كيفية إجراء إسعافات أولية للذبحة الصدرية
الاتصال على رقم الطوارئ 911، أو أي رقم محلي أخر، وفي حال عدم التمكن من ذلك لأي سبب من الأسباب لا يجب التهاون وتجاهل الأمر، بل الاستعانة بصديق أو جار لنقل المصاب إلى إحدى المستشفيات القريبة، وفي حال القيادة بشكل شخصي يجب اتخاذ الحذر نظراً لخطورة القيادة بحالة نفسية قلقة. مضغ وبلع المصاب للأسبرين، إلا في حال كان لديه حساسية منه، أو طلب الطبيب الخاص به لعدم تناولها. بإمكان المصاب تناول نيتروجلسرين فقط في حال تم وصفه له من قبل طبيبه الشخصي، ووفقاً لتعليماته؛ حيث لا يجب تناوله بشكل عشوائي كونه من الممكن أن يعرضه للخطر. في حال كان المصاب فاقد الوعي يجب بدء الإنعاش القلبي الرئوي CPR، بعد استشارة طبيب أو متخصص في الطوارئ، وفي حال لم يكن لدى الفرد معرفة وتدريب مسبق وكيفية إجراءه من الممكن أن ينصح الطبيب الطوارئ بتطبيق ضغوط الصدر فقط بمعدل يتراوح بين 100-200 ضغطة/الدقيقة. في حال توفر جهاز مزيل الرجفان الخارجي الآلي AED يمكن استخدامه على الفور إن كان المصاب فاقد الوعي من خلال اتباع التعليمات الخاصة به. مدرب إسعافات أولية يقدم بعض النصائح للوقاية من الذبحة الصدرية - اليوم السابع. أعراض الذبحة الصدرية
يوجد بعض الأعراض التي تشير إلى إصابة الفرد بذبحة صدرية، والتي على أثرها يجب البدء بإجراء الإسعافات الأولية الضرورية، ومن هذه الأعراض نذكر ما يلي:
الشعور بألم أو عدم ارتياح بالصدر، ويمكن وصفه على أنه الإحساس بحرقان أو عصر أو ضغط أو امتلاء.
مدرب إسعافات أولية يقدم بعض النصائح للوقاية من الذبحة الصدرية - اليوم السابع
اقرأ ايضًا: روشتة علاج ارتجاع المرئ
ما هى الإسعافات الأولية للذبحة الصدرية؟
يمكن القيام بعمل مجموعة من الإسعافات الأولية للمريض بشكل بسيط جدا وخصوصا في التعامل مع مرضى الذبحة الصدرية. يتم أولا محاولة جعل المريض يجلس بشكل مريح جدا وأن يتم محاولة تجنب القيام بأي مجهود أو عمل شاق يسبب إجهاد عضلة القلب. مساعدة المريض على التنفس بشكل طبيعي وأيضا للقيام بتقليل التوتر الذي يشعر به المريض والخوف لأن هذا يسبب زيادة الضغط على العضلة القلبية. لابد أيضا أن يحرص الشخص على سرعة الاتصال بالإسعاف لنقل المريض إلى المستشفي وسرعة التعامل معه وإعطائه العلاج المناسب. اقرأ ايضًا: روشتة علاج التينيا
السبب الرئيسي للذبحة الصدرية
هناك سبب رئيسي واحد للذبحة الصدرية وهو حدوث انسداد في الشريان المسؤول عن توصيل الدم المحمل بالأوكسجين إلى القلب وفي حالة وجود انسداد أو تراكم المادة الدهنية التي تعرف بالـ بلاك في الشرايين. يصبح الدم الواصل للقلب بكمية قليلة جدا وبالتالي يكون الأكسجين بكميات قليلة ولا يستطيع القلب أن يعمل بكفاءة فينتج عن هذا الأمر ألم شديد جدا في منطقة الصدر وبالتالي قد يصل الأمر إلى نوبات والوفاة إذا لم يتم انقاذ المريض.
أسباب الذبحة الصدرية المفاجئة
تحدث الذبحة الصدرية عادةً بسبب نقص الدم والأكسجين للوصول إلى عضلة القلب ، بينما يحدث انخفاض حجم الدم بسبب:
هناك مشكلة في تدفق الدم إلى عضلة القلب ، وبالتالي تقل كمية الدم المتدفق إلى القلب. الإجهاد الفسيولوجي الشديد وانخفاض درجة الحرارة ، لأنهما يتطلبان الكثير من الدم والأكسجين. تظهر بعض الجلطات الدموية في الأوعية الدموية ، مما يعيق تدفق الدم في الشرايين إلى عضلة القلب. يعتبر التدخين من أهم أسباب الإصابة بالذبحة الصدرية. الضغط النفسي والعاطفي. تناول الأطعمة السريعة الدسمة والغنية بالدهون المشبعة والكوليسترول. تشنج الشريان التاجي يضيق فيه. أعراض الذبحة الصدرية والتخثر
هناك العديد من الأعراض التي تميز الذبحة الصدرية ، منها:
يمكن وصف ألم شديد في الصدر ، والشعور بالتوعك ، والألم بأنه ثقيل في الصدر ، وحرق في الصدر ، وعصر أو امتلاء. قد ينتشر الألم إلى الذراعين ، وخاصة الذراع اليسرى ومنطقة الكتف والرقبة والذقن والظهر والكتفين. يحدث ضيق في التنفس. التعرق المفرط. الميل إلى الغثيان والقيء. يؤدي عدم قدرة عضلة القلب على ضخ الدم وتوزيعه إلى أجزاء مختلفة من الجسم إلى الدوار والإرهاق الشديد.
تاريخ النشر: الإثنين 1 جمادى الآخر 1430 هـ - 25-5-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 122216
188789
0
760
السؤال
حكم زيارة المريض والأحاديث الواردة فيها؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فزيارة المريض من الحقوق المؤكدة للمسلم على أخيه المسلم، ومذهب جمهور العلماء أنها سنة، وقد تصل إلى الوجوب في حق بعض الأفراد دون بعض، وذهب بعض العلماء إلى وجوب زيارة المريض كالبخاري رحمه الله حيث قال في صحيحه: بَاب وُجُوب عِيَادَة الْمَرِيض.
خطبة الجمعة | فضل عيادة المريض
وَعَنْ الطَّبَرِيّ: تَتَأَكَّد فِي حَقِّ مَنْ تُرْجَى بَرَكَته، وَتُسَنّ فِيمَنْ يُرَاعَى حَاله، وَتُبَاح فِيمَا عَدَا ذَلِكَ، وَفِي الْكَافِر خِلَاف كَمَا سَيَأْتِي ذِكْره فِي بَاب مُفْرَد. وَنَقَلَ النَّوَوِيّ الْإِجْمَاع عَلَى عَدَم الْوُجُوب، يَعْنِي عَلَى الْأَعْيَان. انتهى. فضل عيادة المريض و ثوابها - فقه. وأما الأحاديث فهي كثيرة في الترغيب في الزيارة وبيان ثوابها وأنها من الحقوق المؤكدة، ومن هذه الأحاديث: قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ. وفي رواية: خَمْسٌ تَجِبُ لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ: رَدُّ السَّلَامِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ. رواه البخاري ومسلم. وعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ، وَفُكُّوا الْعَانِيَ. رواه البخاري. ومما ورد في فضلها: ما رواه مسلم في صحيحه عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ.
فضل عيادة المريض و ثوابها - فقه
وهكذا تتكامل قواعد وأصول الادب الاجتماعي في زيارة المريض متفاعلة مع أبعاد الحالة النفسية والعقيدية ومعطية أفضل النتائج الاجتماعية بما تزرعه من حبّ وتعارف وإشعار بروح الاخوّة والمواساة. عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 16-03-2010
المشاركات: 4770
من عاد مريضاً فكأنما عاد وزار رسول الله صلى الله عليه وآله
شكرا لك اخونا الفاضل على ماطرحتموه
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
عضو فضي
تاريخ التسجيل: 27-03-2010
المشاركات: 783
شكرا لك اخي الفاضل على ماطرحته
sigpic
سلمت اناملك الولائية على الطرح الرائع والمتميز
وننتظر ابداعاتك القادمة
تحياتي
عيادة المريض: أحكام وفضائل وآداب (خطبة)
قال أهل اللغة: النفْث نفخ لطيف بلا ريق. اهـ ويقال: نَفَثَ يَنْفُثُ ويَنْفِثُ. وروى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْـخُدْرِيّ رضي الله عنه أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا فِي سَفَرٍ، فَمَرُّوا بِحَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ، فَاسْتَضَافُوهُمْ فَلَمْ يُضِيفُوهُمْ. فَقَالُوا لَهُمْ: هَلْ فِيكُمْ رَاقٍ؟ فَإِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ لَدِيغٌ، أَوْ مُصَابٌ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: نَعَمْ، فَأَتَاهُ فَرَقَاهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، فَبَرَأَ الرَّجُلُ، وفي رواية: فَجَعَلَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَيَجْمَعُ بُزَاقَهُ وَيَتْفِلُ فَبَرَأَ. ثم أخبروا النبيَّ بذلك فأقرهم، وقال: وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ. اهـ
قوله (وَيَجْمَعُ بُزَاقَهُ، وَيَتْفِلُ) هو بضمِّ الفاء وكسرها، والتَّفْل: نَفْخ معه أدْنَى بُزاقٍ. وأما الأدعية من السنة فكثيرة منها:
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَتَى مَرِيضًا أَوْ أُتِيَ بِهِ قَالَ (أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا) رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري.
قال ابن عباس -رضي الله عنهما- في تفسير قوله -تعالى-: ( وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ)[الجُمُعَة: 10]: " إنما هي عيادة المريض، وحضورُ الجنائز، وزيارة أخ في الله ". وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- في فضلها: " من عاد مريضًا لم يزل في خُرفة الجنة "، قيل: يا رسول الله! وما خرفة الجنة؟ قال: " جناها "(رواه مسلم). وقال -صلى الله عليه وسلم-: " من أتى أخاه المسلم عائدًا، مشى في خرافة الجنة حتى يجلس، فإذا جلس غَمَرتْه الرحمة، فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح "(رواه ابن ماجه). بل إن عيادة المريض سبب من أسباب دخول الجنة، كما في سؤال النبي -صلى الله عليه وسلم- الصحابةَ -رضي الله عنهم- بقوله -صلى الله عليه وسلم-: " من أصبح منكم اليوم صائمًا؟ فقال أبو بكر: أنا، فقال: من أطعم منكم اليوم مسكينًا؟ قال أبو بكر: أنا، فقال: من تبع منكم اليوم جنازة؟ فقال أبوبكر: أنا، قال: من عاد منكم مريضًا؟ قال أبو بكر: أنا، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما اجتمعت هذه الخصال قط في رجل إلا دخل الجنة "(رواه مسلم). عيادة المريض هي من أعظم الأعمال أجرًا؛ لأن فيها أنواعًا من الفوائد، فنوع يرجع إلى المريض، ونوع يعود على الزائر، ونوع يعود على أهل المريض، ونوع يعود على العامة.