الأربعاء 20 المحرم 1431هـ - 6 يناير 2010م - العدد 15171
أصدر الأستاذ فيصل بن عبد الرحمن بن معمر نائب وزير التربية والتعليم قراراً بالموافقة على الهيكل المقترح لوكالة الوزارة للشؤون المدرسية حرصا على تطوير العمل في وكالة الشؤون المدرسية، وتوحيد إجراءات العمل، ومنع الازدواجية بما يخدم المصلحة التربوية والتعليمية، ويحقق أهداف الوزارة. وجاء القرار متضمناً دمج كل إدارتين متناظرتين في الوكالة في إدارة واحدة حيث أصبحت على النحو التالي:
*دمج الإدارة العامة لشؤون المعلمين مع الإدارة العامة لشؤون المعلمات في إدارة واحدة تحت مسمى الإدارة العامة لشؤون المعلمين. شعار الشؤون الصحية المدرسية محايل عسير - الشعار اليوم. *دمج الإدارة العامة للتخطيط المدرسي (بنين) مع الإدارة العامة للتخطيط المدرسي (بنات) في ادارة واحدة تحت مسمى الإدارة العامة للتخطيط المدرسي. *دمج الإدارة العامة للتجهيزات المدرسية وتقنيات التعليم (بنين) مع الإدارة العامة للتجهيزات المدرسية وتقنيات التعليم (بنات) في إدارة واحدة وتعديل مسماها ليكون: الإدارة العامة للتجهيزات المدرسية. *دمج الإدارة العامة للصحة المدرسية (بنين) مع الإدارة العامة للصحة المدرسية (بنات) في ادارة واحدة تحت مسمى الإدارة العامة للصحة المدرسية.
اللوائح والأدلة التنظيميةالحاليةالمعمول بها في وزارة التربية والتعليم
اللوائح والأدلة التنظيميةالحالية: * هذا الموضوع تم طرحه ضمن مشروع النموذج المقترح لتطوير الادارة المدرسةواود اطلاع القراء الكرام عليه واضافة ما يرونه مناسبا... معجزيل الشكر والتقدير... إدارة الشؤون الصحية المدرسية. للمبادرين عشاق الادارة في منتدى الشموخ والارتقاء(منتدى الوزير) * بناء على تعميم معالي الرئيس العام لتعليم البنات ذي الرقم 132 /1/1 ت المؤرخ في 15/4/1416 المبنى على خطاب مدير عام الإدارة العامة للمتابعة والمتضمن حث المدارس على تطبيق اللوائح تفادياً للأخطاء التي قد تقع نتيجة لعدم الإلمام بتلك اللوائح الداخلية المنظمة للعمل. وحيث أن معظم اللوائح قديمة والبعض منها بتاريخ 1401 مثل اللائحة الداخلية لتنظيم المرحلتين المتوسطة والثانوية, و اللائحة الداخلية لتنظيم المرحلة الابتدائية, ولائحة الوظائف التعليمية.
إدارة الشؤون الصحية المدرسية
تتولى الجوانب الإدارية في مجال الصحة المدرسية مع الجهات المعنية في وزارة التعليم وتسهيل تنفيذ نشاط الصحة المدرسية في المدارس. تحت إشراف مشرفه الشؤون الصحية المدرسية. 2016 06 13 غير مطروح التعليقات على شملت تكليف وإنهاء وتمديد بالأسماء. تعليم محايل عسير يعتمد المرشحات للقيادة المدرسية مغلقة. اللوائح والأدلة التنظيميةالحاليةالمعمول بها في وزارة التربية والتعليم. القايدي تحت شعار همة حتى القمة حيث استعدت المملكة العربية. مديرة مكتب تعليم وسط محايل الأستاذة معدية عمر تتابع الميدان التربوي وما تم تفعيله بشأن تخصيص حصص النشاط والإذاعة المدرسية والعشر الدقائق الاولى من الحصص الدراسية الاولى للحديث عن. المشاركة في تنفيذ خطط وبرامج الصحة المدرسية المشتركة المعتمدة على مستوى المنطقة ومتابعتها حسب التعليمات والتعاميم ورفع التوصيات في شأنها الى إدارة الشؤون الصحية المدرسية وزارة التعليم ورفع نسخة منها إلى المديرية. إدارة تعليم محايل عسير Moe Mhr Twitter
إدارة الشؤون الصحية المدرسية بعسير S H Easir Twitter
شعار الشؤون الصحية المدرسية
صحيفة أضواء المستقبل 62 برنامجا تدريبيا على منصة مدرستي بتعليم محايل عسير
أخبار الإدارة
الشؤون الصحية المدرسية
معهد تهامة العالي النسائي فرع محايل عسير Home Facebook
الإعلام التربوي
تعليم محايل ينهي كافة الاستعداد لاستقبال ٧٩١٦٣ طالب ا وطالبة لأداء اختبارات الفصل الدراسي الأول لعام ١٤٤٠
هذا واجبنا مبادرة تعليم محايل لإيصال المقررات الدراسية لأصحاب الظروف الصحية
إدارة تعليم محايل عســـــــير تستضيف البرنامج الوزاري الإثراء العلمي لفصول الموهوبين
شعار الشؤون الصحية المدرسية محايل عسير - الشعار اليوم
صراحة – الباحة: افتتح سعادة المشرف العام على وكالة الوزارة للشؤون المدرسية الأستاذ الدكتور أمين يوسف نعمان اليوم الأربعاء 2 / 3 / 1441 هـ أعمال ورشة عمل مساعدي مديري التعليم للشؤون المدرسية في المناطق والمحافظات ومديري العموم والمستشارين في وزارة التعليم، والتي ينظمها تعليم الباحة على مدى يومين بفندق سويس انترناشونال بحضور المدير العام للتعليم بالمنطقة الدكتور عبدالخالق بن حنش الزهراني ومساعدي المدير العام والقيادات التعليمية.
شعار الشؤون الصحية المدرسية بتعليم المدينة - الشعار اليوم
*دمج الإدارة العامة لخدمات الطلاب مع الإدارة العامة لخدمات الطالبات في إدارة واحدة تحت مسمى الإدارة العامة لخدمات الطلاب. كما نص القرار على إلغاء مسمى الإدارة العامة للمقررات للبنين وللبنات ونقل مهامها ومسؤولياتها وجميع كوادرها البشرية وتجهيزاتها من وكالة الوزارة للشؤون المدرسية إلى الإدارة العامة للمناهج في وكالة الوزارة للتخطيط والتطوير، وتضمن القرار أيضاً دمج لجنتي الظروف الخاصة في قطاعي البنين والبنات، وتكليف وكيل الوزارة للشؤون المدرسية بإعادة تشكيلها.
مبادرة لزراعة الأشجار في الأغوار الجنوبية
عمون - نظمت مديرية تربية لواء الأغوار الجنوبية وبالتعاون مع مديرية الزراعة في اللواء وفريق "حقق" الشبابي في الأغوار الجنوبية، اليوم الاثنين في مدرسة حليمة السعدية المختلطة، مبادرة لزراعة الأشجار. وتأتي هذه المبادرة التي حضرها مديرة الشؤون التعليمية والفنية الدكتورة نعمات الطراونة، ورئيس قسم النشاطات التربوية بالوكالة أيمن الدغيمات، وضابط ارتباط المبادرة سالم البوات ومنسق فريق "حقق" زكريا العشيبات ضمن الخطة التطويرية التي تنفذها مديرية التربية لتأكيد مبدأ التشاركية بين المديرية ومختلف المؤسسات الحكومية والمحلية وأبناء المجتمع المحلي. وأكدت الطراونة أهمية هذه المبادرة في زيادة الوعي البيئي للطلبة ونشر المساحة الخضراء، بالإضافة إلى أهميتها في دمج الطلبة في الأنشطة المدرسية من خلال توفير جو تعليمي وتربوي جاذب لهم، مشيرة إلى أهميتها في توجيه الطلبة نحو المشاركة في العمل الجماعي، وتهيئة الظروف المناسبة والمريحة لهم، وحثهم على رعاية الأشجار من خلال زراعتها والاعتناء بها. وثمنت الجهود الكبيرة لجميع الطلبة المشاركين بهذه المبادرة ولمديرية الزراعة على توفير مجموعة من غراس الأشجار المتنوعة ولقسم النشاطات التربوية على المتابعة والتنسيق، داعية إلى أن تستمر هذه المبادرة في مختلف المدارس التابعة للمديرية.
() ويقول الكاتب جيورجيو في دراسته حياة الرسول صلى الله عليه وسلم ، واستدلال معاصريه بأنه سيكون الرسول المرتقب: ( والأمر المسلم به أن العرب - في الماضي - لم يدهشوا من ولادة نبي ، لأن مثل هذا الأمر حصل في بعض أنحاء جزيرتهم قبلاً. حتى آمنة ، لم يبد عليهاً العجب ، فقد روي أنها سمعت أن ابنها نبي ، فلم تندهش لهذه البشرى ، لأن أرض العرب ، لم تكن أرضاً منجبة للأنبياء وحسب ، بل كانت مهاداً لأفراد خاطبوا الله تعالى ، بل إن كل أنبياء الجزيرة خاطبوا ربهم) (). من كتاب (محمد نبي الإسلام الرحمة المهداة لأبي حسام الدين الطرفاوي)
متي ولد النبي محمد ميلادي
تمر اليوم الذكرى الـ 1451 على ميلاد النبى محمد - صلى الله عليه وسلم، فى مكة المكرمة، فى 12 من ربيع الأول الموافق الثانى والعشرين من شهر أبريل سنة 571م، وليتمم رسل الله إلى العالم. ووفقا لتصريحات سابقة لمفتى الديار المصرية، الدكتور شوقى علام، فإن التحقيق والصواب الذى تدل عليه كتب التوفيقات بين التاريخين الهجرى والميلادى: أن مولده - صلى الله عليه وآله وسلم - وافق يوم الثانى والعشرين من شهر أبريل عام 571 ميلادية، وهذا الشهر الميلادى هو أول شهر ربيعى كامل، فوافق ربيع مولده القمرى فصل الربيع، فقد ولد النبى صلى الله عليه وآله وسلم يوم الأثنين الثانى عشر من شهر ربيع الأول، وقت طلوع الفجر، فى عام الفيل، فى السنة الثالثة والخمسين قبل الهجرة النبوية الشريفة. ذكر أهل السير أن من معجزات ميلاد النبي محمد -صلى الله عليه وسلم، سقوط الأصنام فى الكعبة على وجوهها، ووقعت يوم ولادة النبي المباركة أحداث عجيبة، منها:
أولًا: أنه وُلِد النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- مختونًا مقطوع السرة، وخرج نورٌ معه، أضاء مساحة واسعة من الجزيرة العربية، بحسب شهادة أم عثمان بن أبى العاص، وأم عبد الرحمن بن عوف، اللتين باتا عند أم النبى ليلة الولادة، فقد قلن: رأينا نورًا حين الولادة أضاء لنا ما بين المشرق والمغرب.
متى ولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم
تحفة المولود " ( 205 – 206). أما الرأي الثاني فقد قال فيه:
وحديث شق الملك قلبه قد روي من وجوه متعددة مرفوعاً إلى النبي وليس في شيء منها أن جبريل ختنه إلا في هذا الحديث فهو شاذ غريب.
" تحفة المولود " ( ص 206). وأما الرأي الثالث فقد قال فيه:
قال ابن العديم: وقد جاء في بعض الروايات أن جده عبد المطلب ختنه في اليوم السابع ، قال: وهو على ما فيه أشبه بالصواب ، وأقرب إلى الواقع.
" تحفة المولود " ( ص 206)
وقال ابن القيم في زاد المعاد (1/82):
وقد وقعت هذه المسألة بين رجلين فاضلين صنف أحدهما مصنفا في أنه صلى الله عليه وسلم ولد مختونا وأجلب فيه من الأحاديث التي لا خطام لها ولا زمام ، وهو كمال الدين بن طلحة ، فنقضه عليه كمال الدين بن العديم وبين فيه أنه صلى الله عليه وسلم ختن على عادة العرب ، وكان عموم هذه السنة للعرب قاطبة مغنيا عن نقل معين فيها والله أعلم اهـ.
اين ولد النبي محمد
الحمد لله. فقد ذكر ابن القيم رحمه الله في ختان النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أقوال ، فقال:
وقد اختلف فيه على أقوال:
أحدها: أنه ولد مختونا
والثاني: أن جبريل ختنه حين شق صدره
الثالث: أن جده عبد المطلب ختنه على عادة العرب في ختان أولادهم.
" تحفة المولود " ( ص 201). متي ولد النبي محمد صلي الله عليه وسلم. أما الرأي الأول: فقد أورد ابن القيم في كتابه المذكور أحاديث كثيرة تدل على ذلك ولكنه حكم عليها كلها بالضعف ، ثم ذكر أن الصبي إذا ولد مختوناً: فإن هذه نقيصة وليست منقبة لصاحبها كما يظنه بعض الناس. قال رحمه الله تعالى:
وقيل: إن قيصر ملك الروم الذي ورد عليه امرؤ القيس وُلد كذلك [يعني غير مختون] ، ودخل عليه امرؤ القيس الحمَّام فرآه كذلك فقال يهجوه:
إني حلفت يمينا غير كاذبة لأنت أغلف إلا ما جنى القمر
يعيره أنه لم يختتن ، وجعل ولادته كذلك نقصا ، وقيل: إن هذا البيت أحد الأسباب الباعثة لقيصر على أن سمَّ امرء القيس فمات. وكانت العرب لا تعتد بصورة الختان من غير ختان وترى الفضيلة في الختان نفسه وتفخر به. قال ابن القيم: وقد بعث الله نبيَّنا من صميم العرب ، وخصَّه بصفات الكمال من الخلق ، والنسب فكيف يجوز أن يكون ما ذكره من كونه مختوناً مما يميز به النبي ويخصص ، وقيل: إن الختان من الكلمات التي ابتلى الله بها خليله فأتمهن وأكملهن وأشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل وقد عد النبي الختان من الفطرة ، ومن المعلوم: أن الابتلاء به مع الصبر مما يضاعف ثواب المبتلى به وأجره ، والأليق بحال النبي أن لا يسلب هذه الفضيلة وأن يكرمه الله بها كما أكرم خليله فإن خصائصه أعظم من خصائص غيره من النبيين وأعلى.
"
() "ولحكم أرادها الله أن يموت الأبوان قبل أن ينشأ صلى الله عليه وسلم النشأة التي يمكن أن نقول إنها بلغت سن التمييز، فأبوه عبد الله لما تزوج آمنة وحملت به على أظهر أقوال العلماء أن أباه مات وهو حملٌ عليه الصلاة والسلام، كان له أخوالٌ من بني النجار في المدينة –مدينة النبي صلى الله عليه وسلم - فذهب عبد الله هذا لتجارة لأبيه فمات هناك في المدينة، ودُفن في دار النابغة أي في دار النابغة الجعدي أحد شعراء الجاهلية وأدرك الإسلام وأسلم وحسن إسلامه. "() يقول الفيلسوف الهندوسي ك. س. رامكرشنة راو /أستاذ الفلسفة بجامعة ميسور في الهند: ولد محمد وفقا لما قرره المؤرخون المسلمون في صحراء الجزيرة العربية يوم العشرين من شهر إبريل في عام خمسمائة وواحد وسبعين بعد المسيح. متي ولد النبي محمد ميلادي. واسمه يعني " المثنى عليه أو الممدوح أو المحمود حمدا كثيرا ". وهو بالنسبة لي أعظم عقل مفكر أنجبته الجزيرة العربية على الإطلاق. إنه أعظم بكثير من جميع الشعراء والملوك الذين عاشوا قبله أو جاءوا بعده في هذه الصحراء المعزولة ذات الرمال الحمراء. وحينما ظهر محمد لم تكن الجزيرة العربية شيئا مذكورا. ومن هذه الصحراء التي لم تكن شيئا مذكورا استطاع محمد بروحه العظيمة أن ينشئ منها عالما جديدا ، وحياة جديدة ، وثقافة جديدة ، وحضارة جديدة ، ومملكة جديدة ، امتدت من مراكش إلى شبه القارة الهندية ، وأن يؤثر في فكر وحياة ثلاث قارات هي آسيا وإفريقية وأوروبا.