وقد استجاب الله دعاء خليله إبراهيم وابنه
نبيّ الله إسماعيل (عليهما السلام)، فكان محمد صلى الله عليه وسلم هو تأويل تلك
الاستجابة، ولا تزال التوراة – الموجودة اليوم- على الرغم مما أصابها من تحريف –
تحمل شيئاً من هذه البشارة، فنجد فيها أنَّ الله استجاب دعاء إبراهيم في إسماعيل،
فقد ورد في التوراة في سفر التكوين في الإصحاح السابع عشر فقرة (20): (وأمّا
إسماعيل فقد سمعت لك فيه، ها أنا أباركه وأثمره، وأكثره كثيراً جداً، اثني عشر
رئيساً يلد، وأجعله أمّة عظيمة كبيرة). وهذا النصُّ ورد في التوراة السامرية
بألفاظ قريبة جداً مما أثبتناه هنا، والترجمة الحرفية للتوراة العبرانية لهذا
النص: وأمّا إسماعيل فقد سمعت لك فيه، ها أنا أباركه وأكثره (بمأد مأد). وقد ذكر
ابن القيم أنَّ بعض نسخ التوراة القديمة أوردت النص كما أثبتناه هنا. دعوات ابراهيم عليه السلام عربي. ودلالة هذه البشارة على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من وجوه: الأول:
أنَّ الأمة العظيمة عند الله لا بدَّ أن تكون مسلمة، ولم توجد هذه الأمّة من نسل
إسماعيل إلاّ بعد بعثة الرسول وانتشار المسلمين في المشارق والمغارب ، والثاني: النصّ العبراني (مأد مأد) صريح في اسم الرسول صلى الله عليه وسلم فالمترجمون
ترجموه (جداً جداً أو كثيراً كثيراً) والصواب هو: محمد، لأنها تلفظ بالعبراني (مؤد
مؤد) واللفظ العبراني قريب من العربي.
دعوات ابراهيم عليه السلام
واتسمت دعوة خليل الله إبراهيم عليه السلام لأبيه، بالرفق، واللين، وحسن اختيار الكلمات التي تخاطب القلوب، وتطيب النفوس مع بلاغة في الحجة، وقوة في البرهان؛قال الله تعالى: ﴿ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (41) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا ﴾ [مريم: 41، 42]. فدعوة إبراهيم الخليل عليه السلام لأبيه اشتملت على "النصح، والرفق، واللين، ومحبة الخير، وإقامة الحجة؛ لينقذه من عذاب الله تعالى، ومن الضلال إلى الهدى" [3].
دعوات ابراهيم عليه السلام والنار
أيها الإخوة: ولقد بدأ إبراهيمُ -عَلَيْهِ الصَلَاةُ والسَّلَامُ- دعوته لأبيه بنداءٍ جميلٍ رقيقٍ يليق بمخاطبة الولد للوالد وما من أبٍ ينادى بهذا النداء إلا ويشعرُ بدفءِ المشاعرِ وغزارة العواطف، نعم لقد ناداه بـ ( يَا أَبَتِ) ، وكرر استخدامها عدة مرات في خطابه لوالده، وهي كلمةٌ مرققة تدل على التودد واستمالة العاطفة الأبوية، ويُلاحظ أنه عَلَيْهِ الصَلَاةُ والسَّلَامُ كان غايةً في الأدب في حواره مع والده.
دعوات ابراهيم عليه السلام كامله
ثم يخبره بأنه رسولٌ من رب العالمين أوحى الله إليه النبوة ليدعو الناس، ويخرجهم من الظلمات إلى النور أخبره بذلك بلطف ولين في الخطاب، لا يخفى، فإنه لم يقل: "يا أبت أنا عالم، وأنت جاهل" أو "ليس عندك من العلم شيء"، وإنما أتى بصيغة تقتضي أن عندي وعندك علما، وأن الذي وصل إليَّ لم يصل إليك ولم يأتك، فينبغي لك أن تتبع الحجة وتنقاد لها قائلًا: ( يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا) [مريم: 43]. ثم أخبره أن الشيطان عدو لله وعدو للإنسان إذ يدعوه إلى الشرك والكفر بالله -تعالى-: ( يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا) [مريم: 44]، ( يَا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ) ؛ لأن من عبد غير الله، فقد عبد الشيطان، كما قال تعالى: ( أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ) [يــس: 60]، ( إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا) [مريم: 44] فمن اتبع خطواته، فقد اتخذه ولياً وكان عاصياً لله بمنزلة الشيطان. وفي ذكر إضافة العصيان إلى اسم "الرحمن" إشارة إلى أن المعاصي تمنع العبد من رحمة الله، وتغلق عليه أبوابها، كما أن الطاعة أكبر الأسباب لنيل رحمته، ولهذا قال: ( يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ) أي: بسبب إصرارك على الكفر، وتماديك في الطغيان ( فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا) أي: في الدنيا والآخرة، فتنزل بمنازله الذميمة، وترتع في مراتعه الوخيمة.
وجدير بالذكر أن هذا الحوار الذي جرى بين إبراهيم عليه السلام وبين قومه كان على سبيل (المناظرة) لا على سبيل (النظر)؛ بمعنى أن إبراهيم عليه السلام كان يناظر قومه ليصل بهم إلى الحق ولذا كان يتنزل في الحوار معهم (أي إنه يقول: أفترض أن هذا النجم هو ربي، فماذا بعد؟)، ولم يكن عليه السلام ناظرًا بمعنى أنه لم يكن يتفكر ويتأمل وبعدها وصل أن هذه النجوم لا تصلح أن تكون آلهة، لا، لا؛ وحاشاه أن يكون كذلك، فهو نبي طاهر صاحب فطرة سليمة هداه الله منذ صغره وزكَّاه الله سبحانه وقال: { وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ} [الأنبياء:51]. 26
7
39, 123
يسر موقع ( أي وظيفة) أن يقدم لكم ملخص شامل ( مُحدث) لدورات المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، والبالغ عددها ( 390 دورة)، الكثير من الدورات لازالت مُتاح التقديم عليها، علماً أن جميع الدورات مُعتمدة من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. القائمة:
1- التدريب التقني - جازان (47 دورة):
اضغط هنا
2- التدريب التقني - الباحة (9 دورات):
3- التدريب التقني - الجوف (20 دورة):
4- التدريب التقني - القصيم (11 دورة):
5- التدريب التقني - المدينة المنورة (27 دورة):
- رابط - الحزمة الأولى:
- رابط - الحزمة الثانية:
6- التدريب التقني - نجران (19 دورة):
7- التدريب التقني - مكة المكرمة (127 دورة):
8- التدريب التقني - المنطقة الشرقية (103 دورة):
9- التدريب التقني - تبوك (17 دورة):
10- التدريب التقني - الحدود الشمالية (10 دورة):
ملاحظات هامة:
1- دورات مجانية. 2- حضور (عن بُعد). 3- دورات (للرجال والنساء). 4- لازالت كثير من الدورات مُتاحة. التدريب التقني والمهني دورات. 5- جميع الدورات مُعتمدة من مؤسسة التدريب التقني. - مشاركة الخبر يُساعد الكثير من الشباب والشابات في الحصول على فرص تدريبية مُعتمدة تُساعدهم في حياتهم المهنية.
بدء التسجيل في المرحلة الثانية من دورات برنامج &Quot;أُتقن&Quot;
أعلنت الإدارة العامة للتدريب التقني والمهني بمنطقة عسير مُمثلة بإدارة التدريب الأهلي بعسير وبالتعاون مع معاهد ومراكز التدريب الأهلية بالمنطقة إقامة دورات تدريبية ( مجانية)، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. الدورات التدريبية:
1- كيف تختار تخصصك الجامعي. 2- مهارات التصميم الاحترافي خدمة العملاء. 3- تنمية المهارات الإدارية. 4- دورة المهارات الوظيفية الأساسية. 5- مقاعد مجانية في دورة القدرات ودورة الإعداد للرخصة المهنية للمعلمين. 6- تنمية مهارات الاتصال الإداري. 7- دورة التميز في خدمة العملاء. 8- دورة أسرار قوقل درايف. 9- دورة صناعة القيادات. 10- مهارات الاتصال والتعامل مع الآخرين. المزايا:
- جميع الدورات التدريبية مُعتمدة من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. دورات التدريب التقني والمهني. - يحصل المتدرب على شهادة حضور. - الدورات مجانية. التفاصيل وطريقة التسجيل:
اضغط هنا
التدريب التقني والمهني يعلن 17 دورة مجانية عن بعد مع شهادة معتمدة
وأشارت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني إلى أن هذه البرامج التي تستهدف من خلالها أفراد المجتمع تأتي في سياق تحقيق رؤية المملكة 2030 وتلبية لرغبات المواطنين والمواطنات في تطوير مهاراتهم الحياتية في المجالات التقنية والمهنية، وامتلاك المهارات والمبادئ الأساسية في تلك المجالات المحددة. وبيّنت أن الدورات ستُنفّذ في عدد من الوحدات التدريبية الموزعة في جميع المدن والمحافظات بالمملكة؛ للتسهيل على المواطنين والمواطنات في الحصول على الدورات التي يرغبون فيها، مفيدة أن المتدربين سيُمنحون بعد انتهاء الدورات شهادات معتمدة من المؤسسة. وذكرت أن شروط الالتحاق بالدورات التأهيلية ألا يقل عمر المتقدم عن 15 سنة، وأن يكون سعودي الجنسية.
التسجيل: هنـــــــا
التفاصيل: هنــــــا
وظائف اليوم تليجرام