديم الإسلام، شهد العقبتين وكان نقيبًا على قبيلته ولم يكن في النقباء أصغر سنًّا منه، ويقال: إنه أول من بايع ليلة العقبة. أسعد بن زرارة - ويكيبيديا. قصة إسلام أسعد بن زرارة:
خرج أسعد بن زرارة وذكوان بن عبد قيس إلى مكة يتنافران إلى عتبة بن ربيعة، فسمعا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأتياه فعرض عليهما الإسلام، وقرأ عليهما القرآن، فأسلما ولم يقربا عتبة بن ربيعة، ورجعا إلى المدينة فكانا أول من قدم بالإسلام بالمدينة. قال ابن إسحاق: فلما أراد الله إظهار دينه وإعزاز نبيه، وإنجاز موعوده له، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الموسم الذي لقيه فيه النفر من الأنصار، فعرض نفسه على قبائل العرب كما كان يصنع في كل موسم، فبينا هو عند العقبة لقي رهطًا من الخزرج أراد الله بهم خيرًا. قال: "أمن موالي يهود؟" قالوا: نعم, قال: "أفلا تجلسون أكلمكم؟" قالوا: بلى، فجلسوا معه فدعاهم إلى الله وعرض عليهم الإسلام، وتلا عليهم القرآن، قال: وكان مما صنع الله بهم في الإسلام أن يهود كانوا معهم في بلادهم فكانوا إذا كان بينهم شيء قالوا: إن نبيًّا مبعوثًا الآن قد أظل زمانه نتبعه، نقتلكم معه قتل عاد وإرم. فلما كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أولئك النفر ودعاهم إلى الله.
أسعد بن زرارة | دائرة المعارف الإسلامیة الکبری | مرکز دائرةالمعارف الإسلامیة الکبری
هو أسعد بن زرارة الأنصاري الخزرجي النجاري، قديم الإسلام، شهد العقبتين وكان نقيباً على قبيلته ولم يكن في النقباء أصغر سناً منه، ويقال أنه أول من بايع ليلة العقبة. إسلامه:
خرج أسعد بن زرارة وذكوان بن عبد قيس إلى مكة يتنافران إلى عتبة بن ربيعة، فسمعا برسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأتياه فعرض عليهما الإسلام، وقرأ عليهما القرآن، فأسلما ولم يقربا عتبة بن ربيعة، ورجعا الى المدينة فكانا أول من قدم بالإسلام بالمدينة...
قال ابن إسحاق: فلما أراد الله إظهار دينه وإعزاز نبيه، وإنجاز موعوده له، خرج رسول الله صلى الله عليه سلم في الموسم الذي لقيه فيه النفر من الأنصار، فعرض نفسه على قبائل العرب كما كان يصنع في كل موسم، فبينا هو عند العقبة لقى رهطاً من الخزرج أراد لله بهم خيراً. قال:"أمن موالي يهود؟" قالوا: نعم قال:" أفلا تجلسون أكلمكم؟" قالوا: بلى، فجلسوا معه فدعاهم إلى الله وعرض عليهم الإسلام، وتلا عليهم القرآن، قال: وكان مما صنع الله بهم في الإسلام أن يهود كانوا معهم في بلادهم فكانوا إذا كان بينهم شئ قالوا: إن نبياً مبعوثاً الآن قد اظل زمانه تتبعه، نقتلكم معه قتل عاد وإرم. سير أعلام النبلاء/أسعد بن زرارة - ويكي مصدر. فلما كلم رسول الله صلى الله عليه وسم أولئك النفر ودعاهم إلى الله.
سير أعلام النبلاء/أسعد بن زرارة - ويكي مصدر
فلما رآه قومه مقبلا ، قالوا:
نحلف بالله لقد رجع إليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم
فلما وقف عليهم قال رضي الله عنه:
( يا بني عبد الأشهل كيف تعلمون أمري فيكم ؟)
قالوا: سيدنا وأوصلنا وأفضلنا رأيا ، وأيمننا نقيبة
قال رضي الله عنه: ( فإن كلام رجالكم ونسائكم علي حرام حتى تؤمنوا
بالله وبرسوله)
فما أمسى في دار بني عبد الأشهل رجل ولا امرأة إلا مسلما ومسلمة. ~¤¦¦§¦¦~ أول من صلى الجمعة ~¦¦§¦¦¤~
كان اسعد بن زرارة رضي الله عنه أول من صلى الجمعة بالمدينة عندما
بلغ عدد المسلمين أربعين رجلا.
أسعد بن زرارة - ويكيبيديا
- كان أولَ مَن صلَّى بِنا الجُمعةَ قبلَ مَقدمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ أسعدُ بنُ زرارةَ
الراوي:
كعب بن مالك
| المحدث:
ابن حجر العسقلاني
| المصدر:
فتح الباري لابن حجر
| الصفحة أو الرقم:
2/414
| خلاصة حكم المحدث:
إسناده حسن
أنَّهُ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارة. فقلتُ لَهُ: إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ قالَ لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في هزمِ النَّبيتِ من حرَّةِ بني بياضةَ في نقيعٍ يقالُ لَهُ نقيعُ الخضمات قلتُ: كم أنتم يومئذٍ قالَ أربعون. كعب بن مالك | المحدث:
الألباني
|
المصدر:
صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1069 | خلاصة حكم المحدث: حسن
صَلاةُ الجُمعةِ لها مكانةٌ عظيمةٌ في الإسلام؛ حيث إنَّها صلاةٌ أسبوعيَّةٌ يَجتمِعُ فيها المسلِمون في مَساجدِهم ويتَعرَّفون على أمورِ دينِهم، وتَظهَرُ عزَّتُهم وكثرتُهم، وقد صلَّاها المسلِمون في المدينةِ قبلَ هجرةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم إليها.
فقال له مصعب رضي الله عنه:
أوتجلس فتسمع فإن رضيت أمرا قبلته وإن كرهته كف عنك
ما تكره. قال رضي الله عنه: ( أنصفت)
ثم ركز حربته وجلس إليهما ، فكلمه مصعب رضي الله عنه بالإسلام
وقرأ عليه القرآن فقالا فيما يذكر عنهما:
فعرفوا في وجهه الإسلام قبل أن يتكلم لإشراقه وتسهله ثم قال
لهما: ( ما أحسن هذا الكلام وأجمله كيف تصنعون
إذا أردتم أن تدخلوا في هذا الدين ؟)
قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ، ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي.