مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
طقم فناجيل : أثاث غرف سفرة جديد : الرياض الشفا 177101533 : السوق المفتوح
ابعاد المنتج: القطر: 6سم. الارتفاع: 9سم...
35. س
السعر بدون ضريبة:30. 43 ر. س
عرض 1 الى 50 من 261 (6 صفحات)
طقم فناجين قهوة وبيالات شاي مع الصحون 50قطعة
00 ريال
السعر بدون ضريبة:20. 00 ريال
45. 00 ريال
السعر بدون ضريبة:39. 13 ريال
223. 00 ريال
السعر بدون ضريبة:193. 91 ريال
مثالي لتقديم القوة..
- مجموعة من 6 كاس زجاجي مزدوج الجدار،
- كل كاس يتميز بمنحني فريد يحمل 60 مل. - تصميم الجدار المزدوج يخلق عازلاً للمحافظة على المشروبات بدرجة حرارتها المثالية لأطول وقت ممكن
- يتميز بمقبض يوفر قبضة مريحة وثابتة أثناء الشرب..
105. 00 ريال
السعر بدون ضريبة:91. 30 ريال
* طقم مكون من
6 بيالات - 6 فناجيل - 6 صحون
* نقش ليزر ثابت
* صنع في تركيا
* التنظيف بدون غسالة الصحون
* يمسح بقطعة قماش ناعمة للحفاظ على اللمعان..
323. 09 ريال
السعر بدون ضريبة:280. 95 ريال
يتكون الطقم من 6بيالة و6 صحن و 6 فنجال..
153. طقم فناجين قهوة وبيالات شاي مع الصحون 36 قطعة رقم YDH81743. 33 ريال
السعر بدون ضريبة:133. 33 ريال
عرض 169 الى 180 من 235 (20 صفحات)
موقع حراج
اللغة
العملة
جميع الحقوق محفوظة لمتجر السيف غاليري رقم السجل التجاري: 1010664452 الرقم الضريبي: 31015201300003
جميع الحقوق محفوظة لمتجر السيف غاليري - رقم السجل التجاري: 1010664452 الرقم الضريبي: 31015201300003
لا يوجد اي منتجات في قائمة الامنيات الخاصة بك.
طقم فناجين قهوة وبيالات شاي مع الصحون 36 قطعة رقم Ydh81743
في كل عام تفاجئ «سماهر» عائلتها وصديقاتها المقربات بهدايا تناسب طقوس شهر رمضان الكريم، مثل: السبحة والسجادة وشرشف الصلاة، وتحرص أن تكون مغلفة بشكل جميل فالعين تبتهج قبل القلب بأثر الهدية، ومع الوقت تغير مضمون الهدايا التي تقدمها سماهر، فأخذت أشكالاً مختلفة مثل عربة لمقاضي رمضان أو قدر ضغط أو عجانة متطورة أو أوانٍ منزلية تأخذ الطابع الرمضاني، أو اكسسوار رمضاني، مثل: الفانوس وهلال رمضان..
وتعلل سماهر تغير طابع الهدايا الرمضانية بسبب التطور المتلاحق الذي طال كل شيء من حولنا وتغيرت معها الأفكار المبتكرة للهدية.
فناجين وبيالات
طقم فناجين قهوة وكاسات شاي فاخر يمثل إضافة مميزة ومثالية لمجموعة التقديم الخاصة بك, فهو يوفر لك خيارين لتقديم الشاهي والقهوة العربية للضيوف حسب رغبتهم وباستخدام فناجين وبيالات متوافقة التصميم.. الطقم ذو تصميم تراثي تقليدي من الزجاج المصقول والبورسلان الفاخر والمزينين بألوان وزخاف ذهبية بطابع عصري مع حواف ذهبية تزيدها جاذبية, ليعطي الطقم لمسة جمالية و عصرية في التقديم في الأعياد والمناسبات والمجالس عامة.
108. 10 ريال السعر بدون ضريبة: 94. 00 ريال
العلامة التجارية: اخرى
النوع: اطقم بيالات وفناجيل
التوفر في المخزن
تفاصيل
التقييمات (0)
TAGS
طقم بيالات وفناجيل مثالى لخدمة الضيوف.. طقم مكون من 24 قطعة ( 6 بيالة شاي +6 فناجيل قهوة + 6 صحون + 6 ملاعق شاي).. فكرة رائعة كهدية
منتجات ذات صلة
المنتجات المشاهدة حديثا
إعراب الآية رقم (33): {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33)}. الإعراب: (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (الذي) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع خبر (أرسل) فعل ماض، والفاعل هو (رسول) مفعول به منصوب والهاء ضمير مضاف إليه (بالهدى) جارّ ومجرور متعلّق ب (أرسل) الواو عاطفة (دين) معطوف على الهدى مجرور مثله (الحقّ) مضاف إليه مجرور اللام تعليليّة (يظهر) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل هو والهاء ضمير مفعول به (على الدين) جارّ ومجرور متعلّق ب (يظهر)، (كلّ) توكيد للدين مجرور مثله والهاء مضاف إليه (ولو كره المشركون) مثل كره الكافرون. والمصدر المؤوّل (أن يظهره... ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أرسل). جملة: (هو الذي... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أرسل... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي). التمييز - اختبار تنافسي. وجملة: (يظهره... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر. وجملة: {لو كره المشركون} في محلّ نصب حال... وجواب لو محذوف دلّ عليه ما قبله أي: فسيظهر دين الحقّ على الدين كلّه.. إعراب الآية رقم (34): {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَالرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ (34)}.
التمييز - اختبار تنافسي
(اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَرُهْبانَهُمْ أَرْباباً) فعل ماض وفاعله ومفعولاه والجملة مستأنفة. (مِنْ دُونِ) متعلقان بمحذوف صفة أربابا. (اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (وَالْمَسِيحَ) عطف على رهبانهم. (ابْنَ) صفة منصوبة. (مَرْيَمَ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة، ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث. (وَما) الواو حالية. وما نافية. (أُمِرُوا) فعل ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل، والجملة في محل نصب حال. (إِلَّا) أداة حصر. (لِيَعْبُدُوا) مضارع منصوب والواو فاعله. والمصدر المؤول من أن المضمرة بعد لام التعليل والفعل في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بالفعل. (إِلهاً) مفعول به. (واحِداً) صفة. (لا إِلهَ) لا نافية للجنس. (إِلهَ) اسمها المبني على الفتح وخبرها محذوف أي موجود. (هُوَ) بدل من إله على المحل والجملة في محل نصب صفة ثانية لإله. (سُبْحانَهُ) مفعول مطلق منصوب والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. (عَمَّا) ما مصدرية مؤولة مع الفعل المضارع (يُشْرِكُونَ) بعدها بمصدر مؤول في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالمصدر سبحانه. أو ما اسم موصول والجملة صلة الموصول بعده.. إعراب الآية (32): {يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ (32)}.
(الدِّينُ) خبر. (الْقَيِّمُ) صفة والجملة الاسمية مستأنفة. (فَلا) الفاء هي الفصيحة. و(لا) ناهية جازمة. (تَظْلِمُوا) مضارع مجزوم والواو فاعل. (فِيهِنَّ) متعلقان بالفعل. (أَنْفُسَكُمْ) مفعول به والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. (وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ) فعل أمر وفاعل ومفعول به. (كَافَّةً) حال والجملة معطوفة. (كَما يُقاتِلُونَكُمْ) الكاف حرف جر. ما مصدرية، وهي مؤولة مع الفعل المضارع يقاتلونكم بعدها بمصدر في محل جر بالكاف، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمصدر محذوف. أي قتالا كائنا مثل قتالهم.. (كَافَّةً) حال (وَاعْلَمُوا) الجملة معطوفة. (أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ) مع ظرف تعلق بمحذوف خبر إن. وإن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي اعلموا المتقين مضاف إليه.. إعراب الآية (37): {إِنَّمَا النَّسِي ءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عاماً لِيُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا ما حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمالِهِمْ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ (37)}. (إِنَّمَا) كافة ومكفوفة. (النَّسِي ءُ) مبتدأ.